我姓刘,求一首赞美刘氏家族的诗词,为家谱提供素材,七言绝句为好
1关于孝的诗句
唐·白居易
梁上有双燕。 翩翩雄与雌。
衔坭两椽间。 一巢生四儿。
四儿日夜长。 索食声孜孜。
青虫不易捕。 黄口饱难期。
咀爪虽欲弊。 心力不知疲。:
须臾千往来。 犹恐巢中饥。
辛勤三十日。 母瘦雏渐肥。
喃喃教言语。 一一刷毛衣。
一旦羽翼成。 引上庭树枝。
举翅不回顾。 随风四散飞。
雌雄空中鸣。 声尽呼不归。
却入空巢裹。 啁啾终夜悲。
燕燕尔勿悲。 尔当反自思。
思尔为雏日。 高飞背母时。
当年父母念。 今日尔应知
训世孝弟诗十首
宋·邵雍
子孝亲兮弟敬哥,休残骨肉起风波。
劬劳恩重须当报,手足情深要取和。
公艺同居今古罕,田真共处子孙多。
如斯遐迩皆称美,子孝亲兮弟敬哥。
子孝亲兮弟敬哥,怡声下气与谦和。
难兄难弟名偏重,孝子贤孙贵自多。
负米尚难为薄养,读书宁不擢高科。
仲由陈纪皆如此,子孝亲兮弟敬哥。
子孝亲兮弟敬哥,训贤妯娌事翁婆。
好遵孟母三迁教,须读张公百忍歌。
孝友睦姻兼任恤,智仁圣义与中和。
当时曾子同杨博,子孝亲兮弟敬哥。
子孝亲兮弟敬哥,光阴掷过疾如梭,
庭闱乐处儿孙乐,兄弟和时妯娌和。
孝弟传家名不朽,金银满柜富如何。
要知美誉传今古,子孝亲兮弟敬哥。
子孝亲兮弟敬哥,天时地利与人和。
莫言世事常如此,堪叹人生有几何。
满眼繁华何足贵,一家安乐值钱多。
奇哉让梨并怀橘,子孝亲兮弟敬哥。
子孝亲兮弟敬哥,晨昏定省莫蹉跎。
一门孝友真难得,百岁光阴最易过。
和乐且耽宜自翕,彝伦攸叙在谦和,
班衣舞罢埙篪奏,子孝亲兮弟敬哥。 慈母爱子,非为报也。〖汉〗刘安
十月胎恩重,三生报答轻。《劝孝歌》
一尺三寸婴,十又八载功。《劝孝歌》
母称儿干卧,儿屎母湿眠。《劝孝歌》
母苦儿未见,儿劳母不安。《劝孝歌》
老母一百岁,常念八十儿。《劝孝歌》
尊前慈母在,浪子不觉寒。《劝孝歌》
万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈
母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。〖唐〗孟郊
昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。《三字经》
母亲,人间第一亲;母爱,人间第一情。字严
世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严
成功的时候,谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎
哀哀父母,生我劬劳。《诗经》
无父何怙,无母何恃?《诗经》
父之美德,儿之遗产。字严
父母德高;子女良教。《格言对联》
有子且勿喜,无子固勿叹。〖唐〗韩愈
人见生男生女好,不知男女催人老。〖唐〗王建
天下无不是的父母;世间最难得者兄弟。《格言联璧》
为人父母天下至善;为人子女天下大孝。《格言联璧》
父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我,
顾我,复我。《诗经》
父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则
妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推
父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 《格言联璧》
2"关于儿女很孝顺"的诗句有什么长者立,幼勿坐,长者坐,命乃坐。尊长前,声要低,低不闻,却非宜。进必趋,退必迟,问起对,视勿移。——李毓秀
凡为父母的,莫不爱其子。——陈宏谋
侍于亲长,声容易肃,勿因琐事,大声呼叱。——周秉清
长者问,对勿欺;长者令,行勿迟;长者赐,不敢辞。——周秉清
重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐
失去了慈母便像花插在瓶子里,虽然还有色有香,却失去了根。——老舍
母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
老年人犹如历史和戏剧,可供我们生活的参考。——(古罗马)西塞罗
开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——(古罗马)维吉尔
亲善产生幸福,文明带来和谐。——(法)雨果
诗句,就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例,限定每句字数的多少。宋元经济文化进一步发展后,诗句内容逐渐扩充和演绎,到了新民主主义革命后期,诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。
3关于"孝"的十条古诗词1、《游子吟》唐孟郊 慈母手中线,游子身上衣临行密密缝, 意恐迟迟归谁言寸草心,报得三春晖 2、《别老母》清黄仲则 搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯 惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无 3、《十五》宋王安石 将母邗沟上,留家白邗阴月明闻杜宇,南北总关心 4、《岁末到家》清蒋士铨 爱子心无尽,归家喜及辰寒衣针线密,家信墨痕新 见面怜清瘦,呼儿问苦辛低徊愧人子,不敢叹风尘 5、《母别子》唐白居易 母别子,子别母,白日无光哭声苦 关西骠骑大将军,去年破虏新策勋 敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人 新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺 迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿 一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣 以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离 不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌 应似园中桃李树,花落随风子在枝 新人新人听我语,洛阳无限红楼女 但愿将军重立功,更有新人胜于汝 6、《慈母爱》元杨维桢 慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储 龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊 膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱 夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余 百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼? 