是有营养的。橙瓤外白色的网状筋络通常被称之橙络，对人体的健康都非常有益的。

橙络具有通络化痰、顺气活血之功，不仅是慢性支气管炎、冠心病等慢性疾病患者的食疗佳品，而且对久咳引起的胸胁疼痛不舒还有辅助治疗作用。

橙子皮洗干净后是可以吃的：

一、将鲜桔皮切成小丁块，用蜂蜜或白糖浸腌，半月后即可取作糖包子甜馅的配料，吃起来清香可口，别有风味。

二、将桔皮洗净后置于白酒中，浸泡二十余天，即可饮用，其味醇厚爽口，且有清肺化痰的作用;若浸泡的时间再长一点，至春节或开春后再饮，则可谓酒中之佳品。

三、煮白米粥时，在将熟之际放入几块桔皮，其粥味可与八宝莲子羹相媲美。

四、炖肉汤或大排骨汤时，放入一两片桔皮，其味不仅鲜美，而且吃起来不感油腻。

扩展资料

橙子皮的清洗方法：

1、食盐清洗橙子：在橙子皮上撒盐并通过认真反复清洗的方法来清除果皮上面有害物。

2、温水清洗橙子：用温度不是太烫的开水进行清洗，去除橙子皮的清洁工作。

3、丝瓜取其瓤清洗橙子:夏天吃丝瓜的时候可以保留一个晒干后取其瓤，每次吃橙子时用丝瓜瓤对水果进行清洁处理，从而来达到去掉橙子果腊物质的目的。

4、淘米水清洗橙子：每次淘洗大米的时候留水用来清洗橙子，可以清洁橙子的果皮

参考资料：

橙子和橘子的营养价值相似，区别在于食用功效各有不同。

甜橙成熟后变成**果肉，酸甜适度，汁多，富有香气，是人们喜欢吃的水果之一。甜橙的可食部分为74％，含有蛋白质、脂肪、膳食纤维、碳水化合物、胡萝卜素、抗坏血酸、维生素、钙、镁、铁、柠檬酸、苹果酸。

橙子味甘、酸，性凉。具有生津止渴、开胃下气的功效。正常人饭后食橙子或饮橙汁，有解油腻、消积食、止渴、醒酒的作用。橙子营养极为丰富而全面，老幼皆宜。橙子中含量丰富的维生素C、P，能增加机体抵抗力，增加毛细血管的弹性，降低血中胆固醇。高血脂症、高血压、动脉硬化者常食橙子有益。橙子所含纤维素和果胶物质，可促进肠道蠕动，有利于清肠通便，排除体内有害物质。

橙皮性味甘苦而温，止咳化痰功效胜过陈皮，是治疗感冒咳嗽、食欲不振、胸腹胀痛的良药。橙子几乎已经成为维生素C的代名词，它的维生素C含量丰富，能增强人体抵抗力，亦能将脂溶性有害物质排出体外，是名实相符的保安康抗氧化剂。橙皮又叫黄果皮，除含果肉中的成分外，胡萝卜素含量较多，可作为健胃剂、芳香调味剂。橙皮还含一定时的橙皮油，对慢性支气管炎有效。

柑橘类水果所含有的人体保健物质，目前已分离出30余种，其中主要有：类黄酮、类胡萝卜素等。橘子可谓全身是宝，其果肉、皮、核、络均可入药。橘子的外果皮晒干后叫“陈皮”，因入药以陈的药效好，故名陈皮。而橘瓤上面的白色网状丝络，叫“橘络”，含有一定量的维生素P，有通络、化痰、理气、消滞等功效。橘核性味苦、无毒，有理气止痛的作用，可以用来治疗疝气、腰痛等症。就连橘根、橘叶等也可入药，具有舒肝、健脾、和胃等不同功能。

橘子果肉味道甜美，营养丰富，但因共属性寒之果品，故脾胃虚弱者不宜多食。橘子的食疗方剂不胜枚举，如损伤津液引起口唇干渴时，可以多饮一些橘子汁，既可补充水分，又能增加营养。此外，根子还有治疗胃寒呕吐、气滞食积、消化不良等症的效果。

全国橙子排名是：澳洲脐橙、褚橙、道县脐橙、新奇士橙、赣南脐橙、富川脐橙。

1、富川脐橙

富川脐橙品质极桂，以其色泽鲜艳，肉质脆嫩、风味浓郁、无核、化渣而著名。曾在2001年泰国国际农牧业科技成果暨产品推广博览会上获优秀产品金奖，同年中国绿色食品中心批准使用绿色食品标志；2004年创建全国无公害水果生产示范基地县，并通过了无公害产地认定；

