因为拜师不摆知，所以在早年的相声界不被认可。

杨少华相声辈分不被同行所承认，主要还是拜师没有进行“摆知”

有人借没有摆知为理由不承认有这个师父或是徒弟，由此也就有人不承认这个师承了。从相声家谱来看，杨少华的师父是郭荣启，而郭荣启的师父是马德禄，是相声八德之一，郭荣启是寿字辈相声演员，和马三立同辈，杨少华就是宝字辈相声演员了。

作为相声圈里的“宝”字辈相声演员，杨少华是活跃于相声圈辈分最高一位。以此，也被大家称为相声界的老艺术家。

杨少华与常宝霆

杨少华与原北京启明茶社的老板常连安老先生的三儿子常宝霆是发小，常宝霆先生比杨少华大两岁，常宝霆经常教杨少华相声的活，是杨少华的开蒙老师。

常宝霆是郭荣启的徒弟。同时郭荣启先生也是常连安老先生的妹夫，年少时候的杨少华经常和常宝霆去启明茶社玩，常连安老先生就让杨少华管郭荣启先生叫师父。

但是郭荣启问了杨少华几个问题，结果杨少华回答的令郭荣启很不满意，碍于常家的面子，郭荣启先生也就让杨少华叫师父了，但是始终没摆之正式收。

田连元先生目前正式拜师的好像是四个弟子：

卞志明

关永超

张洁兰

叶怡均

袁阔成先生的弟子（学生）好象有：

张少佐、田占义、赵维莉、袁田、汪良、汪文华、陈志峰

至于单田芳先生好像也没有正式收徒仪式，学生一定是有的，有人说孙刚是他的弟子，好像还有一个叫赵亮的（不是那个演三德子的，也不是那个演周伯通的），号称单先生的“关门弟子”

谢谢

补充：

田连元先生西河大鼓的师傅是王佩元先生的父亲王起胜先生

田先生在西河门里属“连”字，与赵连甲先生同辈

田先生在东北评书界具体属第几代我不太清楚

袁阔成先生在北京评书界已属第九代，连丽如先生为第十代，所以估计田先生也在这两代吧

谢谢

目前相声界辈分最长的是少马爷马志明和杨少华，少马爷是相声大师马三立的儿子。马三立是相声界第五代人，少马爷是第六代，郭德纲于谦姜昆他们是第八代。岳云鹏贾玲他们是第九代。

在“相声家谱”之中薛永年师承老艺人韩子康，当属寿字辈第四代相声艺人；而他当年还差一点成了张寿臣的徒弟，若拜在张寿臣门下，则是位列宝字辈。

坊间对于相声界辈分排名流行最广泛的就是“德寿宝文明”这样的排序。其实，早在德字辈之前就有好几代相声演员，只是那时相声演员并不多，也没有特意去排字辈。

杨少华老先生现在属于功成名就了，人生赢家，但是他的这份成就完全是熬出来的。郭德纲经常说“三个说相声的对着骂街，你把另外两个熬死，你就是艺术家”；杨少华老先生的艺术家差不多就是这么来的。

年轻时没有代表作

在年轻时，杨少华的艺术可不行，一直没有混出样子来，直到60来岁的时候才通过与赵伟洲合作的《枯木逢春》、《危言耸听》等作品，创造了“蔫哏”这种独一无二的捧哏方式，开始得到广大观众的认可，这个成名的过程太漫长了，太大器晚成了。

从相声家谱来看，杨少华的师父是郭荣启，而郭荣启的师父是马德禄，他可是相声八德之一。这么说郭荣启是寿字辈相声演员，和马三立同辈，杨少华就是宝字辈相声演员了。

作为相声圈里的“宝”字辈相声演员，杨少华算是现今活跃于相声圈辈分最高一位了吧。以此，也被大家称为相声界的老艺术家了。

只是，杨少华如此辈分，似乎很多同行们都不怎么看好，甚至都不承认啊，这就有些尴尬了。

进一步凸显他的师承

杨少华早年登台演出，一直以来都以慢和蔫坏而出名，相声表演还是很不错的，以此和老一辈相声演员都有不少搭档，也受到一定的认可。

最为让人欣慰的应该就是受马三立先生的赏识了，马三立曾受他为义子。基于这关系，杨少华还和马志明一同搭档说了不少相声，像《戒烟》、《八扇图》等作品，都是他们当年合作的产物啊。只是，后来不知何故，两人就分开未曾在搭档了。

