李姓家谱辈分排列

李姓家谱辈分你可以参考4、陇西堂李氏七修族谱字派跟你的比较合

李氏家谱字派

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……国、正、添、必、茂，高、腾、秀、起、彰，宗、荣、征、瑞、庆，祖、泽、远、光、昌，德、盛、繁、家、祉，修、悠、发、久、祥，于、时、增、振、耀，弈、稷、衍、其、行。……

2、东山一支李氏家谱字派（部分）

……世、开、国、运，文、士、宏、兴，正、心、诚、意，盛、德、日、新，英、才、应、遇，克、建、功、勋，荣、华、继、美，光、宗、显、亲。……

3、高桥一支李氏三修族谱字派（部分）

……世、德、相、承、远，扬、泽、锡、恒、光，文、明、是、明、昭、裕、启，家、声、庆、福、长。……

4、陇西堂李氏七修族谱字派（部分）

……山老派起语：派、纪、长、相、承，续、祖、义、秋、均。同汉庚午增派语：太、官、人、讳、义，司、千、两、派、承，更、增、君、应、万，秋、、林、傅、均。黑山原派：卫、嗣、瑛、耀、玉，立、志、潮、添、荣，光、辉、廷、秀、美，隆、盛、遇、先、春。井山原派：文、景、荣、人、金，胜、绍、木、太、雍，学、高、邦、大、美，隆、盛、遇、先、春。续修改正派语：卓、武、宏、忠、俊，贤、良、佑、上、宾，善、能、崇、祖、绪，阅、代、益、昌、兴、恢、声、源、自、远，后、启、象、全、新，D、范、开、元、运，咸、恒、垂、泽、清。续修新增派语：南、雅、其、祥、合，西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有，富、有、庆、安、平。……

5、善邑曲江李氏一支家谱字派（部分）

……本、曰、守、承、先、世、逢，绍、廷、政、学、安、邦、国，书、田、基、业、振、家、声，景、运、文、明、光、祖、泽。……

6、云湖李氏一支家族谱字派（部分）

……义、根、思、远，荣、秉、丹、良，应、开、永、世，枝、芳、助、茂。今定十六字：瑞、集、星、垣，祥、徵、齐、宇，德、绍、前、徽，光、昭、祖、绪。……

7、锦潇堂李氏一支五修族谱字派（部分）

……子、民、享、盛、世，国、祚、自、长、春，祖、德、周、贤、士，宗、功、汉、彦、臣，贻、谋、宏、远、大，文、允、启、开、新。

8、宁乡李氏一支五修族谱字派（部分）

……崇、志、奉、正、宗、祖、方、应、兆、龙、荣、华、发、达、茂、永、远、曜、先、公。一修原派：文、光、恢、世、绪、良、泽、启、廷、封、长、振、家、声、大、祯、祥、国、祚、雍。三修新派：忠、孝、功、名、显、诗、书、道、业、隆。派次：宏、开、景、象，家、世、克、昌，承、宜、祖、德，永、锡、贤、良。……

9、沅江李氏一支四续宗谱字派（部分）

……景、继、修、凤、玉、应，春、世、时、之、成，大、学、文、名、显，鸿、勋、泰、运、新，克、勤、功、益、懋，遵、道、治、常、隆，守、训、承、先、志，敦、行、尚、本、真，有、恒、斯、建、业，能、立、定、增、荣。……

10、叙乐堂李氏一支宗谱字派（部分）

……森、堂、惟、思、永，珠、仕、忠、正、春，良、善、惟、思、永，兴、隆、福、寿、昌。英霍六太三支合议新增派：孝、友、傅、家、学，诗、书、显、国、长。……

11、南郭李氏一支十一修宗谱字派（部分）

……居、均、元、景，丕、基、式、廓，文、献、日、存，英、明、代、作，规、启、来、哲，道、裕、先、觉，美、继、西、昆，盛、傅、东、洛，奕、叶、香、腾，新、枝、秀、擢，甘、雨、和、风，增、辉、花、萼。……

12、龙船港李氏一支五修族谱字派（部分）

……德、以、仕、大、万、李、春、胜，赐、隆、先、光、开、联、荣、荫，人、文、蔚、起、升、朝、辅、政，世、泽、孔、长、家、风、愈、盛。……

13、滕冲叠水河李氏一支家谱字派（部余下全文>>

李姓家谱辈分排列顺序李姓是世界上人口最多的姓氏。李姓在《百家姓》中排第4位。是2007年中国大陆人口第二多的姓氏。但根据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”（NCIIS），李姓则为第三大姓。在朝鲜和越南，李姓也是常见姓氏，在丹鲜李姓为第二大姓。李姓为了区别其他同音姓，常说“十八子李”或“木子李”。根据1977年中国史学家李栋明在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出，李姓是全球华人十大姓之一。据统计，李姓人口总数超过1亿，占中国总人口的719％多，约占全国汉族人口的794%。河南鹿邑是李姓的发源地，河南省是中国李姓的第一大省。

李氏家族的辈分是怎么排的李姓家族,辈序是元、美、光、先、绪、敦、修、大、守、成、广、传、家、仕、本、唯、学、可、长、荣”。李姓家谱介绍李姓族谱种类繁多，数量惊人，据说美国犹他家州谱学会存有115种，北京图书馆收藏有67种，民间保存者不计其数。从时间上说，李姓族谱始于宋代，盛于明、清，还有一些是近现代的，基本上都是私修，而且有初修、续修、再修等版本。修谱的主要目的是“尊祖收族”，并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育，也就是尊敬祖先，加强宗族团结，明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹，一般前有序文、凡例，后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。北宋景佑二年（1035年）王曾、欧阳修分别为《李氏族谱》写的序说：“皋陶大理氏支孙征，相夏，避难于长安李树坡，指李为姓……”“先大孺人系出金陵李氏……我李氏自陇西公、唐公、临淮王光弼、陇西郡火德以来，王侯、尚书、宰相一时贵显，世英与伦；其后，暂经离乱、迁徙不一，由金陵、桂陵、西蜀、长安、长沙、洪州、吉安、抚州、福建、广东、云南，莫非金陵之派……闻谱之为制，所以别世系、辨尊亲而教爱之道存焉。”“凡例”说明本谱的体例及收录范围。例如，文川（今福建省连城县蓬峰镇）《李氏七修族谱》有这样一些记载：“族谱横图所以明世次也，故每为一世为一层，条系于名下或一子至几子而止，等而下之至五世为一截，又起而系六世，等而下之至十世为一截，自后十一世至数十世，俱照此式”；“横图书法先大书名讳，旁行细字分书某之几子，次书字、书号及行履历、生卒年月、配某氏、或继娶某氏，俱书生卒及葬所”；“凡字号、行配、生卒、葬所、年月，考实则书，无考则阙”；“凡本族先世仕有清节雅望者，必详传其爵位、功德，未仕而有学行事功，可为世法者，亦传其实”；“妇有美行及苦节可称者，亦各为书”。祠堂、祖茔，有文字叙述，还配有图。李姓辈分排列有序，用字讲究，为了便于记诵，大都编成诗、联。例如，清道光《李氏宗谱》列李金脉派的辈次为：“荣升芳建定，万代承宗明；世时乾坤太，子文应必兴”；清光绪《陇西郡李氏族谱》列李观脉派班次（班列的次序）为：“绍祖隆先泽，道德传家良；学士登魁首，荣华万载香”；“光宗思继述，世代发籍长；久远绵祖德，永赖振纲常”。这些诗、联，按先后顺序拆开的每一个字，就是这一脉派下传若干代每一代的字辈。

