须姓的家谱文献

栏目:资讯发布:2023-09-29浏览:4收藏

须姓的家谱文献,第1张

浙江绍兴虞南须氏宗谱三卷,(清)徐辅臣等修,清光绪二十六年(公元1900)孝义堂木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆。注:卷端题《古虞须氏宗谱》。

江苏常州须氏续修宗谱二十卷,(清)须敏来纂修,清光绪三十一年(公元1905年)务本堂木刻活字印本。注:始迁祖为[明]须良德。现被收藏在江苏省常州市家谱学会苏慎处。

江苏须氏续修宗谱四卷,外编一卷,(清)须惠清、须应模修,清朝末期务本堂木刻活字印本,今缺第一~三卷。现被收藏在江苏省档案馆。注:记事至清光绪三十一年(公元1905年)。

江苏常州三河口须氏家谱,(现代)须氏合族编修,苏慎协助,在溯起元朝的老家谱基础上续修,2008年计算机排印本。现被收藏在江苏省常州市三河口镇须氏宗祠。注:公开发行。

江西南昌向塘镇白塘宗氏祖谱一卷(原本,谱边部分被烧),前后修谱人名次,始修于明洪武辛未岁篆修族谱人(公元1368年)三十二世孙恒孔正(东房),明成化庚寅岁重修族谱人(公元1465年)三十五世孙锐叔颖(三贤),明嘉靖甲寅岁重修族谱人(公元1522年)三十六世孙珊伯华(三贤),白塘始祖尚武,行添三名斌号逍遥居士,东汉汝南太守宗资七世孙居南阳至孙元干徒居豫章白塘。现被保存在江西省南昌县向塘镇(古白塘)宗家村。

河北唐县宗高和村宗氏家谱,(现代)宗健纂修于公元2012年,现被山西洪洞大槐树寻根祭祖园收藏。

江苏如皋宗氏家谱二十卷,(明)宗价始修于明万历十二年(公元1584年),(民国)宗铭续修,民国十年(公元1921年)木刻活字印本二十册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、江苏省海安市韩国钧纪念馆。

江苏常州毘陵中村宗氏世谱十八卷,(民国)宗鸿亮等编,民国十四年(公元1925年)木刻活字印本十四册。现被收藏在上海市图书馆。

江苏常熟虞山宗氏谱略一卷,(清)宗汝刚、宗嘉谟辑,清光绪十六年(公元1890年)木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省图书馆、上海市图书馆、江苏省苏州市博物馆、江苏省常熟市图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。注:始祖为[宋]宗泽,始迁祖为[元]宗世臣。

江苏宜兴官林宗氏谱二十卷,(民国)宗廷铭等修,民国三十二年(公元1943年)忠武堂木刻活字印本二十册。现被收藏在中国国家图书馆。

江苏丹徒宗氏忠武堂世乘,著者待考,清朝年间木刻活字印本。注:始祖为[五代]宗道溥,始迁祖为[宋]宗泽。

江苏宜兴美樨宗氏家乘特刊,(民国)宗学源等纂修,民国三十七年(公元1948年)木刻活字印本。注:始祖为[宋]宗泽,始迁祖为宗玮。

江苏宜兴美樨宗氏家乘,(民国)宗砚卿纂修,民国三年(公元1914年)木刻活字印本。注:始祖为[宋]宗泽,始迁祖为宗玮。

江苏宜兴美樨宗氏续修家乘十三卷,(民国)宗炳南等纂修,民国二十五年(公元1936年)铅印本。注:始祖为[宋]宗泽,始迁祖为宗玮。

江苏宜兴美榍宗氏家乘六卷,首一卷、末一卷,世存集四卷,宋宗忠简公全集五卷,附编四卷,首一卷、特刊一卷,(民国)宗景洛、宗兆牛纂辑,民国三十七年(公元1948年)天香阁木刻活字印本十八册。现被收藏在中国国家图书馆。注:附《宋东京留守宗简兰公全集》十二卷,首一卷、末一卷。注:始祖为[宋]宗泽,始迁祖为宗玮。

浙江常山京兆宗氏族谱五卷,始修于明万历十五年(公元1587年),(清)朱兴、宗祖贵续修,清嘉庆十六年(公元1811年)木刻活字印本。(清)宗绍昂续修,清道光二十七年(公元1847年)木刻活字印本。(清)李大玉续修,清光绪四年(公元1878年)木刻活字印本。(民国)徐晋重修,民国八年(公元1919年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省常山县大桥头乡永旺村。

