贺龙家谱字辈：大廷良士，文学兴邦，光宗耀祖，世代永昌。

浙江嘉兴贺氏字行：启泰铉愚王召晟尚，开庆锡宸玉绍德。

湖北枝江贺氏字辈：学明应昌，必有盛德，光宗耀祖，永其世家。

湖南湘阴贺氏字辈：伯逢居均，仕子庆大，德原材必，敬克荣魁，添少洪祖，千万汝膺。

湖南益阳贺氏派语：祖房嶐支旧派：凤逢喜登美，贤良世际昌，鸿绪期久远，大德焕文章。祖房崇支旧派：中继绍友崇，廷朝世仕同，邦国人家永，贤能福再宏。嗣房旧派：玉兴水弥龙，师善必端宗，贤良方正德，诚信允存忠。嗣祁两房合派：文章(祁房人家)光上署，道学萃其时。续派：得遇升平际，长赓作育诗，声名宜益大，功业定传奇，祥发先之泽，因为远立基。

湖南安化贺氏字辈：崇孝必英廉，会集隆先德，才华万代昌

“镜湖”，地在今天浙江绍兴

绍兴古称会稽，是贺氏的主要聚居区，祖先是春秋时期齐国的国君，齐桓公姜小白有个支孙名叫公孙庆克，其子庆封以父名命氏，称为庆氏，史称庆父。

东汉时期，庆氏后裔传至汝阴郡守会稽人庆仪时，其曾孙庆纯官拜侍中，在刘祜成为汉安帝之后，为避汉安帝之父清河王刘庆之名讳，改姓名为贺纯，其后代便相传为贺氏。

关于“镜湖堂”，我只听说江西永新的支系，祖先是贺凭，他是唐朝会昌年间从会稽迁出的，当时是到永新一带做官，就在当地定居了。另外，湖南一些地区的“镜湖堂”则是明代从江西迁过来的，始迁祖叫贺礼，是嘉靖年间的人，他带着弟弟贺智从永新垅田徙湘潭。

湘乡黄门贺氏重庆云阳支谱

一 世：纯 2012-3-5

二十四世：图

二十五世：达

二十六世 颖 咏 应祺（900） 应襜（902）应祯 斌

四十八世 万达（1284）

四十九世 景瑞（1300 ）

六十二世 万宝（1570）

六十三世 兴采（1590）

六十四世 正大（思奇）

六十五世 安民

士宪（1661）

贺世华（1685） 贺世选 贺世秋 贺世传

（贺明权）（ 明骄 明敏 明勤 明智）（明海 明试 明恕）（ 明博 明伦 明绪 明x）

贺良岳 贺良国 贺良策 贺良矩 贺良烈

贺运宾 贺运宾 贺运宾 贺运宾

贺书友(后代可能在陕西汉阴县或西安) 贺书贵（肖氏）

（贺香元由于搬迁、改了的后代班辈 与洪门派不同了） 贺香元 （姜氏）

贺传国（1880 贺传泰（1886）贺传民（1890-1962）贺传安1893 贺冬香1896

贺家习 贺家余 贺家新 贺家华 贺家晨

贺 贺 贺 贺 贺 贺 贺 贺 贺 贺

正 正 正 海 长 长 正 正 正

权 楷 奎 云 元 久 良 勇 红 斌

贺 2 2 贺 贺 贺 贺 贺

发 发 小

强 子 子 波 电 玄 宇 龙

济源贺坡贺氏家谱共有十二个辈分，分别为：祖宗、老太爷、大爷、三伯、四叔、五叔、六叔、七叔、八叔、九叔、十叔、十一叔。其中祖宗即为始祖，老太爷为最早的祖先，后代依次称呼为大爷、三伯、四叔、五叔以及依次递进的辈分。这种辈分命名方式在中国传统家族文化中很常见，其由来可以追溯到古代社会的阶级制度，也可以看作是家族内部的权力关系之一。