“盖闻，木有本，水有源，人为一脉所传，孰不欲笃其亲爱哉，乃代远族繁，播迁无定，即亲之爱之，而本源有不能尽悉者，良以家乘不修故也。吾祖以宋忠武王(岳飞)为始，自南渡后子孙流寓，后籍不一，遂蕃衍半天下。余世居获加，闻自明初由汤阴而洪桐，又由洪桐而始迁居焉，数百年来未知一本九族之宜，不惟不能笃其亲爱，抑且昧溯本源，言念及此，不觉默然神伤者矣。”

草草几言，表达了岳氏后族，对祖先的无限怀念，和对岳族“代远族繁，播迁无定”，“后籍不一”的无限感慨的心情，以及决心撰修岳氏族谱的迫切愿望。

《岳氏族谱》始撰于康熙二十五年(1686)，本馆现藏《岳氏族谱》，为公元一九八一年岁次辛酉建年节印制，十九世孙祥生，二十二世孙启俊等序修。分为统谱和族谱，四号宋体字，十六开本筒子页印订，约九十四万字。

该族谱以宋代忠武王(岳飞)为始祖，‘‘今之岳氏人称己称，皆称忠武王第几世孙，即以忠武王为首称，不得不列之于始矣，况播迁以后，又为以南渡之为宗，当以忠武王为第一世，五候为第二世，相续绵绵，百世不易。’’

《岳氏族谱》记载了岳氏家族宗亲世系分布，各世系先人死后墓葬地理位置及康熙二十五、四十九年、乾隆三十年、嘉庆二十年、同治五年、光绪十三、三十三年历次修谱序，族谱小引，岳姓世系图引，家谱条例，修谱人名等，迄今为止历经十余次撰修。该谱现藏于辉县市档案馆。 族谱介绍

岳霆系岳飞第五个儿子， 字应时， 号君锡。岳氏阜阳世系，系岳飞第五子岳霆之后裔。霆公住黄梅，下传岳璠—（君见）—运—显孙—天—山—仁－原—辅君—忠—舜—文—玺。岳飞十五世孙岳玺，于明朝万历间任总兵，率师驻屯颍州府（今之阜阳）。因他酷爱颍州西湖 近六年来，岳炜勋、岳镇、岳树立、岳炳侠、岳树森、岳家涛、岳华九、岳树理、岳其尉等宗亲分别走访了阜阳市城乡、西岳湖口、西岳老庄、岳辛庄、东岳湖口、东岳老庄、小岳庄、岳营、凤台县城、岳张集等地，以及山东菏泽、曹县一带岳氏宗长，根据耆老记忆及碑文灵牌，文物记载，以及前人遗留之片纸资料等，始查明玺祖后几代祖宗名讳或谱字，经过编审连同本系凤台岳张集等地后裔调查世系表，经研究方排定安徽阜阳岳氏家谱世系表。

凤台岳张集支系，在使用乾隆皇帝钦赐32派字的同时，还自定派字“正学传千古，人文粹一家，承先多世泽，继贤广良才”20字，从22世至41世使用；阜阳支系自定派字“崇德敬祖，福禄寿康，文显皖颍，忠衍豫汤，恭俭传世，孝信永芳，景行维端，善心循良”32字，从30世至61世使用。两地自定派字与乾隆皇帝钦赐32派字同时并用。