李氏家谱字辈大全1、出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔。尧时，皋陶曾担任大理（掌管刑狱的官）的职务，其子伯益被赐为嬴姓，后子孙历三代世袭大理的职务，其子孙按照当时的习惯，以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种。一种说法是：商纣时，皋陶后裔理徵，在朝为官，因直谏得罪了商纣王，而被处死，其妻契和氏带着儿子利贞逃难时，因食李子充饥，才得以活命，故不敢称理，便改姓李氏。另一种说法是：据《姓氏考略》记载，周之前未见有李氏，自从有老子姓李，名耳，为利贞的后裔，因祖上世代为理官，理、李两字古音相通，便也以李为氏。显然，李氏是始于李耳称姓的。

2、出自他族改姓。三国时，诸葛亮平哀牢夷后，赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。鲜卑氏有复姓叱李氏，汉化后，改为汉字单姓李氏。是为洛阳李氏。

3、出自他姓改李氏。据有关资料所载，唐开国元勋有诸将徐（徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鲜于氏等16氏，因立功从唐国姓，赐予李氏。

二、李姓迁徙分布：

李氏自商末至东周的二百年间一直居住在豫东。

西汉时，李氏有一支迁往今山东境。

大约自东汉开始，有李氏族人陆续徙居西南，分布于川、滇一带，其中有的融入白、苗、壮、彝、满、回、土家、纳西等民族中。

魏晋南北朝时，李氏已是全国的大姓，中原的崔、卢、李、郑并称四大名门望族，但在唐以前主要是在北方发展。

唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李氏作为国姓，最为显贵。唐代李氏南迁主要有三次：

一次是在唐朝初期，李氏部分人南迁，其中河南的李氏有的于唐高宗时随陈政、陈元光父子入闽开辟漳州。

第二次是安史之乱时，有不少李氏子孙迁往南方。

第三次是五代时，因动乱，李氏有迁往福建、莆田、晋江等地定居的。

从明末开始，闽、粤李氏陆续有人移居台湾。

李氏迁徙至海外，始于明朝初年，去琉球国的都是福建人，琉球国派往明、清的通事有许多人姓李，皆系自福建移居琉球的华人。

在中国历史上，李姓称帝称王者多达60余人，先后建立有大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、西夏和大顺等政权。

三、李姓郡望堂号：

1、堂号

陇西堂，因为李氏望出陇西郡故名。

2、郡望

陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦司徒李昙长子李崇。

赵　郡：汉时置郡。此支李氏，其开基始祖为秦太傅李玑次子李牧。

顿丘郡：西晋时置郡。此支李氏陇西李氏分支，其开基始祖为西汉名将李广，1世孙李忠。

中山郡：汉高帝置郡。此支李氏为赵郡李氏分支，其开基始祖为李玑第三子李齐。

广汉郡：汉时置郡。此支李氏为陇西李氏之后，其开基始祖为李尚（李广之父）。

四、李姓家乘谱牒：

全国：陇西郡李氏族谱总谱不分卷、李氏近房宗谱不分卷、李氏族谱。

河北：泺县李氏族谱五卷、泺邑李氏族谱四卷、李氏族谱不分卷、李氏支谱不分卷、李氏家谱不分卷、李氏张恕堂本支谱十卷。

上海：李氏家乘一册、陇西李氏宗谱不分卷、竹冈李氏族谱十卷首一卷。

江苏：夫椒李氏家乘八卷、江宁李氏宗谱不分卷、李氏族谱二卷宗图一卷、李氏三房支谱四卷。

浙江：西塘李氏支谱十二卷、嘉兴梅会李氏族谱二十二卷、梅会李氏族谱十二卷

父亲在世时提到:大\头老家的祠堂里有记载,我族来源于陇西世家,看上面的李姓来源中确实写有:

李姓郡望堂号：

1、堂号

陇西堂，因为李氏望出陇西郡故名。

2、郡望

陇西郡：战国时置郡。此支李氏，其开基始祖为余下全文>>

李姓排辈家谱友你好：研究姓氏和家谱这可是个复杂的问题。李姓他是中国的一个大姓。在《李氏家谱》中，按字辈排谱自然就很难了。全国各地的李氏有所不同。要知道山西省洪桐县一代那可是中国百家姓的发源地。在此仅谈李氏家谱（不能单纯的讲夏津一个地方）　例如老祖籍洪桐县一代现有传世的为：继厚传家广兆德炎思昌；万群士绍延邦国永振；月成兴相道。万方龙元天学高先宗德国正永安定世代玉朝君。但从李世民当皇帝之后，后裔和全国的百姓们也开始想姓李和叫李　X　X了。所以当年姓李的人增加。这样李姓的家谱就复杂起来。李氏后裔中，“世”字辈之后排辈为：谷琰宣闳伯居均元景昌思时嘉显廷希承李会象淑廷德茂储荣恩　排辈多的能达好几十辈（代），少的仅有3－5辈（代）然后就不知后代如何起辈了。在这儿我也给朋友列举几例。有的只排辈：长连洪林秋？？？　还有的排辈：促上自998作维传士仰新本善佳锦邦瑞启占乃良恒以山东省为主的李氏：桂明福印德林兴国政乡田传九洲；纪克永传清明和顺。要有后人自已来整理。目前山东的（阳谷县）60代为一排辈的家谱最全了。家谱为：

继世传家葆思国安庆章；乃祯鸿秀顺福履永兴昌；

德臻绵长久廉洁恭学良；忠义应琛省立志建清光；

伟业奇广聚春和寿益旺；祝华延圣景恩尊效平阳。

在例如：（汕头一代的李氏）

陇西开统绪冠冕盛大唐；将相功勋伟经书道德祥；

守成嗣续绩创业祖宗光；诗礼家声显仕师世泽长；

学文兼习武修纪并立纲；孝友充庭宇臣邻重赞襄；

平居讲仁让报国效忠良；积善有余庆承先自永昌；

箕裘欣克绍兰桂喜腾芳；燕翼贻谋远，椒番万载香。

还有云南文山一代的李氏：

春季嗣云庆，祖宗凤郁善，乐仁正本春；时方开元泰，奇茂兆生成；孝友忠和信，节义智廉能；敬胜宣端哲，文章冠道经；世济升隆景，名昭邦国新；徽猷当益盛，圣武绍令闻；秀彦思昌炽，伟硕更蕃馨；清香愈华美，瑞品庆加珍；高瞻如珠佑，厚福必恒临；甲乙长相继，永远振朝廷。

这样看来朋友对对号也就是了，真正的想有当代自家们上的家谱还要个人制订整理方可。（个人提示观点仅仅供朋友参考）

李氏家谱字辈是怎样排列的我也不知但我是李氏义字辈

李氏家谱字辈李氏字辈谱

1、湖北：逢水仕金廷，阳一可必自，居世成善国，其家祥光美;

2、四川安岳：华时应有，文才必仲，仁义智信，正大光明，克承先绪，世代荣昌;

3、四川安县：大福智忠信，文才必仲行，国德应有庆，世守常增培，孝顺绵基绪，诗书启俊英，若能立邦本，定可振家声;

4、江西：光天化月照,鸿先喜泰尧,才发兴隆茂,林应登文朝,忠厚传家远,开祥重得尊;

5、浙江仙居：仁义礼智信,天地元黄宇,宙兰馨竹秀;

6、有、芳、毓;

7、李煜同族：大祖原安福，衡湘玉树连;

8、重庆涪凌：万文登联国，弘世成福大,伦常家齐治，山青永长安;

9、湖北当阳：世时正宏大，光宗承荣昌，永远传家德，贤名达万方;

10、重庆梁平：汝名时闻，可仲彦仕，为善承宗，大光万世---金堂衍圣,江佑开先，诗书继首，代启英贤;

