全世界哪个姓的人最多

栏目：资讯发布：2023-09-29浏览：2收藏

全世界哪个姓的人最多,第1张

问题一：世界上什么姓氏最多人姓？排名第几？新的姓氏排名如下：对照看您的排名是多少？

王 1

李 2

张 3

刘 4

陈 5

杨 6

黄 7

赵 8

吴 9

周 10

以上姓氏人口总数在2000万人以上。

徐 11

孙 12

马 13

朱 14

胡 15

郭 16

何 17

高 18

林 19

罗 20

郑 21

梁 22

以上姓氏人口总数少于2000万人、多于1000万人。据分析，前100个姓氏总人口占全国人口的8477%。

谢 23

宋 24

唐 25

许 26

韩 27

冯 28

邓 29

曹 30

彭 31

曾 32

肖 33

田 34

董 35

袁 36

潘 37

于 38

蒋 39

蔡 40

余 41

杜 42

叶 43

程 44

苏 45

魏 46

吕 47

丁 48

任 49

沈 50

姚 51

卢 52

姜 53

崔 54

钟 55

谭 56

陆 57

汪 58

范 59

金 60

石 61

廖 62

贾 63

夏 64

韦 65

付 66

方 67

白 68

邹 69

孟 70

熊 71

秦 72

邱 73

江 74

尹 75

薛 76

闫 77

段 78

雷 79

侯 80

龙 81

史 82

陶 83

黎 84

贺 85

顾 86

毛 87

郝 88

龚 89

邵 90

万 91

钱 92

严 93

覃 94

武 95

戴 96

莫 97

孔 98

向 99

汤 100>>

问题二：世界上姓什么的最多按照最新的人口普查李姓氏在中国姓氏当中最多约占77%，中国有145亿人口李姓占1亿1千1百6十5万人，这个数字绝对是世界上没有的大姓，所以李姓是世界最多的姓了（第二大姓氏是王姓约在75%）！

问题三：目前中国哪个姓氏人数最多新版百家姓排名

姓氏排名

王 1

李 2

张 3

刘 4

陈 5

杨 6

黄 7

赵 8

吴 9

周 10

以上姓氏人口总数在2000万人以上。

姓氏排名

徐 11

孙 12

马 13

朱 14

胡 15

郭 16

何 17

高 18

林 19

罗 20

郑 21

梁 22

以上姓氏人口总数少于2000万人、多于1000万人。据分析，前100个姓氏总人口占全国人口的8477%。

姓氏排名

谢 23

宋 24

唐 25

许 26

韩 27

冯 28

邓 29

曹 30

彭 31

曾 32

肖 33

田 34

董 35

袁 36

潘 37

于 38

蒋 39

蔡 40

余 41

杜 42

姓氏排名

叶 43

程 44

苏 45

魏 46

吕 47

丁 48

任 49

沈 50

姚 51

卢 52

姜 53

崔 54

钟 55

谭 56

陆 57

汪 58

范 59

金 60

石 61

廖 62

贾 63

夏 64

韦 65

付 66

方 67

白 68

邹 69

孟 70

熊 71

秦 72

邱 73

江 74

尹 75

薛 76

闫 77

段 78

雷 79

侯 80

龙 81

史 82

陶 83

黎 84

贺 85

顾 86

毛 87

郝 88

龚 89

邵 90

万 91

钱 92

严 93

覃 94

武 95

戴 96

莫 97

孔 98

向 99

汤 100

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1、李姓

李姓是中国第一大姓，分布很广，约占全国汉族人口的794%。就地区而言，李姓在北方诸省中所占比例较高，一般在8%以上，而在南方诸省中所占比例一般不足8%，尤其在东南沿海诸省中，比例仅在4%左右。

2、王姓

王姓是中国第二大姓，分布全国各地，约占全国汉族人口的765%，尤以山西、河北、河南最多！

3、张姓

张姓是我国分布很广、人口众多的姓氏之一，约占全国汉族人口总数的707%，中国人口第三大姓。尤以山东、河南、河北、四川四省为最多。

4、刘姓

刘姓分布极广，约占全国汉族人口538%，为中国>>

问题四：世界姓氏人数排名全国最大三姓氏：李、王、张

中国科学院遗传与发育生物学研究所副研究员袁义达经多年研究发现，全国最大的三个姓氏是李、王、张，分别占总人口的79％、74％和71％。三大姓氏的总人口达到27亿，为世界上最大的三个同姓人群。

