1乔致庸(1818―1907)字仲登，山西祁县人，乔家第四位当家人，著名晋商，人称“亮财主”。他出身商贾世家，自幼父母双亡，由兄长抚育。本欲走入仕途，刚考中秀才，兄长故去，只得弃文从商。他是乔家门中最长寿的人，活了89岁，一生娶有6妻，因乔门中有不许纳妾的家规，都是续弦，6妻留下6子11孙。当国家到了国将不国的境地，大批银子流向海外时，他一改往日不治家宅的习惯，于同治初年（1862年）耗费重金扩建祖宅，修建了著名的乔家大院，至今保存完好，是山西民居的代表建筑，被专家学者誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠”。

　　乔致庸是清朝末年山西晋商的代表商人，在家族生意生死存亡的关键时刻，弃文从商接手生意。在他的不断努力下，生意日渐兴隆，至清末，乔氏家族已经在中国各地有票号、钱庄、当铺、粮店200多处，资产达到数千万两白银。在国弱民贫的清朝，晋商能够走向全国，实属不易。

　　2经商之道

　　“人弃我取，薄利广销，维护信誉，不弄虚伪”，乔致庸以儒术指导商业经营，他执掌家业时，“在中堂”事业突飞猛进，家资千万，起先是“复字号”称雄包头，因此有“先有复盛公，后有包头城”之说。接着有大德通、大德恒两大票号活跃全国各大商埠及水陆码头，他成为“在中堂”殷实家财真正的奠基人，财势跻身全省富户前列。

　　乔致庸:儒商大道

　　乔致庸的经商理念是一信、二义、三利。即以信誉徕客，以义待人，信义为先，利取正途。乔致庸尤善于用人，这是他经商成功的一个重要原因。

　　3用人之道

　　乔家的商业得以超常规发展，是因为乔致庸能够不拘一格用人才。马公甫，本是复盛公字

　　号里的小伙计，雄才大略的乔致庸识出他是个人才，在大掌柜告老后，让他当 上了复盛公的大掌柜，给包头商界留下谚语：马公甫一步登天。马荀，本是复盛西字号下属粮店里的小掌柜，不识字，但经营有方，盈利不小。乔致庸便给他一副资本，让粮店独立经营，他成为大掌柜后也给乔家赚回不少银子。大德通票号总经理高钰也是如此，后来为乔家收进几十万两白银的红利。

　　阎维藩(剧中潘为严原型)，本是平遥蔚字号福州分庄的经理，给一个下级官吏支垫白银十万两帮其升迁，结果此人升为汉口将军，其胆识为同行所称道。后因与总号有左，辞职还乡，消息传至乔家，乔致庸慧眼识人，派儿子从半路接到乔家，待以上宾之礼，聘任阎维藩为大德恒票号总经理。他为报知遇之恩，殚精竭虑，使大德恒票号后来居上，成为最有竞争力和生命力的票号之一。

　　4为人处事

　　素性恬淡、酷嗜读书，经营财务非其甘愿亦非其所长，然知人善任。待下宽厚。豁达大度，慎始慎终，人都乐为其用。“人弃我取，薄利广销，维护信誉，不弄虚伪”为其以儒术指导商业经营的主导思想。

　　5治家之道

　　乔致庸治家很严。其家规有：一不准吸毒，二不准纳妾，三不准虐仆，四不准赌博，五不准冶游，六不准酗酒。这些家规既杜绝了祸起萧墙的根由，又成为家庭持盈保泰的保证。

看过电视剧《乔家大院》的人，对于乔致庸这个人应该都不陌生。许多人可能都想过一个问题，那就是电视剧《乔家大院》里的乔致庸，历史上是否真有其人。可以肯定的是，历史上确有乔致庸此人。

　乔致庸，祁县乔家第三代人，字仲登，生于公元1818年。祁县的乔家，在当地是有名的晋商，从祖父乔贵发开始就已经以诚信为本，来往生意场上。乔家的生意起源于乔贵发，但真正将乔家生意发扬光大的却是第三代的乔致庸，人称“亮财主”。

　乔致庸很小的时候，他的父母就去世了，他由自己的兄长抚养。本来的打算是，他的兄长接手乔家的生意，而他自己则通过读书科举，走仕途之路。计划很好，但计划远远赶不上变化。乔致庸刚刚靠山秀才，他的兄长便去世了。偌大的乔家，需要一个人站出来背负。所以乔致庸只好放弃自己的打算，转而弃文从商。