之秀丽风光，民情纯朴，解甲后遂购置田宅，定居西湖之滨，因之为家，其当时住处，即今阜阳城西之岳老庄、岳湖口，二地乃因岳姓而得名。岳玺之西迁，奠定了岳氏阜阳世系之形成，而岳玺就是岳氏安徽阜阳世系之始祖。 根据现存历史资料证明，岳玺公迁颍时，当年曾携有圣祖岳飞之画像、“忠武谥书”、家谱、行状、御札、家集诸件文物。岳玺公生三子，称大公、二公、三公。大公住阜阳西岳老庄、西岳湖口、岳新庄，有老祖坟一座；二公后裔迁城东岳湖口、岳老庄、岳寨、岳营，有老祖坟四座；三公后裔迁至安徽凤台县岳大塘沿、岳张集，有老祖坟一座。岳玺，岳霆后裔，武穆王十五世孙，明万历年间，立军功，授职总兵，镇守颍州。玺公子三：大公随居颍州，二公徙居东岳湖口，三公奉父母迁居凤台。十六世岳三公至凤，堪定今之岳张集镇后岗村西头筑楼居焉。门前有一池塘，故曰岳家大塘沿，地距淝水三湾，东滨长淮，南屏楚山，西接淮河平原，沃野千里，水源充足，宜于业农，适于生活，先祖辈上乘武穆之家风，下秉耕读勤俭为本，吾族得以繁衍昌盛。为追终慎远计，乃于村之西北端，即祖墓北面，建立岳氏祠堂，供奉列祖列宗之牌位，祠堂大门门楣正中悬有二龙镶边中嵌圣旨之匾额，庄严肃穆，并设有专管人员，四时奉祀。物换星移，沧海桑田，巍峨祠宇，晚清年间毁于苗沛霖之乱军中。宗祠既毁，家谱失传，重修家谱，乃为族中共同系心之大事。1931年聚议为始迁祖修墓立碑，春秋祭祀。

50多年前，出身基层的徐寿以自己的聪明才智和精湛技艺创造了中国科技领域的多个第一：第一个蒸汽机制造者、第一个摩托艇制造者、中国化学元素命名法、第一个在《自然》年发表文章的中国人、第一个军舰制造者、第一个教授科技知识的学校——格致学院的创办人。

今年恰逢徐寿诞辰200周年。他是江苏无锡人，但上海是他工作了一辈子的地方，他的主要成就和科技成果也发生在上海。本文讲述了徐寿的几个创新故事，以纪念这位晚清“第一工匠”，学习他的工匠精神。

一本科普书诞生了《鲁班转世》

徐寿出生在一个农民家庭，在一所乡村学校学习了11年。但是，他讨厌科举，喜欢研究智慧。“对各种农具、工具、家用器皿、艺术品和装饰品等的制作，都感兴趣并从事研究”。

在农村，他以手工业为生，立下了“四不”的座右铭：“不讲废话，不讲升，不讲星象，不讲占卜”。1855年，他和喜欢数学和物理的同乡华一起到上海，参观了外滩的一个图书馆，发现了《博物新编》这本书。这是一本通俗的科普书，不仅讲解了日常用品的结构原理，还介绍了当时声光电气化的新鲜知识。徐寿一看，喜出望外，赶紧买了下来。回国后，我不仅认真读书，而且“与华朝夕学习，用眼睛学习，偶有困难，互相讨论，力求彻底精神焕发”。

为了获得七色光，他用水晶印章打磨成三角形，以供检验；为了了解子弹行程的抛物线，我们还设置了远近多个目标进行测量所谓“外行看热闹，内行看门道”。对于能工巧匠来说，有科普书籍可以帮助他们学以致用，在技能上有很大的进步。据记载，徐寿曾经制作过指南针、象限仪、编钟，甚至还模仿过墨西哥银元。一时间，“鲁班再世”的名声传遍了城乡。

1862年，洋务派领袖曾国藩封徐寿为将军，编入安庆淮军军械库。徐寿做了一个非凡的举动，几个月后，他和他的二儿子徐殷鉴建造了一个蒸汽机模型。蒸汽机的出现推动了西方的工业革命，但当时中国大多数人还不知道它是什么。当这台蒸汽机模型在总督府测试成功时，曾国藩欣喜不已。在那天的日记中，他写道：“我，一个中国人，可以暗暗地为外国人的智慧而欣喜，但不能为自己不知道的东西而骄傲。”

