余 3403山东泗水余氏会通世普五卷 （明）余瑷纂修 明正德三年（1508）刻本 北图 安徽徽州地区溥 3404江苏盱眙源余氏族谱四十七卷首一卷 （清）余建五 余仲元等重修 清乾隆四十六年（1781）刊本 十四册 日本 美国 3405江苏盱眙丰源余氏族谱四十二卷首一卷 （清）余逢元等修 清道光八年（1828）木活字本 二十册 美国 3406江苏镇江京江余氏宗谱四卷 （清）余燮修 清道光十年（1830）永言堂刊本 四册 上海图 3407江苏镇江余氏宗谱四卷 （清）余景瀚等纂修 清咸丰二年（1852）丰乐堂活字本 四册 吉林大学 3408江苏常州毘陵余氏族谱八卷 （清）余鼎勋 余斯浩纂修 清光绪三十四年（1908）毘陵余氏端本堂木活字本 北图 上海图 江苏档（存卷1、7、8） 江苏常州市图 美国 注：此谱余庆瀛始修於清乾隆十七年。 3409浙江淳安遂安西涧灃南余氏族谱三卷 （清）余之 纂修 清康熙间余氏维新堂刻本 北图 3410浙江鄞县鄞东冰厂跟余氏宗谱十二卷首一 卷末一卷 （清）余章乾 余德淇纂修 清光绪三十一年（1905）锦乐堂木活字本 四册 天一阁 3411浙江鄞县鄞东冰厂跟余氏宗谱十五卷首一卷。 （民国）余光纹修 李向荣纂 石聘玉编辑 民国十七年（1928）锦乐堂木活字本 六册 浙江图 3412浙江鄞县鄞东冰厂跟余氏宗谱十卷 民国十九年（1930）锦乐堂木活宇本 天一阁（存卷4-7） 3413浙江象山峰北余氏宗谱一卷 （民国）郑敬之重修 民国八年（1919）钞本 浙江象山县文管 3414浙江长兴麻园余氏宗谱十二卷 （民国）余树南主修 余福豪协修 民国三十二年（1944）致和堂木刻本 浙江长兴县煤山乡 3415浙江绍兴咸欢河沿余氏家谱一卷 （清）余嘉福修 清光绪六年（1880）钞本 一册 历史所 注：此为始修本。 3416浙江绍兴咸欢河沿余氏家谱一卷 （民国）余嘉福重修 民国二十年（1931）敬义堂钞本 一册 历史所 注：清光绪六年余嘉福始修。 3417浙江绍兴会稽冢斜余氏家谱不分卷 （清）余肇杞 余乾行等重修 清光绪二十六年（1900）明德堂木活字本 十二册 日本 美国 3418浙江绍兴会稽余氏支谱十卷首一卷 （清）余坚 余蕃祚等修 清光绪三十年（1904）敦睦堂刊本 四册 美国 3419浙江诸暨暨阳高潮余氏宗谱十八卷 （清）余凤祥等重修 清光绪十九年（1893）雍肃堂活字本 三十册 北图 3420浙江诸暨暨阳高潮余氏宗谱三十四卷 （民国）余寿萱等重修 民国十四年（1925）雍肃堂活字本 三十四册 北图 3421浙江诸暨暨阳高潮余氏宗谱三十七卷 （民国）余文祥等重修 民国三十六年（1947）雍肃堂活字本 三十六册 北图 3422浙江金华赤松北山口余氏宗谱二十五卷 （清）余本滨等续修 清宣统三年（1911）活字本 二十册 北图 3423浙江兰溪余氏宗谱四卷 民国二十四年（1935）木刻本 浙江兰溪县甘溪乡 3424浙江龙游高阶余氏宗谱六卷 （清）余天灿 余瑞旭等续修 清这光二十八年（1848）刊本 三册 日本、美国 注：版心作《行一公祠宗谱》。 342s浙江龙游高阶余氏家谱谱目录序例□□卷 （民国）余绍宋纂 民国二十二年（1933）刊本 浙江图 民国十一年（1922）木刻本 注：始修於明嘉靖间。 3429浙江常山里方山宗氏重修宗谱四卷 （民国）余元贞 余元亨重修 民国十五年（1926）木刻本 浙江常山县招贤乡里方山村 注：余凡锦、余凡盛始修於清嘉庆元年。 3430浙江常山定阳黄岗余氏宗谱五卷 民国十五年（1926）木刻本 浙江常山县何家乡黄岗村 3431浙江常山萝蔓塘余氏宗谱二卷 （民国）徐燮续修 民国二十年（1931）木刻本 浙江常山县狮子口乡塘底村（共四部） 注：首修於明万历十七年。 3432浙江仙居乐安余氏宗谱□□卷 曲清道光二十二年（1842）木活字本 浙江临海县博（存卷2） 3433浙江黄岩芦洋余氏宗谱稿□□卷 民国间稿本 浙江临海县博（存卷首） 3434安徽余氏族谱□□卷 清光绪三十年（1904）台堂木活字本 安徽安庆市图（存卷3、12、18、23、26、27） 3435安徽徽州新安余氏世系像谱不分卷 （清）余克制纂修 清光绪二年（1876）敦睦堂手写本 一册 历史所 注：余荣叔始修於元大德三年。 