姓氏不是指姓。姓是一种族号，氏是姓的分支。

1，姓，早期的姓是一种族号。姓不是个别人、个别家族的称号，而是整个氏族的称号。“百姓”，最早很可能就是指众多的氏族。

顾炎武说：“言姓者本於五帝，见于春秋者，得二十有二”。这二十二个姓是：妫、姒、子、姬、风、嬴、己、任、姞、祁、芈、曹、董、姜、偃、归、曼、熊、隗、漆、妘、允。

2，姓有“别婚姻”的作用。在氏族社会中，同姓不婚，实质上就是同一氏族内部的人不得通婚。

3，姓有“崇恩爱，厚亲亲”的作用。“崇恩爱，厚亲亲”，不单是指人伦关系、思想感情的亲疏厚薄问题，更重要的是牵涉到政治权利、物质利益的问题。在氏族社会中，同氏族的成员平等地享有氏族内部的各种权利。到了奴隶社会，“百姓”指的就是贵族，而奴隶是没有姓的。即使到了春秋战国时期，一般平民也还是没有姓。

我国上古时期，不仅有姓，而且有氏。氏和姓既有联系，又有区别。姓是一种族号，氏是姓的分支。

战国以后，人们往往以氏为姓，姓氏逐渐合而为一；到了汉代，通称为姓，而且自天子至一般平民百姓都可以有姓了。

只姓在我国姓氏中属于比较偏僻的姓，但其也有一定的分布地区。现多居住在天津市静海区一带。

商务印书馆的第五版《现代汉语词典》中“只”（zhī）不是姓，而“只”（zhǐ）是姓。此处仅介绍只（zhǐ）姓。

只（zhǐ）氏族谱序：“木有本而后枝叶茂，水有源后流派长。物犹如此而况于人乎”

注：只（zhǐ）氏家谱曾遗失，现家谱为后补。

家族辈份：鸿、光、世、仕、

廷、同、长、秉(炳)、

德、茂、升、堂。

后续家谱时排了以下辈分：庆、家、英、俊、

玉、树、国、春、忠、永、维、连、立、启、兴。

只（zhǐ）姓，可能是元代蒙古皇室的后裔。

原伊克昭盟盟长奇忠义就是成吉思汗的第34代嫡孙，成吉思汗名字的全称是奇渥温・孛儿只斤・铁木真。奇忠义先生的蒙古名字是奇渥温・孛儿只斤・伊尔德尼博录特。蒙汉融合后，很多蒙古族人都乐意取单字姓叫汉姓。

"只姓"只在四个地方有：

·天津静海县只官屯有"只姓"，只音zhǐ。据县志上说，是明永乐年间从外面迁来的，并从村名予以证明。天津市里有一条只（zhǐ）家胡同。

百家姓

·河北省内丘县冯唐村。据《畿辅通志》所述，明朝中期有一"只姓"举人曾当过山东的县令。

·河北张家口市赤城县南部有几个村子"只姓"很多。

·山东省莱芜市和庄乡有个西车辐村，里面只姓很多。。河北沧州青县马厂镇下马厂有几户姓只的，可能是从静海那边搬来的。

河北沧州青县清州镇李家镇也有不少姓只的，也是从静海搬来的。

。甘肃省庆阳市环县环城镇只家塬，有几户姓只的。

别的地方也许也有，限于个人能力，仅知道这些，希望各位前来补充。