家谱（族谱）是中国特有的文化遗产，是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，家谱又称宗谱、家传、家牒、世传、家乘、家记、家志、谱录、谱略等，对于历史学、民俗学、人口学、社会学社会学、民俗学、人文地理学、遗传学和经济学的深入研究，属珍贵的人文资料，均具有不可替代性。是中华民族特有的文化现象。 它是中华民族优秀传统文化的一个独特形式，流传至今已有数千年的历史。它起源于周朝，自汉以后，盛行于民间。比如从目前出土等中国早期文字，及历朝历代史类文献对家谱起源的考证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。周代已有史官修谱制度并撰有《世本·帝系篇》（一失传），清代收集编写的《世本》汇集了中国自黄帝到春秋各代天子、诸侯、卿大夫的世族谱系，是一部对前代和当代各血缘集团系谱进行综合、总结的全国性的家谱总谱。目前收集家谱比较多的是美国犹他家谱学会

家谱的作用仅是为血统的证明，用来作为袭爵和继承财产服务的，其内容也比较单一，仅为世系的说明。魏晋时候氏族门阀制度大大促进家谱的发展，到了中国封建社会开明文化鼎盛的宋代，允许私人修撰家谱，家谱的作用除了以前的表明世系，扩大到尊祖、敬宗、睦族、家庭教育、祭祀等。

常州是一座有3200多年历史的历史文化名城。

常州，是江苏省地级市，地处江南、长江三角洲中心地带，是长江三角洲地区中心城市之一、先进制造业基地和文化旅游名城，江苏长江经济带重要组成部分，与苏州、无锡构成苏锡常都市圈。常州是长江文明和吴文化的发源地之一，也是南朝齐梁故里，被称为中吴要辅。常州境内风景名胜、历史古迹较多，有中华恐龙园、嬉戏谷、春秋淹城等主题公园和天目湖、南山、太湖湾、_湖等自然风景区。

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yunjiapu-8496-查氏-毘陵查氏续修宗谱二十四卷-毘陵查氏续修宗谱二十四卷,二十四卷,（民国)查师春等,民国三年（1914）,活字本,江苏常州,清容堂,,

yunjiapu-8501-查氏-海宁查氏族谱十六卷世系五卷末一卷-海宁查氏族谱十六卷世系五卷末一卷,十六卷世系五卷末一卷,（清)查燕绪等,清宣统元年（1909）,刻本,浙江海宁,,,

yunjiapu-8502-查氏-泾上查氏宗谱五卷-泾上查氏宗谱五卷,五卷,（明)查铎,明万历二十六年（1598）,木刻本,安徽泾县,,,

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yunjiapu-22225-查氏-海宁查氏族谱二十卷-海宁查氏族谱二十卷,二十卷,(清)查元偁,清道光八年(1828),刻本,浙江海宁,,,

yunjiapu-14316-察氏-讷音富察氏家乘-讷音富察氏家乘,,（清)恒敬,清嘉庆十二年（1807）,钞本,辽宁沈阳,,,

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yunjiapu-10374-陈氏-锡山陈氏家乘十八卷-锡山陈氏家乘十八卷,十八卷,（清)陈省三,清光绪二十七年（1901）,活字本,江苏无锡,如在堂,,

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yunjiapu-10500-陈氏-古虞梁湖陈氏宗谱-古虞梁湖陈氏宗谱,,（清)陈永言等,清嘉庆十八年（1813）,木活字本,浙江上虞,陈氏庆余堂,,

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yunjiapu-30610-陈氏-陈氏大成宗谱三十三卷-陈氏大成宗谱三十三卷,三十三卷,（清）陈子席等,清光绪十四年（1888）,木活字本,河南许昌,德星堂,,

