郑和下西洋到底到过哪些国家？历来史书记载各不相同，且无一个统一

而确切的数目。记录郑和七次下西洋所经历的国家和地区名称的史料较多，

说法各异，现介绍如下：

据郑和撰刘家港《通番事迹记》及长乐《天妃灵应之记》两块碑文记载，

有占城国、爪哇国、三佛齐国、暹罗国、苏门答刺国、满刺加、南天竺、锡

兰山国、古里国、柯枝国、忽鲁谟斯国、阿丹国、木骨都束国、卜刺哇国，

大小凡30 余国。“三十余国”的国名和数字是郑和亲自提出的。目前一般学

者都采取此数。但此二碑只举了14 个国家名称，其余的国家名称不得而知。

这些国家的名称究竟是什么？各种史书记载不一：

据马欢《瀛涯胜览》载有占城国、爪哇国、旧港国、暹罗国、满刺加国、

苏门答刺国、那孤儿国、锡兰国、小葛兰国、柯枝国、古里国、忽鲁谟斯国、

榜葛刺国、阿丹国、祖法儿国、溜山国、天方国、哑噜国、黎代国、南浡国，

共20 国名。马欢是郑和的通事，通阿拉伯语，随郑和三次下西洋。这是他以

亲历诸国所见所闻，回国后写的记录，是重要的史料。

费信《星槎胜览》载有45 国名。费信也跟随郑和四次下西洋。该书分前

后两集；前集记他亲览目识之国22 国；后集记他采辑传闻之国23 国。22 国

名为占城国、宾童龙国、灵山、昆仑山、交栏山、暹罗国、爪哇国、旧港、

满刺加国、九洲山、苏门答刺国、花面国、龙牙犀角、龙涎屿、翠兰屿、锡

兰山国、小（口具）喃国、柯枝国、古里国、忽鲁谟斯国、刺撒国、榜葛刺

国。23 国名为真腊国、东西竺、淡洋、龙牙门，龙牙菩提、吉里地闷、彭坑

国、琉球国、三岛、麻逸国、假里马丁国、重迦逻、（口具）泥国、苏禄国、

大（口具）喃国、阿丹国、佐法儿国、竹步国、木骨都束国、溜洋国、卜刺

哇国、天方国、阿鲁国。从费信所记国名来看，其中有些不是国家而是岛屿

或地方名称。其采辑传闻之国，费信并未去过，或抄自《岛夷志略》一书。

但不一定是郑和未到之地。

巩珍《西洋番国志》载有20 国名。巩珍是随郑和最后一次下西洋的幕僚，

其所记20 国名皆采自马欢书。又黄省曾《西洋朝贡典录》载有23 国名，但

皆可见于费信书载，而无新的国名。

史书《明实录》载有33 国名，《明史·郑和传》载有37 国名，《郑和

家谱》载有20 国名。综此所列国名，除与前所列国同名外，新列出国名有：

加异勒、阿拔巴丹、甘巴里、急兰丹、孙刺、麻林、沙里湾泥、哈丹、西洋

琐里、默底纳等。

根据以上数种史料的不同记载，近80 年来，不少学者进行研究和考证，

其中梁启超、朱偰为代表。梁启超以马欢、费信等书记载，加以综合考证，

早在1904 年就撰《祖国大航海家郑和传》一文，首先按地区列出了40 国名。

马来半岛以东诸国，凡15 国名：占城、灵山、真腊、昆仑、宾童龙、暹罗，

彭坑、东西竺、龙牙门、交栏山、假里马丁、麻逸冻、爪哇、重迦罗、吉里

地闷满。剌加诸国，凡4 国名：满剌加国、亚鲁、九州山（原文缺一国名）。

苏门答刺诸国，凡7 国名：旧港、苏门答剌国、南浡里、那孤儿、黎代，龙

涎屿、翠兰屿。印度诸国，凡6 国名：榜葛刺、柯枝、大小葛兰（实为二国）、

古里国、锡兰、溜山洋。阿拉伯诸国，凡5 国名：阿丹国、祖法儿、忽鲁谟

斯、天方、刺撒。非洲东岸诸国，凡3 国名：木骨都束、卜剌哇、竹步。此

外梁启超还考证，郑和还曾到达文莱（浡泥国）、吕宋（菲律宾）。

朱偰于解放后著《郑和》一书，他亦据马欢、费信、巩珍的记载和《明

史》、《碑文》所载，更详细加以归纳考证，提出了56 个国家和地区名称。