三年后，徐寿和华齐心协力，建造了中国第一艘机动木船，“长50多英尺，一次可行驶40多英里”。这艘船在长江中破浪前进，性能良好。它逆流航行了14个小时，顺流航行了仅8个小时。这艘船被命名为“黄鹂”，《战国策》年的意思是“黄鹂游弋于江海，淹没沼泽”。古人视黄鹂为江海千里飞的大鸟，以破浪腾飞之意命名。这开了中国近代造船业的先河。

上海第一家英文报纸《字林西报》特意派记者登上“黄鹂”一探究竟。他们回来后报告说，湟里使用的材料都是徐父子亲自监督的，没有外国模特和外人的帮助。也就是说，这艘蒸汽动力船全是“中国制造”，连螺丝钉都是徐寿用锉刀锉的。消息传到京城，清廷格外兴奋，徐寿被赐“天下第一匠”的牌匾。

此后，在徐寿和华的设计监督下，许多军舰相继下水服役。其中，第四艘战舰“Weiq

1868年春，位于上海的江南制造翻译馆正式开业。翻译家徐寿定居上海，后半生开始文化领域的创作生涯。

徐寿对外语不太熟悉，但擅长汉语。当时流行由熟悉外语的人把外语翻译成中文，再由擅长中文的人修改成文字。林纾通过这种方法成为近代著名的作家和翻译家。在科技翻译领域，徐寿是其中的佼佼者，有多项创新成果，体现了“天下第一匠”的匠心。

徐寿被后人誉为“中国近代化学的先驱”。他的主要成就是主持翻译了大量的化学著作，并成功首创了一套化学元素的中文名称。

化学著作翻译的最大障碍是如何将元素符号的字母翻译成汉字。当时有人将元素符号的字母音译为汉字，如李为“梨”，F为“脂”；有的人直接音译，比如把Mn翻译成“Mengenis”；还有人把“氢”写成“光”，把“氮”写成“光”。如此五花八门的翻译让人一头雾水。

那么，徐寿是如何解决这个问题的呢？相传这里还有一个故事：有一天，徐寿在书店里发现了一本明朝的家谱。其中很多名字都和金属矿物有关，直觉告诉他这对翻译化学元素有帮助。

仔细看了一下，发现这是一本明太祖的家谱。明朝建立后，朱元璋写了20多首五言诗，要求后代男性按照诗中的词来排列名字。第一个字按辈分选，第二个字按五行之后的“木、火、土、金水”顺序选。但随着孙岳这个皇帝越来越多，诗里的词就不够用了。于是乎，古籍中的生僻字被一个个找了出来，还创造出了汞、钋、钛、烷烃等一些偏僻的词汇。

徐寿看后大受启发：一是没有名字的新事物可以自己造，二是借助“木火土金水”完成造词。于是，他和别人商量后，在译文《化学鉴原》中写道：“西方国家以质量著称，字多音繁，不可能翻译成中文。今天仅以原字之名，取罗马字第一声，翻译一个汉字。如果第一个音不符合，就用第二个音加偏旁以区别于其他，同时读原音”。寥寥几笔显示了他杰出的智慧和工匠精神。

就这样，徐寿根据汉字的组合规律和元素符号的性质，创造了许多新的文字。他采用形声字法为主要方法，所有金属除金字外，音译后与简单汉字组合，于是出现了钙、镁、钍、铋等新词。非金属在石字旁边，所以加了磷、硼、硅等一堆新字；对于气体元素，翻译成氢、氧、氮、氯等。据统计，从0755年到79000年共引进了63个化学元素的中文名称。其中由徐寿首创的有51种，沿用至今的有36种。

徐寿造词译象译音的方法得到了国人的普遍认可。1869年，俄罗斯科学家门捷列夫发现了化学元素周期表。它传入中国后不久，人们就用这种方法来解决翻译问题。日本得知后，立即派人研究，带回本国使用。