3436安徽徽州新安郡余氏家谱□□卷 （民国）余日院修 民国三十四年（1945）刻本 福建图（存卷9） 3437安徽休宁余绍贤堂族谱三十卷 （清）余家修修 清光绪二十四年（1898）石印本 十四册 河北大学 3438安徽歙县蓝田余氏统宗世谱□□卷 （清）余天柱编 清嘉庆五年（1800）钞本 一册 河北大学 3439安徽歙县余氏族谱不分卷 明修钞本 一册 安徽博 注：最晚谱序撰写於明永乐二十年。 3440安徽黟县古黟环山余氏宗谱二十二卷首一卷 末一卷附件一卷： （民国）余攀荣 余旭昇纂修 民国六年（1917）木刻本 北图 历史所 北京大学 南开大学 河北大学 吉林大学 浙江图 安徽博 安徽徽州地区傅（又一部存四卷） 四川图 注：明成化二年始修，此为四修。 3441安徽桐城余氏宗谱十四卷 （清）余光玺 余绍融等重修 清同治六年（1867）忠裔堂木活字本 十四册 日本 美国 3442安徽桐城余氏宗谱四十五卷首二卷末二卷 （清）余文辅 余桂清等五修 清光绪三十二年（1906）敦本堂木活字本 安徽安庆市图（存卷2、6、8、14、39、42、卷 首下，卷末上） 注：余上驷等首修於清乾隆二十六年。 3443安徽桐城余氏宗谱十七卷首一卷 （民国）余梦诗六修 一九八二年复印民国五年（1916）木活字本 安徽安庆市图（存卷1-10，12-17、卷首） 注：明嘉靖四十五年余腺首修。 3444安徽潛山余氏宗谱二十二卷首二卷 （清）余辉炯 余宗彰等编 清光绪九年（1883）木刻本 二十四册 安徽图 3445安徽潛山新安郡潛阳余氏宗谱四十三卷 （清）余泰恒 余森等续修 清光绪三十年（1904）笃亲堂活字本 四十五册 人民大学 3446安徽潛山余氏宗谱三十卷首二卷 （清）余谊亲编 清宣统二年（19l0）木刻本 安徽图 3447安徽潛山余氏宗谱三十卷首一卷 刻本 上海图（缺卷首） 3448安徽舒城龙舒余氏宗谱十二卷 （清）余绍瑞 余恩聪等续修 清光绪三十二年（1906）敦睦堂活字本 十二册 人民大学 辽宁大连市图（缺卷1一4） 日本 美国 3449福建建阳书林余氏重修宗谱不分卷 （清）余振豪等修 传钞清光绪二十二年（1896）新安堂刊本 十二册 福建图 福建师大 3450福建安溪余氏族谱不分卷 清光绪二十三年（1897）钞本 一册 台湾 3451江西婺源沱川宗氏族谱不分卷 （明）余懋学撰 余光詒辑 清钞本 一册 美国 3452江西婺源沱川余氏家乘□□卷 清钞本 二册 北图 注：有朱笔点校。 3453江西妇婺源长溪余氏正谱二卷 （清）余章耀等编 清道光二十八年（1848）木刻本 安徽图（存卷首） 3454江西婺源长溪余氏宗谱四卷首一卷末一卷 （民国）余有横等修 民国十八年（1929）宝善堂活字本 四册 北图 3455江西抚州梨溪余氏宗谱□□卷 活字本 江西档（存卷9、10） 注：记事至清光绪间。 3456江西黎川宏村西山余氏族谱八卷 （民国）余会元纂修 民国五年（1916）木活字本 江西黎川县宏村乡余家排 注：版心作《余氏六修宗谱》。初修於明嘉靖六年。 3457江西铜鼓余氏宗谱一卷 江西铜鼓带溪高岭村榧子洞 3458湖北余氏宗谱不分卷 （清）余崇福撰 清咸丰八年（1858）钞本 湖北当阳县档 注：该族散居宜都、枝江、当阳等地。 3459湖北武汉丹徒余氏宗谱不分卷 （民国）余毓溥编辑 民国十年（1921）余氏排印本 一册 武汉图 3460湖北新洲余氏宗谱□□卷 （民国）余作朋 余文焕等创修 民国七年（1918）木刻本 湖北新洲县幸福乡徐贵村 3461湖北新洲余氏宗谱二卷 （民国）余寿卿 余华山续修 民国三十三年（1944）木刻本 湖北新洲县新胜乡乐岗村（不全） 注：余洪集创修於清乾隆四十八年。 