祖籍辽宁辽阳.姓韩,满族老姓应该是什么?

栏目:资讯发布:2023-09-29浏览:4收藏

祖籍辽宁辽阳.姓韩,满族老姓应该是什么?,第1张

辽阳满族韩姓只有一个惟一的来源,即:蒙古八旗哈扎里 氏也称 哈扎力氏 或 海结列 氏。

哈扎里 氏现有《韩氏家谱》记载:该家族始祖为“乌苏吉思哈”与“吉普喀达”兄弟,祖籍蒙古瓦尔嘎(内蒙兴安盟境内)。天聪元年(1626)兄弟二人率部投后金,驻于盛京(沈阳),隶属:蒙古正白旗,从此融入满族。据《辽阳县志/兵事部》载:康熙31年该家族又被派往 东京(辽阳)、华紫(灯塔)等地协防。安置于 辽阳城东关,鹅房屯,首山乡麦山屯,鞑子营屯,等地。民国以后该家族子孙取汉姓:黄、韩,其中麦山屯与鞑子营屯两地有一支姓黄,期于各支均姓韩。

江西豫章郡。

「韩」源出

一;出自「姬」姓。以邑为氏。据《通志。氏族略》所载,周成王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。因邻晋水,叔虞之子燮(音谢)继位后,称为晋侯。晋穆侯之孙毕万受封于韩原(陜西韩城),其后逐有韩氏。二;以国为氏。战国七雄之一有韩国,三家分晋以后,于前403年由周威烈王承认为诸侯,建都阳翟(今河南新郑县)。前230年,韩国被秦国攻灭。国族后人有的以「韩」为氏。三;据《魏书.官氏志》所载,北魏有代北三字姓「出大汗」氏,后改为汉字单姓「韩」氏。四、是周代晋国的始祖唐叔虞的后代。唐叔虞是周成王的弟弟,叔虞儿子被称为晋侯。晋侯的后代毕万,曾被封在韩原。毕万的后代就用封邑为名"韩"作为姓氏。五、以人名为姓。传说,上古时黄帝有子昌意,昌意生子韩流,其后有韩经,尧时为仙人,韩经之后遂为韩姓。

堂号

"泣杖堂":汉朝时候,韩伯愈最孝。一次他犯了过,母亲用拐杖打他,他的眼泪像下雨一样掉下来。母亲很奇怪地问:"我过去打你,你都是欢欢喜喜地接受,今天为什么掉泪呢?"伯愈哇地一声哭了出来,对母亲说:“娘呀!过去您打得疼,我知道母亲健康有力,所以喜欢;今天杖落在我身上,我一点儿感不到疼了,我知道母亲体力衰弱了,所以难过得掉泪。”"

昌黎堂":唐朝大文学家韩愈,河北昌黎人。他一生从事古文运动,反对骈体文的'华而不实,主张恢复秦、汉时的散文体。历史上称他"文起八代之衰"。

韩姓堂号也为"颖川"、"南阳"。

韩非:(?~前234)战国时韩国的诸公子之一。喜刑名法术之学,而归本于黄老,为人口吃而不能流利地辩说,与李斯同受业于荀卿。曾以书谏韩王而不见用,于是发愤著书五十余篇,号为韩非子。文章峻严峭深,集法家之大成。后秦王攻韩,韩王遣非使秦,为李斯所谮,下狱而死。

韩信:(?~前196)淮阴人,年轻时曾忍少年胯下之辱,后助汉高祖伐魏、举赵、降燕、破齐,封为齐王,后徙封楚王,高祖疑其背叛,伪作云梦之会,擒置咸阳,降封淮阴侯,终为吕后所杀。

韩愈:(768~824)字退之,唐河阳人。通六经百家之学,崇儒辟佛老,文章自成一家,为后世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎,因此自称为昌黎韩愈。卒谥文,宋代元丰年间追封为昌黎伯,世称为「韩昌黎」。门人编次其诗文为昌黎先生集。韩湘子唐朝韩愈的侄子。生性放荡不拘,不好读书,世传其学道成仙,为八仙之一。尝于初冬季节令牡丹开花数色,又尝令聚盆覆土,顷刻开花。见唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷十九˙广动植之四。或称为「韩湘」。