一个多世纪过去了，化学元素的数量从60多种增加到100多种。但新发现元素的中文命名一般遵循徐寿制定的原则。

详细的图纸

奠定教育救国的基石。

教育救国，振兴实业，是现代有志之士的夙愿。徐寿的价值在于他认为格致书院培养的科技人才不仅要有才华、有技能，更要懂得探索

要办学，就得有校舍，这就需要筹集足够的资金。于是，徐寿上书北洋大臣李鸿章、南洋大臣李伯熙，获得财政拨款2000两白银。他还找到了江南制造局和上海道台的老朋友冯沪光，得到了2000两白银的慷慨捐助。加上其他中外人士的捐款，共筹得5000两白银。由此，才有可能购买一块空地并开始庭院建设。

徐寿可以筹钱，可以画画。考虑到学院是培养中国的技术人才，所以学校建筑要符合中国的建筑形式。于是，经过他的精心构思、反复推敲、精心设计、一丝不苟的绘制，一幅体现中国风格的设计图跃然而出。同时，为了准确计算成本，他还去市场了解市场行情，对材料、人力、工时、人工成本等进行了调查计算。项目所需的。据此制定了整个项目的支出预算，并向董事会提交了设计图纸。

但由于董事会中外国人占多数，最终决定采用招标方式，请了几位建筑师分别做设计方案和预算，再由董事会选定。

几个月后，董事会审查了设计方案和预算。经过分析比较，最终认为徐寿的记述最为清晰，最为贴切。“董事会同意请他处理此事”。徐寿不负众望，担起重任。他不仅通宵工作不吃饭，还监督工地，全身心投入工程。三个多月后，一座漂亮的医院建成了。

葛书院建成后，徐寿把生命的最后10年献给了书院。在这里，他创造了中国科技史上的几个第一。比如创办第一本科学期刊《化学鉴原》，第一次采用实验教学法等等。有人曾评价说，格致书院徐寿等人开创的化学课表演性实验这一行之有效的教学方法，被化学界沿用了一百多年，至今仍熠熠生辉。

今天，在建设社会主义现代化强国，努力实现中华民族伟大复兴的中国梦的同时，徐寿的工匠精神和创新精神值得我们借鉴。

岳飞后代在衡阳南宋绍兴十一年（公元1141年）十二月三十日晚戍时，岳飞被奸臣秦桧害死于杭州，至今844年。岳飞，这位人们歌颂爱戴的民族英雄，子孙劫后余生，历经沧生，其子嗣今在何方？“他们真是岳飞的后代？”在衡阳市的地图上，人们不难找到衡东县大浦，那是南北来往的火车必经的一个小站。乘汽车往南，便可到真塘乡沈陂、活头村。这里居住着近七百名岳氏村民，他们自称是岳飞的后代。他们真是岳飞的后代？三月十三日，记者为此专程采访了沈陂村岳飞后代。奇怪的是，接待我的是村党支部书记岳代清，相貌酷似岳飞。岳代清陪我来到岳氏祖宗神位供放处。这是一间破旧不堪的公房，乡里人叫做“正堂屋”。“正堂屋”有一个两米左右高的神龛，神龛上供放岳飞、张宪、岳云三尊木雕神像。神龛对联：光同日月照先绪，忠贯斗牛裕后昆。横联：燕翼日新。镀金联依稀可辨。这天晚上，沈陂村一些岳姓村民，闻讯赶来。他们打着手电，其中有位年已七十九岁的岳代富老人，他从家里搬来一捆家谱。家谱十二卷，为《岳氏四修宗谱》，详细地记载岳飞父亲岳和，到第三十四派岳氏人丁的生平以及家规等。家谱派系表记载：岳飞生子岳云、岳雷、岳震、岳霖、岳霆。岳云生二子：岳甫、岳申。沈陂村周围之岳者，乃岳云子岳甫之后代也。“洄春公”避战南徙“岳飞世居河南汤阴，为何子孙来到这里？”沈陂村一些老人说：“是洄春公开派到这里来的。”“洄春公”乃是岳飞第十二派孙，本名叫岳洄春。宗谱记载：“由江西太和迁衡山之静谷，则惟十二派祖洄春公焉。”宗谱还记载，由太和县迁衡山南静谷冲，是为“避伪汉潘之战”。据谱记载，岳飞第十代孙岳铉，于元大德年间，向元帝献大一统志，元顺帝至元初授他为江西吉安府教授。因而居住江苏太和县。元末豪强并起，陈友谅割据江西、湖广，国号汉，史称“伪汉”。元至正二十三年（1363）秋，明太祖朱元璋同陈友谅在江西鄱阳（今鄱阳湖）一带大战，江西百姓流离失所。岳洄春奉父母，举家迁到期衡山县南静谷冲（今师古桥乡境内）。到了十五代岳宗荛时，岳宗荛兄弟，做小贩生意，徙居今衡东县真塘乡沈陂村一带。后来，岳氏居民散居到湘潭、衡东杨林乡湾头洲和潭泊、衡南咸塘柴冲，在衡阳市郊松木塘、七里井、合江套一带，也散居着岳飞的后代，还有徙迁到云南、贵州、四川。沈陂塘岳代清、岳代富，还有被选