3462湖北新洲余氏宗谱八卷首一卷 （民国）余朗亭 余彬珊续修 民国三十四年（1945）木刻本 湖北新洲县白洋乡洲上村 3463湖北新洲余氏宗谱十卷 （民国）余仲明 余朗卿续修 民国三十四年（1945）木刻本 湖北新洲县绿化乡周山村 3464湖北新洲余氏宗谱二十九卷首六卷 （民国）余希纯等续修 民国三十六年（1947）木刻本 湖北新洲县余集乡余集村 3465湖北黄冈余氏宗谱□□卷 （清）余□□撰 清光绪间余氏刻本 武汉图（存卷首1-6、卷1、5-10、12-22） 注：其中记事至清光绪二十六年。谱创修於明万 历四十二年。 3466湖北黄冈余氏宗谱二十七卷首一卷 （民国）余骏勳编纂 民国十九年（1930）余氏刊本 三十册 武汉图 注：创修於明万历四十二年，此为六修本。 3467湖北黄冈余氏宗谱□□卷 （民国）余宗全 余正财等纂辑 民国三十四年（1945）余氏亲睦堂木活字刊本 武汉图（存卷首、卷1-3、5、6、8、9） 注：余良瀚、余正财等创修於清嘉庆十三年，此 为四修。 3468湖南中湘余氏延堂三修族谱十卷 （清）余发初等纂修 清光绪二十年（1894）延祝堂活字本 十一册 北图 3469湖南长沙谷塘宗氏三修族谱十卷 （民国）余家晟 余兴炫、余彦之等纂 民国三十一年（1942）培元堂活字本 湖南图（存卷1-5、7-10） 3470湖南宁乡余氏四修族谱二十一卷首一卷 （民国）余品香 余和生修 余云樵 余剑龙纂 民国十四年（1925）新安堂活字印本 湖南图（存卷首、卷18-21，又一部存卷首、卷21） 3471湖南临湘余氏宗谱一百一十八卷 （清）余昌祖 余作诰纂修 清光绪三十年（1904）刻本 湖南图（存卷首下、110、112、114） 3472湖南临湘余氏七修宗谱□□卷 民国二十二年（1933）活字本 湖南图（存卷1、2） 3473湖南湘阴览渡余氏谱十六卷首一卷末一卷 民国二十年（1931）活字本 湖南图。（存卷首、1-8） 3474湖南汉寿余氏续修族谱二十一卷首一卷末一卷 （民国）余烈炳 余谟智等修 余烈汝 余谟福纂 民国九年（1920）活字本 湖南图（存卷首1-15、19-21、末） 3475广东余氏族谱三十卷 （清）余振新 余泽探等编 清光绪二十四年（1898）修 民国元年（1912） 获海绍贤堂石印本 广东中山图（二部） 中山大学 美国 注：版心、卷端作《余绍贤堂族谱》。 3476广东守籍房余氏宗谱不分卷 （民国）余章彦编 民国二十四年（1935）香港永新印务公司铅印 本 一册。 美国 注：该族散居台山、新会等地。 3477广东下邳余氏源流本房世系谱四卷首一卷 （民国）余章彦编 民国二十五年（1936）香港永新印务公司铅印本 广东中山图 美国 注：该族散居台山、新会等地。又名《余氏本房 家谱》、《泽汉房余氏家谱》。 3478广东曲江余氏族谱四卷 （清）余有璋等纂修 清嘉庆二十五年（1820）刻本 四册 南开大学 注：始修於宋皇佑二年，此为三修。 3479广东乳源余氏族谱十卷 （清）余衍箕 余大林等台修 清光绪七年（1881）凌云书院木刻本 十册 河北大学 3480福建长乐余氏世谱家传不分卷 （清）余国纲纂修 清同治元年（1862）钞本 二册 台湾 3481四川长寿余氏族谱一卷 （民国）余肃宇修 民国三十一年（1942）写本 四川长寿县沙石乡场上村 四川长寿县葛 兰乡先桂村 3482四川荣县余氏族谱四卷 （民国）余懋昭 余锡朋等纂修 民国二年（1913）木活字本 四册 四川图 3483四川泸县余氏族谱不分卷 （民国）余隆起 余明晖等纂修 民国十七年（1928）石印本 一册 四川图 3484四川合江余氏族谱□□卷 （清）余观和编 清木刻本 四川合江县焦滩乡老泸村柿子林（存一卷） 二、 家乘谱牒 山东：泗水余氏会通世谱五卷外纪一卷 江苏：镇江京江余氏宗谱四卷、镇江余氏宗谱四卷 浙江：淳安遂安西涧沣南余氏族谱三卷、象山峰北余氏宗谱一卷、长兴麻圆余氏宗谱十二卷绍兴会稽余氏支谱十卷首一卷、常山余氏宗谱七卷 安徽：余氏族谱（卷数不清）、徽州新安余氏世系像谱不分类、休宁余绍贤堂族谱三十卷潜山余氏宗谱三十卷首一卷 福建：安溪余氏族谱不分类、长乐余氏世谱家传不分卷 江西：抚州梨溪余氏宗谱（卷数不清） 湖南：新洲余氏宗谱二十九卷首六卷 广东：余乐族谱三十卷、曲江余氏族谱四卷 四川：长寿余氏族谱一卷、荣县余氏族谱四卷

