几度烟雨浓,几度梦魂牵。——记倒盏村一游

栏目:资讯发布:2023-09-29浏览:3收藏

几度烟雨浓,几度梦魂牵。——记倒盏村一游,第1张

烟花落尽,只留下淡黄的记忆,浸润着你的温柔。

几度烟雨浓,几度梦魂牵。

之前想室友出去耍,想了好久,想看点不一样的东西,于是欣然起行。

殊不知,道阻且跻,从学校门口步行三公里至附近唯一的公交站牌,等了半小时。

乃乘901至洛阳倒盏民俗文化村,换一种说法,从洛阳龙门景区向东南,有一条新建的玄奘大道,沿着大道过了伊河,就来到了万安山下的倒盏村。

倒盏村的由来 

倒盏村,位于今伊滨区诸葛镇东,曾产美酒。

相传,乾隆皇帝巡游至此举杯痛饮时,一仰脖喝得杯底儿朝天,将美酒一饮而尽,百姓为纪念此事,便改村名为“倒盏村”,意为“倒了杯盏”,后写作“道湛”。道湛人多为“九老”后裔,小小道湛曾走出过武威将军、山海关提督。在如今的道湛村,酿酒术没流传下来,养猪业却搞得红红火火,不少村民靠它发家致富。

进入大门,一个“家” 字映入眼帘,给我一种无比亲切之感。  

路途的走廊

为什么不拍下面呢?因为都是人人人啊 !

第一个看到的是名叫“铁公鸡”的饭馆。

坐落在半山下,里面的屋子很有特色。{老板娘也很漂亮

}

屋子给人以年代感,却又突出现代美感。门里门外挂着一些照片。

一组佛像雕刻雕琢在旁边的黄土坡壁上,目前已有十二组佛龛,佛像为泥刻浮雕,当人们进入景区行到坡底便会一眼望见,画风迥异,极富地方特色。

与五公里外龙门石窟相比其风格随意,笔触粗狂,表情神态入乡随俗,似街坊邻居般的亲切,与周边村里一屋一窑或院井佛龛中供奉神像的风格一致,有着深厚的本土烟火味。

洛阳周边自古佛事兴盛,数十年前仍是村村有寺庙,家家供神佛。

《洛阳伽蓝记》中记述北魏时仅城内知名寺院七十余所,同期开工的龙门石窟,建造时间绵延数百年,至唐大周时达到鼎盛,数公里内现仍可见的水泉石窟、禹宿古堆等技艺精湛的佛像雕刻。可见历史上佛教在洛阳规模宏大,影响四海。

历史上长期佛教文化的铺垫与熏陶,信仰早已融入到当地百姓信众血液中,以各种方式体现在生活中的方方面面,形成吃苦耐劳、乐施好善的纯朴民风。

与龙门石刻的皇家威仪、法相尊严相比,民间对佛的形象早已浸透烟火味,佛就是街坊邻居,是严父慈母,是孝子贤妻。

倒盏村的佛是带着浓浓乡土气息的,是被袅袅炊烟熏染出来,是黄土地上耕种的汗水浇灌出来的,是对神明、祖宗的敬畏,是百姓对美好生活向往意愿展现。

佛雕中唯一的泥塑浮雕七级浮屠塔引起久远的回忆,带着柿子红的回忆。

上庄村有座寨子,老年人仍叫它董老官儿寨,传说东汉刚正不阿、不畏强权,被光武帝刘秀誉为“强项令”的董宣就居于此寨。

小时候站在寨东头眺望,半坡一座浮屠石塔在晨曦的阳光下显得庄重神秘,伴着鸡鸣村民早起上工,牵牛扛犁从塔前缓缓走过。

散落在沟坎坡边的柿子树挂着红红的果子,孩子们把末熟透的柿子埋在塔边的小溪中“懒柿子”。

倒盏村的十二个佛龛大小各异,排列错落有致,也许阅读不出菩萨、罗汉的尊号法名,但仔细端详未完工的泥塑佛像,不精细的面容却似曾相识,相信每尊佛像的雕饰不会是信手由来,应该是有模板的,我想,那就是深植于人们心中的信仰和善念,就是身边的你、我、他。