杨少华没有摆知，因为穷

杨少华1932年生于北京，今年已经88岁，是相声界为数不多的高龄人士。他见证了相声从没落到繁华的过程，但他却没有师父。确切的说，是他的师承关系不被认可。

1944年，12岁的杨少华进入北京启明茶社学相声，后拜郭荣启为师。当时，郭荣启并没有想收他，就没有答应。

后来，启明茶社的创始人常宝霆要清理门户了，他与郭荣启关系好，便说杨少华是郭荣启的徒弟，让杨少华喊郭荣启师父。这个时候，郭荣启碍于面子，就想收杨少华了。

如果杨少华当时就举行拜师仪式，那么他就会成为郭荣启的徒弟，到现在都是相声辈分很高的人。

相声界有相声界的规矩，也许有陋习的，马季我们都知道是相声大师，严格说他拜后侯宝林不也没摆知吗？黄族民拜马志明，孟凡贵拜高英培不也没摆知吗？

因为他们辈分低，杨少华属于第五代宝字辈，当时已经是除了寿字辈已经是最高了，部分不认是因为怕多个师爷师叔罢了，给大家带来欢乐的，能给百姓送来丰富生活的艺术，都是好的相声演员。

人称“老来红”的捧哏大师杨少华算是资深的相声艺术家了，现如今在相声界也是颇有一番名望，但他的师承却并不被同行认可，不仅如此，还备受争议。

一、不被认可，源于未进行“摆知”

摆知，意为摆出来让大伙知道，是相声师徒传承关系正式的确定仪式，对应的是口盟。

杨少华1932年出生于北京，12岁时开始学习相声，有所长进之后就拜了郭荣启为师。不过十几岁的杨少华并没有进行摆知仪式，主要原因是杨少华的家境不是很好，没有钱财进行摆知，再加上郭荣启是比较随意的人，没有过于强求仪式的事情。

成家后的杨少华也因为没有精力去进行摆知仪式，因此，直到郭荣启先生离世也没有进行摆知，一直都是达成了口盟。随着郭荣启先生的离世，杨少华与其是否是师徒关系已无法证实，界内自然很多人不认可这段关系。

二、受马三立赏识，被认作“干儿子”

杨少华早年登台演出的时候，以慢和蔫坏出名，和不少老一辈相声演员都有搭档跟合作，也得到了老一辈一定的认可。马三立的赏识直接收他为义子，马三立作为寿字辈的相声演员，而杨少华作为相声圈里宝字辈的相声演员。

不管是作为郭荣启的学生，还是作为马三立的“干儿子”，这都是杨少华身份的一种体现。

三、越老越红，引发争议

如果杨少华一直按年少时的劲头发展，退休后拿着养老保险金颐养天年的话，那么根本就没人会关心他的师承是不是清楚，也不会有人在意他是不是海青（没有门户，没拜过师的艺人）。但偏偏赵伟洲老师创作了《枯木逢春》，偏偏让杨少华老爷子在花甲之年红遍全国。

接下来是又拍电视剧，又上春晚的，80多岁的高龄，连台词都记不住了，还能和儿子杨议在央视节目里说相声。这难免会引起部分业内人士的羡慕嫉妒，争议随之而来也不可避免了。

总结

到2021年，杨少华已有89岁高龄，比起年少时的巅峰时代，杨少华先生的状态不是那么好，但只要他还愿意站在舞台上说上几句，我们观众还是会致予他崇高的敬意和掌声。

艺术向来都是经得起时间的推敲的，某些艺术在经历了时间的沉淀之后才会更加的历久弥新，每一位为艺术献身的人我们都应该牢记，衷心感恩他们的付出！