希望采纳

丹霞山

丹霞山位于广东省韶关市仁化县和浈江区交界地带。东经113°36′25″至113°47′53″，北纬24°51′48″至25°04′12″之间。总面积292平方千米。是国家级风景名胜区、国家级自然保护区、国家地质公园、国家AAAA级旅游区。是以丹霞地貌景观为主的自然风景区。2004年2月13日经联合国教科文组织批准为全球首批世界地质公园，同年7月5日丹霞山世界地质公园正式揭碑开园。2010年成功申报为世界自然遗产。

“色如渥丹，灿若明霞”。丹霞山是世界丹霞地貌命名地。丹霞地貌是指有陡崖的陆相红层地貌。作为丹霞地貌命名地，丹霞山的丹霞地貌发育具有典型性、代表性、多样性和不可替代性。

丹霞山古称曲红冈、韶石山、烧木佛旧地。由680多座顶平（顶斜）、身陡、麓缓的红色砂砾岩石构成，以赤壁丹崖为特色。最高峰巴寨海拔6192米。据地质学家研究表明：在中国已经发现800多处丹霞地貌中，丹霞山是发育最典型、类型最齐全、造型最丰富、景色最优美、研究最充分的丹霞地貌集中分布区。

丹霞山由丹霞、巴寨、韶石、矮寨、锦江画廊五大景区组成。以赤壁丹崖之雄、阴阳元石之奇、巴寨之险、锦江之秀、翔龙湖之幽、韶石之韵、夏富之旷闻名。

南华禅寺

南华寺坐落在韶关市曲江区马坝镇东南6公里的曹溪之畔，距韶关市中心城区22公里，是我国著名的佛教古刹，广东六大寺庙之一，也是佛教禅宗六祖慧能宏扬“南禅宗法”的发祥地。

南华寺始建于南北朝梁武帝天监元年(公元502年)至今已有一千四百八十多年历史。建成后，梁武帝赐额为“宝林寺”。唐中宗神龙元年(公元705年)赐改“中兴寺”，神龙三年又赐改“法泉寺”，宋太祖赵匡胤开宝元年(公元968年)赐改“南华禅寺”沿称至今。据史载，梁武帝元年，印度高僧智药三藏航海至粤，北上途经曹溪，“掬水饮之，香味异常，四顾群山，峰峦奇秀，宛如西天宝林山也”，遂建议在此建寺。