袁义达是根据国家统计局第三次人口普查的抽样资料，依据各地人口的比例等距离抽样，严格按照统计学原理获得这一全国性姓氏数据的。

根据袁义达的研究成果，当代中国100个常见姓氏中，集中了全国人口的87％。其中，占全国人口1％以上的姓氏有19个，分别为李、王、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭和马。历史上，中国大约有一半的人口一直集中在这19个同姓人群中。

此外，中国的同姓人群在地区分布上也是不均衡的。在北方地区，以王姓为第一大姓，约占人口的99％，其次为李、张、刘；在南方地区，则以陈姓为第一大姓，大约占人口的106％，其次为李、黄、林、张；在南北过渡型的长江流域地区，第一大姓为李，大约占人口的7％，其次为王、张、陈、刘。

袁义达发现，在我国每一个省区中，都有一些出现频率比其它省区高得多的姓。如广东的梁和罗姓，广西的梁和陆姓，福建的郑姓，台湾的蔡姓，安徽的汪姓，江苏的徐和朱姓，浙江的毛和沈姓，江西的胡和廖姓，湖北的胡姓，湖南的谭姓，四川的何和邓姓，贵州的吴姓，云南的杨姓，河南的程姓，甘肃的高姓，宁夏的万姓，陕西的薛姓，青海的鲍姓，新疆的马姓，山东的孔姓，山西的董和郭姓，内蒙古的潘姓，东北三省的于姓。

袁义达说：“中国人的姓氏和分布是中国一项特有的国情，它将涉及到中华民族的起源、祖宗们遗留下来的基因资源的分布、当今海内外的寻根和国家的统一、今后人口发展趋势等许多问题，具有重要的意义。”

新顺序是：李，王，张，刘，陈，杨，黄，赵，周，吴，徐，孙，朱，马，胡，郭，林，何，高，梁，郑，罗，宋，谢，唐，韩，曹，许，邓，萧，冯，曾，程，蔡，彭，潘，袁，于，董，余，苏，叶，吕，魏，蒋，田，杜，丁，沈，姜，范，江，傅，钟，卢，汪，戴，崔，任，陆，廖，姚，方，金，邱，夏，谭，韦，贾，邹，石，熊，孟，秦，阎，薛，侯，雷，白，龙，段，郝，孔，邵，史，毛，常，万，

问题五：世界上姓什么最多？李姓是中国第1大姓！占了中国汉族人口的近8%

1李姓－占全中国汉族人口的 79浮％＝95,300,000人。

2王姓－占全中国汉族人口的 741％＝88,900,000人。

问题六：世界上姓氏最多的国家是哪个国家~ 据日本一家姓氏研究会在全国范围所作的一项最新调查，日本人的姓氏已多达11余万个。由此日本已成为世界上姓氏最多的国家。

那么，日本人的姓氏为何如此之多呢？原来，近至二三百年前的江户时代，日本普通百姓只能有名不能有姓----只有王公贵族等统治阶级才配有姓。直到公元1875年，明治颁布了“姓氏法”，才规定人人必须拥有姓氏。但当时的平民百姓大多不识字，于是只能随意为自己“编”姓----如周围有山有田，就姓山田；有山有川，就姓山川……一下子全国出现了多如牛毛的姓氏，而且一直沿用至今。

按目前的有关法律，日本夫妇须同姓（既可用男方的姓，也可用女方的姓）。不过实际上大部分夫妇仍坚持沿用男方的姓----这恰恰反映了日本社会男尊女卑的一个侧面。

最近，要求修改有关法律，允许夫妇双方仍沿用本来姓氏的呼声越来越高。但一项调查显示，高达8O％的妇女表示并不愿意在婚后与丈夫有不同的姓氏，其理由是：为体现家庭的概念，为象征已婚，或为孩子着想等等。看来，夫妇同姓现象短期内还不会改变。