2、赣南脐橙

赣南脐橙江西省赣州市的特产。赣南脐橙质优果大品质好，管理经营有方！知名品牌包装商多，知名度高！

3、新奇士橙

新奇士橙美国加尼福利亚州著名特产品牌。新奇士脐橙品质和管理营销水平等居世界前列！老大的位置在国人眼中理应妥妥的，因协议问题无法大量引进中国！所以说：没有流通便没有发言权！

4、道县脐橙

道县气候温和，雨量充沛，日照充足，无霜期长，享有“天然温室”之美誉，发展农业有着得天独厚的条件。是湖南省柑桔生产的最适宜地带，种植柑桔已有1300多年历史，唐代就有“金桔出营道者，为天下冠”之说。上个世纪70年代被列为国家100个、湖南省12个柑桔生产基地县之一。

5、褚橙

褚橙其实是是冰糖橙，甜橙的一种，云南著名特产，以味甜皮薄著称。甜中微微泛着酸，像极了人生的味道，由于它是由昔日烟王红塔集团原董事长褚时健种植而得名，结合褚时健不同寻常的人生经历，因此也叫励志橙。

消食下气、生津止渴、润肠通便

橙子，起源于东南亚，我国多省市皆有种植。橙子含橙皮甙、柠檬酸、苹果酸、琥珀酸、糖类、果胶等成分，且含多种有机酸、维生素，可调节人体新陈代谢，具有消食下气、生津止渴、润肠通便等功效。

1、消食下气：橙子具有消食下气，去油腻的功效，适宜在饭后半小时食用。

2、生津止渴：橙子有生津止渴的功效，橙子中所含有的大量维生素可以有助醒酒解毒。

3、清肠通便：橙子所含有的维生素和胶质，可以促进胃肠蠕动，加速食物通过消化道，可以让粪脂质及胆甾醇更快地随粪便排泄出去，有清肠通便的功效。

美容抗衰老：橙子中富含维生素C和黄酮类化合物，具有清除人体内多余的具有破坏性的自由基的作用，从而防止皮肤老化和皮肤敏感；此外，维生素C还具有美白作用，所以想要美容抗衰老，可以适量食用橙子。

5、橙子含有有机酸，可以生津止渴、消食下气、去油腻，还可以止呕，缓解肠胃不适、恶心的症状；含有丰富的纤维素和果胶，可以促进胃肠道的蠕动，加速食物的消化，促进肠道内毒素废物的排出，起到清肠排毒、通利大便的功效；可以降血脂、降胆固醇，预防心脑血管疾病，还可以预防胆结石；橙子中含有丰富的维生素C和类黄酮，都具有很强的抗氧化性，可以起到减少皱纹、美白肌肤的美容功效。橙子含糖量高，不适合糖尿病人食用；胃虚寒者也不适宜吃橙子；空腹不宜吃橙子，容易损伤胃黏膜；橙子也不宜与牛奶同食，会影响消化吸收，甚至出现腹胀腹痛现象。

橙子在佛教供品有什么寓意

任何水果皆可供佛

有的地方说梨，谐音“离”，让人联想到分离，好不容易团圆又要分离，这个时候吃梨不吉祥。因此，梨子不能招待亲朋好友，特别是不能招待不想分离的好友。于是，梨也就不能供佛，太不吉利。尤其是我想常住世间，供佛以梨，要离，这种情况不能供梨。我说那是“离苦得乐”，供佛用梨好。有的地方，说香蕉也不能供佛。吃蕉，那是骂人，不礼貌，当然也不能供佛。我说“蕉”，是“招财进宝”，想发财的朋友就供香蕉。在粤语中，“蕉”与“招”谐音。成语中有天之骄子，上天的宠儿。希望自己有更多的贵人相助，这得供香蕉。

又有人说，花生也不能供佛，因为它生在地下，又浇粪来又浇尿，出生地有问题，有不净之嫌疑。生在地下的“花生”不能供佛，那么大家说说长在地下的地瓜萝卜可不可以供佛？当然，长在地下的地瓜萝卜可以供佛，那么花生自然也可以供佛了。念佛同修一见花生，就联想到莲花化生，有人联想到花开见佛那都是有可能。此乃上妙供品。有人又说，番石榴不能供佛，原因是听老人讲番石榴的种子是从人粪中捡来的。那是旧时代的个案。现在的番石榴种子就直接从番石榴中取得的。

