中文名：马愉

别 名：字性和，号澹轩

国 籍：中国(明)

民 族：汉

出生地：临朐县朱位村

职 业：礼部右侍郎

主要成就：明朝江北的第一位状元

谥 号：襄敏

　马愉(1395—1447年)，字性和，号澹轩，明代临朐县朱位村人。其先祖为汉代马援，扶风人(今陜西兴平) ，为伏波将军，助光武帝(刘秀)中兴东汉，故马氏至今尚自称为“伏波世家”或“扶风世家”。马援后世散居 各地。至宋末，有马近者，为青州府学教授，入元，不仕。避居临朐，遂以为家。近生珍，珍生庆，庆生天驷 ，天驷生景信，景信生士贤，士贤乃马愉之父也。由近至士贤，六世为儒，多以教书为业，皆有隐德，士贤更被乡里称为善人。

　马愉20岁中秀才，永乐十八年(1420年)，中山东乡试第3名举人，时年26岁。次年春，欲赴北京参加会试， 途中得病，误期，返回。永乐二十二年(1424年)甲辰科会试，因守继母孝，又未赴试。期间，刻苦攻读，宣德二年(1427年)参加会试、殿试，一举夺魁，中状元。明清543年间，山东共出了10名状元，马愉是其中之一。此科主考为杨溥，副主考为曾(此字上部为"启"，下部为"水")，马愉终生视二人为恩师。这年，马愉33岁。此科乃为宣德皇帝登基后的首次开科，俗称龙飞榜。历来科考，大多考试五经，即俗说的以五经取仕。此次，宣德皇帝下诏说：“自古制科，以得人为盛，愿得忠孝士足矣。”故此科乃为制科取仕(制科，古代朝廷设置的临时考试科目，始于汉代，沿至清末、较重要的制科有贤良方正、直言极谏科;有才识兼茂、明于体用科;有博学宏词科;有孝廉方正科;有经济特科;晚清还有翻译科，各朝代制科科目时有改动，制科录取者一般都从优授予官职)。宣德皇帝出的制策是：“制曰：朕惟礼乐之道，原于天地，具于人心。所以治天下，国家之大器也。盖以和神人以辨上下，以厚俗化，皆由于斯。故圣帝明王，咸所重焉……。爰及朕躬，获承鸿绪，永惟海宇之广，生齿之繁，化理之方，躬行为要。肆夙夜饬励，恭己思道，罔敢怠宁。诸生学古有年，究于治理。夫合父子之亲，明长幼之序，以敬四海之内，而兵革不试，五刑不用，百姓无患，此盛治之致也。爰始行之，其事何先乐由中出，礼自外作，近世大儒又谓其本皆出于一。夫欲安上治民，移风易俗，不考其本可以施之，知礼乐之情能作，识礼乐之文能述，稽诸往古，畴其当之。昔者，圣人制作之盛极于虞周，况以伯夷后、夔、周公为之辅。仲尼定万世之制，何独取其韶冕欤。夫礼乐之效，致人心之感，则道德一而风俗同;致气和之 应，则膏露降而醴泉出。器车马图凤凰麒麟之物毕至，亦理之所必臻欤。朕虚己图治，冀闻至理，其悉陈之， 将亲览焉。”马愉得题后，倾其所学，上下古今侃侃而谈，洋洋二千余言，一气呵成。宣德皇帝览卷大喜，亲 批为第一甲第一名，即状元。这是明代开科以来第十八名状元，也是江北第一位由制科考取状元的人(历来着文者，皆云马愉为明代江北第一名状元，其实不然，例如早马愉30年中状元的韩克忠，即为山东武城人。后人不详考，便将江北第一位以制科得状元者为江北第一位状元了)。

　马愉中状元后，即被授为翰林院修撰，深得宣德皇帝器重，有意让其在翰林院深造，以便将来为 太子老师。1435年，宣德皇帝死。9岁的太子朱祁镇继位，次年改元正统。马愉被任命为经筵讲官，进侍读(正六品)， 与杨溥、苗衷、高谷、曹鼐五人专门负责给小皇帝上课。马愉等日日轮流用儒家的思想和道义，以二帝三王、周孔之道、正心修身、经纶之要为小皇帝苦口婆心地讲解，小皇帝也经常赐些金银服食一类的物品给马愉。是年，马愉还以会试同考官的身份参加了会试。1438年，马愉升翰林侍讲学土(从五品)，1440年，奉旨人阁参与机务(即宰相。明代不设宰相一职，凡人阁者，即称宰辅，亦即宰相。时宰辅共5人，首辅为杨士奇，另四人为杨荣、杨溥、马愉、曹鼐，由此而知，马愉是年为第四宰相。见《明史·卷一O九·宰辅年表》)。在古代，状元为荣极之人，宰相为官极之人，由状元而为宰相，历代为数极少，由此可知马愉在当时地位之荣耀了。