叶姓是一个古老的贵族姓氏。它最早的祖先是古代五帝之一的颛顼，被尊为叶公沈诸梁的祖先。最早源于俞氏，后演变为叶氏。随着时代的转折，叶姓如今已经成为一个更大的姓氏，其姓氏遍布全球，达到数十万人。不同地方的叶姓也有不同的世代称谓。

叶氏族谱及世代全集。

安徽无为叶氏一代：泰开祥云。

安徽桐城叶氏一辈：孔孟诗远。

安徽铜陵叶氏一代：一颗读书人的心是正直的。

安徽亳州叶代：东兴昌。

安徽庐江叶氏一代：光明磊落，繁华昌盛。

合肥叶氏一代：家来守道，礼义廉耻。

安徽肥东叶氏一代：昌宗尧祖德、顺道青龙。

安徽含山叶氏一辈：吉兆万世，永保道德之光。

安徽长风叶氏一辈：全国只有金帮保持着良好的仪态和正气，增加了它的辉煌和繁荣。

安徽巢湖叶氏一代：日有宗教教义与人性，万显示在前人之后大放异彩。

安徽蚌埠叶氏一代：龙湛跟随傅传家宝，有学圣贤书之好道，荣华已建千年。

安徽芜湖池州叶氏一辈：文善天之德出自宜万派高崇云《祖章》，与弘治时期同。当泰成龙在白天的时候，他尊重纯洁的生命，并祝福Xi梅雍的生命。

湖北随州枣阳叶氏宗祠一代:开国传宗接代，君有天命，法治辉煌，德才昌盛，道自以为是，天命已定，富贵永传，天下欢庆；

湖北团风叶之辈：莫旗立志，

湖北叶氏一代：上海赢了。

湖北利川叶氏一代：雍昌诗、书、礼、乐。

湖北鸿安叶氏一代：祖的成就永远和未来一样伟大。

湖北黄石一派诗，尊朝廷，得玉容春。在世界末日之前，文明正在开始，有才能的人延续了祖先的运气。

湖北叶一代：一：本山、崇贤德、齐志强；二枝：本周宗德泽方恒天佑，石湾魏长聪民英杰，祖郑光以德治国，以德兴邦，跟随温绍武映南洋。

随州叶氏一代：大正鑫源尚文坊成为全家忠实产品，名垂千古。

湖北叶氏一代：文明的赵睿继位永昌天兴顺，他正在向朝廷和朝廷发布一道圣旨。

湖北黄陂叶氏世代：祁尊贤洪墨英昌东颜代代相传，留西欧学士，取同光。

湖北咸丰叶氏一代：郑达光明园文章道德长，此端忠义，永茂自立，方毅龙人生，国兴贾珍邦光赵信宏达徐四齐常远。

湖北叶氏一代：本周宗德泽方恒得天独厚，魏长聪敏英杰，祖以德治国，以德兴邦，效法温绍武，反映南洋。

湖北丹江口叶氏辈：钟永胜兴山方玮琪开大光古文明宜生好料，绵国佐魏烈桓朝纲率祖牟于宗德泽昌廉贾第一代播蜀相府自前人为万继昌。

湖北洪湖石码头叶氏一代：从奇异吉祥的文明，到盛世繁华，到对国家的崇拜，到世代久远，修身养性，永葆健康。

广东中山叶氏一代：繁荣，

广东叶一代：瑞方兴，