　乔致庸一生有六个妻子，不要觉得多，那是因为乔家有规定，乔家人不可纳妾。所以他虽然有六个妻子，但是却没有一个妾室，这六个妻子都是续弦。而值得注意的是，在电视剧《乔家大院》中的陆玉函，实际上是编剧因为影视剧需要虚构的人物。乔致庸的六个妻子，分别是马氏、高氏、杨氏、周氏、杨氏、杨氏，都诰赠夫人，而没有陆氏。

　乔致庸将乔家带入辉煌，但他并不对自己的商业帝国多么留恋。等一切都稳定，自己的孩子都已经长大之后，便将自己的生意全部移交给自己的子孙管理。而他自己则急流勇退，闲置家中，过着清平恬淡的日子。闲置家中的期间，他在同治初年，不惜耗费重金扩建祖宅，修建了著名的乔家大院，被专家学者誉为“清代北方民居建筑的一颗明珠”。

　乔家的家教极为严格，而乔致庸本人也曾读儒家经典，因此可以说的上是一个君子。乔致庸受儒家思想影响颇深，甚至将其带入到了自己的商业中来。君子注重诚信，而乔致庸本人也极为看重诚信。“人弃我取，薄利广销，维护信誉，不弄虚伪”是他的商业理念，要求绝不弄虚作假，糊弄顾客。孔子讲究“有教无类”并不拘泥于阶级之分，而乔致庸用人也是不拘一格。他不看出生，只看能力，曾经做出破格提拔一个店铺伙计的事情来。

　乔致庸性情恬淡，对权利银钱并不看重，反而极为喜好读书。也许是因为他的理想并不是经商，所以在乔家发展蓬勃的时候，还能急流勇退，将大权交与自己的子孙。他闲置在家，闭门课子期间，曾经“肆力史册。广购图书，效法燕山窦氏，严饬子孙无少懈”。由此可见，他对书本知识的看重。

　除此之外，乔致庸拥有乔家人一直流传的优点。那就是不忘初心，广行善举。现在许多商人，一旦发达了，很不得天天穿金戴银，显示自己的钱财。这实际上是为了掩饰以前的贫穷，真正内心富足的人是不怕以前的穷苦，也平视现在富有的人。乔家在乔致庸的爷爷发家的那代，就一直与人为善。乔贵发并不刻意掩饰自己以前的贫穷生活，反而在屋里挂着以前破烂的东西，时刻提醒自己不要忘记以前的生活。他经常资助贫困人家，冬天的时候会熬粥接济吃不上饭的穷人。而到乔致庸这代，尽管家财万贯，但一样的保留了这样的美德。他一直强调不轻视任何人，严格要求家里禀行勤俭持家的美德。而同时，在别人有困难的时候，他却愿意拿出诸多钱两去帮助别人。清朝末年，内外交困，又加上连年天灾，很多老百姓都吃不起饭。光绪三年，他所在的县城闹了粮荒，县里百姓遭遇饥馑。面对被饥荒所扰的百姓，乔致庸打开粮仓，接济百姓。渠本翘创设中学堂，孟步云创设女子学校。均以重金襄助，其盛德广为人所传诵。因贩灾义举。受到清廷“举悌弟加五级”，并赏戴花翎的嘉奖。

说起乔家大院，最著名的当然是将乔家真正发展至巅峰在乔致庸了。不过乔致庸并非“创一代”，而是典型的富二代，乔家自乔贵白手起家创立复盛公商号以来，传至乔致庸已经是第四代了。

不过，虽然出生富裕的晋商家庭，但乔致庸却并非高枕无忧。他三岁丧母，七岁丧父，是哥哥乔致广一手拉扯长大，乔家也一直有乔致广当家。乔致庸则一心一意在家读书，准备走科举道路。

乔致庸

然而不幸再次降临在乔家，由于太平天国运动和捻军的动乱，乔家的生意一落千丈，甚至一度濒临倒闭，更不幸的是，受到打击的乔致广也因此一病不起，最终撒手人寰。为了撑起风雨飘摇的乔家，从无经商经历的乔致庸弃书从商，开始成为家里的顶梁柱。

在虽然没有硝烟，却如战场一般残酷的商场内，乔致庸表现了他非凡的才华，他没有普通商人那般重利忘义，尔虞我诈，而是以儒治商，以信义为本，终于重振家业，并使得乔家达到了前所未有的巅峰。巅峰时期的乔家，家产数以千万两白银，虽称不上富可敌国，但绝对是中国最富裕的几个商家之一。

