五子良将是指东汉末年三国时期，跟随曹操建立曹魏的五位将军。在曹魏势力的五位将军分别是前将军张辽，右将军乐进，左将军于禁，征西车骑将军张颌，后将军徐晃。在三国历史上，陈寿写的三国志魏书卷十七时，将五人并列合为一传，但是并没有提出五子良将的概念，叙述诸将生平事迹后说“太祖建兹武功，而时之良将，五子为先”，后代人也将他们称作五子良将或者魏五子。特别是把蜀汉五虎上将和江东十二虎臣拿到一起相提比论，可以说名气是非常的高。那么，在历史中五子良将中，谁的功劳最大？权利最大？

根据陈寿三国志记载，张辽为五子良将之首，张颌为五子良将之臂，张颌为五子良将之躯，于禁为五子良将之跨，徐晃为五子良将之足。他们先后跟随曹操的时间不一样，于禁，乐进是最早跟随曹操的，然后是徐晃，张辽，最后是张颌。曹操行军作战的时候也经常带着五个人，的进攻的时候一般这个五个人作为先锋，撤退的时候一般也让这五个人负责断后。在建安五年官渡之战的时候，徐晃，张颌，于禁为偏将军，张辽作为俾将军比偏将军低一点，乐进作为校尉属于杂号将军的范围地位最低，由此可以见在官渡之战的时候徐晃，张颌，于禁的官职最高，乐进的官职最低，权利也是最小的。

在东汉时期，武将的官位高低按照大将军，骠骑将军，车骑将军，卫将军，前将军，后将军，左将军，右将军排列下来。公元209年，曹操封张辽和于禁为偏将军，张颌为校尉杂号将军归张辽管辖。公元215年，张辽和乐进一起守卫合肥，曹操封张辽为征东将军，乐进为右将军，于禁为左将军，徐晃和张颌还是杂号将军归征西将军夏侯渊旗下，这一年中可以知道张辽和乐进，于禁三人比徐晃和张颌的地位高。

除了官职，另外一个可以代表功劳的大小的应该可以说就是曹操的封赏，公元214年，于禁，乐进两人食邑千二百户，两人还有一个儿子被封为列侯。公元209年的，张辽被封为都亭侯，在曹 前张辽食邑千七百户，曹丕掌握大权的时候，也有一子被封为列侯。而张颌和徐晃两人在曹操去世后还是都亭侯，食邑才三百户。由此可以知道张辽的封赏是最好。

从上面的官职和封赏我们可以知道，五子良将中地位和权利最高的应该是张辽，于禁和乐进比他低一点，最后是张颌和徐晃。即使张颌后面在街亭大败马谡使诸葛亮北伐失败，立下汗马功劳也比不上张辽。人的寿命有长有短，有人长寿，有早逝，如果真的拿来比较其实是不合理。咱们只能从已知的历史记载中拿来做一个参考，不管是谁的功劳，地位，权利最大都已经成为过眼云烟。您觉得呢？欢迎大家留言交流！

乐进乐文谦，是曹操麾下五子良将之一，是最早跟随曹操的一批人，能征惯战，多立功勋。不过有趣的是，这么一位在历史上威名赫赫的武将，在罗贯中笔下，却变成了一位“三无”武将。

何为“三无”呢？就是无相貌、无台词、无结局。

乐进在《三国演义》第五回出场，曹操招募义兵，他是第一个来投奔的，书上记载：

一日，有一个阳平卫国人，姓乐，名进，字文谦，来投曹操。又有一个山阳巨鹿人，姓李，名典，字曼成，也来投曹操。操皆留为帐前吏。

这个出场介绍，相当敷衍！因为历史上，乐进的相貌是有记载的，又不用现编，历史上乐进是一个“短小精悍”的猛将。但演义中关于他的背景就这么一笔带过了，我们想象不出他的相貌，也不知道他之前都干过什么。

无相貌，也就忍了，因为《三国演义》中，有明确相貌描写的人物也不算多，像什么“身高八尺、姿颜雄伟”“面如冠玉、眼若流星”都是用来形容主要人物的。但是没有台词，这个真忍不了！

乐进只在逍遥津之战前夕，和张辽有两句没啥营养的对话。

乐进曰：“将军之意若何？”张辽曰：“主公远征在外，吴兵以为破我必矣。今可发兵出迎，奋力与战，折其锋锐，以安众心，然后可守也。”李典素与张辽不睦，闻辽此言，默然不答。乐进见李典不语，便道：“贼众我寡，难以迎敌，不如坚守。”

