谁有徐世昌家谱?
徐世昌无子,两个女儿早亡。其二弟徐世光的长子徐绪直过继为徐世昌之子。徐世光为光绪壬午举人。辛亥革命后,袁世凯任命其为濮阳河工督办,袁死后徐寓天津,皈依道院,办“道德社”,曾为天津世界红十字会会长。徐绪直早亡,生子徐延东、徐延同,皆已故世。惟徐延东留子徐保慈,现在天津市河北区第三职工中学任教,夫人于廿五塑料厂退休,生两女,一于南开大学毕业,在劳动卫生职业病研究所工作;一在外资企业工作。据徐保慈介绍,徐世昌如夫人王雅茹生有两女皆已故世。女婿许大谆现在河南任省政协委员。徐世昌近支显然衰落了。
另一支在天津久居的是徐世昌十弟徐世璋的后人。徐世璋曾任交通部次长兼铁路督办,交通银行副总裁,又曾兼任中国国际运输局局长,饥饿救济会会长,币制局局长,1922年随徐世昌下台而去职,在天津做寓公,后曾任铁路学院名誉校董,天津耀华中学董事,工商学院董事长,东亚毛织公司董事,拥有大量房产,收藏文物字画,尤以集玉著称,是天津市知名人士。1954年逝世,遗嘱将全部古玉、砚、玺印等捐给国家。其后人有女儿徐绪年(天津人民医院退休);徐绪如(一中心医院退休);徐绪玲现在天津人民图书馆工作,其丈夫朱文榘现任天津市人大常委副主任;徐绪璐现居北京,其丈夫为我国驻曼谷大使。
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回答者:cqflswzchb - 秀才 二级 11-5 23:22
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徐世昌是我的祖爷爷,我很想知道有没有他的近亲
可以联系一下,感谢楼上的再次
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对最佳答案的评论
物理学家袁家骝是袁世凯的后代
评论者: 善圣人 - 举人 四级
我的qq:80925141 愿意和你们探讨徐家后代。
评论者: xbl61 - 试用期 一级
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不清楚。但我知道相声演员冯巩是民国总统冯国璋的后代。
回答者:五香猴 - 举人 四级 11-2 12:43
徐士林
徐士林(1684~1741)字式孺,号雨峰。文登徐家村人。清朝江苏巡抚,卒祀京都贤良伺。出身寒微,秉性质直,勤政爱民,被乾隆皇帝誉为"忠孝性成"的一代楷模。
徐士林,字式儒,文登县爬山后徐家村人。康熙二十三年生于贫寒农家,自幼奋志励学。康熙五十二年中进士,任内阁中书(辅佐皇帝办理国政的机关要职),后升礼部员外郎(中央部级官吏);雍正五年任安庆知府,五年后又升任江苏按察使;乾隆五年任江苏巡抚病逝在任上,终年五十八岁。
徐士林历康、雍、乾三朝,三十余年"清勤敬慎",是清代有名的清官。《文登县志》记载,士林"立身端方,历宦途不为干谒。其任京师,非公务未遂与公卿接比;为道府与督蕃臬交,未尝一馈送,其守身之严谨可知也。"徐士林还特别精于断案,史书上称他"治狱如神"。在他任知府、按察使、巡抚期间,明察详审,判明了很多疑案大案,改正平反了很多冤假错案,深得民心。现今文登县图书馆内还藏有他在任时审理案件的手书记录七十二则从这些案例中,可以看出徐士林断案执法的求实精神和审慎态度。
徐士林病逝后,乾隆皇帝极为悲痛,下谕痛悼道:士林"鞠躬尽瘁,遂致沉疴。临终无一语及私,劝联以忧盛危明之心为长治久安之计。此等良臣,方资依使,乃今溘世,联实切切含悲不能自己也!"(《清史稿》三十五卷)他下诏书,破例将徐士林这个地方官祀于京师"贤良祠",与开国元勋和辅佐重臣同等待遇,并赐金井玉葬。一个封建官史,即能为皇帝识器重,又能察民情,顺民意,确实难得。所以在正史和正史之外,便流传着许多颂扬他的传奇故事。
送礼赠言
徐士林任江苏巡抚的时候,经常进京向乾隆皇帝面奏。按当时官场通例,做地方官的,每次进京或逢年过节和皇亲国戚的喜庆吉日,都要献上异珍奇宝以忠孝。徐士林在江苏这富庶之邦,鱼米之乡为官,更该多多贡奉珍贵礼品。可是徐士林偏偏不理会这件事儿,在任数年没给皇宫进过一次贡。不但皇亲国戚王后妃嫔指责徐士林不世故,连乾隆本人,也觉得徐士林未免太失礼了。天长日久,风也刮到了徐士林耳朵里,这一年除夕之前,他也备了一份礼物,派人星夜进京城,献给乾隆皇帝。
腊月三十日,乾隆携带三宫六院、文武百官在保和殿观赏各地送来的贺年礼品。普天下的奇珍异宝集中陈列于一室,整个大殿珠光宝气。乾隆对这些礼品司空见惯,不以为然,只是特别注意察看每件礼盒上的送礼人的姓名。他仔细看一了遍,又浏览了一次,最后怏怏不快地坐在御椅上,叫来负责收礼品的总管太监问道:"江苏徐士林送来何物?"
