法家的解释

(1) [Legalists]

(2) 先秦的一个 思想 流派,以申不害、商鞅、韩非为代表,主张法制,反对礼治 (3) 有 法度 的世臣 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。——《孟子·告子下》 详细解释 (1)守法度的世臣。 《孟子·告子下》 ：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。” 朱熹 集注：“法家，法度之世臣也。” (2)古代的思想流派 之一 。起源于 春秋 时的 管仲 、 子产 ，发展于 战国 时的 李悝 、 商鞅 、 申不害 、 慎到 等人， 战国 末 韩非 集法家学说的 大成 。主张以法治代替礼治，反对贵族特权，代表了新兴 地主 阶级的 利益 。 《史记·太史公自序》 ：“法家不别亲疏，不殊贵贱，一断於法，则亲亲尊尊之恩绝矣。” 《汉书·艺文志》 ：“法家者流，盖出於理官， 信赏必罚 ，以辅礼制。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·奏启》 ：“ 秦 始立奏，而法家少文。” 胡适 《四论 问题 与主义》 ：“又如法家的 势力 ， 虽然 被儒家征服了，但以后的儒家，便不能不 承认 刑法的功用。” (3)犹方家。 元 辛文房 《唐才子传·李远》 ：“﹝ 李远 等﹞各有赋诗，后来颇为法家所短。” (4)指包揽 诉讼 或专写状词之人。 《初刻拍案惊奇》 卷十：“次日天明， 程朝奉 早早梳洗，讨些早饭喫了。请个法家 商量 ，做定了状词。” (5)犹僧家。 南唐 陈陶 《题居 上人 法华新院》 诗：“钟呗成僧国，湖山称法家。”

词语分解

法的解释 法 ǎ 体现统治阶段的意志， 国家 制定和颁布的公民 必须 遵守的行为 规则 ：法办。法典。法官。法规。法律。法令。法定。法场。法理。法纪。法盲。法人（“ 自然 人”的 对称 。指依法成立并能以自己的名义独立 参与 民事活动 家的解释 家 ā 共同 生活 的眷属和他们所住的地方： 家庭 。家眷。家长（僴 ）。家园。家谱。家塾。家乡。 家风 。 家训 。家规。 家喻户晓 。如数家珍。 家庭 所在 的地方： 回家 。 老家 。安家。 居住：“可以家焉”。 对人称自己的

韩作海，秦皇岛市昌黎县荒佃庄镇韩营村人士，自己在海港区经营一家小型印刷厂。十多年前，老家《昌黎县韩氏家谱》的重现改变了他的人生轨迹，望着家谱中那一个个已经凝固的名字，令他的历史责任感油然而生：我是韩愈后人，应该传承先祖的精神财富，为当下做点贡献。于是他开始续修《昌黎县韩氏家谱》，联谊韩氏英才，参与编修了《世界韩氏总谱》，近日，他又在为冀东韩氏宗亲会的成立奔走忙碌着。

该书所编，从起源于商周的始祖万公、法家韩非子，再到名将韩信、唐宋八大家之首的韩愈、辅佐了三朝皇帝的宋朝名相韩琦、和岳飞同时代的抗金英雄韩世忠……有很多耳熟能详的韩氏杰出代表，此外，还有新加坡总理韩瑞生，马来西亚教育部长韩春锦等海外名人。身为韩愈后人，韩作海从续修《昌黎县韩氏家谱》开始到参与编修《世界韩氏总谱》，历时多年的编修经历，让韩作海放眼海内外，结识了更多的天下韩氏杰出人物，更深入了解了韩氏渊源，受益匪浅。他说：“修总谱有承前启后的功效，载孝义之文化，昌人伦之道德，让子孙敬祖向善，光大先祖智慧，协力为国家多做贡献。”

江西豫章郡。

「韩」源出

一;出自「姬」姓。以邑为氏。据《通志。氏族略》所载，周成王分封其第叔虞于唐邑(山西翼城)。因邻晋水，叔虞之子燮(音谢)继位后，称为晋侯。晋穆侯之孙毕万受封于韩原(陜西韩城)，其后逐有韩氏。二;以国为氏。战国七雄之一有韩国，三家分晋以后，于前403年由周威烈王承认为诸侯，建都阳翟(今河南新郑县)。前230年，韩国被秦国攻灭。国族后人有的以「韩」为氏。三;据《魏书．官氏志》所载，北魏有代北三字姓「出大汗」氏，后改为汉字单姓「韩」氏。四、是周代晋国的始祖唐叔虞的后代。唐叔虞是周成王的弟弟，叔虞儿子被称为晋侯。晋侯的后代毕万，曾被封在韩原。毕万的后代就用封邑为名"韩"作为姓氏。五、以人名为姓。传说，上古时黄帝有子昌意，昌意生子韩流，其后有韩经，尧时为仙人，韩经之后遂为韩姓。

