家谱应放在家的那个位置?

栏目:资讯发布:2023-09-29浏览:2收藏

家谱应放在家的那个位置?,第1张

如今家谱应放在家的书房和客房,有阁楼和祠堂更好;古代一般放在房梁上。

古代普通家庭能拥有一套族谱,应该是家中最值钱的书籍,也是最神圣的。因为没有书房存放,但又怕老鼠咬以及防潮。一般家庭都会把族谱吊在家中的房梁上。

一是显示神圣,二是老鼠以及水火不易接触,而导致族谱损坏。所以以前绝大多数家庭都是把族谱用油纸包好,悬吊在家里的房梁上。平时也是不会轻易打开。

族谱的地位:

在以前,族谱是一件非常神圣的物品,一般不会与若伊书籍一同摆放。这是因为族谱在很多人眼里,平时一般是不拿出来示人的,古代,女人平时是不能触碰族谱的。

如果有家庭里的女人包括媳妇想看族谱,是绝对不能自己触碰到族谱的,一般会让家庭里的男人净手焚香之后才能打开族谱,女人只能在旁边观看,不能用手接触。所以有钱家庭即使有书房,也会特别把族谱疏勒好,一般人不能随便拿到。

过年的时候,有族谱的家庭,会在大年三十把族谱拿下来,净手后把族谱放在神龛上面,进行供拜。顺便检查族谱的状态。正月初十五过后,再次次族谱悬吊在房梁上。

真正的富贵人家,才会建大的祠堂,然后修家谱,但像我们这些平民,他们可能也是与我们一样,记的也就是自己这几代人而已。

古代跟咱们是不同的,他们那里当一代中出现一个有财的人,赚钱了或者发达了,都会修祠堂,修了祠堂以后就开始写祖谱,但因为之前的不知道,那可能就会写知道的几个。

从这个有钱人开始,他们家发达了,以后就会一直记族谱,并且发达以后的有钱人,总是会盘根错节的结交许多有钱人,这样就成为了一个大的世家,一个大的世家,他们每年都会开祠堂祭祖,并且在家里有嫡子嫡孙时,需要记入祖谱的时候,都会开祠堂写进去。

世家的发展有时候比一些王朝时间还会久,他们都是不缺钱,同样也不缺官位的人。

这些人的族谱就比较久远,而且后人也会知道自己的先祖是哪一位。

穷人基本是没有什么家谱的,顶多也就是一个村里修一个同姓的大祠堂,每家人的人去逝都会放在祠堂里。

古人云:“没有规矩,不成方圆。”其中的道理我们都明白。大到国家,小到家庭,每一个团体都有着自己的为人和风气。家风家训,上可以追溯至千百年以前,下可以影响到百代人以后,只有有了好的家风家训,才有了为人的基本,这也是我们中华民族,自古以来一直强调和重视的事情。

若谈起家风家训,或许有人会联想到春秋时期的一位古人,那就是孔子。孔子名下,弟子三千,贤德之人层出不绝。在孔圣人的教导下,他的为人作风也四处传播开来,穿越时空影响着千年以后的我们。

在孔子的三千弟子中,便有着我的直系祖宗——卜商。卜商,字子夏,世人尊称“卜子”或”卜子夏”。生活在春秋末年的晋国,孔门十哲之一,七十二贤之一,是与子路、曾参、颜回、孟轲齐名的文学大家,因此,也有了“孔孟颜曾卜,五姓为一家”之说。

《论语·子张》中,有这样一句话:子夏曰“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”这句话也是我们卜子世家的为人之本。博学笃志破愚钝,切问近思消迷惘,懂得了这句话,也就明白了为人的基本。

卜子世家延续了按字排辈的规矩。孔子在年老之时,定下了孔子第八十六代孙至一百零五代孙的行辈,形成了孔姓家谱,同时,孔姓家谱也适用于孟、颜、曾、卜四姓。到今日,我们正排到兴、毓、传、继、 广,昭、宪、庆、 繁、祥,令、德、维、垂、佑,钦、绍、念、显、扬。我正排到“繁”字辈,名属卜商的第七十三代孙。

身为孔子后人,我们家族也有着自己的族谱,那就是卜氏家谱。卜氏家谱二零零六年前共五卷,记录着从春秋时期先贤卜商的事迹,以及往后的五十余位祖先的名字。

说到家谱,自然还有一件大事,那就是续写家谱。我的爷爷是村里一位德高望重的老人,对我们村的发展曾有过很大的影响,续写家谱的重任,自然落在了他的肩上。2006年春天,我的爷爷为这五卷伟大的家谱再续了篇章,将后来迁居寿光田马桂河西的十四代人的名字记录了下来,重续手抄形成了卜氏家谱的第六卷《寿光·田马·卜家村  卜氏家谱》,整卷记录着上千个卜家传人的名字,存放在村委会,无不展现着卜子世家的惊人魅力。

爷爷说家里保留的这六本家谱等以后会传给我,然后由我传下去,这是我们家的传家之宝!

家风的传承,是我们一直在践行的事。

从春秋年代开始,这段风气跨越了战火纷飞的年代,度过了饥寒交迫的时候,翻越了时间的沟壑,一代一代的传承到今日。

家风正,则人正。我的太爷爷,正是生在那段艰苦的时代的人。在那个时候,乡亲们个个都衣食无依,嚼草根,啃树皮,不知多少人饿死在那个时候。而我的太爷爷和太奶奶,还要抚养七个孩子。家里家外的活都担在他们的身上,一要种田养家,二要照顾老小,但仍然也只是勉强维持生计。虽然那时生活环境并不好,但是我的太爷爷依然在一心一意地,言传身教地,教育着七个孩子老祖宗流传下来的风气,并让他们一直传承下去。

时间推移,我家终于熬过了饥寒交迫的时代,我的爸爸、叔叔、姑姑来到了这个世上。那时的日子依然艰苦。为了生计,爷爷和奶奶不光种了果园,还养了鸡、种了庄稼,爷爷要求爸爸和小叔、姑姑帮忙干活,养成了从小热爱劳动的习惯。他们都很了解我们的家风,不但讲究吃饭落座顺序,而且很尊敬长辈,做事踏实,为人慷慨,这都是爷爷奶奶教育的结果。

我的父母也很重视对我的教育,从小就要求我多读书,多长见识。同时教育我懂得了尊敬长辈、孝敬父母;懂得了正确对待长辈的批评教育;懂得了对人要讲礼节;懂得了要做一个诚实守信的人……这些教育,使我在成长的道路上少走了许多错误的路。

家训正,则家正。踏实做人是我们的家训,踏实,就是脚踏实地、实实在在,做事实事求是;诚实守信是我们的家训,人而无信,不知其可,诚实守信是一个人的道德根本,人一旦丢了诚信,也就丢了名誉与友情;包容也是我们的家训,做人要宽宏大量,不能心胸狭窄,心有多大,世界就有多大;谦虚做人更是我们的家训,一个人在获得了一个功名利禄时,千万不能骄傲自大,目中无人,因为谦虚使人进步,骄傲使人落后。

家风正,则人正,则社会正,则国正;家训正,则家正,则集体正,则国正。家风是一个家的道德标准。家风是一种跨越时间的道德的体现,也是一个人,一个家庭,一个社会,一个国家的最基本的道德水平。

传承家风,正其身;传承家训,正其人。我们要一直将这些宝贵的精神财富一代一代的传承下去,才能使家庭兴旺,才能使祖国富强!

家谱应放在家的那个位置?

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