南华禅寺在中国佛教发展史上有重要的位置，一千多年来，南华寺与六祖名字连在一起而著称于世。六祖慧能在此传授禅法37年，得法弟子43人，传播全国各地，后来形成河北临济、湖南泻仰、江西曹洞、广东云门、南京法眼等五宗，即所谓一花五叶。法眼宗远传泰国、朝鲜；曹洞、临济盛行于日本；云门、及临济更远播欧美。故南华禅寺有“祖庭”之称。

乳源云门寺

云门寺即门山大觉禅寺，公元923年由云门宗始祖六祖慧能九传弟子文偃禅师所建，位于乳源县城北面6公里的慈云峰下，是我国佛教禅宗五大支派之一云门宗的发祥地，也是全国重点寺庙之一。

云门寺源于云门文偃。文偃(864-949)，俗姓张，嘉兴(今浙江)人。出家后到各地参学。初参睦州道，后参义存，获得印可。禅宗六祖慧能圆寂后，嗣法 弟子有湖南南岳怀让和江西青原行思两个法系。到唐末五代间，南岳一系形成沩仰和临济二宗，青原一系分出曹洞、云门、法眼三宗，合称禅宗五家。云门宗的传承 是：青原山行思--道悟--崇信--宣鉴--义存--文偃。文偃在福州象骨山雪峰广福院得义存印可后，就来到韶州云门山，修复残破的光泰禅院，开创了自成 一系的云门宗禅风。其说教方式独特，被称作"云门三句"。据《五灯会元》曰："我有三句话，示汝诸人。一句函盖乾坤，一句截断众流，一句随波逐浪。"悟此 三句便可入道。

云门寺占地面积12000平方米，整座建筑物庄严雅静，风格独特，寺庙香火鼎盛，除放生池外，殿厅堂楼等共180余处连成一体。寺内保留着一批国家重点保护文物，较为著名的有距今1000多年的《大汉韶州云门光泰禅寺院故匡真大师实性碑铭并序》。 云门寺前有观音山，后有桂花潭，每到金秋时节，这里桂花遍地，一派灿烂景象。

乳源大峡谷

广东乳源大峡谷位于距乳源县西南68公里的大布镇。大峡谷贯穿于韶关的大布镇和英德的波罗镇，全长15公里，最高深切度是400多米，沿途风景优美。原来大峡谷所在地只是山沟中的小盆地，由于受到燕山造山运动的影响，令地壳承受地块抬升的扩张力，而使部分地块张裂下陷形成裂谷，距今已有1000万年的历史。也因为乳源属于石灰岩地貌，所以大峡谷内有许多溶洞，而石灰岩与红色沙砾岩的成因非常相似，所以大峡谷的地貌与丹霞山的地貌非常相似。

大峡谷有黄山之奇－－下雨时山间涌出的云雾，漂流在峦中，就如置身仙境中；有华山之险－－千步云梯1386级；有张家界之秀－－谷中幽深，峰峦层叠，翠映生晖。

大峡谷的两侧是高角度的绝壁峡谷，十分险峻，谷内出露的岩石为距今3亿多万年以前形成的沉积岩，以致密坚硬的石英岩为主。大峡谷的顶端状似一只大埕，谷面宽约600米，平静的大布河流从东南向西北蜿蜒流过，流到这里突然腾空冲下，形成瀑布，其气势之磅礴，撼人心魄！瀑布下有一深潭，潭水一直沿着大峡谷流出英德波罗镇，汇入北江河。在离大峡谷约二十公里处，有一个国内罕见的石英砂岩洞－－景峰洞，洞内奇石千姿百态，与石灰岩溶洞相比，风格迥异，独具特色。

南岭国家森林公园

南岭国家森林公园总面积273平方公里。位于乳源瑶族自治县与湖南交界处。其主峰石坑崆海拔1902米，是广东省的最高峰，广东第二、第三高峰均坐落在此，有“广东屋脊”之称。公园内有小黄山、亲水谷、瀑布群等知名景区。南岭山脉逶迤连绵，保留广东省最完整、最大片的原始森林，保存着最完整的自然生态系统，是岭南天然生态保护屏障。目前，南岭国家森林公园已发现的植物种类2000多种，野生动物200多种，属于国家一、二级保护动植物的有82种之多，且为华南虎最后栖息地。活跃于此的珍稀物种构建了“广东物种宝库”、“南岭生物多样性最丰富之地”，也展示给生态旅游、探险爱好者四季流动之美——春有樱花含笑、杜鹃满山红；夏天浓阴蔽日、清溪长流；秋日红叶斑斓、漫山遍野；冬季雾淞冰凌、恍若北国风光！