各省状元排行：广东、北京、浙江、江苏、山东。（仅供参考）

1、广东省，广东省是中国状元人数最多的省份之一，一直以来在高考中都表现出色。广东的高考分数线相对较高，竞争激烈，因此每年有众多的状元涌现出来。

2、北京市，作为中国的首都，北京市拥有许多优秀的高中和富有竞争力的教育资源。因此，每年都能够培养出一些顶尖的学生，其中不乏高考状元。

3、浙江省，浙江省是中国东部沿海地区经济发达的省份之一，其高中教育质量一直处于较高水平。浙江省的高考竞争也非常激烈，因此每年都能够产生一些优秀的状元。

4、江苏省，江苏省是中国东部沿海地区的经济重要省份，教育资源丰富，高中教育发展水平较高。江苏省高考成绩一直居全国前列，每年都能够培养出一些顶尖学生，其中包括状元。

5、山东省，山东省是中国东部沿海地区的重要省份之一，其高中教育水平一直居全国前列。山东省的高考竞争激烈，每年都能够涌现出一些优秀学生，其中也有状元的出现。

6、其他省份，除了上述几个省份外，还有许多其他省份也培养出了优秀的高考状元，比如江西、河南、湖南等。这些省份在高考中也有一定的实力和竞争力，他们所培养出来的状元也是非常优秀的学子。

综上所述，广东、北京、浙江、江苏和山东是中国各省状元排行比较靠前的省份，这些地区拥有良好的教育资源和高中教育质量，每年都能够培养出大批优秀的学生，并涌现出许多高考状元。当然，其他省份也不乏培养出优秀状元的能力，不同的地区有不同的特点和优势。

古代科举制等级排名由低到高是这样的：秀才-举人-贡士-进士-探花-榜眼-状元。

古代科举是非常之难的。好不夸张的说，在古代考中举人的概率比我们现在考上985，211的概率还要低。在古代，也没有什么高铁、飞机什么交通工具，全靠自己两条腿，一走就是几个月甚至半年，路上餐风饮露就不提了，你可能还得提前出发，一般会试都是秋天，年初就得出发了。例如倩女幽魂中的宁采臣就是赶考的秀才之一。

一、秀才

1、要想在科举考试中举，首先要有参加科举考试的资格，那就是秀才。可考个秀才要先过三关，分别是县试、府试和院试。

2、考试由知县主持，一般都是在二月份，连考五场。第一场为正场，考四书文二篇、五言六韵试帖诗一首，题目、诗、文写法皆有一定格式，全卷不得多于七百字。

第二场为招覆，考四书文一篇，性理论或孝经论一篇，默写《圣谕广训》约百字，不得误写添改。

第三场称再覆，考四书文或经文一篇，律赋一篇，五言八韵试帖诗一首，默写前场「圣谕广训」首二句。

第四五场考连覆：经文、诗赋、经文，姘文。

3、在第一场考试会刷下去百分之二十，通过县试后的考生有资格参加府试，府试在管辖本县的府进行，由知府主持。参加府试，试期多在四月，考试科目分帖经、杂文、策论三场，分别考记诵、辞章和政见时务，共录五十人，分甲、乙两等，前十名为甲等。

4、通常在这场会刷下去近一半的考生。接下来就是院试，院试就是最后考秀才的考试，院考由学政主持。学政由皇帝钦派翰林充任，其品级是三品，院试的结果下来才是最终的秀才。根据《科举制度与中国文化》记载，平均每个县三年才能出十几个秀才。

二、举人

要成为举人，秀才需要通过乡试考试。乡试每三年举行一次，由各省在京的主考官主持，考生必须在户籍所在地参加考试。考试内容主要为时事政治、经史百家和八股文等，考中者称为举人。

乡试是定期举行的，考试的地方叫贡院。除非贡院国家发生重大事件，一般考试时间不会变动。所以不需要预先发放通知，到时全国考生自动做好应试的准备。若遇朝廷寿诞、登基等庆典活动，还会临时加科称做恩科。主持考试的正副主考官由中央委派并由当地的政府官员组成临时机构进行主持活动。考试共分三场，每场考三日，三场都需要提前一天进入考场，考试后一日出场，这也是精神和体力的考验。

考棚又是一间一间的，作为专供考生在贡院内，答卷和吃饭、住宿的，科举考试是考生每人一个单间。贡院里的搜查很严，考生进入贡院时，要进行严格的搜身，以防考生的身上藏有"夹带"。当考生进入考棚后，就要锁门。考生们参加考试期间，"吃喝拉撒睡"皆在"号房"内，不许出来，直到考试结束。

乡试考中的称举人，俗称孝廉，第一名称解元。乡试中举叫乙榜，又叫乙科。

三、贡士

成为举人后，由省衙提供物资以参加在京城举行的会试，会试通常安排在第二年的三月。

会试也考三场：第一场考生写四篇有关历史题材的文章——三篇阐述和一篇评论；第二场四篇考经义的文章和一首五言律诗；第三场则写一篇政治论文——策论。会试结果三天后即公布，中考者被授予贡士头街，并获一个半月后参加殿试的资格。