太监一听,大惊失色,以后皇上知道徐士林送来了什么礼物,要怪他个匿藏不报之罪,便战战兢地结巴起来:"他……没,没……
"送的什么?"乾隆急不可耐的追问道。
"送的……"这太监为何如些惊慌?原来他当年做过乾隆的侍读,同乾隆一起跟徐士林念过书,深知徐士林为人,也知道乾隆的脾气。今天早晨,他接到徐士林派专人送来的年礼,打开一看,竟是重新装裱的几本旧书。心想,这样的年礼送给皇上,不是挖苦圣上吗?皇上能不怪罪?所以他没有拿去陈列,放到了后宫。没想到皇上竟追问起此事,他能不害怕吗?
乾隆见太监吞吞吐吐的样子,厉声说:"拿来!"
"是,奴婢去取。"太监转身,急忙到后宫把那几本旧书拿来,双手擎着,跪在皇上面前。那些王公侯妃一见,个个挤眉弄眼,嗤之以鼻,等待皇上对徐士林问罪。
乾隆见只是几本旧书,倒没发作,只是急于看看内中究竟,便揭天宗卷,取出徐士林的贺年奏疏,一字一句地看起来。
徐士林写道:蒙皇上天恩,对我破格擢升,……恭逢元旦,理当进贡方物。可是皇上知道,臣一身之外,寸丝粒粟,都是皇上所赐,黎民供给,我自己尚物贡奉皇上呢?只是炯炯臣心,愿皇上象唐尧虞舜一样治理天下,国泰民安,万世无疆。由此,望皇上恕我赤诚之心进言。臣自幼学《尚书》,谨择典谟要义,写成数卷心得体会,具裱缮册,适逢元旦拜呈。只要皇上肯赏脸御览,对治国安民略有得意,臣就不胜荣幸之至……"
乾隆看罢奏疏,脸上的怒气早已消散。接着又翻着那本精心装裱的旧书,不住地点头赞许。那些王公大臣好生奇怪:皇上对稀世珍宝不感兴趣,对这几本旧书倒爱不释卷了。
看着看着,乾隆叫道:"好!拿笔来!"
太监取来文房四宝,乾隆挥笔写了"赠人以的,不如赠人以言也"朱批回赠了徐士林。
乾隆皇帝给徐士林的赠言题词不少,徐士林唯独对这条特别珍爱,随身携带。因为这条御批对他有特别的用处,那些擅长阿谀献媚之徒给他送礼,他就出示皇上的御批驳回。
据传,这道御批徐士林传给了他做过知县的儿子徐朝亮。儿子也用它来拒绝礼品。
三挡皇驾
乾隆皇帝最爱游山玩水,在皇宫里住腻味了,就想下去转悠转悠。其实,皇帝出访,也不都是为了游玩,巡视吏治,体察民情,招贤纳士,寻求治国安邦大计者也是有的。只是绝大多数皇帝老子出访,常常不但不能为黎民解决什么问题,还会给百姓送去很多麻烦,结果是劳民伤,误国害民。所以,各地老百姓和那些为官清廉、深得民心的地方官,都不希望皇帝到他们那里去。
徐士林教乾隆读书的时候,讲过孔夫子故乡齐鲁之地,说过他的老家,秦始皇东巡过的东海边疆。自然是把这些地方描绘得山水秀美,地灵人杰。所以乾隆做了皇帝以后,就想到他老师徐士林的家乡一游。
皇帝老子是金口玉牙,想去哪儿就去哪儿。可是,"清史"里查不到乾隆下登州的记载,几次南巡都是越路而过。原来全被徐士林了驾。
