请问满文,蒙古文,锡伯文看上去有什么区别?

栏目:资讯发布:2023-09-29浏览:1收藏

请问满文,蒙古文,锡伯文看上去有什么区别?,第1张

满文、蒙古文和锡伯文在字形上存在一些区别。

1 满文:满文有6个字母,其中5个是元音字母,1个是辅音字母。满文字形有区别,但大部分字体一般不会区分这种差别。在满文中,当i的前面为元音字母时,会变成两个长牙。

2 蒙古文:蒙古文有4个元音字母,28个辅音字母。蒙古文中,a e词中、词尾形式完全相同。

3 锡伯文:锡伯文有1个元音字母,1个辅音字母。在锡伯文中,辅音字母的形式有一点点不一样,但是大部分字体一般不区分。

总的来说,满文、蒙古文和锡伯文在字形上存在一些差异,但这些差异对于非专业人士来说可能并不明显。

  锡伯文的字母是1947年由锡伯族语文工作者在满文 基础上略加改动而成的。书写从上到下,行款从左到右。 基本笔画有(字)头、(字)牙、(字)圈、(字)点、 (字)尾、各种不同的撇和连接字母的竖线。标明句读、 语气和专名,采用通用的标点符号。有40个字母,其中 6个元音字母,24个辅音字母,10个专门拼写外来音的字 母。每一个字母都有规定的读音。但是读音相同,字母 不一定相同,如表t[th]、d[t]的共有4个字母。另外,有 的字母有时不发音。如后响复元音[ia]、[ua]等都是用 两个音节来表示,每一个音节都由辅音加元音组成,第 二个音节的辅音用y[j]或w。y[j]、 w不发音, 只起连 接两个音节的元音的作用。 “人”写作niyalma,读作 [nialma];“十”写作□uwan,读作[□uan]。同一个字母 出现在不同的位置上有不同的写法。决定不同写法的位 置有6种:①独立。即处于不同其他字母相拼的位置。元 音有这种字形。②词首。即处于词的开头位置。元音和 除r、ng[□]以外的辅音都有词首字形。辅音的词首字形 是辅音的基本字形。③词中音节首。即处于非词首音节 的音节首位置。辅音k[qh]、□[q]、h[□]、t[th]、d[t] 都有区别于词首字形的词中音节首字形。④词末。即处 于词的末尾位置。元音和能出现在词末的辅音n、k[kh]、 k[qh]、 b[p]、s、t[th]、l、m、r、n□[□]都有词末字 形。 ⑤词中音节末。 即处于非词末音节的音节末位置。 辅音k[qh]、t[th]都有区别于词首、词中音节首、词末 字形的词中音节末字形。⑥词中。除上述位置以外的所 有位置。所有元音都有区别于独立、词首、词末字形的 词中字形。

  锡伯文在字形结构、字母数目、拼写规则和书写方 法等方面都同满文一样,不同之点主要有以下几方面: 字形 ①满文辅音字母f与元音a、e[□]相拼时,是 一种形体,与元音i、o、u相拼时,是另一种形体。锡伯 文的f只有一种形体,即满文f与a、e[□]相拼的那种形体。 ②满文辅音字母□[□]出现在词首的形体同出现在音节首 的形体不同。锡伯文的□[□]在上述两种情况下,都用满 文□[□]出现在词首的那种形体。③满文出现在词中音节 末的k[qh]的形体是两个字牙,左边带两个点。 锡伯文 k[qh]的写法不同,只有一个字牙、左边带两个点。 ④ 满文位于词中音节末的k[qh]与k[kh],在形体上有区别。 锡伯文没有区别,都使用满文k[qh]的形体。 拼写法 ①满文“第一字头”共有 131个音节,锡 伯文去掉了其中的13个音节。这13个音节是uu[υ]以及 uu[□]同n、 b[p]、 p[ph]、 s、sh[□]、 l、 m、ch[□ □[□]、y[j]、r、f 12个辅音相拼组成的音节。 因为在 锡伯语中这些音节的发音同元音u以及u和上述辅音相拼 时发音相同。 ②满文有音节wa、we[w□], 但没有音节 wi、wo、wu,后者在锡伯语里“有音无字”,因此在锡 伯文中增加了这 3个音节。③词的拼写形式有的增加了 字母,有的减少了字母,有的变化了字母。如“游牧”, 满文为 nuktembi[nukhth□mpi],锡伯文为 nuktelembi [nukhth□l□mpi];“重叠”,满文为dabkuurilambi[tapqh □rilampi],锡伯文为dabkuurambi[tapqhurampi]。满文 动词的否定形式是在词干上加附加成分-rakuu[-raqh□], 锡伯文则写作 -rkuu[-rqhu]。 如“没得到”,满文为 baharakuu[pa□araqh□],锡伯文为baharkuu[ba□arqhu]; “打”,满文为tantambi[thanthampi],锡伯文为tandambi [thantampi];“落后”,满文为 amarimbi[amarimpi], 锡伯文为 amarchambi[amar□hampi]。 ④分写变为连写。 如“蜜蜂”,满文为hibsu ezhen[xipsu □□□n],锡伯文 为hibsuzhen[xipsu□□n];“舅母”,满文为hehe nakchu [x□x□naqh□hu],锡伯文为henakchu[x□nakh□hu]。 除了文字结构以外,锡伯文和满文的不同还表现在 词汇和语法上。如有一些和满文不同的词,包括部分锡 伯族西迁以后和中华人民共和国成立后借入的各民族的 语词;固有词的意义有新的发展,词的组合和搭配也有 一些变化;在语法方面出现了某些新的语法形式。另外, 满文只使用两种标点符号,∨相当于逗号,□相当于句 号,而锡伯文都不使用。

锡伯族是黄白混血;锡伯族是我国少数民族中历史悠久的古老民族。 锡伯族原居东北地区,乾隆年间清廷征调部分锡伯族西迁至新疆以充实当地。

今锡伯族多数居住在辽宁省(702%)和新疆察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等县,在东北的沈阳、东港、开原、义县、北镇、新民、凤城、扶余、内蒙东部以及黑龙江省的嫩江流域有散居。

新疆的锡伯族至今保持着本民族的语言文字,兼用汉语、维吾尔语、哈萨克语。东北的锡伯族在语言、衣食、居住等方面同于汉族。

扩展资料:

锡伯族有讲究礼仪、尊老爱幼、热情好客、崇尚整洁的传统美德。在日常生活中,不孝儿女、不赡养老人者,要受到社会的谴责。教师在社会上受到特别尊重,本民族谚语说“不尊重教师就是不尊重父母”。

尊重客人被视为体现一个家庭或家族文明素质的重要方面。保持整洁、保护水源、在公众场所保持外表形象是本民族自古延续的社会公德和个体德行方面的重要表现。礼仪礼节则被视为做人的根本。

在日常生活中,对长辈应答和气,久别重逢须行“打千”礼,逢重大节日、婚丧必行跪礼及磕头礼。该传统一直传承至今。

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