11、陕西汉中：作、芳、树、阳、建；

12、国、勋、业、秀、广；

13、福建：正自大学继，洪儒道法传，时中国乃泰；

14、俊发齐英启瑞祥，经伦华史庆贤良。国正家兴栋林茂，盛大日新富有常；

15、湖茫李氏：再如承先祖，文嗣仕永昌，德厚能继美，声名必远扬；

16、四川威远：忠、仁、希、尚

17、湖北安陆：派衍陇西代象贤，簪缨甲第庆缠绵，南宫归获超今古，兆楚人文极万千；

18、华国才猷真裕俊，经邦读列可光前，云初祖尔原同气，源远流长百世传；

19、常绍前光修德大家声远振诗书长；

20、国治家齐维尔克昌，存心宽忍百世其长，兴宗耀祖富贵永强，继传忠义安吉宏扬；

21、山东海阳：仁、孔、作、树、超、知、忠、京；

22、四川岳池：文松逢先新林芳，时振飞继生元良，健代荣华永世昌；

23、山东莒县：:元、东、实（钦）、成、作、山、明、永、秀；

24、湖北荆州：成、中、召、祖、训、孝；

25、万，清，绍，德，长；

26、山东青州：学、永、临、田、增、景、修；

27、辽宁：咏云成文尚，空广生树久，洪世长积德，学中万国书；

28、江苏徐州：敦厚恒存，敬成自守；

29、四川：其文忠福井,百万兴庭大,朝臣芳楚玉,治国定安邦；

30、湖北麻城：西开广达，文贤忠厚；

31、灯久光明，永怀道德；

32、桂、明、福、印；

33、安、永、怀、瑞、兴、启；

34、世守其业，继祖承德；

35、正大光明，修齐治平；

36、文学丕万世，永玉国鸿昌；

37、文守继兴世治廷永成希，春明毓殿英政东；

38、元向知本大，文运振明新，学道恢仙泽，存仁潜信真；

39、龙殿腾飞，屏翰洪广，俊美英奇，声名显达，简策昭垂。宽怀功厚，猛勇雄威，书谟典训，忠孝友魁，人文蔚起，世第永辉；

40、显、万、鸿、清、荣；

41、大田逢春玉，国辉久长开，德泽永世远，福禄自天来；42、荣绍士汉孝，克明必本元，国邦朝山林，承；

43、文、朝、述、先、伟；

44、正裕厚培，长春肇庆，尔履惟恒，端本崇敬；

45、人文未起，升朝辅正；

46、光良久远善，任孝一正方，元启天开宗，易长文明辉，先绪克定大，吉昌荣国邦；

47、原裕广崇兴，时青显达隆，贤良昭祖训，俊秀绍先忠，交慎缔；

48、桂荣盛昌茂，征应念仕升；

49、贵宗云朝春光庆天道显昭崇典则玉成才美期登用大建文模转正直；

50、必宴馀定全，登宗如得相，呈绣高颖景-----顺继文明远，功崇振泽长，学科连步上，邦国永增光；余下全文>>

李姓辈分表？

请问一下李氏家族辈分是怎样排的建议你到李姓吧去看看，可能有答案。

李氏族谱字辈1051　山东安丘：和、凤、一、金、海、彦。

1052　山东安丘峰山：耀、作、声、德、茂、学。

1053　山东滨州：清、鸿、希、泽、延。

1054　山东博兴：月(岳)、士、东、南。

1055　山东昌邑：本、天、尚、名、？生、？、九、修、学、章（林）、太。

1056　山东昌邑：逢广守举贵，昌树林继勋，喜田景华庆。

1057　山东昌邑：廷东朝珍彦，天公X效L，V守举，宜向宗志元。

1058　山东德州：汉熙庆正广，康风清太勇；海红祝德大，安登腾和忠。

1059　山东德州：辱季绍光，照先名传。

1060　山东登州：树、林、森、茂、栋。

1061　山东东明：龙光庭中玉，而克若雨宏；贤仕良国彦，名儒振家声。

1062　山东东平：曰起清庭，玉作帮（国）宝，去献家祥。

1063　山东东营：德、修、文、建。

1064　山东肥城：际兆昌允，瑞开洪图。

1065　山东费县：兴、清、春、佩、英。

1066　山东高密：化宗春作，道来风和顺。

1067　山东高密：玉、福、克、绍、先、哲。

1068　山东高密：元宪诒敦迪，嗣府毓储；衍祚最隆翼，永传缵厚图。

1069　山东高密西乡：春、树、希、宗、世、建。

1070　山东高青：桂、凤、振、恩、广。

1071　山东冠县：同学付子玉，乃维祖泽鸿。培承献代列，百世庆繁昌。恩惠广永存，万季伦章春。分支始祖李侃公。

1072　山东广饶：荣、龙、庆、好、开。

1073　山东海阳：昌书耀志用，庆辅昭继凤。

1074　山东海阳：方汝绍世孔，作树超智忠。

1075　山东海阳：润、珠、明、浼

1076　山东海阳：世孔作树，超知忠京。

1077　山东海阳：悦、信、维、仁、义。

1078　山东荷泽：景、效、朝、进、广、宪、中。

1079　山东荷泽：世、守、海、孝、存、灵、圣。

1080　山东菏泽郓城县符楼村：中成心乃玉，瑞绪容风昌

1081　山东黄县：振恕维家远怀忠。

1082　山东黄县李氏：（玉龙昌秀）守正可，（兰宏蓉）九希丕，恒树同宗本。

1083　山东惠民：景、佃、文、相、丰、春。

1084　山东即墨：自春云广太，少茂世新传；同真洪古庆，双鹿永长年。

1085　山东济南：九、秀、佰、宝。

1086　山东济南：庆、林、承、昌。

1087　山东济南：廷登贵化荣，温良共简让。

1088　山东济南：万、廷、恩、广、德、佩。

1089　山东济南：正、亮、先、仁、德。

1090　山东济南长清：九士思念明，廷登贵(殿)化荣，温良共简让。

1091　山东济南李氏：大、志、玉、清、明、鸿、泰。

1092　山东济南历城：太、兆、玉、宗、继。

1093　山东济南历城：文、学、宝、善、延、吉、清。

1094　山东济南宛平：树、恩、之、永、仁。

1095　山东济宁：贵、宝、彦、广、常。

1096　山东济宁：若肇维祥，作善得昌；奉述庭训，永标其方；谨言慎行，尊乃伦常；千斯万年，兹亦攸光；续传久远，人所共望。

1097　山东济宁：兴继开明，启承发荣；忠孝修德，方正建行；经纶衍续，祥和久恒；隆盛光祖，显耀满庭。

1098　山东济宁：月、兆、兴、克、衍、久。

1099　山东嘉祥：凤、玉、恩（如）、兆（基）。

1100　山东嘉祥：怀、效、若、兆、伟、祥。

1101　山东胶余下全文>>

李白究竟是哪里人，其实一直以来都有各种争议，关于李白的身世也有很多种说法，各种观点都不相同，而其中有一种说法认为，李白是出生在西域的，但他本人却并不是西域本地的人，换句话说，李白的家族是因为一些缘故才来到了西域，并且在这里定局。那李白一家为何会流亡到了西域，李白究竟是哪里人呢？今天就让小编带大家一起来看看吧。

关于李白，无论在史学界还是文学界，对他的研究都要算汗牛充栋，许多成果都是令人称道，值得后人好好学习和发扬光大。不过，认真说来，很多内容依然争议很大，不光是他留下的1000首左右的诗篇，其生平经历也仍然令人费解，疑惑重重。

最重要的一段争议恐怕就是他到底是否生在西域，如果是，为什么他这一家会来到西域。

1、李白的出生和家族争议

首先，李白的家乡基本可以认定是唐代绵州的昌隆，当时为剑南道，就是今天四川省江油市。但是，李白一家祖上并非属于巴蜀地区，而是来自陇西成纪，也就是汉代名将李广的同乡，今天基本认定属于甘肃省天水市秦安县。李白在一篇名作《赠张相镐二首》(卷十一)其二中介绍过自己家世：本家陇西人，先为汉边将。功略盖天地，名飞青云上。苦战竟不侯，当年颇惆怅。世传崆峒勇，气激金风壮。英烈遗厥孙，百代神犹王。曾属名门的李氏后裔为什么会来到蜀中绵州这样一个比较偏僻的地方？