浙江义乌麒麟塘宗氏家谱十卷,(清)宗国悠等纂修,清光绪十四年(公元1888年)木刻活字印本。民国七年(公元1918年)木刻活字印本注:始祖为宗溥,先祖为[宋]宗嗣尹。

河南唐河宗庄宗氏家谱,(现代)宗转运编纂,2004年计算机激光照排胶印本。

山东临朐汶阳宗氏家谱,根据嘉庆戊午新秋(1798年)第二次修谱(由八、九世诸祖修定)、同治年间第三次续修(十一、十二世诸祖修定)以及1936至1937年的第四次修订,于2007年进行延续第四次修订版式第五次修订。由94位同宗族人出资、26位同宗族人共同编纂。

湖南桂阳蓉城北乡沙里房氏宗谱九卷,首二卷,(清)房芳梅等始修于清乾隆五十一年(公元1786年),(清)房枝音、房昭昕等续修,清光绪二十五年(公元1899年)亲睦堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、吉林大学图书馆。

湖南浏东房氏族谱四卷,首一卷,(清)房青云纂修,清同治十一年(公元1872年)清河堂、泉源堂梓木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南桂阳蓉城北乡沙里房氏宗谱九卷,首二卷,(清)房枝音、房昭昕等纂修,清光绪二十五年(公元1899年)亲睦堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国科学院历史研究所、吉林大学图书馆。

湖南浏东房氏族谱十一卷,首一卷,清宣统二年(公元1910年)清河堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

湖南衡阳房氏续修族谱,(民国)房开甫主修,民国三十三年(公元1944年)敦伦堂木刻活字印本四册。现被收藏在上海市图书馆。

湖南浏东房氏族谱,(民国)房维日等修编,木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆。

湖南浏阳清河堂湘鄂赣白茅冲支派房氏族谱,(现代)房兰清等编修,1995年线装竖排本。

广东东莞篁村房氏族谱,(明)陈琏序,明朝年间木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

广东大埔冠山村房氏族谱,(现代)房敦林、房伴村等重修,1994年国器堂铅印竖排红塑面本。

广东连南房氏年命书,房先清收于《八排瑶古籍汇编 》,内容类似族谱,但体例和意义与士大夫模式的族谱完全不同。它们虽然也是文字的记录,但一般是在祭祀时由主祭人念诵,基本上还是保留了口述的传统。现被收藏在上海市图书馆。

广东梅州房氏族谱,(现代)房玉宽编印,1995年国器堂纸版横排铅印本。

广东化州房氏族谱,2006年电子版。

浙江房氏宗谱十卷,首二卷、末一卷,(清)房东余等纂修,清嘉庆二十五年(公元1820年)孝友堂木刻活字印本,今仅存卷首上一册。现被收藏在上海市图书馆。

浙江嵊县剡北房氏宗谱三卷,(清)房秋伊主修,清同治十一年(公元1872年)继锦堂木刻活字印本二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

浙江嵊县剡北房氏宗谱四卷,(清)房圣务、房万珊重修,清光绪三十一年(公元1905年)木刻活字印本四册。现被收藏在河北大学图书馆。

四川中江雷神庙房氏族谱,(清)房映煃编于清咸丰十年(公元1860年),民国时期房念宗、房固宗、房建修等续编,手抄线装本六册,1984年房昭文修补。现被收藏在上海市图书馆。

四川蓉城北乡沙里房氏宗谱,著者待考,清光绪年间木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

四川中江雷神庙支派房氏家谱,(现代)房明毓编,2004年简体横排电子版。

福建闽浦水南房氏族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本,今仅存第一卷、第四~五卷。

福建闽北浦城房氏族谱,著者待考,清光绪年间木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。

福建泉州房氏族谱,(现代)房世明编,2004年中书堂纸版横排胶印本。现被收藏在福建省泉州市前亭村。

江苏溧阳新仓(昌)房氏宗谱,著者待考,民国二十二年(公元1933年)孝思堂木刻活字印本十六册。现被收藏在上海市图书馆。

江苏雎宁房氏族谱,1992年清河堂三修,成于1994年,铅印竖排本。现被收藏在江苏省雎宁市黄河南雎宁村。

山东微山世善堂房氏族谱八卷,著者待考,成谱于清乾隆五十九年(公元1794年),清光绪十八年(公元1892年)续修,房台等人于1988年重修。现被收藏在上海市图书馆。