除此之外，再就没了！整本书里面他再没说过话！就这么两句话，证明他不是个哑巴……

在小说当中，台词是塑造人物的灵魂。没有台词，人物形象就立不起来，所以，乐进在很多读者心中都是没有存在感的。

一般我们把李典和乐进相提并论，两人同为张辽的副将，相比来讲，李典的台词就丰富许多。比如说，李典在担任曹仁、夏侯惇的副将时，都说过不少话，突出了其谨慎的性格。

典曰：“刘备人杰也，不可轻视。”仁曰：“公何怯也！”典曰：“兵法云：‘知彼知己，百战百胜。’某非怯战，但恐不能必胜耳。”仁怒曰：“公怀二心耶？吾必欲生擒刘备！”典曰：“将军若去，某守樊城。”仁曰：“汝若不同去，真怀二心矣！”

于禁、李典赶到窄狭处，两边都是芦苇。典谓禁曰：“欺敌者必败。南道路狭，山川相逼。树木丛杂，倘彼用火攻，奈何？”

同为五子良将，其他四人，在小说中都交代了结局。

于禁被曹丕羞辱而死，张郃中诸葛亮埋伏阵亡，这两人的结局和历史一样。

徐晃被孟达射死，张辽被丁奉射死，这和历史有出入，历史上他们两个应该是老死的。

乐进呢？干脆就没交代结局。乐进在演义中最后一次出场，是第六十八回，乐进和凌统阵前斗将，凌统被曹休射中战马，乐进也被甘宁一箭命中面门。虽然说一箭射中脸上，但书中写的是没有死，被救回去医治了，之后，乐进就从书中消失了。

假定乐进就是死于甘宁箭下，这样的话，原本轨迹中，五子良将中善终的徐晃、张辽、乐进三人，就都被罗贯中给黑了，《三国演义》中，五子良将无一善终……

一个人物，如果不写明白结局，很容易读着读着就把他忘了，这也是乐进给人印象不深的原因的之一。

这样一来，我们读完《三国演义》，不知道乐进的长相，也很难推断出他的性格，结局更是扑朔迷离，所以他是五子良将中存在感最低的一个，甚至都不如文聘这类人物。

按理来讲，《三国演义》作为小说，充满个人英雄主义色彩，很注意突出个人武艺，而正史中的乐进恰恰是个勇猛善战的将军，我们随便摘录一段《三国志》：

从击袁绍于官渡，力战，斩绍将淳于琼。从击谭、尚于黎阳，斩其大将严敬，行游击将军。

真正历史中，能斩将的人是不多的，所以乐进的武艺是很出众的，凭心而论，基于历史进行文艺创作，乐进应该是个很好的人物素材，基于他本身的战绩，完全可以塑造出几场经典的斗将场面。可惜的是，我们并没有看到这样的场景。

同样是五子良将，为啥乐进待遇这么低呢？是不是他的后代得罪过罗贯中先生……

乐(yuè)

　　乐姓的来历，来自于中国古代的子姓。据《唐书·宰相世系表》记载，在春秋时期有一个宋国，宋国的宋戴公，他的儿子叫公子衎(kan)，字乐父。后来他的孙子叫夷父须，以他祖父的“乐”字为姓氏，这就是后来乐氏的来历。

　　在众多的乐姓武将当中，乐毅当属其中之最。诸葛亮曾在《隆中对》中提到“身高五尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫知许也”，意思是说自己的文韬不在管仲之下，武略可及乐毅。这里所提到的乐毅就是我们今天要说的乐姓家族中的代表人物——战国时期的军事将领乐毅。

　　乐毅是燕国的大将，曾带领五国联军攻打齐国，大败齐军，所以他在中国古代战争史上是一位很有地位的军事家、军事将领。后来他受到猜忌，被别人诬陷，他就离开了燕国，回到了赵。因为他在军事上的地位，赵王也很器重他，就封他为望诸君。后人为了纪念他，就在邯郸的丛台公园内部修了望诸榭。咱们身后的这个建筑就是望诸榭，根据他的封号取名望诸榭。

　　乐毅用兵如神，由于他出色的指挥能力接连攻下齐国七十余城，并独率燕军长驱直入齐国都城临淄，被誉为中国古代战争史上的军事奇才。相传，他当年在赵国的居住地就是现在的邯郸县岳家堡一带。