日本人的“大姓”也有好几个，如姓铃木或佐藤的人各有200万之多，超过100万人的“大姓”还有高桥、田中、山本、伊藤、渡边等。

世界上姓氏最多的民族非日本人莫属，根据商务印书社1981年出版的《日本姓名词典》当时日本大概有姓氏七万条，而且每天还有新的姓氏出现。估计到21世纪中期日本人的姓氏将突破15万。15万个姓氏！比一些小国家的人口还多。中国有十几亿人，可是姓氏也不过几百而已，可见日本人的姓氏有多么的复杂。

问题七：世界上姓什么的人最多，什么姓最少。王最多吧，复杂姓氏最少

问题八：世界上人口最多的姓氏是什么氏？ 20分李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是2007年中国大陆人口第二多的姓氏。但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），李姓则为第三大姓。在朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在朝鲜李姓为第二大姓。

李姓为了区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。根据1977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文攻指出，李姓是全球华人十大姓之一。

据统计，李姓人口总数超过1亿，占中国总人口的719％多。河南省是中国李姓的第一大省。

问题九：世界上最大的姓氏，拥有人数最多的姓氏是什么近日，各大媒体纷纷报道，据有关专家最新研究统计的结果，全国最大的三个姓氏是李、王、张，分别占总人口的79%、74%和71%。这三大姓氏的总人口数是27亿，为世界上最大的三个同姓人群。而中国人曾经使用过的姓氏已高达22000个。那么，这些数据是如何统计出来的？在中国人的姓氏之中还有多少趣闻秘事可供我们解读？

为了了解此次关于姓氏统计背后更多的故事，更好的解读中国人的姓氏，本报记者专门对该课题的研究者――中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达副研究员进行了专访。

■姓氏可以用来探讨一个国家的某些现象

据袁义达介绍，姓氏是一种标记。在生物学研究上，可以用它来探讨一个国家的某些现象。但它在相当长的时间内并未能得到人们足够的重视。关于姓氏的研究，表面上看起来是一门边缘学科，实际上它是我国优秀的文化遗产。16年前，也就是1984年，从北大生物系生化专业毕业的袁义达已经在中科院遗传所工作了。这时，美国斯坦福大学一位名叫卡瓦利・斯福扎的教授向遗传所建议共同合作开展对中国姓氏的研究。在当时的遗传所里，不少人都知道袁义达一直对人的姓氏有着浓厚的兴趣，加上他的群体遗传研究的专业背景，所里决定让他来进行这项研究。面对这个全新的领域，袁义达在深入研究之后发现：中国人的姓氏，实在是太有意思了。

■中国人的姓氏是姓氏学最好的研究对象

对姓氏的研究是一门科学。而中国人的姓氏是姓氏学最好的研究对象。中国人的姓氏反映了中国社会几千年进化的痕迹与传递的过程。世界上没有其他任何一个国家、一个民族能像中华民族这样历史悠久，拥有上下五千年的历史。这种一脉相传的文明，是最为符合遗传学规律的。此外，由于中国人历来宗族观念比较强，所以同一个姓、有着同样血缘关系的人往往会聚居在一起。“这就是在中国的地图上，为什么会有那么多的张家庄、李家庄的原因。”袁义达说。

■统计是十分严谨与科学的

1983年，我国进行了一次全国性的人口普查。1986年此次普查的相关抽样数据被统计出来。袁义达根据相关的资料数据，开始对我国的姓氏做统计研究。1987年，袁义达统计出中国的姓氏有12000个到13000个。同年，中国科学院正在进行有关姓氏研究的消息被一些媒体广泛传播。1987年5月2日，袁义达将此次姓氏统计中排名前一百位的姓氏公之于众，被称为“新百家姓”。“新百家姓”中，“李、王、张”位居前三甲。接下来的十几年里，关于姓氏的研究仍在马不停蹄地进行。“我国的这些大姓传承至今是很不容易的，比如说元朝的时候，为了维护元朝的统治，就曾经有人向元顺帝建议，把排在前面的五大姓氏的人全部杀光。好在元顺帝犹豫再三，没有付诸行动，这使当时这些姓氏的人们逃过一大劫难，从而也使这些姓氏得以传承至今。”袁义达告诉记者说。