山东沾化房氏族谱,著者待考,2006年电子版。

山东菏泽郓城房氏族谱、巨野房氏族谱,著者待考。现存于当地房氏宗族。

安徽和县明礼堂房氏宗谱,(现代)房仕九、房淑焕等编,1993年宣纸线装竖排八卷本。

河南内乡房氏族谱,(现代)房立定等编,2004年简体横排复制本。

山西大宁房氏族谱,迁(支)祖:房锦芝 主编:房喜生,2005年简装本。现被收藏在山西省大宁市道教村。

吉林长春房氏族谱,著者待考,2006年电子版。现被收藏在吉林省长春市李家屯。

房氏宗谱四卷,(清)房宝大主修,清年间木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

房氏家谱,(清)房浩修,清乾隆三十一年(公元1766年)手写本一卷。现被收藏在山西省交城县觅渊斋。

湖北新洲左氏宗谱十五卷,首二卷,(清)左国寅、左长明等创修于清乾隆四十六年(公元1781年),(民国)左承祭、左祥云等六修,民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省武汉市新洲县三店镇柳溪村。  山东青州左氏宗谱一卷,著者待考,明朝永乐年间木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。  安徽合肥淝水左氏宗谱六卷,(清)左江等纂修,清嘉庆七年(公元1802年)敦善堂木刻活字印本六册。现被收藏在美国哥伦比亚大学图书馆。  湖南左氏九修宗谱,(清)左文鐄、左茂苞纂修,清嘉庆十四年(公元1809年)花石董南山木刻活字印本,今仅存卷末。现被收藏在湖南省图书馆。  安徽桐城左氏宗谱二十四卷,(清)左家修等修,清道光二十九年(公元1849年)木刻活字印本二十四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。  安徽桐城左氏家谱,(清)左家纂修,清道光二十九年(公元1850年)木刻活字印本。现被收藏在日本国东京市东洋文库。  山西五台左氏家谱一卷,(清)左逢原纂修,清道光二十九年(公元1849年)手写本。现被收藏在山西省忻州市五台县档案馆。  安徽泾县泾川左氏家谱二十八卷,首一卷,(清)左骏章等纂修,清光绪十二年(公元1886年)木刻活字印本十六册。现被收藏在中国国家图书馆。注:该谱又名《古猷左氏重修宗谱》。  江苏常州左氏宗谱六卷,(清)左元成纂修,清光绪十六年(公元1890年)裕德堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国人民大学图书馆、美国犹他州家谱学会。  江苏常州武进左氏家谱,(清)左涵涯纂修,清光绪十六年(公元1890年)木刻活字印本。现被收藏在美国哥伦比亚大学图书馆。  安徽合肥左氏宗谱,著者待考,清光绪二十八年(公元1848年)木刻活字印本。现被收藏在安徽省巢湖市庐江区左声培处。  湖南湖潭长丰左氏十一修族谱三十卷,(清)左逢原、左云裳等纂修,清光绪二十八年(公元1902年)诒善堂木刻活字印本三十册。现被收藏在广东省中山图书馆。  湖南武岗左氏族谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。  山东昌阳左氏合编族谱六卷,著者待考,民国十年(公元1921年)木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。  四川长寿左氏续修谱五卷,著者待考,民国十五年(公元1926年)石印本,今仅存第一~四卷。现被收藏在重庆市长寿区葛兰乡葛兰村。  左氏族谱,著者待考,民国十八年(公元1929年)木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。  湖北新洲左氏宗谱十五卷,首一卷、末一卷,(民国)左祥顺、左祥官等六修,民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省武汉市新洲县孔埠乡王瓦村。  湖南衡阳三甲左氏六修族谱,首五卷,(民国)左雏麟纂,民国二十八年(公元1939年)翼经堂木刻活字印本,今仅存卷首第一~二册。现被收藏在湖南省图书馆。  湖北新洲在氏宗谱二十六卷,(民国)左文林续修,民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省武汉市新洲县旧街乡楼寨村。  四川万县左氏族谱三卷,(民国)左自任等纂修,民国三十七年(公元1948年)木刻活字印本,今仅存第一~二卷。现被收藏在重庆市图书馆。  江西永新左氏十二修族谱,(民国)左仁相纂修,民国三十八年(公元1949年)木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。  四川仁寿左氏宗谱一卷,(民国)左立太等续修,民国年间成都木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。  湖南沩宁左氏十修族谱,著者待考,民国年间木刻活字印本,现被收藏在上海市图书馆。  福建南靖左氏族谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。  安徽长丰左氏族谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在上海市图书馆。  山西洪洞、台北左氏家谱,(现代)郭左润凤纂修,1981年铅印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。  河南信阳重修左姓家谱续稿,(现代)左金三纂修,1982年铅印本。现被收藏在美国犹他州家谱学会。  江苏阜宁、台湾左氏家谱,(现代)左其鼎纂修,1991年铅印本。现被收藏在台湾省台北市文献会。  云南巍山蒙化彝族左氏宗谱,著者待考,年代待考,木刻活字印本一册。现被收藏在云南省大理白族自治州图书馆。