属于东洋者有琉球一处。属于印度支那半岛者有占城、灵山、昆仑山、宾童

龙、真腊、暹罗，共6 处。属于马来半岛者有满剌加、急兰丹、彭亨（彭坑）、

东西竺，共4 处。属于南洋群岛者有苏门答剌、阿鲁（亚鲁）、那孤儿（花

面国）、黎代、南浡、旧港（三佛齐）、淡洋、九州山、龙涎屿、龙牙迦邈

（龙牙犀角）、龙牙门、爪哇、重迦罗、吉里地闷、浡泥、假里马丁、交栏

山、麻逸冻（麻逸）、龙牙善提（龙牙菩提）、三岛国（三屿）、苏禄国，

共21 处。属于印度、锡兰及其附近岛屿者有榜葛剌，琐里（西洋琐里）、迦

异勒、柯枝、古里、小葛兰（小（口具）喃）、大葛兰（大（口具）喃）、

南巫里、甘巴里、阿拨把丹、沙里湾泥、锡兰、翠兰屿、溜山，共14 处。属

于波斯湾者有忽鲁谟斯一处。属于阿拉伯者有祖法儿、阿丹、天方，共3 处。

属于非洲者有卜剌哇（比剌）、竹步、木骨都束、麻林、剌撒、孙剌，共6

处。

以上是郑和或其船队的其他使者分（舟宗）去过的国家和地区名称。如

再加上前列未包括的吕宋、南天竺、哈丹、默底纳，则有六十个国家和地区

之多了。但郑和到底亲自访问了哪30 余国，则有待深入考证。

天水郡：西汉元鼎三年置郡，治所在平襄。太原郡：战国秦庄襄王四年置郡，治所在晋阳。

「秦」源出

一;出自「姬」姓。以邑为氏，据《古今姓氏书辨正》所载，周朝周公旦之子伯禽受封鲁国，裔孙以公族大夫者食采于秦邑(今河南省范县北)，以邑名「秦」为氏。二;出自「嬴」姓。以国为氏。据《元和姓纂》云。嬴姓之后，伯益裔孙非子，周孝王封之于秦，陇西秦亭是也。至始皇灭六国，子婴归汉，子孙以国为氏。三;古代大秦(罗马帝国)商人秦论。公元226年由海道抵达吴国，曾谒见孙权，谈及大秦的风土人俗，后归本国。

迁徙分布

先秦时期，秦氏主要分布于今河南、陕西、山东、湖北、河北等省。西汉初，高祖刘邦采纳娄敬的建议，迁徙关东大族充实关中，秦氏有一支自鲁徙居扶风茂陵。这支秦氏人丁兴旺，官宦众多，西汉时有秦袭等5人同时任郡守一级的官，故世号"万石秦氏"。秦末有秦同，从刘邦击项羽有，被封为彭侯，是知山东秦氏于西汉处有迁至今江苏者。两汉至南北朝时期，秦氏还分布于今甘肃、四川、山西等省。宋、元、明时期，秦氏有迁至今广西、安徽、贵州、福建、北京、上海等省市者，历清至近现代，分布地更广，还有不少人移居海外。

堂号

"三贤堂"：因孔门七十二大贤中有秦祖、秦商、秦非、秦冉四位。三，不是普通地说一二三，而是指多数的意思。"乐善堂"：孔子因为看到七十二大贤中，姓秦的竟占了四位，夸奖秦氏好道乐善，所以又叫"乐善堂"。"养真堂"：秦氏好道乐善，能注重养真（本性的善），所以又叫"养真堂"。"忠孝堂"：秦琼的后人因为秦琼是唐朝开国元勋，既忠且孝，因名"忠孝堂"。"淮海堂"：宋代词人秦少游的`后人因为秦少游著有《淮海集》传世，所以叫"淮海堂"。"五礼堂"：清刑部尚书秦蕙田，立朝30年，刚介自守，著有《五礼通考》，因名"五礼堂"。

秦观：(1049～1100）字少游，号太虚，北宋高邮人。官太学博士，累迁国史院编修官。少豪隽慷慨，工诗文，词风柔婉，世称秦淮海。着有淮海集四十卷。

秦观：（1049-1100）：字少游，一字太虚，号淮海居士。北宋词人。扬州高邮人。元丰进士，熙宁间以诗赋见赏于苏轼，与黄庭坚、晁无咎、张耒并称"苏门四学士"。元祐初因轼荐为太学博士，累迁秘书省正字兼国史编修。绍圣元年坐元佑党籍，通判杭州，后编管雷州，徽宗即位，放还。卒于藤州。他的词轻婉秀丽，多写男女恋情和身世感伤之事，历来被推为婉约派的代表作家。有《淮海集》、《淮海居士长短句》传世。