其次，李白的出生，多数意见认为李白生于西域碎叶镇。最早似乎为郭沫若提出，但著名史学大家陈寅恪先生也早认为李白生于西域，至中国后方改姓也，其人之本为西域胡人，绝无疑义矣，虽然没有确指李白生在碎叶，但陈先生认为李白本是胡人出身，似乎比郭沫若走的更远，这一论断在学界引起过轩然大波，这一说法是以1935年发表在《清华学报》十卷一期上的《李太白氏族之疑问》引爆。

碎叶，就是著名的安西四镇之一(今天吉尔吉斯斯坦托克马克)，但是，唐朝不止一处，今天新疆焉耆和哈密曾经都有叫碎叶的地方。虽然李白生在西域八成是事实，但其实至今并没有明确证据李白是在碎叶出生(有关史料仅能证明李白父祖等确实生活在西域较长时间，以及后来返回蜀中)。反而，李白青少年时期一直成长在蜀中是确凿无疑的，到24岁左右，李白离开四川家乡浪迹四方，南下洞庭湖，前往会稽，隐居安陆等，直到天宝元年(742年)，因道士吴筠的推荐，李白被召至长安供奉翰林。吴筠本是一位隐士，后在嵩山学习修道(从北魏寇谦之那会儿起，嵩山一直为北方天师道中心，尽管北魏孝文帝时少林寺已经在嵩山立足，但要到李世民登基以后，佛教才在嵩山崛起)，为上清道掌教潘师正弟子，唐玄宗召入京，很受推崇。吴筠和李白关系亲密，当时李白的文章风采已经名动天下，后因不能见容于权贵，在京城仅待了三年就弃官而去(跟着吴筠也受到谗言，离开宫廷)。以后的漫长岁月里，他似乎只返回过四川故乡一次(也与修道有关)。

李白的家族出身和生平经历其实有很大关系，可要弄清原委却很不容易。如果李白自己的话可信，这么讲似乎滑稽，但在唐朝，尤其文人的作品里，确实很多充满浮夸和虚饰的内容。历史上的陇西李氏都知道是名门望族，包括唐高祖李渊也号称来自这里，所以李白一家和李唐宗室自然要算出于一门。可事实上李渊的祖父李虎是在代北武川镇出生，也就是今天内蒙古自治区武川县。不光李虎一人，他们一家祖上好几代都是武川镇的武人，和陇西成纪其实没什么关系，好比一代奸雄曹操也自认为是出自汉代开国功臣曹参一门。

宋代欧阳修、宋祁(需要注意：宋祁为今天湖北安陆人，而《新唐书》大部分内容正是他主撰糟，由于文笔出众，善于篡改史料文字，在历代史学界口碑很糟)、范镇等人所编《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙，与李唐诸王同宗，是唐太宗李世民的同辈族弟，这么一大段的家谱就很值得怀疑了。更加蹊跷的是，天宝元年，唐玄宗下诏让李暠后裔中的绛郡、姑蔵、敦煌、武阳四支编入宗正寺，算是认可他们为李唐皇室的金枝玉叶，偏偏李白一家没有通过审核，被排除在外。尤其令人费解的是，这时候李白因为名声远扬正被皇帝欣赏，恰恰在长安京师，为什么这么重要的历史性时刻反而会单单将他们一家例外？李白这一家真的是李唐同宗么？

在攀龙附凤之外，李白在诗文里还经常提到自己为布衣，似乎又与身为豪放不羁的谪仙人相矛盾，这种话其实真真假假。不过，可以设想，在入京陪伴唐玄宗的时候，李白相对谨慎收敛，不敢轻易表露自己的真实家世，在唐玄宗这样的圣明君主前论资排辈。就好像编草鞋出身的刘备在汉献帝跟前认皇叔是属于小说情节，再说李白也不是刘备，而唐玄宗更不是那个可怜的汉献帝。所以，尽管李白素来高傲，也不敢造次。何况他的性格不容于朝廷官场，最后只能继续浪迹江湖。

2、李白掩饰出身和参与永王东巡的矛盾

以李白的家世来说，其实是十分关切李唐王朝命运的，他的内心不是不想做官，否则无法解释李白在安史之乱中会豪情万丈地参与永王李璘的勤王行动。

李璘为唐玄宗的第十六子，自小随着兄长李亨长大，也就是后来的唐肃宗，按说兄弟之间感情很好。但不能忽视的是，安史之乱中的唐肃宗是擅自登位，唐玄宗相当于和当年高祖李渊一样被逼逊位，父子关系已经被严重破坏，最后唐玄宗凄凉的死去也几乎是一个谜团，疑点很多。而李璘先前是跟着唐玄宗逃亡蜀中，在路上正式接受唐玄宗任命为山南节度使，前往荆州江陵招兵买马勤王护驾，他可以统山南东路及岭南、黔中、江南西路四道节度使。不久，玄宗又再次下诏，任命李璘为江淮兵马都督、扬州节度大使。显然，玄宗对永王李璘寄予相当厚望，希望他能扼守江淮，出兵北上，剿灭叛军。而此时唐肃宗在北方灵武登位后，完全仰仗郭子仪和李光弼等人在中原抗击安史大军，他自己是孤家寡人，一切成败都还未定。而李璘身处江淮，行动十分迅速，很快就拥有一支强大的水军，形成一股势力。李白前往李璘的阵营，就是希望跟着李璘建功立业，捍卫李唐王朝，至于将来谁应该做皇帝，或许并没考虑太多，但当时他对永王是十分期望的，这一点毫无疑问。李璘选择顺江东下，前往扬州作为据点，这就是李白著名的《永王东巡歌》的永王东巡事件。这一行动被官方定性为割据自立，又和当年徐敬业、骆宾王等人联系到了一起，引来官军的围剿。然而，李璘当真有割据作乱的意图吗？

据说李璘相貌丑陋，身体似乎有些缺陷，小时候颇受歧视，不过这些在他金枝玉叶的身份之下都不算什么缺点，最不幸的缺点是头脑也很简单。《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》等记载几乎一样，都称李璘有窥江左之心，也就是说想占据江南一带，成地方割据势力。这无疑是刚刚坐上龙椅的肃宗所不能容忍的。李璘大军进发江南原本是来自玄宗的授意，或许玄宗依赖李璘招募兵马，南下江淮原本就有要对付肃宗这个儿子的可能性。总之，头脑简单的李璘遵照玄宗的旨意前往扬州，吴郡(今苏州)太守兼江南东路采访使李希言即致信李璘，责问他为何擅自发兵东下。李璘行至当涂，见李希言在信中对自己直呼其名，甚为恼怒，随即兵分两路，前去攻打吴郡和广陵。李希言从吴郡赶至润州，闻讯后随即派遣大将元景曜和丹徒太守阎敬之前去抵御，爆发一场战斗，官军大败。这一冲突更加坐实李璘有拥兵作乱的嫌疑，后来招来更多大军围剿。最后李璘被杀，李白遭到流放夜郎的结局。

肃宗之子代宗即位后，史书记载棣王琰、永王璘并与昭雪。棣王琰之死是冤案，永王璘既然与此并称，又云昭雪，则永王璘之死同样是冤案，已经明白无疑。那么，号称从小抚养李璘，感情深厚的肃宗李亨为何要向弟弟下此毒手呢？就是因为肃宗的皇位是趁安史之乱逼玄宗逊位而来，并非名正言顺，而率师北上平定安史之乱的李璘是玄宗亲自任命的，东往扬州然后北上出兵也是玄宗授意安排的，当时李璘招兵买马一呼百应，出兵行动也很迅速，假如让他北上成功，这天下还能再留给肃宗吗，显然令孤家寡人的肃宗很是担心。而肃宗出于保全皇位、戒备玄宗的阴暗心理，很自然会诬陷李璘大军为叛逆，进行剿灭。如果李璘果系叛乱，满腔热忱的李白怎会追随在他左右？《永王东巡歌》中的永王正月东出师，天子遥分龙虎旗南风一扫胡尘静，西入长安到日边等语，显然是堂堂正正，意气风发，慷慨激昂的正能量啊！