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yunjiapu-30631-陈氏-陈氏宗谱-陈氏宗谱,十卷,（清）陈德旺等修,清光绪13年[1887],木活字,江苏扬州,九鼎堂,,

yunjiapu-30633-陈氏-陈氏清芬录-陈氏清芬录,二卷,（清）陈文騄辑,清光绪16年[1890],刻本,湖南祁阳,素园,,

yunjiapu-30634-陈氏-石埭陈氏先德录-石埭陈氏先德录,,陈澹然等撰,民国间[1912-1949],石印本,中国,,,

yunjiapu-30657-陈氏-义门陈氏大成宗谱-义门陈氏大成宗谱,二十卷卷首三卷,陈出新等纂修,民国10年[1921],木活字,江西铜鼓,江西铜鼓陈氏聚星堂,,

yunjiapu-30679-陈氏-陈氏四修族谱-陈氏四修族谱,二十二卷卷首三卷,陈宜乾隆等纂修,民国32年[1943],木活字,湖南邵阳,德星堂,,

yunjiapu-30680-陈氏-衡西陈氏四修族谱-衡西陈氏四修族谱,十卷,陈沅浦等修,民国20年[1931],木活字,湖南衡州,聚星堂,,

yunjiapu-30681-陈氏-陈氏五修支谱-陈氏五修支谱,二十卷,陈忠安等修,民国35年[1946],木活字,湖南益阳,惇裕堂,,

yunjiapu-30682-陈氏-益阳义门陈氏五修族谱-益阳义门陈氏五修族谱,十三卷卷末一卷,陈泽宣修,民国26年[1937],木活字,湖南益阳,遵义堂,,

yunjiapu-30683-陈氏-花田陈氏三修族谱-花田陈氏三修族谱,十四卷卷首一卷,陈崇琛纂修,民国19年(1930),木活字,湖南攸县,敦睦堂,,

yunjiapu-30684-陈氏-泉塘三蕡陈氏族谱-泉塘三蕡陈氏族谱,六卷,陈惟壁等修,民国25年(1936),石印本,湖南长沙,颍川堂,,

yunjiapu-30685-陈氏-陈氏四修族谱-陈氏四修族谱,二十二卷卷首一卷,陈和坤等修,民国37年[1948],木活字,湖南沅江,德星堂,,

yunjiapu-30686-陈氏-陈氏四修族谱-陈氏四修族谱,三十八卷卷首三卷,陈昌澍等修,民国33年[1944],木活字,湖南湘乡,德星堂,,

yunjiapu-30687-陈氏-上湘陈氏三修族谱-上湘陈氏三修族谱,八卷卷首三卷,陈鉴菊等修,民国19年(1930),木活字,湖南湘潭,颍川堂,,

yunjiapu-30689-陈氏-邵东陈氏四修房谱-邵东陈氏四修房谱,不分卷,陈经等修,民国38年[1949],木活字,湖南邵阳,陈氏星聚堂,,

yunjiapu-30690-陈氏-湘南陈氏四修族谱-湘南陈氏四修族谱,四十九卷卷首一卷附卷一卷,陈道江等修,民国21年[1932],木活字,湖南湘乡,尚义堂,,

yunjiapu-30733-陈氏-筠川陈氏宗谱-筠川陈氏宗谱,四卷,陈丙喜等纂修,民国24年[1935],木活字,浙江缙云,,,

yunjiapu-30777-陈氏-海宁渤海陈氏宗谱-海宁渤海陈氏宗谱,二十八卷卷首一卷卷终一卷,（清）陈敬懋纂修,清光绪8-22年[1882-1896],刻本,浙江海宁,海宁陈氏宗祠,,