如上种种，不胜举例。其实，任何水果都可以供佛，重要的是在于心诚恭敬。

水果供佛表感恩

水果供佛，是佛徒对诸佛菩萨先圣贤哲表达的一种恭敬心和感恩心，又是庄严道场营造神圣氛围的一种供物，属于修供养法门。我们现在的一切所有所得，虽然是通过我们的努力取得的，但是，做为佛教徒，我们不这么想。我们信奉我们的一切所有都是诸佛菩萨赐与的、都是上天赐与的、都是国家赐与的、都是众生赐与的，因此时刻保持着感恩心。现在，我们生活好了，有水果吃了，当然也想起了诸佛菩萨、法师僧众，于是献几个水果供佛，表达感恩。

又，果是表法，有象征意义，象征果报。我们现在的处境，这便是我们的果报。果，又让人想起因，有果必有因，因果是佛教的根本理论。佛教强调信众深信因果，离开因果信仰，则没有佛教。善因善果，恶因恶果，这是佛教因果论的主轴。果，又表菩提果。菩提果是佛徒的毕生追求，佛徒一生起早摸黑千辛万苦修行就是为了找到这个果。

水果供佛，恭敬圣贤，心有圣贤，敬畏神明，自然就会注意个人的善恶行为，以物促行，见物检行，起到教育作用。所以，水果供佛，实在也是一种教育。家里佛坛水果供佛，这就是一种很好的“家庭教育”。

佛教的十种供品抹的含义

十种供品的说法，出自《法义经》，为：一华，二香，三璎珞，四末香，五涂香，六烧香，七缯盖幢幡，八衣服，九伎乐，十合掌。

一、华，是花的通假字，就是供花；

二、香，就是种种香；

三、璎珞，是一种古代用珠玉串成的装饰品，多用为颈饰；

四、末香，就是捣成细末状的沉香、檀香等；

五、涂香，即以香涂身，以消除体臭或热恼；

六、烧香，好像就是指点燃的那种香，代表“戒定真香”，以及表达对佛陀的尊敬、感激与怀念；

七、缯盖幢幡，缯，绢帛，缯盖意即以绢帛制造之大盖，又称天缯盖，系天盖之一种；盖，原为印度作为防日遮雨之器物，后世乃以圆筒形丝帛制品高悬于佛像顶上，或悬于说法者高座之上，而成为佛殿之庄严具；幢是圆筒状，幡是长条状，悬幢就是通知大众有讲经说法；幢，在古代军队中，为将领们作为指挥用的军旗，具有降敞、统领的意义，亦是王者的仪卫之物；而佛陀是大智觉者，能广说一切法，能降伏一切魔军，因此，便将佛陀说法称为“建法幢”，并以幢作为供养、严饰的供物之一了；幡，旌旗类的总称，用以象征佛菩萨的大戚德；

八、衣服，就是衣服；

九、伎乐，就是音乐和舞蹈；

十、合掌，即合十，表示恭敬。

同时请注意，在《佛说希有挍量功德经》中世尊告诉我们，念诵受持三皈依的功德都比供佛所得福报要多的多。如果您能在三皈依的基础上守五戒十善那么其功德更是广大了。 为什么会这样呢？《大方广华严经普贤行愿品》中讲“法供养最”。这句话很重要。就是说按照佛法修行是最好的供养。我们能够按照佛说得去做，这就是最好的供养。我们费劲给诸佛菩萨烧香磕头，不如按照世尊的教导，受持三皈依、受持戒律、奉行诸善。来的更加直接，也更加让佛菩萨欢喜。摘自《供佛不如行善》，dzzc/7-5

欢迎追问，希望对您有帮助，南无地藏菩萨！

橙子可以做来当供品吗

也可以的，但一般都是认为苹果（谐音平，寓意平安）、桔子（谐音吉，寓意吉祥）为上佳供品。希望对你有帮助。其实祭祀贵在心诚，心诚则灵。

用菠萝作供品是什么意思

菠萝（学名：Ananas osus）为凤梨俗称，是著名热带水果之一。

福建和台湾地区称之为旺梨或者旺来（ông-lâi），新马一带称为黄梨，潮汕地区称之为番梨，大陆及香港称作菠萝。有70多个品种，岭南四大名果之一。菠萝原产于南美洲巴西、巴拉圭的亚马逊河流域一带，16世纪从巴西传入中国。 现在已经流传

苹果 梨 香蕉 橙子 桔子 木瓜 柑橘 火龙果 柚子 葡萄 提子 芒果 桃子 草莓 李子 柿子 无花果 菠萝 石榴 樱桃 枣 山楂 枇杷 椰子 杏 荔枝 蛇果 手指蕉 甜瓜 哈密瓜 油桃 水蜜桃 西瓜 香瓜 猕猴桃 柠檬 桑椹 橄榄 杨桃 龙眼 西柚 蓝莓 杨梅 人参果 雪莲果 榴莲 甘蔗 青梅 山竹 圣女果 核桃 栗子 瓜子（很多种） 开心果 松子 干无花果 大杏仁 杏仁 榛子 山核桃 腰果 莲子 葡萄干 花生 话梅 银杏 夏威夷果 枸杞 菱角 鲍鱼果