■姓氏算命是无稽之谈

目前，许多老百姓都很想了解关于自己姓氏的知识尤其是家族的渊源。袁义达向他们建议说，最直接的方法是找到自己的家谱，不管怎么说，家谱作为我国传统文化中特有的一个亮点，是这方面最权威的记录。如果找不到家谱，可以去找一些关于自己姓氏的资料来看。甚至也可以去了解与自己同姓的其他人家的渊源，也许从中可以找到些线索。现在市面上有许多关于姓氏的书籍，大家不妨做做参考。

目前社会上有人专门利用姓氏来算命。袁义达对此表示：“这些都是无稽之谈，与我们的传统文化与科学统计根本不是一回事。用所谓的姓氏、名字来预测未来的命运是不可能的，希望大家不要盲目相信。”

■能激起海内外华人更多的爱国之情

关于姓氏研究，袁义达告诉记者这一研究对许多人尤其是海外华人的寻根帮助不小。“在海外，>>

中国不用的2大上古姓氏，现在日本很常见，你知道是什么吗？姓氏的由来可以追溯到上古，这自然和血缘有莫大关系，也和当时的群居方式多少有些联系。中国许多学者对这个很感兴趣，经常通过家谱等文献资料来进行研究，就姓氏的数目来说，《百家姓》最初只有410多个，后来增加到560多个姓氏，但是在诸多姓氏中，大部分是不被收录在《百家姓》中的。

其中有来自上古的姓氏，不单单是没有收录在《百家姓》之中，而且很像日本人的名字，这两大姓氏且是复姓，分别是新垣和东野。这两个姓氏之所以被认为来自日本，那是由于日本也有相同的姓氏，大家比较熟悉的日本文学家东野圭吾就是其一。其实日本的姓氏大多都是这样的模式，例如三十六歌仙之一的小野小町，还有浅川氏等等。所以出于对日本姓氏有这样的印象，大家就误以为东野是人本人的姓氏了。

东野

在日本文化中，从山川之中寻找姓氏的来源是很常见的，所以诸如山、川、田、野就是这样。所以东野的意思，就是在东方的田野，上面小野、浅川也可以这样来解释。所以在日本文化中，东野这一姓氏和中国的文化是不同的。

在中国，这个姓氏有很大的来历，可查的资料证明，它源于姬姓，他们的祖先后来就是周公，后来我们知道，周公的后代被封在鲁，成为鲁公，然后鲁公把自己的儿子封在鱼东野田这个地方，所以后来才有了这个姓氏，且每个朝代都出现了很多名人，例如鲁大夫东野田、晋卿东野绘、御马师东野毕。

新垣

这个姓氏在日本也有，有一位女明星叫新垣结衣，所以大家也容易把这个姓氏当作日本的，不过也可以说是他们的，毕竟国内早已经不用了。此外这个姓氏的来源还没有弄清楚，这是没有被收录到《百家姓》里面的一个原因，而且几乎没有人去考证这个姓氏的来源了。

但是一般认为这一姓氏也是来自上古时期，而且到了汉代这个姓氏的人多了起来，不过后来因为种种的原因，人们渐渐不再使用这个姓氏，所以最后被别的姓氏取代了。所以在古代，用这个作为姓氏的人口远远比不上东野，于是出现的名人也就很少了。本期话题：你认为日本使用山川等自然名称来作为姓氏，有何文化根源？

我国和日本是一衣带水的邻邦，一叶小舟便可越洋过海，到达对方国土。早在春秋战国时期，就曾发生过我国人移居日本的事。其中最初是吴王泰伯、仲雍的后裔移居日本，后来又有会稽东冶县的渔民在入海打鱼时因遇到大风而漂流到日本。对此，在《梁书》和《晋书》中都有记载。那时的日本还带有母系社会的残余，国王也是一位女性，他们派到中国的使节还经常自称是“吴太伯之后”。那么，吴王泰伯、仲雍的后斋是怎样到日本的呢？