於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书 7、《墨萱图》元王冕 灿灿萱草花,罗生北堂下 南风吹其心,摇摇为谁吐? 慈母倚门情,游子行路苦 甘旨日以疏,音问日以阻 举头望云林,愧听慧鸟语 8、《谁氏子》唐韩愈 非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士 白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止 翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市 或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史 又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕 神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣 圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟 呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始 罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳 谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似 9、《短歌行》唐王建 人初生,日初出上山迟,下山疾 百年三万六千朝,夜里分将强半日 有歌有舞须早为,昨日健于今日时 人家见生男女好,不知男女催人老 短歌行,无乐声 10、《代北州老翁答》唐张谓 负薪老翁往北州,北望乡关生客愁 自言老翁有三子,两人已向黄沙死 如今小儿新长成,明年闻道又征兵 定知此别必零落,不及相随同死生 尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土 在生本求多子孙,及有谁知更辛苦 近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘 安边自合有长策,何必流离中国人。
4描写孝顺的诗句有哪些1、谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊
2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲 3、母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 4、世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
5、母爱胜于万爱。——莎士比亚
6、孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》 7、孝有三:大尊尊亲,其次弗辱,其下能养。——《礼记》
8、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
9、孟武伯问孝,子曰:“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
10、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子
11、长幼有序。——孟子
12、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——孟子
5关于孝心的古诗1、《游子吟》唐孟郊
慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,
意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。
2、《别老母》清黄仲则
搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。
3、《十五》宋王安石
将母邗沟上,留家白邗阴。月明闻杜宇,南北总关心。
4、《岁末到家》清蒋士铨
爱子心无尽,归家喜及辰。寒衣针线密,家信墨痕新。
见面怜清瘦,呼儿问苦辛。低徊愧人子,不敢叹风尘。
5、《母别子》唐白居易
母别子,子别母,白日无光哭声苦。
关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。
敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。
新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。
迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。
以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。
不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。
应似园中桃李树,花落随风子在枝。
新人新人听我语,洛阳无限红楼女。
但愿将军重立功,更有新人胜于汝。
6、《慈母爱》元杨维桢
慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。
龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。
膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。
夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。
百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼?
於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。
7、《墨萱图》元王冕
灿灿萱草花,罗生北堂下。
南风吹其心,摇摇为谁吐?