　　乐庆阳:我们原来这个地方叫岳家堡，他是一个古老的村庄，有上千年的历史。在春秋战国时期，乐毅就生活在这个村庄。这个村庄凡是姓乐的都是乐毅的后代。我们家现在一直把乐毅作为祖先来供奉，并有家谱和立有牌位。

　　据史书记载，乐毅死于赵国，并安葬在乐家堡。据这一带的老人讲，当年乐毅的墓地占地约有两千多亩，可见乐毅当时地位的显赫。

　　乐姓后人 乐庆阳:他的故事在当地传说很多。乐毅在打仗的时候将一个金盔掉到井里，我们后人为了纪念他，专门给他修了一个庙宇。

　　杜学德:当地的村民传说那里还有他的舞剑房和磨剑石。

　　清代曾有诗云：仗剑齐城下，藏锋赵国中；无聊时自舞，四壁起秋风。就是赞叹乐毅勤于练功，武艺高强的。

　　杜学德:当代邯郸的大乐堡、小乐堡、曹乐堡这一带有乐姓人氏，他们自称是乐毅的后代，由于时代的变迁，乐姓人士后来分布到了河南、山东、山西，在南方也有一定的分布。我们大伙熟悉的北京同仁堂，他的创业的老板也是乐姓人。

　　乐姓后人 乐庆龙:从我记事起到1963年、1964年，我爷爷还不断跟我说，北京同仁堂也是咱姓乐的开的。我也不断去那住着，人家招待的也挺好，我得到的一些偏方大部分都是从人家那儿来的。

　　乐姓后人 乐庆阳:这后面都是姓乐的，都是乐毅的后代。这是我叔叔，今年已经八十三岁了。这些孩子全部都是姓乐。现在家里男女一下子算起来一百七十多口人。

　　乐家堡的乐氏后人告诉我们，曾有不少全国各地的乐姓人士来这里寻根问祖，唯独没有台湾人来过，他们希望能早日和台湾的乐姓人士建立联系。

　　乐姓起源于西周末年，源于子姓

　　历史上的名人有乐毅、乐羊、乐进等

字辈排行

河南偃师诸葛镇庞氏字辈：“万世佰中传福寿永康健文明新道德恒成永长远”。

河南偃师翟东村庞氏字辈：“清世承恩广桂兰绍士林炳文成俊秀培玉恒生金”。

河南偃师城关镇庞氏字辈：“清世辰恩光桂兰兆士林秉文承俊秀增益恒生金”。

河南邓州庞氏字辈：“文广林富玉伟子振佳邦”。

河南汤阴菜园镇庞氏字辈：“永少佳世远，显照百年贤”。

广西防城、博白庞氏字辈：“积德权举彩甲贤能胜世”。

广西合浦庞氏字辈：“家永远怀(维)祖德”。

广西合浦庞氏字辈：“子辉启世大华”。

广西北流庞氏字辈：“方宏发达……”