乔家大院

1818年出生的乔致庸，先后娶了六任妻子，由于乔家有不许纳妾的家规，因此，后五任妻子都是续弦。这六个妻子一共为乔致庸生了六个儿子，分别为长子乔岱、二儿子乔景仪、三儿子乔景俨、四儿子乔景侃、五儿子乔景偁和六儿子乔景僖。

不过，由于乔致庸的兄长乔致广英年早逝，后继无人，因此，乔致庸便将长子乔岱、次子乔景仪和四子乔景侃都过继到了长兄的门下，不过乔致庸并没有分家产。

乔家大院

长子乔岱被过继到长兄门下后，由于嫂子过于溺爱，管教不严，因此进入商场后的乔岱不但丝毫没有父亲和气生财的肚量，反而骄横跋扈，得罪了无数人。有一次，因为做生意过于霸道，乔岱和晋商大盛魁发生了激烈的冲突，大盛魁直接将乔岱告上了清廷，状告乔贷勾结官府、囤积居奇、欺行霸市。

这场公案的结果并没有确切的史料，多种说法，莫衷一是。有的说大盛魁打赢了官司，乔岱怕被拘押，连夜逃回了祁县，从此也不敢露面；有的人说乔岱被判为斩监候，还是乔家买通了慈禧太后身边的红人才免于一死，但他仍被押解回籍，并永不得干预商务事务；更有说法是乔岱被对手买通刺客暗杀。不管哪种传闻，乔岱的结局都不算多好。

乔家大院

而乔致庸的第二个儿子乔景仪，也被过继给了乔致广。乔景仪曾通过捐输获得了清朝的二品候补道员，不过他并没有上任，而是一直跟着大哥乔岱在商号里工作。由于乔景仪年轻气盛，性格暴戾，得罪了当地的蒙古贵族，最终被蒙古贵族派杀手杀害。

三子乔景俨是乔致庸六个儿子中唯一一个死在乔致庸之后的人。乔致庸对他的评价是“三子过于老实，亦非经营之才”。生于咸丰九年的乔景俨曾捐三品花翎，乔景俨擅长中医，曾免费给穷苦人治病。他也是唯一一个一直服侍在乔致庸身边的儿子。不过在乔致庸死后五年，乔景俨也因病去世。

乔景俨

四儿子乔景侃与哥哥不同，他性格比较内向，也不善言辞。像大部分商人家庭一样，他捐了个四品秩，并曾在南方主持乔家商务。他也是乔家六子中最短命的一个，成年之后就因病去世，只留下一个儿子乔映辉。

六个儿子中最像乔致庸的其实是他的五子乔景偁，他没有向几位哥哥一样从商，而是潜心读书，并具有颇高的文学造诣。他也是比其他五个兄弟更注重学习和教育的人，在他的后代中，有多人在美国获得博士学位。乔景偁也自幼体弱多病，在乔致庸之前便因病去世。

乔家大院

像所有的老人一样，乔致庸最宠爱的儿子是他的幺子乔景僖，不过，乔景僖不但体弱多病，还染上了大烟瘾。因此，才20多岁的乔景僖就因为抽大烟英年早逝。乔景僖的去世给已经80多岁高龄的乔致庸带来了极大的打击，乔致庸也因此在极度悲伤之下一病不起。1907年，89岁高龄的乔致庸在祁县老家去世。