“修行、悟道、成佛”,由人而佛,人本善而存善,于是佛就是诸葛街上垫路扫地的人;是道湛村热情指路的大妈们;是李村街讲述咸宁寨、东堂、仁里胡同悠远历史的修车匠;是怀念解民苦民难奶奶庙前一汪清泉的大婶;是炎热夏天一位端出水的南宋庄大妹子。

“佛是过来人,人是未来佛”,一心向善,佛便居于心中,心中有佛,满眼皆佛。     

600多年前,倒盏村一带基本还是荒芜之地。当时,一批人马迁徙而来,在此处的南坡沟内开荒耕地,挖窑居住,使这里有了人烟。这些人从何而来?

在中国民间文艺家协会会员、市雕塑研究会会长王彦永老人家,我们找到了答案。

王彦永是道湛人,他参与了道湛的第一大姓——王氏家谱的编写。据他介绍,明洪武年初,一位王氏祖母带了九个儿子从山西辗转千里,渡黄河而来,即“九老下河南”。 “九老”到洛阳后,居龙门西山一道沟内,人丁逐渐兴旺,这条沟就有了名字“王沟”。

王沟北面有一座寺庙即皇觉寺。皇觉寺里有个小和尚很调皮捣蛋,他不止一次跑到附近的王家祖碑上小便,王家人怒不可遏:怎可对王家祖上如此大不敬!多次制止无果,就找到寺庙理论,一来二去纠纷升级,终于导致了流血冲突,一场群殴之后,小和尚毙命。

出了人命,官府为了平息事态,要对王家进行抄家。王沟人闻风,“九老”携各自家眷亲友连夜外逃。

王沟人分别迁到了不同的地方,而今的道湛村,就是“九老”中的“老二”——王敬率家眷所迁之处。当时王敬有四个儿子,就是道湛村最初的“四王”。直到今天,道湛村虽已经融合了外姓,人口接近4000人,但还是以王姓为主。

王彦永说,当年“九老”的分布为:长居陈李寨,次居道湛,三留槐树街,四居王屯,五居徐屯,六居下湾,七居前王,八居上高村,九居诸葛。至今数百年过去,现王氏族人已不下数万。

王氏家谱里记录着道湛村的历史,但流血冲突事件在王氏家谱中只用“因时势所迫”一言以蔽之。或许只有走在桥上才能感受得到一点答案。

倒盏民俗文化村为了缅怀这段波折的历史,纪念背井离乡的九老,更为了倒盏子孙后代能繁荣兴旺,特建造了这个廊桥又名——九龙桥。

你在桥上看风景,桥下的风景也在看你。

真正体现民俗特色的,即便与此吧。

里面还有一个知青点,有旧时煤油灯,箱子,床被……

村子的尽头是寨墙,三座城门,“安乐寨”这三个大字挂在正中间,城楼上有亭廊,挂着大红灯笼,很气派。

寨墙边上有一座假山,名为“司马涧”,讲述了“司马光砸缸”的故事,很多游客在这里驻足,再次回忆起小时候听到的那个熟悉的故事。

从旁边的小路可以上到寨墙上面,一边是这座古村落的“美食一条街”,而在另一边,你可以看到这座村子的全貌。

俯瞰整个村子,不知是绿植点缀了这座古村,还是青砖绿瓦点缀了那一片翠绿,幽静却不缺少生机。

好像有那么一瞬间,我以为我到了乌镇,亦或是凤凰古城。

总的来说,倒盏村还在建设中,不断地开拓。

看着很是城堡对不对?

可它只是石头堆积的模型。

原路返回门口,有幸看到了著名画家王军杰个人画展在楼上陈列,一起来欣赏。

看完后,伴随着霞光,坐公交回到学校。

在车上,不由得深思:现实中看到的倒盏村与在宣传等看到的有很大不同。既然是民俗古村落,为什么看到的完全是现代气息?