广西庞氏一支字辈：“兴正美富贵”。

江苏新沂庞氏字辈：“景振洪维学”。

江苏滨海庞氏字辈：“庆开学古希贤”。

安徽定远庞氏字辈：“春(德)兴家国”。

安徽庞氏一支字辈：“天家福化在明良士得克传永又长”。

云南昆明庞氏字辈：“金兴正应文祖汉国德天仁厚流芳远恩泽永达昌光明联显耀宽洪科第先安邦臣辅朝世代观华年”。

四川绵阳庞氏字辈：“魁云星光远福英德泽明加应永珍”。

湖北崇阳庞氏字辈：“西启再明良”。

浙江天台庞氏字辈：“成（慎）就（修）光列宪茂学正（振）邦加荣昌绍先德傅宗万季宏”。

辽宁普兰店庞氏字辈：“永兴家业利”。

广东阳春庞氏字辈：“朱成斐有章庞得显明扬荣宗耀祖世泰其昌”。

山东东平庞氏字辈：“灵玉传国玺昭碧重连城颜开甲运泰显宗念贤荣”。

吉林长春庞氏字辈：“广士文成振显占庆玉书”。

山西大同庞氏字辈：“国宗起建守兴善乃尔有明成进树必理永复学恒”。

上海宝山庞氏字辈：“乐进礼学来康”。

重庆庞氏一支字辈：延远光忠

扩展资料：

庞姓是当今中国姓氏排行第一百零一位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一七。

庞姓族人是周文王的后裔。根据《千家姓查源》的记载，庞姓出自周朝，周文王的儿子毕公高因受封于庞乡，他的后世子孙以其受封地名“庞”作为姓氏。

而根据《通志·氏族略》上的记载，庞氏出自姬姓，是有4000多年历史的古老姓氏。后，毕公高的儿子庶受封于庞，后代因以庞为姓氏，望族出于谯国，居于始平郡，即现在的陕西省兴平县东南部；谯国郡即今天的安徽省毫县。

庞氏在当今姓氏排行榜上名列第一百零一位，人口约二百三十五万三千余，占全国人口总数的017%左右。

春秋以前庞姓于史书鲜见。战国时魏国有庞涓，赵国有庞火爰，西汉有杜陵（今陕西西安东南）人庞真。东汉时，见诸史册之庞姓人达十六人，如庞参、庞俊父子为河南缑氏（今偃师）人，庞萌为山阳（治所在今山东金乡）人，庞雄为巴郡（治所在今重庆北）人，庞奋为辽东属国都尉，庞德公为襄阳（今湖北襄樊）人……

-庞姓

　　yuè

　　乐姓在中国的姓氏当中属于比较罕见的姓氏，但在中国古代史上乐姓人士却是武将辈出，战国时有魏国著名的大将乐羊，燕国则有名将乐毅，到三国时期又出现了魏国大将乐进，他们都在中国古代战争史上留下了辉煌的战绩，同时也是乐姓家族中引以为傲的英雄。

　　乐姓的来历，来自于中国古代的子姓。据《唐书·宰相世系表》记载，在春秋时期有一个宋国，宋国的宋戴公，他的儿子叫公子衎(kan)，字乐父。后来他的孙子叫夷父须，以他祖父的“乐”字为姓氏，这就是后来乐氏的来历。

　　在众多的乐姓武将当中，乐毅当属其中之最。诸葛亮曾在《隆中对》中提到“身高五尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫知许也”，意思是说自己的文韬不在管仲之下，武略可及乐毅。这里所提到的乐毅就是我们今天要说的乐姓家族中的代表人物——战国时期的军事将领乐毅。

　　乐毅是燕国的大将，曾带领五国联军攻打齐国，大败齐军，所以他在中国古代战争史上是一位很有地位的军事家、军事将领。后来他受到猜忌，被别人诬陷，他就离开了燕国，回到了赵。因为他在军事上的地位，赵王也很器重他，就封他为望诸君。后人为了纪念他，就在邯郸的丛台公园内部修了望诸榭。咱们身后的这个建筑就是望诸榭，根据他的封号取名望诸榭。

　　乐毅用兵如神，由于他出色的指挥能力接连攻下齐国七十余城，并独率燕军长驱直入齐国都城临淄，被誉为中国古代战争史上的军事奇才。相传，他当年在赵国的居住地就是现在的邯郸县岳家堡一带。

　　乐庆阳:我们原来这个地方叫岳家堡，他是一个古老的村庄，有上千年的历史。在春秋战国时期，乐毅就生活在这个村庄。这个村庄凡是姓乐的都是乐毅的后代。我们家现在一直把乐毅作为祖先来供奉，并有家谱和立有牌位。

　　据史书记载，乐毅死于赵国，并安葬在乐家堡。据这一带的老人讲，当年乐毅的墓地占地约有两千多亩，可见乐毅当时地位的显赫。

　　乐姓后人 乐庆阳:他的故事在当地传说很多。乐毅在打仗的时候将一个金盔掉到井里，我们后人为了纪念他，专门给他修了一个庙宇。

　　杜学德:当地的村民传说那里还有他的舞剑房和磨剑石。

　　清代曾有诗云：仗剑齐城下，藏锋赵国中；无聊时自舞，四壁起秋风。就是赞叹乐毅勤于练功，武艺高强的。

　　杜学德:当代邯郸的大乐堡、小乐堡、曹乐堡这一带有乐姓人氏，他们自称是乐毅的后代，由于时代的变迁，乐姓人士后来分布到了河南、山东、山西，在南方也有一定的分布。我们大伙熟悉的北京同仁堂，他的创业的老板也是乐姓人。