yunjiapu-30778-陈氏-乍浦东陈族谱稿补遗-乍浦东陈族谱稿补遗,四卷,陈振麟辑，陈甸抄,1978,抄本,浙江乍浦,,,

yunjiapu-30779-陈氏-颍川陈氏族谱-颍川陈氏族谱,十卷卷首一卷,陈尔履纂修,民国6年[1917],铅印本,河南迁福建候官,,,

yunjiapu-30780-陈氏-陈氏三修族谱-陈氏三修族谱,二十一卷卷首一卷,陈诗涛等纂修,民国7年(1918),木活字,湖南邵阳,陈氏德寿堂,,

yunjiapu-30838-陈氏-陈氏族谱-陈氏族谱,十六卷,陈良心等,民国四年(1915),木活字本,湖南澧阳,颖川堂,,

yunjiapu-30839-陈氏-陈氏源公九修族谱-陈氏源公九修族谱,八卷卷首二卷,陈翼星等,民国十四年(1925),木活字本,湖南新化,颍川堂,,

yunjiapu-30840-陈氏-搏上陈氏六修族谱-搏上陈氏六修族谱,,陈起述等,民国四年(1915),木活字本,湖南茶陵,敦本堂,,

yunjiapu-30841-陈氏-宝庆墨溪陈氏四修族谱-宝庆墨溪陈氏四修族谱,二十八卷卷首一卷,陈代溢等,民国十一年（1922）,木活字本,湖南宝庆,,,

yunjiapu-30842-陈氏-陈氏续修家谱-陈氏续修家谱,七卷卷首一卷卷末一卷,陈远翎等,民国十四年(1925),木活字本,湖南新化,,,

yunjiapu-30843-陈氏-石岭陈氏族谱-石岭陈氏族谱,七十卷,陈声镇等,民国五年(1916),木活字本,湖南长沙,雍睦堂,,

yunjiapu-30844-陈氏-扶槎陈氏四修族谱-扶槎陈氏四修族谱,三十五卷卷首一卷卷末一卷,陈声琳等,民国二年(1913),木活字本,湖南湘乡,敦伦堂,,

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一、延续传统文脉，科学规划建设

　　常州是省级历史文化名城，目前，全市共有历史文化街区3个、文物保护单位156处。在推进城市化和城市现代化的进程中，我市将把历史文化名城保护工作，作为落实科学发展观、构建和谐社会的一项重要内容来抓，处理好保护文物与推进城市现代化建设的关系，不断提高历史文化名城保护工作的水平。新的《中华人民共和国文物保护法》颁布以来，我市遵循“保护为主、抢救第一、加强管理、合理利用”的文物工作十六字方针，按照省政府批准的《常州历史文化名城保护规划》，努力推进历史文化名城保护工作，用科学发展的理念推进城市建设和文化建设，先后出台了《关于进一步加强文物保护工作的意见》等一系列政策文件和管理规章；编制完成了《常州历史文化名城保护规划（2004～2020）》、《常州市文物事业“十一五”发展规划》以及各项文物保护的具体规划；制定了《常州市2001～2010年文化名城建设规划纲要》，明确提出创建全国历史文化名城。经过几年的建设，初步形成深厚文化底蕴和鲜明的时代特征相结合，经济发展与文化发展相互动，传统文化和现代文明相融合，体现科技革命与文化创新相协调统一的文化名城发展格局。

　　二、保护历史遗产，打造城市特色

　　保护文化遗产就是保护历史，保护历史就是打造城市特色。常州的历史文化遗产，历史文化名城、名镇、历史街区，以及大量的文物保护单位，都蕴藏着丰富的文化，反映着常州城市的历史、社会、思想的变迁。常州历史悠久、人文荟萃、名人故居较多，特别是常州近代历史上曾出现过瞿秋白、张太雷、恽代英三位先烈，我们围绕这一优势，加大力度，以修复三杰故居、遗迹为主要内容的基础建设，逐渐形成了具有常州特色的三杰系列文化项目，并通过各种活动，注重对常州三杰的宣传和研究，发挥其社会教育作用。目前，瞿秋白纪念馆被评为“全国优秀社会教育基地”，张太雷故居被省教委等单位推荐为中国革命和历史传统教育基地。

　　同时，几年来，我市投入近亿元，动迁居民近百户，先后修缮了西瀛里明城墙、黄仲则故居、梅村戏楼、万绥戏楼、常州府学一大批文物保护单位，修复了天宁寺、近园、舣舟亭等一批文物古迹，对青果巷、前后北岸历史文化街区等进行重点宣传和修复利用，加强了对我国最早的城池春秋古淹城的保护和上黄母山古人类起源发祥地的保护，大大改善并优化了我市的文化氛围和人文景观，促进了常州地区文物资源的保护、利用，为常州这座现代城市增添了新的魅力。