慈母倚门情,游子行路苦。
甘旨日以疏,音问日以阻。
举头望云林,愧听慧鸟语。
8、《谁氏子》唐韩愈
非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。
翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。
或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。
又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。
神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。
圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。
呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。
罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。
9、《短歌行》唐王建
人初生,日初出。上山迟,下山疾。
百年三万六千朝,夜里分将强半日。
有歌有舞须早为,昨日健于今日时。
人家见生男女好,不知男女催人老。
短歌行,无乐声。
10、《代北州老翁答》唐张谓
负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。
自言老翁有三子,两人已向黄沙死。
如今小儿新长成,明年闻道又征兵。
定知此别必零落,不及相随同死生。
尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。
在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。
安边自合有长策,何必流离中国人。
11、《除夜作》唐高适
旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。
故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。
12、《步虚》唐司空图
阿母亲教学步虚,三元长遣下蓬壶。
云韶韵俗停瑶瑟,鸾鹤飞低拂宝炉。
13、《送张参明经举兼向泾州觐省》唐孟浩然
十五彩衣年,承欢慈母前。孝廉因岁贡,怀橘向秦川。
四座推文举,中郎许仲宣。泛舟江上别,谁不仰神仙
6有关百善孝为先的古诗(一)《踏莎行》·天地人为贵
太空无极,星辰无数,
唯地球有人生出
宇宙创造出神奇,
人类变成造物主
幸福无边,聪明无度,
做人当彼此爱护
让和谐远离战争,
盼每个家庭和睦
(二)《沁园春》·天下至道在和谐
民用和睦,上下无怨,至德要道
读老子孔子,经书典籍,治世名言,敬业
忠孝修身养性,立身行道,志在谋国家
富饶须牢记,要爱人敬人,奉亲养老
和谐需要平等,临事只为家国计较
法古今完人,满而不溢,为下不争,居上
不骄如临深渊,如履薄冰,治理好家庭
细胞再重提,和谐治家国,首当行孝
(三)哀哀父母,生我劬劳
十月怀胎妈妈苦,一朝落草爹爹笑
提儿尿尿吹口哨,逗儿笑笑装怪调
举上肩头骑马马,躲到树后藏猫猫
食时挑拣盘中菜,行时担心路上跤
百般呵护荷捧珠,千方调教鸟啼巢
垂髫总角逢人夸,弱冠而立涉世焦
曾学孟母择邻居,亦请良师入户教
名利场中防眼红,潜规则里怕身飘
父盼成龙天上飞,母望养老身边绕
爹爱家谱添独孙,妈忧儿子杂二毛
爹妈古稀得新乐,孙子襁褓有牢靠
桑榆晚景发苍苍,早起晚睡弹旧调
(四)《沁园春》·孝乃天之经,地之义
身体发肤,受之父母,理当行孝
学武穆精忠,重华大孝,羔羊跪乳,灵狐
返巢基因遗递,惟妙惟肖,天道认姊妹
同胞循天理,传孝悌礼乐,中华之宝
看登月奔小康,显文明古国之标高
谈敬业奋发,仁慈博爱,舍己为人,功在
孝道不肃而成,不严而治,息讼于言传
身教睁眼看,现代文明,功在本朝
(五)《踏莎行》·祭祀先祖,传承孝道
祭如神在,言敬心哀
携儿孙登堂同拜
饮水思源不忘本,
民族始方兴未艾
孝无终始,善行不怠
世上无物可不爱
由此及彼推而广
看盛世姗姗到来
(六)祝福孝子
好人有好报,大德必大孝
心存天下人,腹纳四海潮
拣苦难于身,送温馨于老
常为而不有,每言思合道
其洁比玉润,其心同光耀
传大孝之风,养精忠之苗
和谐之精灵,太平之依靠
为人民服务,替好人祈祷
(七)梦
似傍晚,
似云月淡淡,
梦魂向老家飞往
站在门前,
满眼洞壁颓墙,
茅草翻扬
夜静静,
兄弟姊妹不见,
老屋微光
似乎妈妈在为我煮饭,
似乎妈妈在为我补衣裳,
似乎妈妈睡在我身旁
妈妈呀!
双鬓如霜,
为何不将儿呼唤?
为何凝神将我打量?
