来到日本。日本现有徐福墓，但成立年代颇晚，当是后世徐福来日传说传入日本（注：[2]）附会所建。又，徐福墓数量过多，如杨贵妃墓，前前后后有数十座，徒增疑点。

但日本早于徐福来到前早已有人居住，并已有其文化。徐福与童男童女到来充其量只是与当地人通婚再产生后代而已。

据《日本国史略》提到：“孝灵天皇七十二年，秦人徐福来。（或云，徐福率童男女三千人，赍三坟五典来聘。福求药不得，遂留而不归。或云，止富士山。或云，熊野山，有徐福祠。）”说徐福带童男童女来日本修好，贡上三坟五典而寻求仙药，然而不得仙药，只等定居下来。在《富士文书》中则提道徐福来到日本，协助当地农民耕种，带来一些新的技术。然而《富士文书》一般被学界认为是伪书。

到达日本后，徐福再没有返回中国，而且没有得到长生不老药，担心秦始皇追杀，要求同行男女各自改姓成为“秦”、“佃”、“福田”、“羽田”、“福台”、“福山”等姓氏。巧合的是，连云港市现有云台山脉，姓氏都与山有奇特渊源。日本和歌山县新宫市都还有姓秦的日本人，有些家门口楼上还仍然刻着“秦”字。

到了琉球群岛或是到了渤海湾中的一个小岛再到济州岛。于大海上遇到风暴失踪。有趣的是，由宇多天皇到龟山天皇，由天皇主祭徐福达80多次，直到明治维新才停止。 1982年6月，江苏连云港市赣榆区（原赣榆县）进行了一次地名普查，在金山镇南一公里的地方发现一个叫“徐阜”的自然村。据当地人说，“徐阜”原名“徐福”，明清时仍称“徐福村”。另据出土文物可知，赣榆在战国时属齐地，秦朝时属琅琊郡，实际也果真如此。由此，位于赣榆金山镇南一公里的徐阜村，也称是徐福故里。

有连云港市人徐恺，称徐福是其前第56代祖，有徐家宗谱和连云港市地方志为证。（另：赣榆属于连云港市三个主城区之一）

两种说法在史学界上的争论颇多，因为都没有墓葬或原文的确凿的证据，直至今日一时争论不止。但不妨碍人们纪念徐福活动的展开。

你说的应该是贵女谋略，女主叫徐妙筠，皇帝只娶了她一个人。父母早亡，她哥哥既当爹又当妈，她哥哥后来考上了状元。她最后活到了九十岁，关于她，徐家家谱上只寥寥记载了几句话，不是因为她太平凡而是因为她太不平凡了。

　在中国秦朝的时代，充满了“神奇”的东西，不止有秦始皇的秦始皇陵，还有徐福出海寻找长生不老药。这两者一直到今天谜团都没有被解开。关于徐福这个人的记载也不止在我们中国才有，在日本，早在800年前就有一本关于徐福等人的记载，而且在更早之前就有，只不过那部分现在找不到了。到底徐福去了哪里，秦朝的时候，他为什么要对秦始皇说自己可以找到神仙，还可以求来长生不老药呢？

　相传徐福是鬼谷子的关门弟子，擅长辟谷、气功、修仙，兼通武术。嬴姓徐氏，也有人称呼他为徐市，字君房，齐地琅琊郡人。对于医学、天文、航海等方面，徐福很是在行。

　就是这样的一个人对秦始皇说自己可以为始皇帝求来长生不死药，然后秦始皇就给了他一批物资让他出海寻找，但是第一次出海徐福什么也没有遇到，也就是说没有找到长生不死药。徐福害怕遭到秦始皇的责备和处罚，于是他对秦始皇撒谎说自己见到了神仙，神仙和他说了话，知道了他的来意，但是神仙并没有将药交给徐福，原因是神仙嫌弃秦始皇求药没有诚心，带来的贡品不够。最后徐福向秦始皇要了三千的童男童女，要了数百的工匠，还要了许多的金银财宝以及无数的珍宝，然后他让秦始皇给他造了一艘很大的船，他们一行人组成一个规模超大的船队，一起向东海出发了。

　也有有说法是徐福只出海了一次，就再也没有回来。总之不论是出海了几次，徐福在之后的历史资料的记载中就失去了踪迹，但是在徐家的族谱上有记载有徐福后续的内容。

　在中国的历史文献中记载有，徐福出东海以后，来到了日本，他们没有找到神仙和仙药，几千人害怕回到秦朝会被秦始皇处死，于是决定一起出逃到一个秦始皇找不到的地方去。刚好他们就发现了日本这个地方，于是他们就在日本定居下来。后来徐福的亲人出来找他，在日本遇到了徐福，知道了徐福不回秦朝的原因。家族决定一起隐居埋名，平静的生活下去。