虽然某一刻带着某种美感,但它会长存在你的心中吗?现在很多地方都是旅游带动经济,商业气息是不是太浓重了?

它的原本特色真的展现出来了吗?原本的民俗文化我们真正的保留下来,传承着那最朴实古老的传统了吗?一味地开发就是传承吗?

照这样下去,这里的子孙后代还称得上是古村落里的居民吗?我想,他们一定会很现代的。

这是真正的民俗古村落吗?对不起,我只看到了一排排的商店。

《天仙帕》讲的是七仙女与董永历经艰辛,终成眷属的爱情故事。

结局:

董永的善举深深打动玉帝,同意七仙女、董永拜见。玉帝、王母很喜欢孙子,董永伤心陈说孩子不能没有母亲,恳请岳父岳母答应自己和七仙女终生相伴。玉帝因为天条,建议董永修炼成仙上天相聚,否则七仙女必须剔除仙骨。七仙女为能与董永长相厮守,愿意让王母剔除仙骨。

玉帝王母欲惩罚张巧嘴,七仙女、董永为张巧嘴求情。张巧嘴悔过,发誓永世为七仙女丫环。玉帝高兴之际,王母请求接受大仙女遗落人间的儿子小石头,母子相认。七仙女为报答养育之恩,给玉帝、王母洗脚。

阳春三月,玉帝王母为董永和怀抱孩子的七仙女主持了隆重的婚礼,起驾回天庭。董永辞官归田,与七仙女唱着夫妻双双把家还的歌谣,共度美满日子。

扩展资料:

天仙帕的其他故事版本:

黄梅戏《天仙配》:

董永行孝遇仙事。原本写秀才董永卖身傅家为奴,以所得银钱葬父,孝行感天。恰七仙女有思凡之意,玉帝乃命七仙女下凡,与董永配合百日夫妻。董永于上工之日,在槐荫树下与七仙女结为夫妻。后七仙女一夜织成十匹锦绢,傅员外将三年长工改为百旧;又收董永、七仙女为义子、义女。

百日期满,夫妻二人辞工回家,途中七仙女告知董永实情,并赠罗裙、白扇宝,约定来年二月十五日送子相会后,在槐荫树下重返天庭。董永进宝得官,归途又逢七仙女送子下凡,董永后与傅员外之女结为夫妇。

--天仙配

世界上没有不闹矛盾的两口子,只是矛盾没公开化以前双方就怀着相互忍让、相互体谅的心情,让矛盾消失于无形了,郭德纲、于谦关系如此类似!

1于谦有恩郭德纲。用侯耀文的话来说,郭德纲一路坎坷走来,必定嫉恶如仇,我还加一句也必定恩怨分明。众所周知,梨园弟子的正统身份对自己的发展很重要,郭曾三进京城,硬想拜师闯进体制内为人民服务,可惜事与愿违,人家“高大上”人物硬是不收他;以后在自己与德云社崛起的过程中,于谦的师傅石富宽为老郭上侯耀文的“贼船”搭了桥,不要小看这次搭桥,仅这个动作在以后就可以证明老郭并非旁门左道,而是师出名门有根基!所以,于情于理老郭是不会与于谦翻脸的。

2于谦佩服郭德纲。 相对郭来说,于谦属富家子弟不假,但遇郭前,相声并没有让他出人头地,而且相声行业快要睡着了,中国出了个郭德纲后,这个黑胖子凭一路走来的“嫉恶如仇”,让传统艺术焕发了青春与活力,这让于谦钦佩。

所以于谦从不和郭争,郭对于有感恩的心。这是不闹矛盾的原因!