照说李白性格和杜甫很不一样，他在诗文中更多时候都流露旷达、超然的精神，但其实李白也是典型的精神分裂。他所谓安能摧眉折腰事权贵的说法完全是一种伪装，李白并没忘却自己的身份，他同样关心朝廷和天下苍生。甚至李白很多诗文都是献给权贵的，巴结的人实在不算少。李白将自己装扮成世外高人的模样，看起来和朝廷没有多少关联，这一点和孟浩然似乎是一样的，还是想以终南捷径获得朝廷器重。这在唐朝也是一种风气，还成为一种求官方式，如李白正是通过道士吴筠的推荐来到天子身边。

都知道李唐王朝和道教的关系非比寻常，为此，李家甚至攀上老子李耳的关系。著名的道士如司马承祯、孙思邈、叶法善、张果老都是获得皇室欣赏和敬重的人物，甚至唐玄宗还曾向仙师罗公远学习隐身术。后来唐玄宗逃亡蜀中，罗公远护送他前往成都后飘然而去，据说他活到一百四十岁，唐代宗乾元初才离世。唐玄宗在位时其实是唐朝压制佛教，推崇道教的一个巅峰(不过一般人只看重唐武宗灭佛)。唐玄宗的两个亲妹妹玉真公主、金仙公主都身为女道士，她们周围也有许多有才华的名人学士。就连唐玄宗宠爱的杨玉环也一度当过女道士，甚至口蜜腹剑的奸臣李林甫的女儿也多为道士，其中一个李腾空与李白还颇有暧昧之情，后来她就前往李白多次描写过的庐山修炼。唐朝的女道士之盛已经单独成为一个研究课题。

通过李白投奔长安和参与李璘勤王，确实看得出他可能就是出于李唐宗室，但为何他身处朝廷的时候又要刻意掩饰，甚至以炒作名声和采取终南捷径的方式谋得出路？早年有一说法，李白祖辈可能是李建成或李元吉后裔，因为玄武门之变被灭族而逃亡西域。这种说法过于猎奇，很不可信。因为事实表明，李世民屠杀李建成和李元吉两兄弟满门相当心狠手辣，连仅有三五岁的幼子都斩草除根，李白一家不可能是他们的后代。如果要牵扯到隋唐易代的时候，那么隋朝末年曾大量流传李氏当为天子的谣言，隋炀帝当时嫉恨姓李的，导致许多姓李的逃亡，隐姓埋名，这一解释或许都要比李白一家因李建成、李元吉的缘故流亡西域要合理。但这一说法也仅仅是推测而已。

3、李白一家为何要住在四川江油？

严格来说，比李白更加神秘的是他的父亲。据《旧唐书》记载，李白之父李客为任城尉，此外再无任何信息。隐姓埋名，这个李客做得很是彻底。

一千多年来，很多学者都根据和李白有关系的亲友描述来猜测李白和父辈的经历。例如他的族叔李阳冰在《草堂集序》中介绍李白的身世：李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。蝉联硅组，世为显著。中叶非罪，谪居彖支，易姓与名。然自穷蝉至舜五世不大曜，亦可叹焉。神龙之始，逃归于蜀。

还有范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》说：公名白，字太白，其先陇西成纪人。绝嗣之家，难求谱牒。公之孙女搜于箱筐中，得公之亡子伯禽手疏十数行。纸坏字缺，不能详备。约而计之。凉武昭王九代孙也。隋末多难，一房被窜于碎叶，流离散落，隐易姓名。故自国朝以来，漏于属籍。神龙初潜还广汉，因侨为郡人。父客，以逋其邑，遂以客为名。高卧云林，不求禄仕。

这个范传正也与李白的关系非比寻常。他的父亲是李白生前的好友范伦。范传正字西老，其父曾任户部员外郎。他是进士出身，又以博学宏辞及书判皆登甲科，授集贤殿校书郎、渭南尉，拜监察，殿中侍御史。范传正曾为李白迁坟，所以撰写新墓碑，在他任歙州刺史时。最重要的是，他在褐衣时曾游历西边，是亲自考察过西域的旅行家，并著有《西陲要略》三卷，后来失传。

正是根据这些亲友所记录，今天可以基本相信李白一家放逐西域是事实，可因为什么缘故却还不清不楚。范传正揭示是因为隋朝末年天下大乱，家族流离失所到了西域碎叶，然后隐姓埋名。而李阳冰说的更加隐晦，中叶非罪，谪居彖支，易姓与名。他们都提到两个重要细节：隐姓埋名和神龙年间返回西蜀。如前面所说，隋朝末年可以认为是姓李的比较倒霉，犯了朝廷忌讳，遭遇牵连，因此李白一家逃亡西域。而另一个说法关系到神龙年间回到蜀中，就比较麻烦了。所谓李家后人为什么要平白无故前往没什么关系的蜀中居住？

事实上，蜀中绵州昌隆和李家很可能有非同寻常的关系，这里的的确确是李氏真正的家乡，而且还是李唐王朝的祖陵所在。该地名为昌隆，已经表明非同一般，这个李唐祖陵正是唐高祖李渊的祖父李虎安葬在此，唐朝建立的武德元年(618年)被追认为太祖。

李虎为西魏重臣，号称八柱国之一。据《唐会要》所载，他的陵墓为永康陵，应该位于今天陕西省三原县，今天这里还有这么一陵墓。不过，关于李虎下葬并没有确凿证据，三原县永康陵应该是唐朝建立以后才有的，而李虎死的时候连隋朝都还没有建立，甚至南北朝时期的重要史书如《魏书》、《周书》、《北史》等均未为李虎立传，其生平事迹也有不少疑点，他的主要事迹其实仅散见于新旧《唐书·高祖本纪》、《新唐书》卷七十的《宗室世系表》及《册府元龟》卷一《帝王部·帝系门》等书，其中以《册府元龟》所载最详细，可偏偏没有涉及李虎葬在哪里。所以，后来如甘肃清水也传出有李虎陵墓，甘肃陇南成县也有所谓安葬李虎的太祖山。因为李家提到祖上都说来自陇西，但实际上如清水下葬的和李唐先祖的李虎并非同一个人。

从安葬习俗来说，汉末到唐初几百年习惯为封土，并不依山起陵，所以从曹操到隋炀帝，一直以来都很难找到真正的墓葬，李虎的陵墓很可能也有这种情况。而且唐人并不习惯迁葬，即便永康陵后来是属于李虎的陵墓，但不一定就安葬在那里。

李虎究竟安葬在哪里其实已经成了一个谜团，而蜀中绵州也是其中一种说法。据《资治通鉴》之《唐纪》中胡三省注表明，李虎死后葬于龙州江油县西一里的牛心山；同时指出李虎又名李龙迁。胡三省虽然仅仅为通鉴作注释，但实际堪为一代史学大家，其一大贡献就在补充遗漏，而且他擅长地理注释，他的求真求实的学术品格，历来评价都相当高，所以，他对李虎下葬地的揭示是非常值得重视的。另外，据《元和郡县图志》与《读史方舆纪要》载，李虎与李弼等八人佐周伐魏之后即入蜀占据龙州，并臣梁于僭主萧纪。李虎身为西魏太尉，位高权重，其佐周伐魏属叛逆行为，他改名李龙迁的原因多半为此。而举一郡地盘以臣僭主萧纪，当然更不光彩，所以唐朝的史书没有他臣梁之事。