星云法师：佛前的供品，有什么深意

供品是教学工具

香：香表信，代表戒定真香，见到香，闻到香，知道自己要修戒、定、慧是修学的目的。

灯：象征燃烧自己，照亮别人。每个人都要有奉献精神，舍己为人，为社会服务。灯也代表智慧光明。

水：佛前供一杯水，要想到我们的心象水一样清净、平等。

花果：佛前供花果，代表修善因，得善果。提醒我们要深信因果，存好心、说好话、行好事、做好人。

道家上供的水果供品有哪些？

道家上供水果，和供佛是一样的，除了梨类，草梅果，柿子类不能上，其他都可。上供数量是单数，3一5 一7 样都可，每样3一5 一7 个。

供品有哪些水果

三 果：用于拜神、祭祀。

以三种不同类的水果，如凤梨、水梨、橘子。

四 果：用于拜神、祭祀。

为春夏秋冬四样应时水果，难于购齐，只选四样当季水果代之即可。

甘 蔗：意谓节节高升、甘甜美好。

结婚时女方会将带尾甘蔗带至婆家，代表能像甘蔗般繁殖生产。

拜天公时则将两根甘蔗系于桌旁，意祈求钱财能节节高升。

除夕过年时将甘蔗削皮切块用来祭祀神明及祖先祈求事事如意，吃甜的日子比吃苦多。

五 果：用于供奉天公、拜神、祭祀。

以五种不同类的水果，如凤梨、苹果、橘子、水梨、甘蔗。

或香蕉、李子、梨子、米糕、生仁，意指“招、你、来、高、升”。

忌水果：蕃茄、芭乐、释迦、李子四种水果禁用于祭祀。

佛教贡品的讲究有哪些呢？

要有油灯（经常上油，会使人眼睛好），有水（有几尊佛菩萨就要有几杯水，水每天要换一次，不能用自己的嘴巴去碰杯子）。看自己条件可以供新鲜水果（可以使所求之事尽早实现），鲜花（供奉鲜花使人变得更美丽），水果鲜花一般要供奉一周内就换上新的。 供油： · 如果供奉了多位菩萨，有条件的话，最好每尊菩萨一盏油灯；如果没有条件，也可以整个佛台供奉一对油灯或者一盏油灯。 大悲水： · 供奉观世音菩萨的水，就是大悲水，这是菩萨加持过的，我们平常人是不能够靠念经自己加持大悲水的。 · 可以供热开水、凉开水、矿泉水、纯净水等无色无味的饮用水，不要直接用生水、自来水。 水果： · 最好供奉带有香味的水果。如苹果、橙子、芒果、菠萝、西瓜等。 · 香蕉和桃子是不适宜供奉佛菩萨。 · 供奉佛菩萨水果的数量是要单数。是每一层排列都要是单数，而不是总数是单数。· 如供奉四个苹果，上层是一个，下层是三个，也就是每一层都是单数。 · 盘数没有关系。 鲜花： · 供奉菩萨富贵竹是好的。 · 菊花、百合花、兰花、水仙等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。· 供奉佛菩萨的花可以通过名字来判断。如桃花，喇叭花等都是不能供奉的。· 另外，带泥土的盆栽不要供在主台上。

麦芽,香蕉橙子有什么寓意

相交(香蕉)也需要诚(橙)意

拜佛的供品有哪些

供奉水果与鲜花要看个人家里的条件。

供奉鲜花水果最久不要超过一周才换新的，并且要保持新鲜，如果不新鲜了，就要尽快换掉，哪怕没有新的换上去，也不能把已经坏掉的供在佛台上。并且水果要整盘一起换，不能拿掉几个再把其他的放回去。

每个果盘，只放一种水果，不宜多种混在一起。花瓶中可以同时有多种花。

水果只能是新鲜的，不宜供干果、果脯之类的。

最好供奉带有香味的水果，如苹果，橙子，芒果，菠萝，西瓜等。

香蕉与桃子是不适宜供奉佛菩萨。

供奉菩萨富贵竹是好的。

菊花、百合花、兰花、水仙、牡丹花、康乃馨等是可以供奉佛菩萨。带刺的玫瑰花不宜供在佛台上。

供奉佛菩萨的花，可以通过名字来判断，如桃花，喇叭花等都是不能供奉的。

另外，带泥土的盆栽不要供在主台上。

一般来说，供奉富贵竹的话，可以两边各一个花瓶，每只花瓶一支、两支、三支以下都是可以，最好不要太多。鲜花的数量没关系。