韩世忠:(1089~1151)字良臣,宋延安人。高宗时,平苗傅、刘正彦之乱,破金兀术于黄天荡,名重当时,称为中兴第一功臣。后以秦桧主和,罢其兵柄,乃口不谈兵,隐居西湖,自号清凉居士。卒谥忠武,孝宗追封蕲王。

我想之所以有两种说法源于对"昌黎"这个地名理解的差别

关于韩术;

昌黎(今辽宁义县),韩姓的第三大郡望。韩骞九世孙,韩术为昌黎世系始祖。其后裔名层不穷,唐宰相韩休、韩晃就出自昌黎。唐宋八大之首,韩文公(韩愈)出生河南,今河南孟川)自称望昌黎,后人称他为韩昌黎。

关于韩茂:

光绪二十三年重修的<<韩氏家谱>>中提到,韩愈之祖为后魏尚书令韩茂,韩茂之子韩均从河南颖川徙居北平之昌黎(今凌源县境),为昌黎韩氏之始祖。

很明显,两者指的昌黎是不同的地方,据中华博物出版的中国古代大词典记载,在不同朝代,昌黎所指的地方是有很大差别的

以下是关于两支昌黎韩氏的记载,确实是同宗:

西汉初年,韩王信在封地太原被匈奴大军包围,不得不派使者与匈奴讲和,刘邦因此怀疑韩王信有反叛之心。韩王信害怕被杀,与太子婴一起逃往匈奴。韩王信逃至颓当城,生下一子,起名韩颓当。汉孝文帝时,韩王信已死,太子婴与韩颓当率众归降汉室。太子婴被封为襄城侯,韩颓当被封为弓高侯。

韩颓当传侯位至孙,无祀国绝;但其庶孙韩嫣之弟韩说受到皇帝宠幸。韩说还被封为龙额侯,后又改为按道侯。韩说的孙子韩骞,官至河南尹。西汉末年,韩骞为避王莽之乱,迁居堵阳(今河南方城),属南阳郡。以后,韩姓在南阳郡逐步发展,从而使南阳成为韩姓的第二个郡望。 韩颓当这支韩姓人,在东汉时期有很大发展。韩颓当的裔孙韩寻,为东汉颖川太守。韩寻生韩 ,韩 曾任尚书令、司空等职。韩 之孙韩演,亦官至司徒。

韩骞徙居南阳后,韩姓在南阳郡得到很大发展。东汉后期,韩骞的后代名显史册。韩骞的九世孙韩术及韩术之子韩纯,都曾任河东太守。韩纯的儿子韩暨,在三国时的魏国官至司徒,封南乡亭侯。韩暨的六世孙韩延之,也在后魏时被封为鲁阳侯。韩延之的儿子韩环官为平凉太守,封安定公。韩环的儿子韩演,为常州刺史。韩演的儿子韩褒,为后周少保,徒居昌黎(治今辽宁义县)。韩褒之子韩仲良,徙居京兆三原(今陕西三原)。韩仲良之子韩瑗,在唐高宗时官至宰相。

东汉司空韩 所在的一支韩姓人,在东汉末年的大动乱中徙居安定安武(今甘肃镇原南)。不久,这支韩姓有人徙居武安(今河北武安)。后魏时,有常山太守韩 ,封武安成侯。韩 后来又徙居九门(今河北城西北)。此后,这支韩姓人逐步飞黄腾达。韩 的儿子韩茂,任后魏中书令、征南大将军、安定公。韩茂的曾孙韩睿素,为桂州长史。唐代大文豪韩愈就是韩睿素孙。

河东太守韩纯四世孙韩安之,为晋员外郎。韩安之有两个独生子:韩潜和韩恬。韩恬生有二子:韩都 韩偃。韩偃为临江县令,生韩颖,为后魏从事中郎。韩颖之子韩播,徙居昌黎郡棘城县(今辽宁义县西北),以后与其他韩姓支系在昌黎逐步播迁,发展到今辽宁、吉林等地,从而使昌黎在唐代时发展为韩姓的第三个郡望。

祖籍辽宁辽阳.姓韩,满族老姓应该是什么?

辽阳满族韩姓只有一个惟一的来源,即:蒙古八旗哈扎里 氏也称 哈扎力氏 或 海结列 氏。哈扎里 氏现有《韩氏家谱》记载:该家族始祖为...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部