真是巧了。答主前天刚刚在网上看到一篇文章爆料,郭德纲和于谦同台演出,一直是对半分利。

能陪郭德纲一路走下来,也将一路继续走下去的人,也许只有于谦。于谦和郭德纲不同,郭德纲清贫之家出身,经过苦日子,认钱、也较真,在人间咬着牙流着血摸爬滚打才有了今天。而于谦家境优渥,吃穿不愁,相声对他来说就是个“乐儿”。他更喜欢养马、种菜吧,他的日常兴趣太多了。天下也许再也找不到这样反差极大、却又实在互补的俩搭档了。他们真的太般配了。

舞台效果,郭德纲在台上经常调侃于谦,“于谦的父亲郭老爷子……”“于谦的儿子郭可乐……”,于谦顶着一头卷发,佯装一怒然后哈哈大笑。这两个中年男人带给我们的欢乐太多太多了,他们真正诠释了1加1大于2的功力。于谦不爱财,于谦不缺财,他更喜欢享受生活。郭德纲向来圈内知名铁公鸡,徒弟们离开他的原因几乎都有“分成太少、工资太低”。而这么多年以来,郭德纲一直都愿意且坚持和于谦的演出对半分利,郭德纲是聪明的,他知道以诚换心,终如一日。

娱乐 圈里,合作多年的大佬们闹掰、分道扬镳的比比皆是,成龙、陈自强,周星驰、吴孟达,还有张艺谋、张伟平。而郭德纲和于谦这么多年合作来,连负面“小道消息”都没有见过报。可见二人的互利真的不仅仅止步于 情感 。对于彼此,郭于二人都是难得的唯一,这样真的很好了。

随着生活条件的和物质基础的改善,现在的人们对 娱乐 文化的需求也是越来越重要,郭德纲的德云社正好迎合了大众的需求,相声作为一种雅俗共赏的文化,其观赏性很强,很受大众的喜爱,郭德纲创办的德云社很好的抓住了市场需求,在这几年迅速做大做强。

近几年德云社的一些早期的骨干纷纷出走,例如早期的李菁、何云伟、还有闹的沸沸扬扬的曹云金,2016年8月31日,郭德纲发微博清理门户,并晒出德云社家谱和班规,9月5日曹云金微博6000字长文炮轰郭德纲种种不是和各种苛刻,让人大跌眼镜!随后郭德纲微博发表了《天涯在,不诉凉薄》,德云社写作班果然功力深厚,论撕逼我只服郭大爷。

德云社从发展至今,跟郭德纲在一起时间最久了除了郭德纲的老婆应该就是于谦了,为什么从来没有听到他们二人有矛盾,我想归根结底还是在于人,无非就是利益吗,有矛盾很正常,怎么处理才重要,郭和于二人合作这么多年,一个逗哏一根捧哏,虽然曝光率是一样的,但大部分光环还是在老郭的身上,那于谦心里就没有落差吗?

一次于谦接受采访人家问他和郭德纲的关系,于谦说的特别简单,台上他逗哏,台下他是领导,可以看出于谦已经看透了,了解于谦的人就知道,于谦这个人他的重心不在勾心斗角上面,他的最大爱好就是玩,抽烟喝酒烫头发,外加养各种大型动物,甚至有自己的动物园,相声只是他的爱好,他只关心自己喜欢的东西,所以自然跟老板郭德纲没有什么冲突了,再说老郭也离不开于谦啊,于谦可是他的相声“皇后”。

为什么郭德纲跟于谦从没闹过矛盾?本人目先森来回答这个问题。

相声搭档有没有闹过矛盾的?很多。夫妻俩过日子尚且会拌嘴,何况是搭档。矛盾的原因往往很多,有性格上的、有创作上的、有利益上的。可为什么目前相声界受人瞩目的一对——郭德纲和于谦就从没闹过矛盾?