徐士林做安庆知府的那年春天,乾隆皇帝下河南到安庆府,徐士林深知为接皇驾对老百姓的骚扰,修卸街,建行宫,备珍味,积奇宝,要忙乱数月半年,还怕皇上见怪。国库的花销更不必说了,还要惊扰沿途百姓,夹道迎驾送驾,乾隆游过安庆,游兴正浓,又叫徐士林陪同他到他的山东老家巡视。徐士林一听,就想到家乡贫究困苦的父老乡亲,怎么也不能让皇帝再去作践他们。便对乾隆说:"登州景色最好看的时候是秋天……"说着,便把胶东的秋景绘声绘色的地给乾隆叙说了一番,乾隆准奏,说秋天一定前往。
到了秋天,徐士林进就述职,乾隆又想起游登州的事。这事徐士林并没有忘记,早有准备,便启奏皇上说:"为皇上驾监,我最近回了老家一趟,没想到那里水旱虫风,四灾为患,庄稼颗粒不收,百姓流离失所,路毁桥断,车辇难行,圣上请看,"说着,从怀里拿出特意准备的一个猪尾巴大的小萝卜,双手呈在乾隆面前,说:"这是我在老家爬山下拔的一个最大的萝卜,可见那里的灾情是何等严重!望圣上暂缓东巡登州为宜。"
乾隆听了,自然不想在这个时候去了,当即准奏;同时下了诏书,救济登州灾民。其实,那年登州地方是个好年景,徐士林变着法儿挡皇驾,护着家乡父老。
徐士林做江苏巡抚的时候,乾隆三次下江南,在江宁府,又对徐士林说:"我漫游了不少举国闻名的名山大川,就是没有到过老师家乡的爬山和留有始皇帝足迹的成山,深为遗憾。"徐士林听了,知道乾隆又要提出东巡登州的事了,便深思了一会儿,非常惋惜地说:"原来皇上想东巡臣下故里,是想到爬山一游,那真是皇恩浩荡。可异家乡黎民无福受授,那爬山万岁是万万去不得的。"
乾隆皇帝没有察觉徐士林是在变着法儿哄他,便问:"你那爬山为何我就去不得?"
徐士林说:"山道崎岖,车辇无法通过。"
乾隆说:"那我就步行而上。"
徐士林说:"圣驾难保,谁敢伴驾前往?"
乾隆听罢,心里不悦,生气地说:"文武百官,满朝皆是,还愁没人保驾?再说,到你故里一游,难道你也不陪?"
徐士林知道圣怒难犯,但心里并不发慌,平心静气地对答道:"陪伴圣驾,臣不怕赴汤蹈火,可是那爬山不仅难上,那时间,也怕圣上耽误不起呀。"
乾隆说:"上个爬山,难道还要三年五载?"
徐士林说:"三年五载不行,圣上请听当地一首民谣。"
乾隆侧了耳朵,徐士林念道:"爬山爬山,一爬九年,俯首摸地,仰首摩天,要是踏蹭脚,就掉进了金粉湾。"念过民谣,徐士林又解释说:"那金粉湾是爬山下的一个无底深渊,假苦掉了下去,神仙也没法救了。"
乾隆皇帝听了,吓了一身冷汗。不过他还是倒驴不倒架,硬充好汉说:"不去了,我倒不是怕掉进金粉湾,就是九年的功夫耽误不起。"
徐氏家族堂号,东海郡尚德堂.
徐氏之始祖大公讳明辅,原籍陕西长安五陵人.秦始皇封为东海边郡长史.二世楚汉锋争,吾祖即罢官未回,为避秦乱隐居东海云台西坡当路徐家大村(公元前2102年),乐守田园, 修立宗谱,供奉云合子孙.世守历朝.保全至大宋末年皇帝 世乱.明辅祖后裔四十七世孙伟善堂公投任山西大同上任。将谱带至衙内供奉楼上.斯时盗贼蜂起将城攻陷.善堂公仅逃家属而已,何暇他计因而谱被火焚。先世名讳无可考证.后人修谱无法,大家公议。立善堂公为宗家之始祖.善堂公生子一人讳从圣公.又生子二人,长名元文公,次名元武公。
元文公生子三人.长名仁龙,次名义龙。三名礼龙.