李虎真正的安葬地就是蜀中绵州，作为西魏北周一代重臣的人物，自然子孙众多。因此，李白祖上就有生活在江油的，所以，后来李客才会在神龙年间返回蜀中，重新认归李氏。

而且，这并非单独的孤证。唐末五代在蜀中多年的杜光庭编撰的《道教灵异记》载：梁武陵王纪理益州，使李龙迁筑城於牛心山。龙迁既没，即葬於山侧，乡里为立祠。武德中，改为观。武氏革命，凿断山脉。明皇幸蜀，有老人苏坦奏曰：牛心山国之祖墓，今日蒙尘之祸，乃则天掘凿所致。明皇即命修填如旧。明年，诛禄山，复宫阙。杜光庭本就是一个著名的道士，在青城山修道多年，同时也是一个才华横溢的名士，所写的传奇小说《虬髯客传》流传千古，深受后人喜爱。杜光庭虽然有为道教抬高地位的嫌疑，但毕竟也是一个学识渊博的人，搜罗典故传闻还是有一定的依据。他提到江油城最早就是李虎所修筑，死后也就下葬于此，当地是李氏家族近祖的祖籍所在，名为昌隆显然寓意唐朝的根基兴旺正是在此。

再从另外角度来说，为何安史之乱爆发后，唐玄宗李隆基要逃奔蜀中？不光因为四川地势险要，同样还因为这里是李唐王朝极其重要的祖陵所在，当地李氏后裔比较众多，后来唐朝更将成都升级为南京，与西京长安、东京洛阳基本并列，显然是蜀中与李唐皇室尚有这样一段极为隐秘的关联。李白一家要返回蜀中绵州认祖归宗，定居在此，自然就在情理之中了。

4、李白一家流亡西域的真正原因

李白一家与李唐王朝确实有血脉关联的话，那么，他们当初流亡西域可能还存在其他的原因。

孙楷第先生很早就认为李白的近祖其实是在武则天大杀李唐宗室时逃往西域的，甚至是坐杨(徐敬业)、豫(李负)、博(李冲)党得罪。以扬豫博在神龙初犹不赦，故曰父潜还广汉，不敢露真姓名。而李从军先生则说：李白的祖父盖为永昌元年谋迎中宗的十二人之一，事改被杀。李白的父亲其时尚幼，被流巂州，后逃往西域，为逃避追捕而隐易姓名。神龙元年，中宗复位，李白的父亲携家返回中国，因罪仍未被赦，潜还绵州昌隆，藏身埋名。

李白的祖父是谁根本无从知道了，就连他的父亲李客都非常神秘。很多研究者都认为李客并不是李白父亲的本名，否则也就没有隐姓埋名一说了。而且《旧唐书》所记载李客担任任城尉也是不可靠的，因为前面大半生他一直在西域，神龙年间大赦以后返回蜀中，也没有什么任职经历。

神龙，是唐朝一个特别而重要的年代，宰相张柬之等逼迫已经八十岁的女皇武则天退位，拥戴中宗李旦复位，恢复李唐王朝。正是这一年的正月宣布大赦，中宗得位一年之中又曾经八次颁布大赦、特赦令，最后，除发动扬州之变的徐敬业一人之外，所有被诬陷致死、连累配没以及除名削爵者皆予以平反昭雪、放还、叙官。李白随着父亲李客从西域返回，正是出于这样一个翻天覆地的大背景。

虽然从这样一个结果推断原因还有些证据不足，但显然也是一个很大的可能性。至少比隋末大乱和牵扯李建成、李元吉而逃亡西域要靠谱一些。

因为李白生于西域的可能性很大，很多研究者沿着陈寅恪先生的大胆论断，还堂而皇之认为李白和李客都可能是西域胡人，如已故唐诗研究名家陈贻焮先生认为，李白总是以汉人自居。并说，从各方面考察，这种认为李白父亲是胡人的说法都无法成立。仅从外貌上说，李白是贺知章目中的仙人，唐明皇想像中的绮皓，当是汉人的形象。

而李白的诗歌中的塞外元素和唐朝当时的文化包容有很大关系，正如李唐祖上确实有胡人血缘，而唐朝宗室都很崇尚塞外的感觉，所以导致社会风气胡化，许多文人都追求和渴望到塞外建功立业，边塞诗繁荣等等都与这一背景都关。所以，其实不能因为这种文风和李白生于塞外就推断他和祖上一定是胡人。

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问题二：石家庄有什么特产？能带出来送人的那种！赵州雪花梨

雪花梨是河北省赵县（古称赵州）的特产，是河北省出口的优质水果之一。因其成熟后肉质洁白无暇，如霜如雪，故被称为赵州雪花梨。赵州雪花梨与其它品种的梨相比较，具有以下特点，一是成熟期早。一般比天津鸭梨早下树

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赞皇大枣

赞皇大枣是河北省著名的土特产品之一。其特点是：色鲜、皮薄、个大、核小、味甜。看外形，体硕如卵，紫红发亮，酷似一件精美的艺术珍玩；剥开后，则见肉质肥厚，质地细密，晶莹如冰；吃一口味道甘甜，鲜美如酪；晒干

掰开，尺把长的蜜丝纤连不断。故被人们誉为“金丝蜜”。据化验分析，赞皇大枣除含有蛋白质、脂肪、糖类、

雪花梨

雪花梨（别名象牙里梨）是河北省土特名产之一，主要分布在河北省中南部，赵县是著名的集中产区，故称“赵州雪花梨”。早在卑微时就有是向宫廷进贡的土特产品，至今已有2000多年的栽培历史。雪花梨也是河北省传统

的大宗出口水果，在国内外久负盛誉。雪花梨的特点是：果肉洁白如玉，似雪如霜，故称其为雪花梨。果肉细脆

藁城宫灯

藁城宫灯始于东汉、盛于隋唐，相传东汉光武帝刘秀定都，为了庆贺统一天下之功业，在宫廷里张灯结彩大摆宴席，所挂宫灯盏盏精致，宫灯之名由此而生，后来宫灯的制作技术传入民间。在河北藁城，每逢元宵佳节，家家宝灯

高挂，宫灯遍及全城，同时又有游园赏灯猜谜活动，半月不息。藁城宫灯具有浓厚的地方特色，常见的有白帽

河北接黑枣

按接穗不同，可分为：牛奶黑枣、大羊奶黑枣、老鸦嘴、蜜黑枣。牛奶墨枣又名无核黑枣、接枣，呈长椭圆形，个中等，肉厚味甘，种子极少，熟时由**变为蓝黑色，外有白粉，属上等品质。果汁少，适宜生食，亦可加工成枣

面、黑枣酒、黑枣醋等。果实入药，有消渴、除烦热之功效，种仁可榨油制肥皂。

河北大红袍柿

产于河北元氏。果实扁圆形，果型大，果皮橙红色，近蒂处偶有缢痕，肉细，味甘，无籽，容易脱涩。含有糖、蛋白质、脂肪等营养成分，宜鲜食。

晋州鸭梨

鸭梨亦名雅梨,是中国古老的优良梨品种。河北晋州被称为“中国鸭梨第一乡”,具有2000多年的栽培历史。该果呈倒卵圆形,近果柄处有一鸭头状突起,形似鸭头,故名鸭梨。因主要在天津口岸出口，又称天津鸭梨。

晋州鸭梨果形俊秀,色泽鲜雅,皮薄多汁,香味浓郁,清脆爽口,酸甜适度,素有“天生甘露”之称。其含糖量高

赵县雪花梨

又名“象牙梨”。产于河北赵县。赵县雪花梨赵县雪花梨果形长圆，色泽鲜雅，果面有浅褐色斑点，个头硕大而皮薄，单果平均350克，大个儿有500多克。果肉洁白似雪，汁多味甜，质细脆嫩，有冰糖味和怡人的香气。贮