　　三、挖掘丰厚底蕴，提升城市内涵

　　城市历史文化遗产是城市内涵的重要集中表现，它表现着独特的城市民俗风情，传统的文化痕迹。常州素有崇文重教的历史，文化的氛围、文明的气息、文人的精神始终是这座城市的重要品质和丰厚内涵。一方面，我们十分注重挖掘历史的丰厚底蕴，加强对天宁寺－舣舟亭历史文化街区、前后北岸历史文化街区等的修缮保护，对全市非物质文化遗产积极开展普查，确定了锡剧、常州梳篦、乱针绣、常州留青竹刻等首批11个市级非物质文化遗产保护试点项目。另一方面，先后建成了亚细亚影城、市图书馆、刘海粟美术馆、谢稚柳艺术馆、华罗庚纪念馆等一批在省内乃至全国有一定影响的文化标志性工程，正在建设体育中心、大剧院等一批重点社会基础设施项目，全面提升城市文明程度和市民文明素质，不断改善全市文化基础设施建设，力争在2010年达到全国文明城市标准。

　　四、珍惜独特资源，增添城市魅力

　　城市文化离不开地域文化。常州滨江临湖，古老的大运河穿城而过，这在全国也不多见。有着2500年建城史的常州，历史上就以环境优美著称，丰富的自然资源和人文景观孕育了代代相传的生态文明。市委、市政府提出在“十一五”期间，将加快环境综合治理，组织实施清水工程、蓝天工程、宁静工程、青山工程和以治理村庄脏乱差为重点的家园工程，实行最严格的环境保护制度，建设四大生态林带、四个滨湖生态区，建设10个生态园林乡镇、20个生态园林居住区和300个生态园林单位。城镇人均公共绿地面积超过11平方米，城市绿化覆盖率超过45％，森林覆盖率超过30％，到2010年，建成国家级生态市，常州将以活力之市、文明之市、生态之市、和谐之市，成为长三角一颗亮丽夺目的明珠。gaoyuxuan

北岸和后岸也算是常州的繁华之地，明清以来名人云集。历史名人故居云集的八桂堂、青果巷也是常州非常有名的古街巷。南街有几百年了，现在是旅游区，但是可以免费玩！

前后北岸历史文化街区

称之为常州的文化底蕴一点也不为过。明清以来，常州文人雅士众多，精神、思想、名人碰撞，群星闪耀。

北岸和背面的牌楼，第一眼就能感受到浓郁的历史人文气息。这里是苏东坡纪念馆(苏东坡去世的地方)、唐润之故居、花藤旧居、关干珍故居、赵翼故居聚集的街区。

地址：延陵西路68号

特色：参观，历史，文化，纪念馆，故居

公交路线：乘坐6路、53路、212路、902路等。在小营前站下车。

青果巷历史文化街区

青果巷青砖小瓦，高墙深院。街区的八桂堂因历史名人众多而闻名于世。

青果巷凝聚了常州几千年古迹的精华，近年来翻新后的青果巷对外开放。

地址：青果巷27号

特色：参观，古街，名人故居。

公交路线：市内乘坐52路、210路、220路公交车，在青果巷(长安大厦)站下车；或乘坐219路公交车，在通安桥或长安大厦站下车；或者乘坐2、8、14、16、20、28、33、217、231路公交车在保险大厦站下车。

南大街休闲旅游区

南街作为常州的百年老街之一，也被称为龙城第一街。这是一个融合了传统文化和现代文明的街区。热闹的是购物、旅游、休闲的现代街区。古城墙和运河在弄堂里很安静，是历史的静止时间。