马坝人遗址

马坝人遗址——狮子岩位于曲江区城区西南2公里处，1958年，闻名中外的“马坝人”头盖骨在此被发现。“马坝人”是介于中国猿人和现代人之间的古人类，为12万年前的旧石器时代的古人类，它为完善我国原始人类发展的序列提供了相当重要的资料，是迄今为止广东省唯一的一处古人类化石遗址。1977年在狮子岩两石山之间出土了大量的新石器时代晚器的文物，被命名为“石峡文化”，更使狮子岩名声大震。

1960年，马坝人遗址被韶关市人民政府公布为市级文物保护单位；1961年10月，马坝人遗址被广东省人民政府公布为第一批省级文物保护单位；2000年，马坝人遗址和石峡遗址被评为“20世纪100项考古重大发现”；2001年6月，马坝人遗址和石峡遗址合并，被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。

马坝人遗址风景区是一个山、水、洞、石兼收并蓄，集考古与旅游、知识性与娱乐性融为一体的广东省著名的大型考古旅游胜地。该景区分为前山和后山，前山主洞是“马坝人”化石出土地点，在银岩和桂花岩等洞中塑造了“马坝人”时代原始人类生活塑像群和“石峡文化”时期先民们生活情形。后山有禅宗六祖慧能大师曾居住过的招隐寺和大型的石灰岩溶洞，洞内有千姿百态的石钟乳令人惊叹大自然的艺术创造力。景区内还设有建筑面积达2096平主米的马坝人博物馆，陈列有许多古人类化石，动物化石和新石器时代的文物。

九泷十八滩漂流

巍巍南岭山脉南麓，著名的大瑶山下，有一条秀丽的武江，武江源于湖南临武，出宜章自北向南流入广东最北边的县级市乐昌，经韶关注入北江。

武江自进入坪石镇至乐昌市区的60多公里河段，属峡谷江流地貌。河水沿大瑶山奔腾而下，江岸陡峭，谷深林密，河道蜿蜒曲折，共有九个泷{指落差大，水深流急，河道较窄处}，十八滩（指落差小，水浅流急，多石处），古称乐昌峡、泷峡，又称虎溪九泷十八滩自然风光绚丽多彩，姿态万千，河道蜿蜒，水清流急，银雾飞烟。“韩泷”最窄之处，是老泷和新泷间，河道仿佛被大山挤压，仅容得下一条船而过。最险要的要数垂泷。水流似箭，水下礁石丛生，离泷尾十多米处有峥嵘崔嵬的泷壁，蔚为壮观。最奇的要算百鸡滩。江心有千万只大小形似鸡的卵石，如百鸡群戏。涨水之时，发出阵阵声响，似百鸡齐鸣。最美之处要算梅泷至惊泷之间，此处山峪耸险，石纹各异，自然洒脱，杂木丛生，盘根错节，藤缕丝连。一年四季色彩各奇，加上河水清清、涛声悠悠，真可谓山水相映。

九泷十八滩穿行在大瑶山下的崇山峻岭之间，由于受大山的挤压，河道仅宽几米至几十米，景区风光以奇峰、秀水、怪石、丛林等自然景色为主，没有人为的堆砌、没有刻意的雕琢，两岸叠峦重重，峡谷幽深，谷坡多达60度以上，有的近似直立，江心怪石嶙峋；犬牙交错，岸边古木参天，梅林片片，沿途风景如诗如画，秀色可餐，具有水美、峡奇、滩险的独特风韵。

九泷十八滩漂流旅游，既不同于长江、黄河的考察探险性漂流，也不同于如漓江的乘船观赏性旅游，而是集游乐、观赏于一体的漂流项目，游客乘动力橡皮舟穿行于水流湍急的泷滩之中，既新鲜刺激，好玩，有惊无险又安全。经开发以后，很快就成为游客喜爱的游乐项目，成为广东省旅游热线景点。1988年列为省四大旅游拳头产品之一，1993年被评为省级风景名胜区，并被国家旅游局确定为国线景点。

新丰云髻山

云髻山旅游区属省级自然保护区，主峰海拔14388米，是珠江三角洲最高峰。她既有南方山水的钟灵毓秀，又有北国山岳的雄伟峻拔。二00六年荣获“广东最美丽乡村示范区”称号,“2006年度最受欢迎国内（外）旅游目的地”大型读者票选活动中，云髻山旅游区今天又被评为“最佳自驾游目的地”。“仁者乐山，智者乐水”，云髻山，以雄伟原始的山和神圣洁净的水，令天下游客悠然陶醉，如入梦乡。