秦琼：（？-638）：字叔宝，唐时名将，齐州历城人（今济南）。大业中先为隋将来护儿帐内士卒，后降于李密，复归王世充，旋弃之投唐，任马军总管。官至左武卫大将军，封胡国公。他以骁勇善战，志节完整而闻名。后被民间奉为"门神"之一。

秦越人：即战国时名医扁鹊。他治病以诊脉为名，创立了望、闻、问、切"四诊法"，用"针"、"石"、"熨"、等简单的医具治疗，并通内、妇、儿、五官各科。

秦桧：（1090-1155）：大奸臣，南宋江宁（今南京）人，字会之。政和进士，北宋末任御史中丞，靖康之变，因反对金人立张邦昌，被俘北去，后为挞懒信用。建炎四年（1130）随金兵攻楚州（今江苏淮安），诈称杀死监守金兵，夺船而归。绍兴间两任宰相前后执政十九年，贬逐张浚、赵鼎，收夺诸大将兵权，杀抗金名将岳飞，与高宗共主和议，向金称臣纳币，订立绍兴和议，为世人不齿。连其后裔到岳坟前也什分惭愧，曾有诗：“人自宋后名无桧，我到坟前愧姓秦”。

秦良玉：（1574-1648）：四川忠州人（今忠县）明代著名女将，文武皆能，其夫石砫宣抚使马千乘死后，代领土司职，领其兵，治军严峻，所部号"白杆军"颇能征战，天启时以征讨奢崇明，解成都之围，授都督佥事，任总兵，崇祯十三年奉命追击张献忠，所部白杆兵覆没，十七年张献忠再次入蜀，她据守石砫抵抗，后病死，被封为"忠贞侯"。是古代著名巾帼英雄。

秦九韶：（1202-1261）：南宋数学家，普州安岳人（今四川），字道古。官建康府通判、沿江制置司参议官、知琼州、司农丞、后贬梅州而死。性机巧，通数术、天文、乐律、营造。淳佑七年（1247）著成《数学九章》，对“大衍求一术”及“正负开方术”颇有发明，在中国数学史上有重要地位。

　　老虎

　　物种名称 老虎

　　又 名 虎，大虫，大猫

　　拉丁学名 Panthera tigris

　　英文名称 tiger or tigress

　　科属分类 哺乳纲（Aves）、猫科、虎属

　　整体概述

　　虎属动物迄今已确认的八个亚种：

　　1、孟加拉虎：分布于印支半岛，估计种群数量约有3,060至4,735头。

　　2、西亚虎：（又称里海虎）分布于土耳其、亚洲中部及西部，现已绝种。

　　3、东北虎（又称西伯利亚虎）：分布于中苏边境的黑龙江及朝鲜一带，估计种群数量约有437至506头。

　　4、爪哇虎：分布于印尼爪哇，现已绝种。

　　5、华南虎：分布于华中地区的南部，估计种群数量约有20至30头。

　　6、巴厘虎：分布于印尼巴厘岛，现已绝种。

　　7、苏门答腊虎：分布于印尼苏门答腊，估计种群数量约有400至500头。

　　8、东南亚虎：分布于东南亚大陆地区，估计种群数量约有1,180至1,790头。

　　老虎头及身体全长：14至28米；尾长：06至09米。东北虎是现存体积最大的猫科动物：雄性体重约180至306公斤，雌性体重约100至167公斤。老虎的栖息地多样化，茂密的植被、足够的猎物及水源是老虎最重要的存活条件。