元武公生子三人,长名智龙,次名信龙.三名惠龙.
仁龙公生子三人均单字起。长名宝公.次名宦。三名宽。
义龙公生子一人名宪公。
智龙公生子二人。长名宣。次名寓。
惠龙公生子一人.名寯。
元末时群雄割据.州郡有族人徐寿辉占据东海郡,朱元璋由皇觉寺不当僧人亦招集勇士多人投徐寿辉部下,后因意见不合.辉欲害朱,不料朱亦觉意.潜逃投郭子兴部下.后子兴死,朱领其众又聘徐达、常玉春、李文忠等扶持,先称吴主。后至南京称帝。国号大明.二年政达。(公元1370年)东海帝令徐寿解率部来降,辉恐帝忌贤嫌实不敢降.为保守境土不得已率众拒之.帝闻其拒怒甚,即发大军来洗灭东海一带。因此人民遭遇红军难(俗称洪军赶散)。仁龙公父子叔往均遭洪红之难。逃至大树下共议分散而逃,免在同伴遇害.并议后会无期兼嘱后人何以为凭知系一脉之族.是均印面长叹分离之苦,见树上有一喜鹤巢自感于怀,共议即此为凭。并嘱后人是系喜鹊窠分支而来者即系一脉。议罢分散而逃. 公迁徐渚场煮盐。宽公迁西门镇(即今海州西七里桥),寓公迁赣榆县南庄。礼公迁山东诸城县东南海上风庄改名单字聚,复初聚者希后团聚之意,复初乃望复回原籍的意思,宪公迁临洪镇(今太平庄),宣居本址.信龙公迁河南太康县,寯公迁沭阳县下增,其他诸祖遇逃难以枚举。东海老谱载明民国十八年(1930年)春南北九县族人共议重修总谱,拟定南北统一大排行五十个字起,系明辅祖六十七世孙.谨将五十个字开列如下:
文(质、德、明)德进大同 福国保安(天)泰
云风璧其光 庆新周万代
时贤广济美 循声自英迈
家在苏鲁兴 孔繁一世界
怀祖念厚图 群宗博以爱
徐达家谱
作者: 徐建刚 徐长峰
徐达(1332年—1385年)
别名 徐天德 徐魏公 徐武宁 徐中山
重病逝世
洪武十七年(1384年)在北平留守时得了背疽,不久稍微好些。
1385年2月病情加重,随后去世。
死后朱元璋亲至葬礼以示悲疡,列为开国第一功臣,追封为中山王,谥号武宁,赠三世皆王爵。赐葬钟山之阴,御制神道碑文。
其他作品
诗词
《澜渡秋声》《金陵重九》
对联
《题金陵明宫联》
家族成员
曾祖父 徐五四
全国各地自称徐达后人者,其家谱中提及徐达父母、先祖姓名,各不相同。1980年代,徐达第四子徐膺绪墓志在南京板仓出土,才确定徐达父母、先祖姓名。据《明史·卷一百二十五》所载,徐达“世业农”。其先人作为平民,以数字为名,在元朝常见。
祖父 徐四七
徐膺绪墓志称三代男性先祖“以武宁王(徐达)贵皆追封中山王”,三代女性先祖和嫡母谢氏则“皆封中山王夫人”。
父亲 徐六四
母亲 蔡氏
妻妾原配 张氏
明代史料称张氏为徐达原配妻子,因史料不全,故出身和死因皆不详实。后由朱元璋做主继娶谢氏。提及张氏的明代史料,亦多提及谢氏生四子四女,已被徐膺绪墓志证实错误。
妻妾妻子 谢氏
谢再兴次女,朱文正妻妹。由朱元璋做主,为徐达所娶。虽然历史上,谢夫人的生平不详,但自明代以来关于她的传说、野史、伪史颇多。一说因生性狂妄善妒,言行失礼,被朱元璋下令杖毙。一说,谢夫人嫉妒马皇后,被朱元璋所杀。洪武二十年(1387年)冬十月,追封谢氏为中山武宁王夫人。
妻妾妾室 孙氏
仅见于其子徐膺绪和曾孙徐显隆墓志。徐膺绪墓志称“妣谢氏”(嫡母谢氏)、“生母孙氏”,据此推断孙氏当为徐达妾室。曾孙徐显隆墓志称孙氏封中山王夫人,无其它史料可证。
妻子或妾室 贾氏