广东汕尾叶氏一代：冀一涌。

广东佛冈叶氏一代：章宗石大昌，起跑龙。

广东丰

湖南邵阳文才公支：千古辉煌，百代启蒙。

湖南新华叶代：桓桂焦韩派宣海堂赵碧明。

湖南洞庭湖叶氏一辈：学德家声，撼影，修德，兴昌守道，顾，琼山，义永昌。

湖南益阳叶氏一代：

坝子镇白平湖支：当文明秀应恒达友，南乔景宗震开悟，坤知继往开来忠。

千家志：文明秀才应该是恒达的朋友，南侨景宗惊起之时，坤知德昌龙昭荣花了很长时间，继承了贤敦的孝心，立下了忠心。

浙江丁洋叶氏世代：

干布：阳春训练是有一点点——有一点点。当你怀孕的时候，薄迎丰会给他带来繁荣来自秀城忠良府田；

太原部落：太阳献寿纪弦回族新时代乐书田德孟同本尚文季良余庆鲜少七方元光石湾但神遣齐；

新编校：仁义傅贾政以祖卑而傲，宜存义昌。

浙江永嘉叶氏一辈：洪忠祖孙儒成光梁明天建国，崔家祥会计升任德皮。苔莎常可曾就读于魏小鹏康生建宁冯金浩永强冯正鑫恒博徐均生。

浙江叶氏一代：生茂宗师司琬接替祁志成。

重庆江津叶之辈：易宗似斯本良祖德智昌。

重庆县叶氏一代：容本亭，文明世界之始，尚，星秀，光绪雨后千年秀。

大足，铜梁，重庆，隆昌，四川雅安，叶氏族谱：清代魏，中美，石，童永贞家族，Xi时期以爵谱闻名，备受尊崇。

成都叶氏一代：阳湖逢春，文魁藻树庆东方。

一个在四川：齐的书友，石广龙的文章，龙永庆鼎的吉祥忠厚家声震撼万代祖荣昌

四川自贡叶氏辈：鲁肃鲁颜峻贤初徐。

四川高县叶代：隆盛元治天下，表忠义，培群臣，拜祖德嘉邦。

福建南平叶氏一辈：祖上日月星辰昌盛，学术发达。

福建南安叶氏辈：仙客余傅舒《孝经》、光乃祖孙谋永古邦训典米尊孙岳德行于今华洲阀读《明伦丰茂集美妇录》长盛商贾苗一邵千寻。

重庆巫山叶之辈：天齐贤强则文明，天下兴邦，国永远忠厚。

重庆渝北叶氏世代：张开国方，韩石应昌陵，司文明德大知远镇庭。

广西乐业县叶氏世代：文祥天星顺启国左正法院。

广西北海叶氏一代：振兴中华，珍爱辉煌。

辽宁葫芦岛叶氏一辈：德国长春人。

江西赣州叶之辈：张忠。

河南南阳石页一代：一：季夏蔡铣，二：身不孝，光耀日。

贵州赤水叶代：子春如宁秦征盛德昌兴回族云。

云南演金叶氏之辈：林挺元绍达嘉邦鼎律N恒必有光华国弘一龙尺寸脚腾P从庆典开始。

一代叶氏：和为贵君子。

叶氏一代：云石国是天安所建。

叶氏一辈：儿子进来，林兴、荣、常勇为头领。

邦德斯是你们朝廷的孔孟光。

鄱阳湖叶一代：士为国宝，士为义，士为孔、孟、朱成。