藏后，果皮渐呈金**。据科学化验分析，雪花梨除含有较高的糖分，果酸外，还含有蛋白质、脂肪、维生

赞皇金丝大枣

又名赞皇大枣。产于河北赞皇。长圆形，果顶稍凹入皮，呈褐色，外形美观，白亮紫红，肉厚皮薄，油大味甘，晒干掰开，尺余长的蜜丝维连不断。鲜枣甜脆可口，干枣肉绵甘香，含糖量达62%-70%，每百克鲜枣含维生素

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最大特点是，切开后有油淌出，蛋黄蛋青，红白分明。口感好，不咸不淡

白洋淀咸鸭蛋，鸭蛋壳呈青色，外观圆润光滑，白洋淀当地又叫青果;。咸鸭蛋在我国历史悠久，深受老百姓喜爱，在市场上也备受青睐。白洋淀咸鸭蛋特点是蛋心为红色、营养丰富。它富含脂肪、蛋白质以及人体所需的各种氨基酸，还含有钙、磷、铁等多种矿物质和人体必需的各种微量元素及维生素，而且容易被人体所吸收，优质的咸鸭蛋咸度适中、味道鲜美，老少皆宜。与普通鸭蛋相比，咸鸭蛋中部分蛋白质被分解为氨基酸，由于盐腌，使蛋内盐分增加，蛋内无机盐也随之略增。生蛋黄中的脂肪由于与蛋白质结合在一起，看不出含有油脂，腌制时间久了，蛋白质会变性，并与脂肪分离，脂肪聚集在一起就成了蛋黄油，蛋黄中带有红**卵黄素及胡萝卜素，溶于蛋黄油呈红**，增加咸蛋的感官性状，咸鸭蛋出油则是腌好的标志。此外，咸鸭蛋中钙质、钉质等无机盐含量丰富，含钙量、含铁量比鸡蛋、鲜鸭蛋都高，因此是夏日补充钙、铁的好食物。白洋淀农家放养咸鸭蛋： 鸭蛋来源于白洋淀的广大水乡农村，这种鸭子是自然放养，目田采食小虾、小鱼、田螺等，朝出暮归，营养吸收充足，加之白洋淀自然环境良好，所产的鸭蛋自然营养全面，无污染、无化学残留，这种鸭蛋蛋黄呈红橙色，是自然红心的那种，这种鸭蛋价比圈养产的蛋价格高，具有蛋黄渗油,香而不腻,回味余长的特色，内质营养丰富，具有松、沙、油、细、鲜、嫩六大特点，是您在休闲欢乐时光的最佳方便菜，是老人、孕妇、儿童的首选食品，为旅行宴宾,馈赠亲朋好友之珍品。

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故城三豆系指故城地方特产红小豆、绿豆、黑豆三种小杂粮。当地生产生态环境极其适合杂粮生产，现有生产基地5万亩，年销售产品5000吨。故城三豆产业化经营合作社的主导产品“甘珠”牌红小豆，连续六届被评为“河北省名优产品”，2004年被国家认证为A级绿色食品，2006年荣获“中国名牌农产品”称号。畅销日本、韩国、东南亚等国家和地区，内销北京、上海、石家庄等大城市超市。2007年以来，合作社与中国农科院农产品加工研究所合作开发的“红豆沙全粉”深加工项目已由国家批复立项，与河北省农科院杂粮杂豆研究室合作开发的“红小豆、绿豆新品种繁育示范”项目已列入国家“十一五”科技支撑计划。

蔚县八大碗

是蔚县的传统名肴，顾名思义，八大碗即指席上的主要菜肴数量，一般为丝子杂烩、炒肉、酌蒸肉、虎皮丸子、块子杂烩、浑煎鸡、清蒸丸子、银丝肚等八类。八大碗有荤有素，烹饪精细，鲜美可口，是当地宴宾会客的名肴。

虾酱又名虾糕。它是以各种小鲜虾加盐发酵后，经磨细制成的一种粘稠状酱。我国沿海凡产小虾地区均能生产。以河北唐山、山东惠民

问题五：河北有什么特产烟，好抽的，送人1 河北出名点的烟：北戴河,钻石,新石家庄 2 河北出名点的酒：汾州黄酒 徐水刘伶醉 燕郊燕潮酩 沧州御河春

安次迎春酒 青龙都山贡酒 邯郸丛台大曲

长城干白葡萄酒 衡水老白干 3 传统风味 ：藁城宫面 东陵糕点 青竹牌罐头 饶阳金丝杂面

白洋淀松花蛋 保定槐茂酱菜 塞外古镇熏肉 邯郸风味名吃

唐山蜂蜜麻糖 燕春楼风味炒菜 金牛牌奶油蛋卷 石家庄 扒鸡

宣化朝阳楼涮羊肉 承德御泉牌杏仁露 保定马家老鸡铺卤煮鸡 “杨长 子”火腿肠 高碑店豆腐丝 唐山棋子烧饼年画、白洋淀苇编 织品、饶阻鞭炮、保定“三五菜刀”。4 土特产品 ：张北马 武安山羊 宣化葡萄 鸡泽椒干

兴隆红果 赞皇大枣 沧州冬菜 河北血杞

枣强营皮 祁州药材 深州蜜桃 天津鸭梨

京东板栗 赵州雪花梨 张家口口蘑 张家口口皮

河北红小豆 涉县“三珍” 望都“羊角辣” 沧州金丝小枣

蕨菜 邢台威县西瓜 隆尧大葱

问题六：请问河北有什么特产呢？大体介绍

晋州鸭梨 深州蜜桃 兴隆红果 沧州蜜枣 河北血杞 藁城宫面

京东板栗 赵县雪花梨 巨鹿串枝红杏 宣化白葡萄 赞皇金丝大枣

红星苹果 磨盘柿 承德杏仁 望都羊角辣 沧州金丝小枣

巨鹿银花 沧州冬菜 祁州漏芦 涿州御米 巨鹿“01”血杞

张北马 定州猪 虎皮黄兔 武安山羊 大尾寒羊 衡水金鱼 深泽西河肉糕

冀南牛 坝上长尾鸡 抽沙刺绣 曲阳石雕 秦皇岛贝雕画

易水古砚 唐山陶瓷 磁州窑 承德木雕 侯店毛笔

保定健身球 冀州玉雕 错桥果核雕 武强年画 黄骅毛蚶

邯郸丛台酒 坝上莜麦 阳原供佛杏 龙眼葡萄 宣化鹦哥绿豆

八棱海棠 发菜 蕨菜 桑洋驴 西八里大蒜 安平豆口洒

口蘑 蔚州贡米 小石庄大甜椒 鸡泽椒干 金丝挂毯

枣强营皮 口皮 内画鼻烟壶 固安柳编 保定槐茂酱菜

汾州黄酒 徐水刘伶醉 衡水老白干 晋州咸驴肉 高碑店豆腐丝

漕河驴肉火烧 保定春不老 辛集皮革

主体介绍

邯郸一篓油水饺

一篓油水饺：早在1944年，邯郸镇浴新街，有一个只有一间门面的水饺铺，铺主人是邯郸县北苏曹村的王锦堂弟兄。为了做好生意，王氏弟兄起早搭黑，到集市上购买上好的鲜猪肉和时令鲜菜，配上小磨香油，上等酱油等调味品，用老汤打馅，精粉作皮，精心制做。当夹上一个热气腾腾的水饺，轻轻咬上一口，那一汪香喷喷的油水便破口而出。常来的老主顾称之为“一篓油水饺”。几十年过去了，该饺子铺至今生意兴隆，水饺风味不减当年。

胜芳松花蛋(河北皮蛋、变蛋)