　　虎的身型巨大，体长约119-290cm，亚种当中体型以东北虎（Ptaltaica）为最，而苏门答腊虎（Ptsumatrae）体型则最小。虎的体毛颜色有浅黄、桔红色不等。它们巨大的身体上覆盖着黑色或深棕色的横向条纹，条纹一直延伸到胸腹部，那个部位的毛底色很浅，一般为乳白色。生活在俄罗斯东部和中国北部的东北虎在几个亚种当中体毛最长，那是为了抵挡北地的严寒。一般来说，所有的虎，冬天的毛都会比夏天长，体毛颜色和花纹也会比较浅。虎的头骨滚圆，脸颊四周环绕着一圈较长的颊毛，这使它们看起来威风凛凛。雄性虎的颊毛一般比雌性长，特别是苏门达腊虎。虎的鼻骨比较长，鼻头一般是粉色的，有时还带有黑点。它们的耳朵很短，形状如半圆，耳背是黑色的，中间也有个明显的大白斑。虎的四肢强壮有力，前肢比后肢更为强健。它们的尾巴又粗又长，并有黑色环纹环绕，尾尖通常是黑色的。

　　老虎属食肉动物，捕猎多种类的动物为食粮，一般习惯在黎明至日落期间捕食，主要以大型哺乳动物如猪、鹿、羚羊、水牛及印度野牛为食物。老虎能捕食比本身体型更大的猎物，一头重约一百至二百五十公斤的老虎可捕猎一头重达九百公斤的印度野牛。野外的老虎每一次能进食四十公斤的肉类，在未受骚扰的情况下，它们一般在捕获猎物后的三至六天内重返捕猎地点享用剩余的美食，直至食物所余无几才罢休。老虎跟其他猫类不同之处，在于它们善于游泳，以往曾录得一头老虎游泳长达二十九公里。

　　老虎是捕猎能手，但捕捉猎物时往往有九成机会失手，由此可见，在自然条件下，老虎并不会导致猎物绝种，更不会对猎物的群落数量造成任何重要的影响。然而，随著人类不断破坏老虎的栖息、砍伐及烧毁植物，及捕杀老虎赖以维生的动物，老虎的存活遂备受威胁。

　　本世纪初，全亚洲相信共有十万头老虎，但其后数量便缩减达九成之多，迄今只余下少于七千头野生老虎。捕杀老虎作商业用途、其食物数量减少以及栖息地丧失，均是老虎面对的主要威胁。老虎的将来系于现有的栖息地能否得以保存，及人类可否全面遏止非法捕杀的危机。

　　一直以来，猎人为搜集虎皮、制做标本及装饰物而不断猎杀老虎，也有以老虎身体部分研制中药材。十九世纪末及本世纪初，射杀老虎更成为一项运动，一九一一年，短短十一天内在尼泊尔便有三十九头老虎被同一群人射杀。在中国，老虎被视为“害兽”，“除害”更可获赏金。由四十至七十年代三十年间，共有三千头华南虎因而被猎杀。以往，获取虎皮是老虎被杀的主要原因，近年杀虎却是为了获得虎骨制药，杀虎取骨的问题备受各方面的关注。

　　以往，传统中药业认为老虎身体各部分也可入药作医疗用途，惟至今大部分入药用途也不再通行，近年中医主要使用老虎的肱骨作为医治风湿的药物，同时，虎骨捣碎成粉末可制成药丸、膏药或浸制虎骨药酒。自一九九三年开始，《中华人民共和国药典》已删除以虎骨入药。然而，含虎骨的药物仍在不少亚洲、欧洲及北美国家广泛出售。

　　一九九七年十二月，世界自然基金会赞助举行一个突破性的会议，席间集合了传统东亚药业人士、药商及研究学者，与环保人士共同商议在东亚药业中，使用其他动物骨骼取代虎骨的情况。会上研究人员就多个野生及饲养品种虎骨的功效进行阐释，并期望中国能尽快以其他材料取代虎骨，然而，取代的物料必须避免危及另一种野生动植物。

　　打击老虎身体部分非法贸易活动的最有效方法是提高使用者的保护意识。使用者认识到贸易限制后，便须遵守有关法例。首先需要使他们理解老虎身处的状况，鼓励他们加入救虎行列，包括禁上使用老虎身体部分及衍生物。

　　随著老虎栖息地内的人口不断增加，住宅、农业及其他人类活动促使老虎的栖息地减少。不仅面积缩减，甚至以往的野生地区也变得零散不全，难以作为老虎栖息地。现时，全球五千至七千头老虎分散为超过一百六十个细小群落。部分分布地因受人类砍伐柴木及捕猎老虎的猎物而备受破坏，导致老虎的数量可能因不断减少以致无法繁殖。目前，华南虎的栖息地分布零散，虽然已有一些积极的救亡计划，准备把部分细小的栖息地连系成主要的保护地区，但恐怕仍未能赶及在这些老虎亚种完全绝迹前成功实行。