　既然徐福一行人隐居在日本，那么徐福有后人吗？徐福的后人们如今生活在哪里呢？徐福是否真的到过日本，否则为什么日本的官方史书中没有徐福的记载？

　日本山梨县富士吉田市宫下义孝先生家藏《宫下富士古文书》一书中对徐福家世记之颇详。据说这本书成书的时间在800年之前，更早的作品也是有的，只不过没有被保存下来。这本书在日本是孤本，宫下家族视为珍宝，精心保管，密不示人。同时这也是一部记述包括“徐福渡来”在内的弥生时代历史的日本最古老的典籍。

　根据徐福七世裔孙秦福寿著文记载，在日本第七代孝灵天皇时期，徐福远渡前来日本诸岛屿，他们的船队先后抵达了筑紫也就是现在的九州、然后是南岛就是四国、接着是不二山就是现在的富士山。徐福还将自己七个儿子改成了日本的姓氏，长子姓福冈，次子姓福岛，三子姓福山，四子姓福田，五子姓福，六子姓福海，七子姓福住。徐福为了自己的后代着想，希望他们分别在不同的地方生活，这样就算秦始皇派人来找到他们，也不会找到其他人，自己徐家的香火才能一直延续下去。从此，徐福的子孙遍及日本各地，逐渐繁衍起来。徐福则自称秦之徐福。直到现在，当初徐福子孙居住的地区还有大部分的人的住宅写着“秦”的字样。后代秦姓或者带有福、羽田、波田、波多、、等字的姓氏和地名，皆与徐福的子孙或与徐福一起东渡的秦人子孙有关。

徐家社区居委会

村庄由来据《徐氏族谱》记载，早在顺治年间（1620年）徐氏吾祖携家带口从山东莱阳迁徙到宋戈庄，东依刘姓西邻石姓，祖先们同饮一河水，共置一方田，一年又一年辛勤劳作，一代又一代繁衍生息，形成了以三姓为主多姓睦邻的自然村落。到民国初年（1912年～1921年）因设村政，将宋戈庄以姓氏析为三村，居住在中间的由于徐姓之多而得名徐家宋戈庄，建国后简称徐家村。

政区人口

徐家村隶属李沧区娄山街道办事处，地处李沧区的西北端，西邻黄海之滨胶州湾畔，北与城阳区流亭镇双埠和赵村接壤，东靠胶济铁路娄山火车站，南与青岛钢丝厂一墙之隔，总面积14平方公里，拥有可耕土地3000余亩，现有村民1030户，总人口3000余人。

境内交通便捷，胶济铁路村东穿越，瑞金路、安顺路、遵义路、双仙路纵横交错，据青岛港口18公里，离青岛流亭国际机场5公里，国有企业青钢集团、青岛石化集团、青岛碱业集团翘首可望，青岛电站阀门厂近在咫尺。这里地理环境优越，发展空间无限，属青岛市沿三线工业发展黄金地段。

经济状况自1992年11月第一家外资企业青岛亚南旅游产品有限公司落户徐家以后，相继有10余家外资企业和30多家内资企业选址在徐家建厂经营。精艺电器、安顺电器、成为青岛供电公司定点单位。福润得公司生产的机车洗车机和路桥模板填补产品空白，海神牌轮胎畅销省内外，娃宝牌冷饮品种繁多，质量上乘，深受消费者青睐，佳友牌包装机械立足全国，走向世界。青丽可医疗器材占居可观的市场份额。由于政策优越、服务周全、个个生意兴隆，步入可持续发展轨道。形成了电器、橡胶、精密包装、化工、机械、针织、服装、家具、五金等多行业多门类各形式的产业体系，截止2004年各种类型企业已发展到70余家，从业人员3000余人，实现社会总产值72亿元，创利税700多万元。

社会事业随着集体经济的不断壮大，公共积累的日益增多，社会福利事业也随之加强，在队为基础三级核算的一大二公的时代，社员的粮、电、水等支出都有集体统一预付，年终从收入中扣出。集体实行合作医疗，小学义务教育，幼儿免费入托入园。进入八十年代，随着精神文明工程的创建，集体拉上了自来水并入户到家，统一设计建造了居民楼。由有线广播进化到有线电视。自1984年开始实行集体养老退休制，按照对集体的贡献率增加劳保待遇，打破常规让男的60岁，女的50岁从生产一线退下来，由集体每月发放几十元到上百元不等退休养老金，1997年10月集体给在职和已退休的职工办理了青岛市城镇居民养老统筹保险。

徐家社区附近有青岛百果山、青岛世界园艺博览园、青岛乐客城旅游休闲区、十梅庵公园、青岛明真观等旅游景点，有李沧睡莲宴、青岛贝雕、中华寿桃果、东升大水饺、时蔬小豆腐等特产。