　　乐姓后人 乐庆龙:从我记事起到1963年、1964年，我爷爷还不断跟我说，北京同仁堂也是咱姓乐的开的。我也不断去那住着，人家招待的也挺好，我得到的一些偏方大部分都是从人家那儿来的。

　　乐姓后人 乐庆阳:这后面都是姓乐的，都是乐毅的后代。这是我叔叔，今年已经八十三岁了。这些孩子全部都是姓乐。现在家里男女一下子算起来一百七十多口人。

　　乐家堡的乐氏后人告诉我们，曾有不少全国各地的乐姓人士来这里寻根问祖，唯独没有台湾人来过，他们希望能早日和台湾的乐姓人士建立联系。

　　乐姓起源于西周末年，源于子姓

　　历史上的名人有乐毅、乐羊、乐进等

　　乐姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓

　　乐姓在百家姓歌中排名第82位

　　yuè　　乐姓在中国的姓氏当中属于比较罕见的姓氏，但在中国古代史上乐姓人士却是武将辈出，战国时有魏国著名的大将乐羊，燕国则有名将乐毅，到三国时期又出现了魏国大将乐进，他们都在中国古代战争史上留下了辉煌的战绩，同时也是乐姓家族中引以为傲的英雄。　　乐姓的来历，来自于中国古代的子姓。据《唐书·宰相世系表》记载，在春秋时期有一个宋国，宋国的宋戴公，他的儿子叫公子衎(kan)，字乐父。后来他的孙子叫夷父须，以他祖父的“乐”字为姓氏，这就是后来乐氏的来历。　　在众多的乐姓武将当中，乐毅当属其中之最。诸葛亮曾在《隆中对》中提到“身高五尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫知许也”，意思是说自己的文韬不在管仲之下，武略可及乐毅。这里所提到的乐毅就是我们今天要说的乐姓家族中的代表人物——战国时期的军事将领乐毅。　　乐毅是燕国的大将，曾带领五国联军攻打齐国，大败齐军，所以他在中国古代战争史上是一位很有地位的军事家、军事将领。后来他受到猜忌，被别人诬陷，他就离开了燕国，回到了赵。因为他在军事上的地位，赵王也很器重他，就封他为望诸君。后人为了纪念他，就在邯郸的丛台公园内部修了望诸榭。咱们身后的这个建筑就是望诸榭，根据他的封号取名望诸榭。　　乐毅用兵如神，由于他出色的指挥能力接连攻下齐国七十余城，并独率燕军长驱直入齐国都城临淄，被誉为中国古代战争史上的军事奇才。相传，他当年在赵国的居住地就是现在的邯郸县岳家堡一带。　　乐庆阳:我们原来这个地方叫岳家堡，他是一个古老的村庄，有上千年的历史。在春秋战国时期，乐毅就生活在这个村庄。这个村庄凡是姓乐的都是乐毅的后代。我们家现在一直把乐毅作为祖先来供奉，并有家谱和立有牌位。　　据史书记载，乐毅死于赵国，并安葬在乐家堡。据这一带的老人讲，当年乐毅的墓地占地约有两千多亩，可见乐毅当时地位的显赫。　　乐姓后人 乐庆阳:他的故事在当地传说很多。乐毅在打仗的时候将一个金盔掉到井里，我们后人为了纪念他，专门给他修了一个庙宇。　　杜学德:当地的村民传说那里还有他的舞剑房和磨剑石。　　清代曾有诗云：仗剑齐城下，藏锋赵国中；无聊时自舞，四壁起秋风。就是赞叹乐毅勤于练功，武艺高强的。　　杜学德:当代邯郸的大乐堡、小乐堡、曹乐堡这一带有乐姓人氏，他们自称是乐毅的后代，由于时代的变迁，乐姓人士后来分布到了河南、山东、山西，在南方也有一定的分布。我们大伙熟悉的北京同仁堂，他的创业的老板也是乐姓人。　　乐姓后人 乐庆龙:从我记事起到1963年、1964年，我爷爷还不断跟我说，北京同仁堂也是咱姓乐的开的。我也不断去那住着，人家招待的也挺好，我得到的一些偏方大部分都是从人家那儿来的。　　乐姓后人 乐庆阳:这后面都是姓乐的，都是乐毅的后代。这是我叔叔，今年已经八十三岁了。这些孩子全部都是姓乐。现在家里男女一下子算起来一百七十多口人。　　乐家堡的乐氏后人告诉我们，曾有不少全国各地的乐姓人士来这里寻根问祖，唯独没有台湾人来过，他们希望能早日和台湾的乐姓人士建立联系。　　乐姓起源于西周末年，源于子姓　　历史上的名人有乐毅、乐羊、乐进等　　乐姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓　　乐姓在百家姓歌中排名第82位