　　人类捕猎野生生物，导致老虎的食物减少，对老虎造成严重的威胁，在大型的保护区内情况也不例外。研究显示假如每平方公里内猎物数目低于二至五头动物的标准，老虎便难以成功繁衍下去。一九九一年，世界自然基金会资助一项华南虎的研究，结果显示，虽然在保护区内并无老虎被杀，但在区内捕杀猪支及鹿，却对老虎的生存构成威胁。老虎食物数量减少同样是其他保护区内的重要问题。同时，在保护区内放牧家畜，不但导致牲畜与野生生物争夺食物，而且老虎及猎物藏身的植被也大幅减少，这些牲畜也可能间接传染疾病与野生生物。由于老虎的食物减少，老虎的分布便越见零散，随著人类活动影响保护区及邻近地区的生态，老虎的数量也将减少。

　　保护老虎必须全面遏止捕猎老虎及其身体部分的贸易活动，更须保存现有的老虎保护区。为确保这些美丽的生物能持续繁衍下去，必须扩大保护老虎的行动，识别大型的「老虎保护地点」，包括主要的栖息地及完整的猎物群落是切实执行保护工作的第一步，其后还需要推行创新的管理规划，以平衡地区内居民与老虎两者需求产生的矛盾。凡此种种，均是人类踏入二十一世纪必须面对的重大挑战。

　　虎基本上是奉行单身主义的夜行动物，不过在有些远离人类的保护区里，这些家伙们白天也出来溜达。在寒冷的北部居住的虎有时在白天也得出动四处捕食。它们通常捕食大型哺乳动物，包括各种野鹿、野羊、野牛、野猪，有时也捕捉各种小动物，像鸟类、猴子、鱼等等。据说它们连昆虫和浆果也吃，为了帮助消化，它们也会偶尔啃点草。有时饥饿之极虎也会捕食人类家畜，甚至杀人（吃人的虎经常是那些老弱病残，无法对付健康动物的可怜家伙，而这种惨剧通常只有在人类进入虎的领地后才会发生），因此遭到某些人类的憎恨。如果食物吃不完，它们也会把剩下的藏起来，通常是距离水源不远的地方，等过几天再来吃。

　　尽管虎是独居动物，并有着自己的领地，公虎仍可能常和自己的配偶及孩子们待在一起。成年虎，尤其是同胞兄弟姐妹之间很可能在一段时间内（未知是否长期性）相互协作，共享收获。虎利用在树干上抓挠以及喷洒排泄物来划分自己的领地范围，一个公虎的领地内可能有不止一只母虎，不过母虎之间的领地未必交叠。公虎对自己的领地严格捍卫，领地面积过大，就难免有人想占便宜。面对无耻的入侵者，公虎通常是奉行杀无赦政策，而且这样也能减少自己未来的竞争对手。母虎一般没这么无聊，即便它们的邻居死了，它也未必会去开拓疆域。

　　虎不喜欢炎热的天气，因为它们缺少汗腺，夏季到来之后它们总会四处找树荫躲着。由于游泳技术高超，它们更是十分热爱游水，炎热地区的虎特别喜欢在水塘泡澡嬉戏。不过它们的爬树本领就远比不上游泳技能了，估计这是体型太大太重所致。

　　地理分布

　　老虎的分布范围可按栖息地及猎物的分布情况而不同，以印度的分布地为例，面积只有五百至一千平方公里，范围最大的分布地位于西伯利亚东部，约有一万零五百平方公里。

　　虎原本有8个亚种，目前已被人类灭掉3个：

　　Ptbalica：巴厘虎，印尼巴厘岛，1940年代灭绝；

　　Ptsondaica：爪哇虎，印尼爪哇岛，1980年代灭绝；

　　Ptvirgata：里海虎，里海地区，1970 年代灭绝。

　　剩下的5种虎分布在印度、东南亚、我国以及我国东北－俄罗斯远东地区。总的来说虎是林栖动物，只要不远离水源，它们在林地边缘的沼泽、草原也能适应。在我国，虎有4个亚种生存，即孟加拉虎，主要分布在西藏南部、云南西部；印支虎，主要分布云南西双版纳、广西西南部；华南虎，我国特有亚种，因此又被称为中国虎，分布于我国南方地区，经过20世纪50-60年代惊天地泣鬼神的打虎运动以后，基本等同灭绝；东北虎，吉林省珲春县。