原来，公元前484年，吴国被越国吞并，吴国王室的一支杀出一条血路，乘船渡过大海，来到一海之隔的日本，定居下来。经过几代人的繁衍生息，他们中的一些人还成为当地很有名望的首领，甚至有人与日本皇族发生了关系。隋唐时期，日本多次派遣使节朝拜中国皇帝，并郑重声明：日本皇室是吴太伯的后裔，日本姓氏中的吴、吴人、吴羽、吴服、吴汉、吴服部都是中国吴姓的发展和演变。民国初年，日本天皇曾在一个公开的场合说自己是吴太伯的120代孙。凑巧的是，军阀吴佩乎在当时正出巨资撰全国吴姓家谱，也说自己是吴太伯的第120代孙。

除上述以外，中国姓氏对日本产生重大影响的事件就是徐福东渡了。秦朝统一后，秦始皇为了能够长生不死，逼着人去为他寻找仙药，若找不到就要处死。为此，不少大臣和方士儒生白白丧失了生命。有一天，徐福谎称自己能够找到长生不死之药，条件是需要数千童男童女，以及可以在大海中航行的大船和数量巨大的黄金。秦始皇求药心切，没有过多考虑，便完全答应了他的条件。

在一个风平浪静的良辰佳日，徐福带着数千童男童女扬帆远航，向着太阳升起的地方驶去，从此开始了寻找长生不死之药的航程。徐福一去不返，急得秦始皇焦躁不安。他带着大队人马一次又一次地来到大海边上，幻想见到寻找仙药的徐福。可是海面上除了几艘在风雨中飘摇的小船，什么也看不见。这样过了很长时间，徐福仍是死不见尸，活不见人，没有一点音讯，秦始皇的身体则一年不如一年，最后死在一次出巡的路上。

那么，徐福以及由他带领的数千童男童女究竟到什么地方去了呢？对此，古今中外都有不少猜测。比如：日本人说：徐福去了日本，他们就是数千童男童女的后代，他们要到徐福故里寻根问祖。

菲律宾人说：徐福去了菲律宾，菲律宾的华人就是他们后代。

印度尼西亚人说：徐福去了印度尼西亚。

我国史书上也说：“传言秦始皇遣方士徐福将男女数千人入海，求蓬莱神仙，不得。徐福畏诛，不敢还，遂至此州。世世相承，有数万家人。”如今，日本人寻根问祖，经常来到江苏连云港的余干县，祭祀徐福，并把这里当做自己的第二故乡。

徐福东渡以后，我国居民东迁或中日交往的事例也有很多。如在东汉建武中元二年（57），日本派遣使者到汉朝奉贡朝贺，汉光武帝盛情接待了他们，并赐以印绶。永初元年（107），日本国王帅升等给皇帝进献了160多个日本人，这是日本人移居中原的第一次记载。魏景初二年（238），日本女王派遣大夫难升米来朝，日本女王被赐以金印绶带，封为“亲魏倭王”；难升米被拜为中郎将，假银印青缓。

唐宋时期，日本与我国的文化交流更加频繁，姓氏制度的影响也进一步深入。在我国唐代时，日本名人阿部仲麻吕起了个中国名字晁衡，他和李白、王维等大诗人的关系十分友好，在长安生活了五十余年，官职做到左散骑常侍、镇南都护，是日本人在唐朝官职最高的一位。据说，日本人名字后面的“子”，就是受到中国名人尊称的影响而产生的。

日本是接受中国文化最多的国家，在姓氏方面也较多受到我国的影响。在早期，日本人也像我国一样只有名字而没有姓氏，后来随着生产的发展，特别是进入阶级社会以后，在统治者中首先出现了氏和姓，这也就是后来所说的姓氏。至公元九、十世纪时，在姓氏中又分化出一种新的称号，即苗字，意思是苗斋、分支的意思，同样具有姓氏的作用。当时贵族的名字中往往要包括氏、姓、苗字三个部分，写在一起相当长。例如，一个贵族的名字是藤原朝臣九条兼实，名中的藤原是氏，朝臣是姓，九条是苗字，兼实才是名。

目前，日本人使用的姓氏有10万多个，几乎超过了世界其他国家姓氏的总和。其姓氏的来源80%以上出自地名。此外如藤原、酒井等姓源于古代武士的姓氏；近卫、卫、武部、等姓源于贵族官职；长野、宫崎、山口等姓源于县名；牛养、陶器所等姓源于职业；普门寺、佛光寺等姓源于寺庙；牛尾、猪、鸭等姓源于动物家禽；草野、樱等姓源于植物；田中、龟井、松下、渡边等姓源于居室附近的自然现象；鬼熊、鬼生等姓源于宗教信仰。可见，日本的姓氏及其取名习惯尽管有自己的特点，但仍带有受我国影响的痕迹，尤其是早期贵族或武士的姓氏更是如此。