仅见于《明实录·英宗实录·卷之六十三》,称贾氏为徐显宗曾祖母、中山王夫人。推断为徐辉祖生母。贾氏若为徐达生前妻子(或假定为谢氏死亡后,徐达继娶的继室),则与庶子徐膺绪墓志冲突。贾氏若为徐达妾室追赠中山王夫人,又与徐辉祖继承魏国公爵位冲突。而徐妙锦墓志记载,贾氏为妙锦生母。对于“《明实录》中贾氏为谢氏的笔误”一说,又无实证。据此推断应有此人,或为妾室。
长子 徐辉祖
生母张氏或谢氏或贾氏,袭魏国公,靖难之变后,因反对明成祖朱棣遭削爵及禁锢家中。永乐五年(1407年)逝世,年四十余。
二子 徐膺绪
生母孙氏,明代史料多称第二子,墓志称“季子”(第四子),洪武五年(1372年)出生,世袭指挥使。永乐十四年(1416年)逝世,年四十五。其生母孙氏,已被徐膺绪墓志证实。
三子 徐添福
生母谢氏,早卒
四子 徐增寿
生母谢氏,早卒,靖难之变,时暗助朱棣,为建文帝所杀,后代世袭定国公。
女儿
长女 徐皇后
生母谢氏,本名正史无记载,或说徐仪华、徐妙云。明成祖朱棣皇后。
1362年出生。洪武九年(1376年)册为燕王妃。永乐五年(1407年)逝世。
次女 徐氏
生母谢氏,本名正史无记载,或说徐妙清,代王朱桂妃。
洪武二十四年(1391年)九月丙午,册封徐达第二女为代王妃。丈夫朱桂,时年十七周岁。洪武二十六年(1393年),王妃徐氏生嫡一子朱逊煓。
明史《明史·卷一百十七》朱桂传中的所记,徐氏“骄妒”,曾虐待朱桂的两位侍女(婢妾)。姐夫明成祖因徐达的原故,未对徐氏问罪。以致朱桂迁怒于世子朱逊煓,母子迁居外舍。
三女 徐妙锦
生母贾氏(1380-1440),正史无记载,仅见于明代陈琏所著《琴轩集》中的墓志,墓志作者不详。据墓志记载,生母为“武宁王夫人贾氏”。妙锦出身天资聪颖,善诗画,且心地仁厚慈悲,因此深受成祖朱棣暗慕,妙锦婉拒,并出家为尼。
四女 徐氏
生母谢氏,生平无史料记载。据按徐家子女后来身份逐一排除和推断,应为安王朱楹妃。
(End)
我徐氏先祖,自明初,由琅琊迁新城东三十里索镇(今山东省桓台县索镇西镇村徐家胡同),距今已六百余载。
明中后期,徐氏已成为誉满齐鲁的名门望族。六世祖徐准万历癸末进士,官至云南布政使,正二品,时朝有四君子之称,公其一也。七世祖徐来庭,贡生。八世祖徐蔼如,招赘衡王府为郡马,兄弟六人皆有功名。九世祖徐元善(徐夜),天资聪慧,十四岁中秀才,清兵入关,母亲殉节,绝意仕进,隐居东臬,王渔洋成为隐君、高士,成为我国著名诗人之一。此后我们徐氏族人恪守族训,励精图治,现已成为一个人口众多、支脉纷繁的大家族。
随着漫长历史的不断演变,族人散居全国各地。据谱载,清末民国初,光“绩”辈先人就有20多人迁居山西。陕西、安徽、河南、河北、台湾等省份都有我们的后裔。我们的前人曾六次续修族谱,最早是三百年前的康熙年间,三次续修时我们家族的辈分“肇、绩、克、承、文、学、书、升、维、尔、樊、勉、永、锡、光、宠”十六字为十四至二十九世的辈分。第五次续修收录了徐东痴隐君诗集近五百首诗。
盛世修志,族望修谱。第七次续修已全面展开。我们非常盼望着远离家乡的族亲及其后人们能与我们联系,来寻根问祖,共同完成这次续修大业。
若是东海世家 第十八世是福 字 往下 德 继 善
砀山 徐家花园 (砀城南)是 砀山徐氏 由徽州 传入砀山 的第一站
本 氏 砀城 徐井 村 权集 北坝上都是有 家谱的
谁有徐世昌家谱?
本文2023-09-22 01:36:32发表“资讯”栏目。
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