一眨眼,
妈妈突然不见
我声嘶力竭地喊,
醒来正睡在妻子身旁
路灯照进纱窗,
天籁声回荡,
我的儿女也工作在远方
我的苦,
妈妈点点滴滴曾尝,
我的福,
妈妈一丝一毫未享
难忘妈妈一生的辛酸,
我一生的遗憾,
我一生的忧伤
眼前亲友次第过,
看食尽鸟投林,
看后浪催前浪
人生梦一场,
行孝要及时赶上,
父慈子孝要世代相传
7关于孝的诗句大全1、慈母爱子,非为报也。——汉·刘安
2、父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。——《格言联璧》
3、白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——唐·韩愈
4、为人父母天下至善;为人子女天下大孝。——《格言联璧》
5、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。——宋·吕公着
6、一尺三寸婴,十又八载功。——《劝孝歌》
7、母仪垂则辉彤管,婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》
8、父不慈则子不孝;兄不友则弟不恭;夫不义则妇不顺。
9、顾我,复我。——《诗经》
10、尊前慈母在,浪子不觉寒。——《劝孝歌》
11、慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。——唐·孟郊
12、老母一百岁,常念八十儿。——《劝孝歌》
13、天下无不是的父母;()世间最难得者兄弟。——《格言联璧》
14、万爱千恩百苦,疼我孰知父母?《小儿语》
15、父母德高;子女良教。——《格言对联》
16、人见生男生女好,不知男女催人老。——唐·王建
17、母称儿干卧,儿屎母湿眠。——《劝孝歌》
18、无父何怙,无母何恃?——《诗经》
19、妇不顺也。——南北朝·颜之推
20、父兮生我,母兮鞠我,抚我,畜我,长我,育我。
21、昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。——《三字经》
22、有子且勿喜,无子固勿叹。——唐·韩愈
23、十月胎恩重,三生报答轻。——《劝孝歌》
谱牒的诗句有:谱牒尚标唐篆额,宰相表行多谱牒。
谱牒的诗句有:谱牒尚标唐篆额,族派蟠桃谱牒存。注音是:ㄆㄨˇㄉ一ㄝ_。结构是:谱(左右结构)牒(左右结构)。拼音是:pǔdié。
谱牒的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
(书)(名)家谱。
二、引证解释
⒈亦作“谱谍”。记述氏族或宗族世系的书籍。引《史记·太史公自序》:“维三代尚矣,年纪不可考,盖取之谱牒旧闻,本于兹,於是略推,作《三代世表》第一。”《史记·十二诸侯年表序》:“谱谍独记世_,其辞略,欲一观诸要难。”唐刘知几《史通·书志》:“谱牒之作,盛於中古。汉有赵岐《三辅决_》,晋有挚虞《族姓记》。江左有两王《百家谱》,中原有《方司殿格》。盖氏族之事,尽在是矣。”夏衍《方志学与家谱学》:“谱牒是记载一家一族的历史。这种著作形式始于汉代,到魏、晋、南北朝时期非常流行,隋唐以后更有所发展。”
三、国语词典
记述氏族世系的书。
四、网络解释
谱牒《谱牒》是古代记述氏族世系的书籍。《史记·太史公自序》:“维三代尚矣,年纪不可考,盖取之谱牒旧闻。”即专记帝王诸侯世系的史籍。魏、晋、南北朝时特重门第,有司选举必稽谱牒,谱学成为地主官僚保持门阀的工具。晋太元中,贾弼撰《姓氏簿状》,子孙相传,号为贾氏谱学。梁王僧孺因贾弼旧本,改撰《十八州谱》等书,号为王氏谱学。北魏太和中,诏诸郡中正各立本土姓族,次第为举选,名“方司格”。唐时路敬淳、柳冲、韦述等都讲明谱学。太宗、武后时曾修订《氏族志》。五代以后,谱学渐衰。郑樵《通志》著录谱系六种、一百七十部;至马端临撰《文献通考》时,所存者不过数家。明清地主阶级仍多编修族谱。
关于谱牒的诗词
《陌上花·鸳鸯谱牒》《己亥杂诗·宰相表行多谱牒》《乞朱樱·族派蟠桃谱牒存》
关于谱牒的成语
斗粟尺布岛瘦郊寒词不达意电光朝露蒲牒写书惮赫千里点金乏术东拉西扯促膝谈心担惊受怕
关于谱牒的词语
电光朝露点金乏术东拉西扯大含细入治谱家传担惊受怕岛瘦郊寒大公无私堤溃蚁孔蒲牒写书
关于谱牒的造句
1、本报讯记者裘培兴报道国庆节期间,家住锡城癞团渚的谱牒研究者苏茂伦在整理家中藏书时,十分惊奇地发现一段鲜为人知的历史。
2、本文运用八旗谱牒资料,对萨满教与祭祀之间的关系展开研究。
3、并引《后汉书·祭祀志》的记载,皇家谱牒藏于石室金匮中,尚书和太常进行查验交接,题签印封谓之“表书署函”,这种活动就是“检”字的本意。
4、本报讯记者昨日从有关部门获悉,我市将依托市博物馆筹建“谱牒研究中心”,发掘、整理民间宗族谱牒资料,为祖国统一服务。
5、中国宗法制度对佛教中国化的影响深刻,从庙产传承可见嫡长子继承制的影响,从僧侣的姓名可见魏晋门阀谱牒和宋代宗谱的影响。
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我姓刘,求一首赞美刘氏家族的诗词,为家谱提供素材,七言绝句为好
本文2023-09-29 05:20:43发表“资讯”栏目。
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