云髻山奇峰林立、怪石纷呈。狮子峰雄伟峻拔，玉女峰洒脱秀美，酒壶耳峰惟妙惟肖，五指山直插云霄……满山异姿纷呈的象形山石，似人、似兽，或仰或立、或蹲或倚，千姿百态、美不胜收。雄师回眸，憨象施礼，金龟朝圣，猿人石，子母象等，个个形态逼真，栩栩如生。而最为独特神奇的天狗望月，则横空出世，俯瞰万象，令人感叹大自然鬼斧神工的神奇造化。

云髻山是新丰江的源头，滚滚东流的新丰江水蓄于新丰江水库，润泽下游的惠州、东莞、深圳、香港等地万千民众。区内新丰江源头三叠瀑布，落差128米，洁净的源头水从天而降，落在岩石上跳跃的窜泉飞珠，好似阿婆的云发，终日飘洒，奔飘而下，蔚为壮观；岩之景的剑龙瀑，水顺狭窄的沟槽倾斜而下，如连天接地的一束银线，堪称奇景；诗情画意的蕉风雨韵，飘洒飞扬的青龙瀑布、窜越飞天的飞龙瀑布等瀑布群，可谓三步一景，五步一观，异姿纷呈。

云髻山一年四季风光如画。春赏山花，春天是彩色的海洋，满山盛放着一簇簇没有名字的山花、野花，五彩缤纷，斑斓多姿，展示着大自然生命的绽放与延续；夏弄清风，夏天是郁郁葱葱的天地，阵阵山风吹过，夹着飞瀑，给人清凉爽快的感觉；秋观红叶，秋天是火红的日子，金红的枫叶成行成片，大山以最朴实的方式，用火一样地热情欢迎八方游客的到来；冬踏冰雪，冬天是玉色的世界，冰花、冰串、冰天雪地，晶莹剔透，白雪皑皑。

云髻山的森林、云海、湖水、温泉又是一大特色。这里的林海无边，植被茂密，有寄生树、石上竹、禾雀花等奇观，可谓争怪斗异，千姿百态；这里的云海翻腾，如棉絮，如地毯，人在其中，心旷神怡，犹如飘入仙境；在海拔八百米处的鸳鸯湖，宛如镶嵌在山中的璀璨明珠；这里的温泉，水色清透，含氟、钾、钠等多种微量元素，有良好的疗养和保健作用。

珠玑古巷

南雄珠玑巷，位于县城北部偏东，在323国道南雄至江西大余公路9公里处的沙水村。该巷南起驷马桥，北至凤凰桥，全长1．5公里，是古代五岭南北梅关古道的必经之路，其古朴风貌犹存。珠玑巷有三街四巷，即珠玑街、棋盘街、马仔街；洙泗巷、黄茅巷、铁炉巷、腊巷。今住居民38l户，1742人。现有姓氏为何、谢、曾、黄、钟、赖、刘、陈、郭、周、董、雷、戴、张、杨、欧阳、李、王、熊等19姓，其中雷姓是畲族，其余诸姓均为汉族。

关于珠玑巷得名，据清·道光四年(1824年)，戴锡纶编纂的《直隶南雄州志》载：“珠玑巷得名，始于唐张昌。昌之先，为南雄敬宗巷孝义门人。其始祖辙，生子兴，七世同堂。敬宗宝历元年，朝闻其孝义，赐兴珠玑绦环以旌之；避敬宗庙讳，改所居为珠玑巷。”明屈大均著《广东新语》、民国时期中山黄慈博遗稿《珠玑巷民族南迁记·粤北简氏大同谱》所述，有珠玑巷得名之议，与上说一致。

近年来，南雄珠玑巷人南迁后裔联谊会筹委会，派员到珠江三角洲各市、县调查和收集诸姓族谱、家谱。据顺德、番禺、南海、东莞、中山等市、县诸姓族谱、家谱．记述有关珠玑巷得名由来，亦与《直隶南雄州志》说法相同。（摘自《珠玑巷古今》）

车八岭自然保护区

名闻遐迩的车八岭国家级自然保护区，地处广东省韶关市始兴县境内，占地7545公顷，是南岭南缘保存较完整、面积较大、分布较集中、原生性较强，具有世界性典型代表意义的中亚热带原始常绿阔叶林精华所在地，是镶嵌在华南地区的一颗绿色翡翠。