产地：中国河北廊坊。

品种：一般可分为硬心和汤心两大类。胜芳松花蛋介乎硬心和汤心之间，独具一格。

特点：松花蛋个大，色泽好看，蛋白为茶色或琥珀色的胶冻状，半透明，有松枝花纹；蛋 黄为深绿色或五彩色，粘度适宜，吃起来味美清香，凉爽可口，颇有特色。

工艺：加工制作时，精心挑选新鲜、个大、优质鸭蛋，用生石灰、纯碱、茶叶、食盐等为 原料，采取传统的加工方法制作，并以大口龙缸封存外运。

大名五百居香肠

产地：中国河北大名。

工艺：系以新鲜猪大腿肉、肋肉、臀部肉、腰肉为主料，大多为瘦肉；肠衣为漂洗洁净无瑕的猪肠衣；辅料有石落子、砂仁、香精、精盐、砂糖、纯高梁酒及陈年酱油等。先将肉料洗净去血，切成肉丁，加以各种佐料及调料，搅拌均匀，放置3小时左右，待料味入肉后再灌肠。每灌14厘米左右用麻绳结扎，边灌边扎，直至整条肠衣灌满，然后经恒温烘干而制成。

特点：成品色泽纯正，肠条饱满，粗细均匀，肥瘦适宜，香味醇厚，甜咸兼具，软滑利口，食之不腻，且耐久存。

东陵糕点

产地：中国唐山遵化。

特点：其外皮色泽以红、白为主，但所用馅料及装饰不同：松饼色白，上嵌3个核桃仁，内为白糖馅，间有松子仁；玫瑰饼表皮色红，印有6朵玫瑰花瓣，馅以白糖、玫瑰花为主；太师饼表皮色白，沾有芝麻，内为豆沙馅；龙凤饼表皮色红，印有龙凤图案，馅以白糖、香蕉、玫瑰丝为主；山楂桃呈桃形，表皮上红下绿，馅以山楂为主。除“大八件”外，还有“小八件”及蟠龙酥、莲花酥、佛手、菊花、柿花、二龙吐须等多种式样，造型别致，色泽美观，口感酥脆，绵软酥松，味道有香甜、咸、酸诸味。

深泽西河肉糕

产地：石家庄深泽

历史：深泽肉糕起源于西河村，创始人是晚清时期西河村的李洛提，俗称西河肉糕，闻名衡水、保定、任丘、石家庄、天津、北京等20多个县市，位居深泽“美食三绝”之首。

据西河肉糕第三代传人李喜群介绍，西河肉糕是他的爷爷李洛提发明的，据家谱记载，李洛提出生于晚清1871年，成年后在

问题七：河北省`都有什么特产？能做火车带走的？本人也建议你买些大枣 算是河北的特色了 别处都没有的···

如果去了秦皇岛一定要买写海鲜之类的 还有鱼片什么的 但是挺贵的 呵呵···

可以尝个鲜···

问题八：河北有什么特产可以带给朋友们啊沧州金丝小枣,赵县雪花梨

承德野味,露露,坝上的口蘑莜面

赤城的榛子,怀来县的葡萄，九宝桃

蔚县的豆腐干

问题九：河北保定有什么特产？1保定三宝：铁球、面酱、春不老　2、高碑店豆腐丝　3、满城草莓　4、保定驴肉火烧5、马家老鸡铺 卤煮鸡6、白洋淀鸭蛋7、阜平大枣　8、满城雪桃9、满城大柿子

问题十：河北特产有哪些？承德：山楂、水晶饼、丝糕、吉祥菜、沙棘、坎上酸膜、核桃、黄花菜、猕猴桃、棒子。

其他：赵州雪花梨、兴隆红果、沧州金丝小枣、宣化葡萄、京东板栗、涉县核桃、口蘑、祁州药材、沙北血杞、邯郸丛台大曲、长城干白葡萄酒、白洋淀松花蛋、 扒鸡、沧州冬菜、河北对虾、唐山陶瓷、定瓷、永佳木雕、曲阳石雕、易水砚、秦皇岛贝雕画、山海关人造琥珀、涿县金丝挂毯、武强年画、白洋淀苇编织品、饶阻鞭炮、保定“三五菜刀”。

; 河北的特产有驴肉火烧、藁城宫面、唐山麻糖、花生酥糖、白洋淀松花蛋等。

驴肉火烧：驴肉火烧起源于河北保定市一带，其历史十分悠久，在当地到处都有做驴肉火烧的店铺，刚做出来的驴肉火烧外酥里嫩，驴肉肥而不腻，回味醇厚，成为人们喜爱的一道食物。

藁城宫面：石家庄市藁城区的宫面是用精粉、精油等原料经过独特工艺制作而成，煮好的宫面吃起来有嚼劲，回锅不烂，食用起来很方便，既可以作为主食，又可以作为佐餐。

唐山麻糖：唐山麻糖是河北唐山一带有名的美食，距今有400多年的历史，是由冀东地区的排叉演变而来，其形状像团花，口感香甜适口，是老少皆宜的食物。

花生酥糖：花生酥糖源自于唐山的小吃，是花生与糖的完美结合体，入口酥脆，香甜可口，咬上一口满口花生的香气，让人停不下口，不仅可以作为零食，还可以赠送给好友。

白洋淀松花蛋：白洋淀制作松花蛋历史悠久，相传在清朝时期当地就开设了很多作坊，切开松花蛋，其蛋黄为深绿色或五彩色，清香扑鼻，味美可口，甜而不腻，可以当作下酒菜。

总结

河北的特产有驴肉火烧、藁城宫面、唐山麻糖、花生酥糖、白洋淀松花蛋等。

河北旅游胜地_河北旅游景点大全河北有什么？

河北简称冀河北有什么，省会石家庄，因地处黄河以北而得名。在战国时期大部分属于赵国和燕国，有燕赵多有慷慨悲歌之士一说，因此是一个英雄辈出河北有什么的地方。河北省周边分别与内蒙古、辽宁、山西、河南、山东等省毗邻，北依燕山，南望黄河，西靠太行，东坦沃野，内守京津，外环渤海，全省地势由西北向东南倾斜，是全国唯一一个兼有高原、山地、丘陵、平原、湖泊和海滨地貌的省份。

河北地处中原地区，文化博大精深，是中国的文物大省，在这块历史悠久的土地上，有全国重点文物保护单位168处（其中保定市拥有47处，为河北第一文物大市），有邯郸、保定、承德、山海关、正定等五大国家历史文化名城。河北着名的旅游胜地有河北有什么：保定大慈阁、直隶总督署、清西陵、满城汉墓、腰山王氏庄园、定州塔，邯郸赵王城遗址、邯郸丛台、涉县娲皇宫、涉县一二九师旧址，景州塔（景县舍利塔）、北齐高氏墓群、唐山清东陵、沧州铁狮子、赵州桥、正定隆兴寺、邢台大开元寺、隆尧大唐祖陵、商代邢墟遗址、大慈阁、万里长城、清东陵风景区、内邱扁鹊庙、衡水湖自然保护区、邢台峡谷群风景区、涉县一二九师旧址以及五处国家5A级景区（西柏坡风景区、安新白洋淀、涞水野三坡景区、山海关景区、承德避暑山庄）。

1、赞皇大枣

赞皇大枣，河北省石家庄市赞皇县特产，中国国家地理标志产品。赞皇大枣，别名赞皇长枣、金丝大枣、大蒲红枣，是中国国内发现的唯一的“自然三倍体”品种。为历代皇家贡枣。

2、白洋淀皮蛋

白洋淀皮蛋，河北省安新县特产，中国国家地理标志产品。白洋淀皮蛋，剥去蛋壳，蛋体晶莹，半透明的蛋清、蛋黄呈深绿色，浓而清澈，清香扑鼻。

3、京东板栗

京东板栗，河北省特产，中国国家地理标志产品。中国是栗子的原产国，河北省迁西、兴隆一带种植栗树已有