家谱序言,多为自序、他序两种。宋代欧阳修、苏洵既自编家谱,又为自编家谱作序。他序的也很多,为了提高家谱的荣誉和地位,不少家谱往往请名人、政界要人作序。宋代的文天祥,明代的张居正,清代的赵翼、张廷玉、丘逢甲,民国的汤寿潜、段祺瑞、徐世昌等就为他人家谱作序。现代新修家谱也有请名人作序的。如著名作家谢冰心就为其家乡《横岭谢氏族谱》作序。家谱序言数量,清、民国时期为最多,其次是明代,再次是元代。据估计有几百万篇。序言是家谱不可或缺的重要部分,好比家谱的窗口,通过序言,我们不仅了解家谱的编写背景、意图、经过,而且了解家谱的内容梗概、作用、价值等一些基础性的谱学理论知识。如明洪经《增进贤双乳洪氏族谱序》说:“夫族谱者,所以辨姓氏,明尊卑,分亲疏,重申联族也。”清胡廷臣《商水李氏族谱序》也说:“族之有谱也,所以详世系、志功德。上明崇孝敬,下以敦雍睦而劝戒之。”

序言开始,对编写家谱时的社会政治、经济、文化形势简略表述,接着说明作谱的缘由、指导思想、目的、作用。古代编修家谱的序言,首先指出编修的指导思想、目的和作用,说明家谱的必要性和重要性。清王朝纲《续修刘文恪公支谱序》说:“公卿大夫之家有族谱,犯国之有史也。国有史,则君之仁暴,臣之贤不肖,政事之得失,风俗之美恶,气化之盛衰.其兴亡治乱之迹,开卷无不了然。家有谱则支裔之亲疏,踪迹之聚散,品行之优劣,年寿之长短,家世之盛衰,按籍而稽.无不如诸指掌,使后世子孙知水源木本之思,尊祖教宗睦族之意,知有所劝,亦知有所诫。族谱之所系,重大如此。”序把家谱与正史对比说明修谱的重要性的同时,也明确指出修谱的目的在于教育子孙后人遵守封建宗法社会的伦理道德,加强宗族团结,维护社会稳定,是为统治阶级服务。

家谱的发展历史告诉我们,随着人类社会的发展,家谱记载的范围越来越广泛,内容越来越多。不同时期的家谱都反映了不同时期的社会风貌。

1.姓氏源流

姓氏是一个家族的标志和名称。考证姓氏源流,就是考证始祖是谁,家族的根在哪里,说 明家族的得姓缘由和姓义。

2居住地地情

人类的历史是人类认识和改造世界的活动积累起来的,家谱就是记载家族成员的活动和世系的图书形态。

3.迁徙情况

随着社会的发展,人们的活动范围逐步从家乡向外扩引,这样就发 生家庭的迁徙。事实上,永远居住在一个地方的家庭这样就发生家庭的迁徙。

4世系图表

世系是家谱重要主体,是家谱区别于其他史类书籍的重要标志。要花一番工夫,厘清家族世系源流,长幼辈分,认真准确地记载。

5人物传

人物传是家谱的重要组成部分,在家谱中占有重要地位。人物涉及到立传标准、范围和方法以及对人物的评价问题,将在“人物传的编写” 中详细叙述。

6大事记

大事记是编写地方志的一种体裁,用以记载一地的大事和要事。现代新家谱中,也采用大事记来编修家谱。

7字辈谱

字辈谱是各姓氏家族族谱中十分重要的一项内容。简单地讲,字辈 谱中辈分就是家族中血缘传承的世系次第关系,又称辈、辈行。字辈是辈分的代表字。

须姓的家谱文献

浙江绍兴虞南须氏宗谱三卷,(清)徐辅臣等修,清光绪二十六年(公元1900)孝义堂木刻活字印本两册。现被收藏在中国国家图书馆。注:卷端题《古...
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