堂号

"泣杖堂"：汉朝时候，韩伯愈最孝。一次他犯了过，母亲用拐杖打他，他的眼泪像下雨一样掉下来。母亲很奇怪地问："我过去打你，你都是欢欢喜喜地接受，今天为什么掉泪呢？"伯愈哇地一声哭了出来，对母亲说：“娘呀！过去您打得疼，我知道母亲健康有力，所以喜欢；今天杖落在我身上，我一点儿感不到疼了，我知道母亲体力衰弱了，所以难过得掉泪。”"

昌黎堂"：唐朝大文学家韩愈，河北昌黎人。他一生从事古文运动，反对骈体文的'华而不实，主张恢复秦、汉时的散文体。历史上称他"文起八代之衰"。

韩姓堂号也为"颖川"、"南阳"。

韩非：（？～前234)战国时韩国的诸公子之一。喜刑名法术之学，而归本于黄老，为人口吃而不能流利地辩说，与李斯同受业于荀卿。曾以书谏韩王而不见用，于是发愤著书五十余篇，号为韩非子。文章峻严峭深，集法家之大成。后秦王攻韩，韩王遣非使秦，为李斯所谮，下狱而死。

韩信：(？～前196）淮阴人，年轻时曾忍少年胯下之辱，后助汉高祖伐魏、举赵、降燕、破齐，封为齐王，后徙封楚王，高祖疑其背叛，伪作云梦之会，擒置咸阳，降封淮阴侯，终为吕后所杀。

韩愈：（768～824）字退之，唐河阳人。通六经百家之学，崇儒辟佛老，文章自成一家，为后世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自称为昌黎韩愈。卒谥文，宋代元丰年间追封为昌黎伯，世称为「韩昌黎」。门人编次其诗文为昌黎先生集。韩湘子唐朝韩愈的侄子。生性放荡不拘，不好读书，世传其学道成仙，为八仙之一。尝于初冬季节令牡丹开花数色，又尝令聚盆覆土，顷刻开花。见唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷十九˙广动植之四。或称为「韩湘」。

韩世忠：（1089～1151）字良臣，宋延安人。高宗时，平苗傅、刘正彦之乱，破金兀术于黄天荡，名重当时，称为中兴第一功臣。后以秦桧主和，罢其兵柄，乃口不谈兵，隐居西湖，自号清凉居士。卒谥忠武，孝宗追封蕲王。

いえ

罗马音：Ie

语法：

1、一绪に住んでいる家族と彼らが住んでいる场所：家族。 ホーム。 両亲。 ホーム。 系谱。 ホーム。 故郷。 ファミリースタイル。 家族のトレーニング。 家族のルール。 姓。 いくつかの宝物など。共同生活的眷属和他们所住的地方：家庭。家眷。家长。家园。家谱。家塾。家乡。家风。家训。家规。家喻户晓。如数家珍。

2、家族がいる场所：家に帰る。 古い家。 家に帰る。家庭所在的地方：回家。老家。安家。

用法：

1、学问分野：For教。 法律家。 道教。 モヒスト。 地平线の家。 何百もの家族がいます。用于学术流派：儒家。法家。道家。墨家。纵横家。诸子百家。

2、家族またはビジネス：家族を计算するために、数量词で使用されます。用于量词，用于计算家庭或企业：一家人家。

3、生きるために：「あなたは家族になれます。」用于居住：“可以家焉”。

4、自分の长老、亲relative、家族の先祖を指すために使用されます。 お父さん。 ウェング。 お母さん。 家族。用于对人称自己的尊长、亲属：家祖。家父。家翁。家母。家慈。

5、野生ではなく、家庭での饲育に使用されます：家畜。 家禽。用于家里养的，不是野生的：家畜。家禽。

6、产业を営む人や特定のアイデンティティを持っている人：レストラン。 农家。用于经营某种行业的人家或有某种身份的人家：酒家。农家。

7、特定の知识を习得したか、広范な実务経験があり、特定の活动に従事している人：専门家。 ライン（ハン）ホーム。 ライター。 科学者。用于掌握某种专门学识或有丰富实践经验及从事某种专门活动的人：专家。行（háng ）家。作家。科学家。