四、进士

成为贡士以后有资格参加殿试，科就没那么容易考了，除了考“帖经”之外，还要考“时务策”和“杂文”。“时务策”考的是你对国家问题的分析能力，要求你能够指点江山；“杂文”则考诗赋，要求考生能写一手漂亮的文章，具备优秀的文学才能。比起偏重“死记硬背”的明经科，进士科对考生综合素质的要求显然更高，也考得更灵活，难度自然也就大很多了。进士科考试真的可以说很难，落榜的人也一抓一大把。比如如杜甫，写诗都写到了“诗圣”级别，照样考不上。因此，进士及第，在当时也被称为“登龙门”。殿试在四月份举行，是紧随在会试之后考试，殿试由皇帝亲自主持，考中后成为进士。需要参加翰林院考试，学习三年再授官职。殿试分三甲录取，第一甲赐进士及第不需要考试，直接授封官职。第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。

五、探花、榜眼、状元

殿试分三甲（三等）录取。一甲赐进士及第，二甲进士出身，第三甲赐同进士出身，殿试一甲录取三名，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名探花。

总之，在那个时代的学子们都把科举考试作为跻身仕途的唯一途径。科举得中，金榜题名，这是无数学子梦寐以求的事情。正是“十年寒窗无人问，一举成名天下知”。

按等级排名从初级到高级应该是秀才、举人、进士、探花、榜眼、状元。

我们看古代电视剧时经常看到文人才子上京赶考，求取功名，下面具体看看他们具体是怎么排名~

古代读书人想求取功名，必经过十年寒窗，参加各级政府举办的考试。分别是:县试—府试—院试—乡试—会试—殿试。县府两级属初试，初试合格叫童生。可进入科举考试。共四级：院试——乡试——会试——殿试四级。

●院试考中后称“生员”，也就是秀才。

●秀才参加乡试，合格者员叫举人。

●会试地点京城，考中后称贡士。

●贡士可参加殿试，考中了就叫进士。

殿试分三甲：一甲赐进士及第，殿试第一名-状元，二名-叫榜眼，三名-探花。二甲进士出身，第三甲赐同进士出身。

一、县试、府试

县试与府试算是初选，相当于县、市级的考试，选拔两次。只要是读书人，无论年龄大小，都可以参加。通过了被称作童生。基本上相当于高小水平。有了童生的资格，就可以在求取功名的路上继续前行，进入下一轮的考试。

二、院试

童生可参加由各省学政、提督主持的院试。院试合格后称为生员，也就是秀才。不合格的仍旧是童生。很多人都认为秀才水平很一般，影视剧里秀才的形象，往往是贫穷、迂腐的象征。

但事实上，能成为秀才的人，已经是那个时代绝对的文化人，所以，有“秀才不出门，便知天下事”的说法。只是因为秀才与做官无缘，品级不入流，但又放不下文化人的架子，所以给人“穷酸”的感觉。实际上，秀才在当地也受到一定的尊重。我们可以看到，各地私塾的教书先生，大都是秀才出身。凭自己的能力解决温饱应该不成问题。

三、乡试

乡试，算是科举考试中的大考。一般在秋天（中秋前后）举行，所以又称为“秋闱”，在省城举行。乡试考试过了，那就是举人了，意味着改变命运的机会来了，做官的几率很大。一般一个县里，数年才出一个举人。

“范进中举”的故事，大家都知道，范进五十多岁才中举人，结果喜极而疯，可见举人的份量之重，读书人渴求之深。的确，从“秀才”到“举人”，虽说只差了一个级别，却是人生的大反转。我们看到范进中了秀才以后，虽说吃上了老丈人胡屠户送的肉食，却还是被胡屠夫骂的狗血淋头，上门借钱都被打出来。后来中了举人，却是吓得老丈人胡屠户唯唯诺诺，人前人后给范进赔笑脸。所以，“中举”之后，几乎可以一步登天，一夜之间，从草根变土豪。

四、会试

拥有了举人资格，就可以在乡试的第二年进京赶考了。会试，在春季举行，每三年一次。由礼部主持，称为“春闱”、“礼闱”。能够进京赶，进一步深造的，一般都是家境殷实的富家子弟，古代进京赶考路途遥远，耗资巨大，一般家庭难以承担。举人参加会试，考试通过称为贡士，意思是进贡给天子的士子。其实这已经是科举考试中最高的级别了，贡士基本就是准进士了。后来皇帝怕主考官徇私舞弊，又加了一道殿试。

五、殿试

殿试又称“御试”、廷试”，算是加试。参加殿试，如果不出大错，基本不会被刷。殿试最后结果分三等：

第一等，进士及第，共三人，即状元、榜眼、探花。

第二等，赐进士出身，从第四名到第一百名左右都是。

第三等，赐同进士出身，若干名。

中了进士就非常了不得了，多数做到京官。李叔同的父亲李世珍，是同治年间考中的进士，官至吏部主事。

正可谓：十年寒窗无人问，一举成名天下知。有的说，古代进士相当于现在博土后水平，有人说相当于院士一级。其实由于古今制度不同，考试科目差异，实际上并没有可比性。但是有一点是相通的，古往今来，那些莘莘学子，不管是求取功名也好，实现个人抱负也罢，均是一份耕耘 ，一份收获。