院有多大？ 慕名而来的游客们一进门就找红灯笼，缠问解说人员，这个宅子里的老爷到底娶了多少个老婆。 自从张艺谋在乔家大院拍了《大红灯笼高高挂》之后，这是经常发生在今天的乔家大院博物馆的场景。 乔家大院，像一个城堡一样，墙厚窗户小。今天虽然统称“乔家大院”，但它并不只一个院落，实际由6个大院、19个小院构成，占地8700平方米，房屋313间。 胡玫说，很长时间以来，乔家大院就是“有点神秘、有点恐怖”的一个景点，“但当年，这里是一个充满了欢声笑语的院子”。 “乔家大院不是一个孤立的大院，这个大院是在村子里，它实际上就是村庄里的一家农户。”胡玫说，“我们不要忘了晋商的根是农民。” “那时候，山西这地方属于中原地带，儒教的影响和封建教养是很深厚的。”胡玫说。平遥城外7公里的小村庄金庄，有一座不小的孔庙，从元代开始就一直供奉着一尊孔子塑像，是中国现存最早的孔子塑像之一。 儒家的影响，令这些根在农村的富商们不约而同地将“信”列入家规。当时富商樊现曾得意地对后人说：“谁说天道难信呢？我南至江淮，北尽边塞，人以欺诈为计，我以不欺为计，我日兴而彼日损。” 在今天保留比较完好的乔家大院中，这样的痕迹比比皆是。 乔家屏门扇上刻着《朱子家训》，这是乔致庸规定子孙的必读课；乔家门前，常年拴3头牛，谁家要用，只需招呼一声，便可牵去用一天；祁县当地传说，每年将近除夕，乔家大门洞开，乔致庸会拉出一扇板车，上面满载米面肉，谁家想要，只要站在门口招招手，便可随意取去…… 乔家大院的修建经历了很多代人，一直到1938年全家迁离这里。乔致庸的父亲乔全美买下了乔家堡村惟一十字路口东北角的几处宅地。起建楼房，硬山顶的砖瓦房，砖木结构。墙壁厚，窗户小，可以抵抗十冬腊月晋中刺骨的风雪。建成后的里五外三穿心楼院，正好位于老宅子的西面，老宅做了偏院，改为书塾。就是我们今天看见的乔家大院的北院的一部分。 电视剧《乔家大院》拍到乔致庸的晚年戛然而止，然而乔家的辉煌不止于此。拿作为晋商宅第的乔家大院来说，这个时候也才是刚刚进入修建的高潮期而已。 “乔致庸修这个院子，跟他做生意一样豪爽不羁。”朱秀海介绍，“他很伤心，因为国家快完了，你们从我这里拿走了这么多银子，买了军舰还是要给人家打沉，这个国家眼看就快完了。”他让孙子乔映霞去买地，买木料，都是最好的木料。“挖一个大坑，里面灌满猪血，把木头往猪血里面泡，泡它一个月，然后再捞出来，这木头两百年都不坏。最后虽然他赌气建这个宅子，但他心里头也明白，国家都完了，建这个宅子有什么用呢？后来因为乔家要参与山西商人买阳泉矿山的集资，资金紧张，后面有一角没盖起来，没银子了，大概有2亩地那么一块。山西因为在北方，冬天冷，房子都盖的很矮、很小，为了取暖。说是后花园，其实是块空地，稍微把它修一修，修两条路，种几棵树，弄一点花儿，所谓花园就是这么来的。” 乔家大院的修葺一直到“七七事变”才停止。在山西，保存如此完好的大型民宅，也是屈指可数。“皇家有故宫，民间看乔家”的说法，也是基于它保存完好，几百年下来，从来没有受到过任何毁灭性打击，看起来没有受过硬伤。 1900年，也就是乔致庸捐给慈禧太后银子的那一年，当时的山西巡抚毓贤在山西剿灭洋人。从山西太原一座意大利天主教堂，跑出来7个意大利修女，她们一路逃到了祁县的乔家堡。乔致庸搭救了这7个修女，将她们藏在一辆柴火车里面，躲过了暴民的疯狂围剿，也躲过了官兵的追杀，送到了山西和河北交界处。 到了1938年，抗日战争全面爆发的第二个年头，日军侵占时期，乔家举家外逃，只留下部分家人看护院落。日本军队从太原打来，一路烧杀抢掠，来到祁县。留守的乔家人仓皇之中找到了当地的一个意大利神父，叫孟择喜。神父给了乔家一面意大利国旗，挂在门口，又用神父的名义写了“安民告示”，告诉日本军队，乔家是主的子民。日军见是盟友的旗帜，就没有进去大肆地破坏。 在整个抗日战争过程中，乔家大院都没有遭到怎样的破坏，而其他晋商的深宅大院，在这个时期几乎被摧毁殆尽。 1949年后，整个山西保存下来的大院已经很少了。乔家大院被选中成为刚刚成立的地方政府的所在地。一直到1960年前后变成了晋中地委党校的办公场所。“大炼钢铁”期间，这个保存完整的院落找不到什么东西可以拆下来烧的。1986年，在乔家大院里，设立了民俗博物馆。[img] http://wwwrcmolicom/UpFile/UpAttachment/2007-12/20071216145933jpg[/img]