一、不同境遇,关键人物是于谦

目先森认为,郭德纲于谦从没闹过矛盾,关系融洽,最关键的人物是于谦,而不是郭德纲。郭德纲跟很多人都闹过矛盾,比如汪洋、比如杨志刚、比如侯耀华,还比如他那几个出走的徒弟。他不是不会闹矛盾的人,矛盾闹起来,大家也都知道那几位是怎么评价郭德纲的。不论是非,可见郭德纲并非宽厚之人,用郭德纲自己的话说,“我不欺负人,但欺负我不行!”

郭德纲是从底层摸爬滚打出来的,这个过程中,他经贫困,受排挤,遭白眼,挨挤兑,他是经过抗争过来的,他的性格不会忍让,也不能忍让。因为他知道,在当时那个环境中,他如果忍让就会受到更多的欺负,会抬不起头。

于谦则不然。于谦家世尚好,发展也比较顺利,说相声拍广告,风生水起。在加入德云社之前就拍影视剧,虽有曲折,总算比较顺利,这种环境下的人往往比较平和。另外,于谦老师的有涵养,有风度。为人处世,待人接物,让人感觉春风化雨,不愧他名字里一个“谦”字。

目先森认为,以郭德纲的性格,他最适合的就是于谦这样一个人。而不是像他一样从底层爬上来的。大家试想一下,如果是两个郭德纲搭档,会怎么样?

二、互相服气,真心磨合造默契

于谦对于郭德纲的相声水平是佩服的, 服能人 ,这就是水平。因为只有“服”,才能看到差距,才能提高自己。真正爱相声的人才会服能人,不像有的人,见能人就嫉妒、就喷,就觉得别人都比自己差才显得出自己。目先森认为,这就是很多人裹足不前的原因。

正式因为于谦真心佩服郭德纲相声水平,才能让他更好的捧哏,他对于郭德纲表演的重点和习惯了如指掌,配合得天衣无缝。这样磨合下来,郭德纲也佩服于谦的捧哏水平,最终两人互相尊重,相辅相成,越来越默契,无论从相声表演上,还是生活中,都会更加和谐,就不会闹矛盾。

三、前车之鉴,造就两个聪明人

郭德纲从艺以来,换了很多搭档,他曾经跟张文顺、王文林、李菁、王玥波等人都有合作,但是与他最契合的非于谦莫属。郭德纲是聪明人,当然不会跟于谦闹矛盾。

相声这种艺术形式,大多是两个人表演,所以搭档的关系非常重要。首先能遇到一个合适的搭档就不容易,像侯耀文石富宽、马志明黄族民、郭德纲于谦都是黄金搭档,年轻的卢鑫玉浩、岳云鹏孙越、金菲陈曦等等都是让人非常看好的。其次,搭档能坚持下来更不容易,之前多少好的搭档都“裂穴”了,像奇志大兵、牛群冯巩、杨少华赵伟洲无不让人惋惜!相声搭档往往是一荣俱荣,一损俱损,而且很多人“裂穴”之后再也无法东山再起。

郭德纲于谦在相声圈里经过见过,作为两个聪明人,他们深深知道一个好的搭档多么难得。因此目先森认为,郭德纲和于谦从前、现在和以后都不会闹矛盾。希望他们创作出更好更多的相声!

这个问题我要抢着回答。

不是我知道内幕,而是我想显摆显摆。

矛盾就是发生争端,产生冲突,出现对立。如果从字面上说,矛盾是不可调和的,也就是说要么有矛盾,要么没矛盾,要么不是矛盾,没有矛盾化解之说。

说郭德纲于谦闹没闹过矛盾,我真不知道,要说一点矛盾没有,我也不太信。从郭老板的为人来看,并不太容易相处,从于大爷为人来看,是既智慧又开通。如果他们之间没矛盾,我认为有80%的功劳要记给于谦,因为其情商更高。

矛盾无处不在,比如,你非要半夜晒月亮

几度烟雨浓,几度梦魂牵。——记倒盏村一游

烟花落尽,只留下淡黄的记忆,浸润着你的温柔。几度烟雨浓,几度梦魂牵。 之前想室友出去耍,想了好久,想看点不一样的东西,于是欣然起...
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