从现有资料看，仅蔺相如故里及墓地就有多种说法,其中故里说主要由河北省邯郸的蔺家河村、山西省古县的宝丰村和洪洞县的许村、山西省榆次的蔺郊和相立村、山西省的泽州、山西省柳林县孟门镇、河南省辉县、安阳的太平岗、相村等地；蔺相如的墓地主要有河北邯郸、邯郸蔺家河、磁县羌村、保定曲阳相如村、涞水县蔺家庄、陕西临潼、山西古县蔺子坪、山西泽州、河南辉县、修武县等十余处。不要说各地众说纷纭,让一般人看了一头雾水，即便是一些地方政府乃至研究专家往往也是各执一词、难有定论。

　蔺相如故里位于山西省古县东北约50公里处的蔺子坪村，村南200米许，有蔺相如墓，墓高约8米，围约50余米；墓前有一石碑，其碑文历千年岁月已不可辨，然其正而之“赵上卿蔺相如墓”几个大字犹十分清晰。游客来此，掬蔺河之水，聆故里乡音，抚墓前碑碣，断不会不思蔺相如当年之往事，发思古之幽情；太史公《史记》中的蔺相如事略，亦会浮现跟前。而今，蔺相如故里在古县县政府的精心保护下，又重新焕发出耀眼夺目的光彩。

　　蔺相如故里，位于水冶西南l公里的古相村。战国初期，卓越的外交家和政治家赵国上卿蔺相如，出生于此。据《安阳县志》记载：“相村在水冶西南，战国时蔺相如故里，有碑文可考。世传蔺相如生于渐平岗村，后移此村，因以相名。”相村、渐平岗、岗西村，均为相府宅地。蔺相如故居，在岗西村有一个楼院，原庭堂宽敞，秀丽豪华。岗西村正北大路，直通蔺相如祖坟茔地，两旁松柏成荫，石人石马石羊石象成对，前有殿宇灵堂，后有莲花池塘，由玉带石桥连接。但因年久失修，现仅存楼院房基，莲花池也变成了莲花地。岗西村西头，还有蔺氏祠堂，家谱是布帛挂轴，上面画着蔺相如彩色遗像，下面排列着后世宗室，现已近百代世孙。蔺氏每家操办丧事，都要到祠堂先烧箔焚香祭奠祖宗，然后才殡埋下葬，传到如今，仍然保留着古老的葬礼仪式。

韦氏一族分支众多，广西壮族韦氏起源 他们和江苏，广东的韦氏应属同宗。

经广西韦氏分部多年搜集、浏览、选辑有关史书、志书和姓氏通书、族谱等资料表明，广西韦氏有两支。第一支，也是最早最大的一支，即夏朝始祖元哲裔孙，秦、汉、唐、宋等朝从北方和中原大批南来，开发广西，繁衍后代，如今苗孙遍布八布桂东南西北中各市县。

史书、志书、族谱凡写有“士著”者，还应上朔至战国，春秋、西周、商朝，骆越、西瓯族从黄河下游游牧到岭南（广西）定居的韦氏。第二支，汉朝韩信儿子韩滢，因父被害而改韦氵营，密送南海，某朝始，其子孙西移，如今分居八桂一些市县。

扩展资料

韦姓源出有五：

1、出自彭姓，为颛顼高阳氏大彭之后裔，以国名为氏。据《韦氏家谱》记载：“出自颛顼大彭之后，夏封于豕韦，苗裔以国为姓，家彭城（今江苏省徐州的古称）。”

2、出自韩姓，为汉初韩信之后裔，为避难简改为韦氏。

3、出自汉代西北少数民族中疏勒国有韦氏。据《韦氏家谱》所载，汉代西北少数民族中疏勒国（今新疆维吾尔自治区喀什市）有韦姓。

4、出自赐姓而来。据《韦氏家谱》所载，桓彦因功受赐韦姓，其后人以韦姓自居。

5、出自其它源流有韦氏。清朝时广西庆远府、贵州贵阳府定番州、湖广施南古巴地和海南东方市及仫佬、苗、瑶、水等许多少数民族均有韦姓。

-韦姓

河南安阳人认为，蔺相如故里是位于安阳县水冶镇西南一公里的许家沟乡古相村。明代崔铣所著《彰德府志》载：“蔺上卿庙在黄口村，上卿名相如，战国赵人。旧志云：子孙散居庙旁，岁时来祀。”

蔺相如故里，位于水冶西南l公里的许家沟乡古相村。战国初期，卓越的外交家和政治家赵国上卿蔺相如，出生于此”相村、渐平岗、岗西村，均为相府宅地。蔺相如故居，在岗西村有一个楼院，原庭堂宽敞，秀丽豪华。岗西村正北大路，直通蔺相如祖坟茔地，两旁松柏成荫，石人石马石羊石象成对，前有殿宇灵堂，后有莲花池塘，由玉带石桥连接。但因年久失修，现仅存楼院房基，莲花池也变成了莲花地。岗西村西头，还有蔺氏祠堂，家谱是布帛挂轴，上面画着蔺相如彩色遗像，下面排列着后世宗室，现已近百代世孙。蔺氏每家操办丧事，都要到祠堂先烧箔焚香祭奠祖宗，然后才殡埋下葬，传到如今，仍然保留着古老的葬礼仪式。