旅游区涵盖南街步行街、柠檬街区、吾悦广场等。有点像大型购物中心！这里有许多色彩和繁荣。

篦箕巷

常州西郊八景之一就坐落在这条碧鸡巷，这里曾被称为“花市街”。古巷靠近运河，是古代打桩哨的所在地。

晚上的灯光成为当地的一景，晚上开始变得灯火通明。文桥远远望去灯火通明，岸上船上灯火相映，蜿蜒的岸边像一条金色的游龙。

地址：西直街1号

特色：观光、徒步、古迹游、历史

公交路线：4路、232路、212路、58路。

有常州吟诵、《董永传说》、常州梳篦、锡剧、留青竹刻等。

1、常州吟诵

常州吟诵，又名吟诵调，是常州的传统音乐形式，用吴语-太湖片-毗陵小片-常州话吟诵。介于唱和读之间的吟唱古典诗词文章的艺术。它横跨文学、音乐、语言三门学科。

是国家级非物质文化遗产名录的一员，在国内外具有较高知名度。吟诵艺术属“小众文化”，与古琴、昆曲相仿，标志着民族文化的最高水准，具有文学、音乐、语言学等多学科的研究价值。

常州吟诵的基本内容相当丰富和全面，，主要有吟诗的音调（包括吟七律、七绝、五律、五绝等“近体诗”的音调和吟“诗经”、“乐府”、“楚辞”、杂言诗等“古体诗”的音调），吟词的音调以及吟文言文的音调等。

常州吟诵是中国古代诗歌吟唱形式流传于今的重要见证，它不仅展现了历史上文人阶层吟诵音乐的风貌，也很好地保存了吴语的音韵特色，为我们今天了解中古时期南方诗歌的演唱特点提供了重要的参考依据，具有很高的历史与文化价值。

2、《董永传说》

董永传说是中国古代第五大爱情传奇，第五大民间传说。最早载于西汉刘向的《孝子传（图）》。此后三国曹植的《灵芝篇》和东晋干宝的《搜神记》也都有相关记载。

干宝的记载因主题突出（行孝）、情节完整（"鹿车载父"、"卖身葬父"与天女适嫁"助君偿债"）而在我国农村地区广泛流传，成为两千多年来故事嬗变和文学移植的母本，对后世影响深远。

2006年董永传说被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，万荣县文化馆、东台市文化馆、常州市金坛区文化馆获得“董永传说”项目保护单位资格。

3、常州梳篦

梳篦，又称栉，中国古代八大发饰之一。是江苏省常州市历史悠久的地方传统手工艺品。古代妇女常把精美的篦箕插在发髻上当作发饰。

梳篦制作是精湛的传统技艺，用料精良，制作过程颇为讲究。制作梳篦的主要材料为毛竹、木材、兽骨等。

制篦业始于春秋战国时期，其始祖是陈七子，常州篦梳其制作技艺形成于魏晋时期，至今已有1600多年的历史。常州梳篦声名之盛，在于选材严格，工艺独特，制作精良。

篦箕和木梳从原料到成品，分别需经过72道半和28道工序方可完成。传承单位为常州梳篦厂。常州还有著名的篦箕巷。

2008年6月7日，常州梳篦经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

4、锡剧

锡剧，流行于沪宁沿线以及杭、嘉、湖地区和皖南城乡的地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。

锡剧旧称滩簧，起源于清乾隆、嘉庆年间无锡、常州一带的叙事山歌“东乡调”。太平天国前后，“东乡调”与道情、唱春、宣卷相融合，逐渐发展成曲艺形式的“滩簧”。

锡剧以唱为主，曲调优雅抒情，生活气息浓厚，别具江南水乡风韵，为江南地方文化的研究提供了丰富的资源。

2008年6月7日，锡剧经中华人民共和国国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录，编号Ⅳ-103。

2019年11月，《国家级非物质文化遗产代表性项目保护单位名单》公布，江苏常州市锡剧院、江苏省演艺集团有限公司、无锡市锡剧院有限责任公司获得锡剧项目保护单位资格。

5、留青竹刻

留青竹刻又称平雕，皮雕等，是中国传统的雕刻艺术。即是用竹子表面一层青皮雕刻图案，是以竹子表面一层薄薄的竹青为雕刻图案对象，铲去图案以外的竹青，露出竹青下面的竹肌，让整个雕刻图形产生图底变化的竹刻艺术。

留青竹刻是江苏常州三宝(常州梳篦、留青竹刻、乱针绣)之一。留青竹刻是常州非物质文化遗产。

——留青竹刻

——锡剧

——常州梳篦

——董永传说

——常州吟诵