这4个姓氏是什么你知道吗不知道没关系，我告诉你。

中国姓氏的起源极为古来，最开始是基于“天道”对祖先和图腾所产生的崇拜，随着时间的演化，著称发展成为了一个家族血缘关系的标志。中国历史上出现过两万多种姓氏，流传至今依旧有5000多种姓氏。但是却有些姓氏读起来像日本的人姓，以至于产生了不必要的误会，其实他们都是中国本土流传下来的姓氏。

东野

这个姓氏的起源是来自于姬姓，姬姓是上古五帝之首黄帝的姓氏。皇帝原姓公孙名轩辕，生长于姬水，改姓姬。虽然读起来些像日本的姓氏，但东野这个姓氏的来源却有着极为深厚的历史背景，是地地道道的中国姓氏。

东野自得姓后，一直在鲁生息。一直到公元前269年，楚考烈王北伐灭鲁。鲁国公族五百余口皆被杀，唯有东野质带着至尊后代，逃到了吴国，免于浩劫。到了公元前212年才重新回到家乡，后代一直传承至今。

新垣

这个姓氏在中国算是比较少见的姓氏，不过在历史上新垣为姓的名士还是比较多的，《史记·卷八十三·鲁仲连邹阳列传》记载：战国时期有魏将新垣衍，曾奉魏安釐王之命出使赵国，劝说赵孝成王拥立秦昭襄王为帝。不过被齐国义士鲁仲说服，放弃了魏王交付的任务。

还有就是汉武帝时期，有一位叫“新垣平”的炼丹士，因为没有练出汉武帝想要的那种丹药最后，便被汉武帝杀了。从这许多史料中我们可以看出，新垣也是一个十分古来的中国姓氏。和日本姓氏无关。

端木

端木姓氏是中国汉族复姓之一，此姓的来源相当古老，源于芈姓是西周初期周文王的老师鬻熊之后端木典。

《端木氏家谱》记载：黄帝次子昌意。昌意生颛顼，颛顼生称，称生卷章，卷章生二子：长子重黎，次子吴回。吴回生陆终，陆终生六子，少子季连。季连生附沮，附沮生穴熊。之后其世系失记，至二十余世有鬻熊。

鬻熊仕于周，为周文王姬昌、周武王姬发之师。鬻熊生二子，长子熊丽，次子侸叔(端木侸)。侸叔生典，典以父名为姓，名端木典。

上官

上官在历史上是一个比较著名的姓氏，在宋版《百家姓》中排序为第四百一十一位。这个姓氏的起源是战国时期，楚怀王封他的小儿子子兰为上官邑大夫，所以子兰的后代子孙便都沿用了这个官职为姓氏，便有了上官氏之称。

《唐书·宰相世系表》记载说：汉时，为充实关中人口，朝廷曾下令将许多大姓迁往关中，其中上官氏被迁往陇西上邽，这也正是源自楚国公族的上官氏在天水成为望族的缘由。

在历史上，上官姓氏也有着许多的名人，比如说唐朝时期的著名才女上官婉儿，还有宋朝时期的龙图阁待制上官均，还有礼部尚书上官鼎。都是比较著名的历史人物，千万不要再以为上官是日本姓氏了。

（1）姓氏

大[大，读音作dā(ㄉㄚ)，亦可读古音为dū(ㄉㄨ)，但不可读作dà(ㄉㄚˋ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姜姓，出自上古炎帝后裔，属于以先祖称号为氏。庭氏的炎帝传政八代，其后裔有迁徙至中国北部地区者，逐渐与当地土著融合，他们取祖先炎帝的称号“大庭”为姓氏，后将复姓“大庭”省文简化为单姓“大”，形成了大氏。