乐姓

yuè

乐姓在中国的姓氏当中属于比较罕见的姓氏，但在中国古代史上乐姓人士却是武将辈出，战国时有魏国著名的大将乐羊，燕国则有名将乐毅，到三国时期又出现了魏国大将乐进，他们都在中国古代战争史上留下了辉煌的战绩，同时也是乐姓家族中引以为傲的英雄。

乐姓的来历，来自于中国古代的子姓。据《唐书·宰相世系表》记载，在春秋时期有一个宋国，宋国的宋戴公，他的儿子叫公子衎(kan)，字乐父。后来他的孙子叫夷父须，以他祖父的“乐”字为姓氏，这就是后来乐氏的来历。

在众多的乐姓武将当中，乐毅当属其中之最。诸葛亮曾在《隆中对》中提到“身高五尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫知许也”，意思是说自己的文韬不在管仲之下，武略可及乐毅。这里所提到的乐毅就是我们今天要说的乐姓家族中的代表人物——战国时期的军事将领乐毅。

乐毅是燕国的大将，曾带领五国联军攻打齐国，大败齐军，所以他在中国古代战争史上是一位很有地位的军事家、军事将领。后来他受到猜忌，被别人诬陷，他就离开了燕国，回到了赵。因为他在军事上的地位，赵王也很器重他，就封他为望诸君。后人为了纪念他，就在邯郸的丛台公园内部修了望诸榭。咱们身后的这个建筑就是望诸榭，根据他的封号取名望诸榭。

乐毅用兵如神，由于他出色的指挥能力接连攻下齐国七十余城，并独率燕军长驱直入齐国都城临淄，被誉为中国古代战争史上的军事奇才。相传，他当年在赵国的居住地就是现在的邯郸县岳家堡一带。

乐庆阳:我们原来这个地方叫岳家堡，他是一个古老的村庄，有上千年的历史。在春秋战国时期，乐毅就生活在这个村庄。这个村庄凡是姓乐的都是乐毅的后代。我们家现在一直把乐毅作为祖先来供奉，并有家谱和立有牌位。

据史书记载，乐毅死于赵国，并安葬在乐家堡。据这一带的老人讲，当年乐毅的墓地占地约有两千多亩，可见乐毅当时地位的显赫。

乐姓后人 乐庆阳:他的故事在当地传说很多。乐毅在打仗的时候将一个金盔掉到井里，我们后人为了纪念他，专门给他修了一个庙宇。

杜学德:当地的村民传说那里还有他的舞剑房和磨剑石。

清代曾有诗云：仗剑齐城下，藏锋赵国中；无聊时自舞，四壁起秋风。就是赞叹乐毅勤于练功，武艺高强的。

杜学德:当代邯郸的大乐堡、小乐堡、曹乐堡这一带有乐姓人氏，他们自称是乐毅的后代，由于时代的变迁，乐姓人士后来分布到了河南、山东、山西，在南方也有一定的分布。我们大伙熟悉的北京同仁堂，他的创业的老板也是乐姓人。

乐姓后人 乐庆龙:从我记事起到1963年、1964年，我爷爷还不断跟我说，北京同仁堂也是咱姓乐的开的。我也不断去那住着，人家招待的也挺好，我得到的一些偏方大部分都是从人家那儿来的。

乐姓后人 乐庆阳:这后面都是姓乐的，都是乐毅的后代。这是我叔叔，今年已经八十三岁了。这些孩子全部都是姓乐。现在家里男女一下子算起来一百七十多口人。

乐家堡的乐氏后人告诉我们，曾有不少全国各地的乐姓人士来这里寻根问祖，唯独没有台湾人来过，他们希望能早日和台湾的乐姓人士建立联系。

乐姓起源于西周末年，源于子姓

历史上的名人有乐毅、乐羊、乐进等

乐姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓

乐字有3个音都可以当姓的， yue，le，yao（2声），我本人姓yue，有见过姓le的，但是没见过姓yao的，不知道谁见过，呵呵