莽莽苍苍的车八岭原始大森林里，栖息着华南虎、云豹、苏门羚、海南千干鸟、水鹿等1550种珍禽异兽，其中珍稀濒危动物44种。野生植物1928种，其中珍稀濒危植物8种，主要有伯乐树、伞花木、野大豆等。在这绿色的海洋中蕴藏着无数生物种类，这里一年四季常青，鸟语花香，草经冬而不枯，花非春仍怒放，果熟四季，姹紫嫣红。每当秋季，那“红叶胜似二月花”的林区景色，更是迷人，严冬偶尔也可欣赏到银装素裹的景象，呈现一派大自然的勃勃生机。

车八岭自然保护区风光秀丽，自然景观多姿多彩，独具特色。区内目前已开辟自然博物馆、原始森林漂游、原始森林探险、瑶寨风情、野生植物园、茶果园、梅园、野外观鸟等10多个旅游活动项目，各具特色。信步景区，一览大自然的风采，山、水、石、林、古；雄、幽、险、奇、秀，使游人品味到回归大自然的山野情趣，千种风味，万般惬意，乐趣无穷，流连忘返。

返璞归真，回归自然。车八岭自然保护区以其幽谷深壑，参天古木独有的魄力吸引着四方游客。这里不仅是科研考察、教学实习、环境教育的理想场所，也是旅游度假、避署疗养、写诗作画，领略大自然情趣的胜地。

百丈崖峡谷漂流

百丈崖峡谷漂流位于全国著名的大宝山，紧临京珠高速，从沙溪出口到漂流起点15分钟，北依佛教圣地南华寺，车程也只需10分钟，地理位置极为方便。被誉为“京珠第一漂”。大宝山这里植被茂盛，树木参天，古藤缠绕，翠竹成林，彩蝶成群，溪流清澈，山幽鸟鸣，百雀飞舞，是一个难得的漂流探险享受大自然，反朴归真，重拾童趣的首选之地。漂流河道全长约3公里，落差达百米，沿漂流河道有十多个回旋处，可在60分钟的漂流过程中，尽情享受原始森林峡谷漂流之刺激，更可欣赏融山之雄，水之秀，林之幽，花之美，石之奇，潭之壮，鸟之鸣，鱼之乐于一身的原始森林山谷风光。

满堂客家大围

满堂客家大围坐落于广东省韶关市始兴县隘子镇内，北至始兴县城、西往韶关市区均约65公里，地处车八岭国家级自然保护区与小坑国家森林公园之间。

满堂客家大围建于清道光五年，如今虽170多年过去了，但高大的墙体竟无一处有下沉开裂现象，实在是民间建筑之一绝。据说从道光五年起直至咸丰九年，用了28年时间才全部完工。素称"广东第一大围"、"岭南民居之最"，占地135万平方米，建筑面积近2万平方米，具"三大功能，九大奇观"这特点，是民居建筑中"方围"系列的杰出代表。

乳源必背瑶寨

必背瑶寨是乳源民俗风情观光的好去处。必背，原叫“鳖背”，是乳源瑶族自治县瑶族聚居的一个镇，位于乳源县城东北约50公里的大瑶山腹地。必背瑶族属过山族，是瑶族的一个分支，是旅居美国，泰国，法国，缅甸，老挝等地的瑶族发祥地。

游览必背瑶寨，可以欣赏迷人的瑶山风光，观看欢快热闹的瑶族歌舞，领略古老的民族风俗，品尝独具风味的瑶家美食。必背瑶寨依山而建，有别致的树皮房、竹房，依山而建的吊脚楼别具一格。瑶区除瑶语外，客家话也通用。瑶胞穿戴自己刺绣的彩色图案服饰，男女能歌善舞，以山 歌传情示爱。他们的热情好客，用甘甜的瑶山茶、清香味美的竹筒饭和自制的瑶家水酒待客。

歌谣是瑶族人民口头文学中一个重要组成部分。瑶族音乐、舞蹈与民间歌谣一样，起源于劳动与宗教。现在，瑶族的长鼓舞、铜鼓舞已搬上舞台，深受广大群众欢迎。民间保留的传统体育项目有扳手腕、摔跤、气功、上刀山、武术等。每年农历十月初一至十五日为乳源过山瑶的“十月朝”节，又称“十月社”，是乳源过山瑶庆丰收的传统节日。