第二个渊源：源于风姓，出自太昊伏羲氏，属于复姓省文简化为氏。

太昊伏羲氏之后裔有诸多以大字领头的复姓，如大騩氏、大隗氏、大嵬氏、大庭氏、大野氏、大陆氏、大心氏、大叔氏、大敦氏、大巢氏、大业氏、大戴氏、大连氏、大廉氏、大费氏、大理氏、大效氏、大利稽氏、大戎氏、大季氏、大繇氏、大姬氏、大敖氏、大康氏等，约有二十四个之多，后有人省文简化为单姓“大”氏。

第三个渊源：源于女真族，出自古渤海国粟末靺鞨族大庭氏之后，属于以先祖名号称谓为氏。

在古代渤海国舍利女真语中，“大”就是泉水的意思，读音作dā，在女真语中用来尊称长辈，在后来的满族索伦语中则读为dū音。古渤海国后被契丹族的辽国灭掉，其国王族贵胄以先王姓氏为传。

另外，清朝满洲姓氏中有赫舍里氏，其后人有改汉字单姓为大氏。今山东省寿光县有个村落名大家洼，其中的大氏族人或为炎帝后裔或为满洲族人。少数朝鲜族大姓是以朝语发音注汉字，与我大姓不同。

得姓始祖：炎帝、大祚荣。

二历史名人：

大挞不野：(生卒年待考)，女真族，完颜宗干皇妃大氏之父；渤海人(今黑龙江哈尔滨阿什河)。著名金国将领、重臣。

三皇帝国君

乞乞仲象：(公元？～？年)，靺鞨族(女真族)；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国典国之主，渤海世祖烈王(追封)，在位时间从公元？～？年为期年，终年岁数待考。

大祚荣：(公元？～719年)，靺鞨族(女真族)，乞乞仲象之子；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国开国之主，渤海太祖高王，在位时间从公元699～719年为期二十年，终年岁数待考。

大武艺：(公元？～737年)，靺鞨族(女真族)，大祚荣之子；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第二代国主，渤海光宗武王，在位时间从公元719～737年为期十八年，终年岁数待考。

大钦茂：(公元？～794年)，靺鞨族(女真族)，大武艺之子；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第三代国主，渤海世宗文王，在位时间从公元737～794年为期五十七年，终年岁数待考。

大元义：(公元？～794年)，靺鞨族(女真族)，大钦茂族弟；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第四代国主，渤海废王，在位时间从公元794～794年为期仅数月，终年岁数待考。

大华玙：(公元？～794年)，靺鞨族(女真族)，大钦茂之孙；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第五代国主，渤海仁宗成王，在位时间从公元794～794年为期数月，终年岁数待考。

大嵩璘：(公元？～809年)，靺鞨族(女真族)，大钦茂之孙；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第六代国主，渤海穆宗康王，在位时间从公元794～809年为期十五年，终年岁数待考。

大元瑜：(公元？～812年)，靺鞨族(女真族)，大嵩璘之子；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第七代国主，渤海毅宗定王，在位时间从公元809～812年为期三年，终年岁数待考。

大言义：(公元？～819年)，靺鞨族(女真族)，大嵩璘之子，大元瑜之弟；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第八代国主，渤海康宗僖王，在位时间从公元812～818年为期七年，终年岁数待考。

大明忠：(公元？～819年)，靺鞨族(女真族)，大嵩璘之子；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第九代国主，渤海哲宗简王，在位时间从公元818～818年为期半年，终年岁数待考。

大仁秀：(公元？～830年)，靺鞨族(女真族)，大祚荣之弟大野勃之四世孙；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第十代国主，渤海圣宗宣王，在位时间从公元818～830年为期十二年，终年岁数待考。

大彝震：(公元？～857年)，靺鞨族(女真族)，大仁秀之孙；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第十一代国主，渤海庄宗和王，在位时间从公元830～857年为期二十八年，终年岁数待考。

大玄锡：(公元？～893年)，靺鞨族(女真族)，大仁秀之孙；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第十三代国主，渤海明宗景王，在位时间从公元871～893年为期二十三年，终年岁数待考。

大玮瑎：(公元？～906年)，靺鞨族(女真族)；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国第十四代国主，渤海明宗景王，在位时间从公元893～906年为期十三年，终年岁数待考。

大諲撰：(生卒年待考)，靺鞨族(女真族)；渤海人(今吉林敦化敖东城)。著名唐朝时期渤海王国末代国主，渤海哀王，在位时间从公元906～926年为期二十年，终年岁数待考。

(2) ∶指世家大族

(3) ∶人多的姓,如赵、钱、孙、李、周、吴、郑、王。

(4) ∶在某范围内人数最多、势力最大的家族

富察氏源于女真族，出自古靺鞨族黑水部富察氏族，属于以氏族名称为氏或以地名为氏。据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载：“富察，本系地名，因以为氏。其氏族甚繁，散处于沙济、叶赫……长白山及各地方。富察氏先世旺吉努，满洲镶黄旗人，世居沙济地方，后金初年率族众投归，清太祖努尔哈赤将族众编为半个佐领，由其统领。”富察氏，亦称傅察氏、富尔察氏，满语为FucaHala，其族众庞多，在女真各部的统一战争中，多有业绩，史料中立传之人达十数人之多。

　富察氏各支始祖

富察·顺泰：据《富察氏谱本》的记载，“二、三世祖公等随龙倔起，从征进关，驻北京八大胡同，袭公爵。”直系正支祖宗富察·顺泰于清康熙三十年移驻盛京辽阳(今辽宁辽阳)。至五世祖富察·衣拉他，于清乾隆二十三年创设沙坨子村落，垦地，栽树造林，设庄招佃。清康熙初年间，北京仿照长白山八道沟样式，在京城内建设了八大胡同，以居公臣勇将，出力好兵家眷，养尊处优。后长支祖富察·东准泰于金良，就住在第五条椿树胡同。清朝袭职归长支，因而富察·顺泰的后人有正黄旗、镶黄旗，还有镶红旗等。富察氏是满族八大家之一，人口众多之极，所以其有同姓不同旗的现象。如《傅氏谱书》始祖是富察·三泰(傅三泰)，并不是富察·顺泰(傅顺泰)。

富察·文达力：辽宁富察氏原居长白山下富察地方，后取首音谐“傅”，“富”为姓。后金国初，有瑚图来归，隶属正红旗满洲。四世祖莽色德宜住乎之女是清太祖的皇后。凤城边门傅姓，隶属镶红旗满洲，清初从龙入关，驻北京十驸马大街。一世文达力于清康熙二十六年(公元1687年)奉命自北京来凤凰城边门驻防，今散居于凤城的弟兄山，鸡冠山，白旗，刘家河，岫岩的红旗营子，宽甸的虎山，灌水等地。至今传十五世。

富察皇后

　富察氏家谱文献

辽宁沙济富察氏族谱，(清)富察·公春修，清乾隆四十六年(公元1781年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆。

讷音富察氏家乘，(清)富察·恒敬、富察·富栋同纂，清嘉庆十二年(公元1807年)木刻活字印本一册。现被收藏在中国国家图书馆。

富察氏谱本，著者待考，清同治十年(公元1870年)木刻活字印本。木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省辽阳市博物馆、辽宁省本溪市满族自治县富家楼子乡。

辽宁沙济富察氏家谱一卷，(清)富察·宝轮、富察·诚复等修，清道光七年(公元1827年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

辽宁沙济富察氏宗谱，(清)叶赫那·清安著，清道光七年(公元1827年)木刻活字印本。现被收藏在中国历史博物馆。

湖北江陵新修富察氏支谱，附录二卷、首一卷、附二卷，(清)富察·札勒哈哩修，清光绪三十三年(公元1907年)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

辽宁岫岩傅氏谱书，著者待考，清朝年间木刻活字印本四册。现被收藏在辽宁省图书馆、辽宁省沈阳史满族文化研究会。

沙济富察氏宗谱，(清)富察·托庸编纂，清朝末年木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、辽宁省辽阳市博物馆。

傅氏通谱，(现代)傅作义主编，民国三十六年(公元1947年)铅印本。现被收藏在中国国家图书馆、北京大学图书馆、重庆市万州区图书馆。

辽宁海林正黄旗富察氏(傅氏)族谱，著者待考，民国四十六年(公元1935年)油印本。现被收藏在辽宁省海林市长汀镇哈达村傅国库处。