　　繁 殖

　　老虎在三至六岁开始繁殖，全年也可进行交配，但主要集中在十一月底至四月初，怀孕期约需一百零三天，每次可生产二至五头幼雏。雌老虎每两年至两年半繁殖一次，并须肩负哺育幼雏的责任，小老虎在十八至二十八个月后便可开始独立生活。迄今寿命最长的野生老虎约有十五岁半，人工饲养的最多可长至二十六岁。

　　虎没有固定的繁殖期，不过它们常在每年的11月至次年的4月间四处寻找自己的心上人。这种时候女士可能有好几个倾慕者追求呢，当然，只有比武获胜的一方才能赢得美人的爱情。母虎的孕期大约有93-112天，每次通常产下2-3个宝贝，最多可能会生下7个！宝宝们通常在6-14天后睁眼，20天左右学会走路，5-6个月断奶，长到一岁大的时候就能和妈妈一起狩猎了。虽然可以自力更生，孩子们通常还会和妈妈待着，直到2岁左右。东北虎可能成长的比较慢，甚至有年轻的孩子在妈妈身边待四年的记录。一般当妈妈有了另一群宝宝的时候，这些大孩子就会离开母亲了，当然，也有极个别的家伙可能仍然赖着就是不肯走。年轻的母虎一般在36-48个月性成熟，而公虎需要48-60个月。圈养记录中，寿命最长的虎活了26年。

　　保护级别

　　IUCN红皮书：东北虎、华南虎、苏门达腊虎被列入严重濒危名单；其他两个亚种被列为濒危名单。华盛顿公约CITES：所有亚种列入附录I。

1泰国买象牙制品能带回来吗

It自由行有可能买到真的，导游跟团拍的都是假的。它现在都是假的。

2泰国象牙制品可以带回中国吗

新鲜水果，蔬菜，生肉，一些动物保护用品，比如象牙制品，一些稀有品种的木雕之类的。违禁品太多了，但这并不如果你买一些泰国特产，比如乳胶枕头，也没关系。

3象牙制品可以带回国吗

你好，可以t海关规定禁止入境的物品，如象牙等珍贵动物制品，即使你想带回去自用，也可能面临走私罪。

希望对你有帮助。

4在国外买的象牙制品能带回国吗

象牙制品最好在正常生活环境下佩戴！尽量不要随身乘坐公共交通工具，尤其是出国坐飞机的时候！象牙是世界上严格控制的物品。这不这并不意味着它不。你带着它也没关系。如果在国外机场托运，会有无穷无尽的烦恼！一哥们从非洲回来带了个象牙吊坠，他就忘了。他在埃塞俄比亚被调查，折腾了好几天，还被罚款！

5泰国象牙饰品是真的吗

象牙香米好吃。象牙米是一种香味浓郁、口感柔和的粳稻新品种。它的颜色介于糯米和普通粳米之间。洁白光滑，清淡奶油，清香软滑，软糯香甜，冷饭不再生。它的香味纯正而持久。由于象牙香米对土壤、水源等环境因素要求严格，生产工艺复杂，产量极其稀少。此外，该产品外观、口感、味道极佳，色泽如象牙白，价值较高。一级品零售价格接近每公斤300元，成为可与印度巴斯马蹄米、泰国茉莉香米相抗衡的国产品种，打造了中国品牌农业冲击世界市场的先锋产品。

6泰国买象牙制品能带回来吗知乎

国外买的东西需要钱吗？如果你不不要为国外买的东西付钱，人们不会我不会让你拿回来的。我想问你这个问题：我们在国外买的东西是要交钱还是交税？2009年去泰国，买了一条象牙项链。和我一起去的人说我不能不要把它带回中国。我的项链不大。我去了海关后，海关没有不要检查它。

7泰国有象牙制品卖吗

这个象牙吊坠其实不怎么值钱。精美的雕刻在泰国大概要1000——2000泰铢左右。它s折合人民币200-400，比较好。粗略估计可能有几百株。你要的是完整的象牙，完整的象牙最值钱！

这不应该不要太贵，可能要几百左右。如果你不我什么也没看见，你什么也没看见。我不敢做自我评估。这个价格和卖的地方，雕刻的水平，产地，象牙的质量，饰品的装饰都有关系。

8泰国买卖象牙合法吗

是的，手镯、项链、手链之类的即使没有确认发票也可以用，但是你可以不要带太多：例如，超过5件。还有大块的象牙和半成品(筷子、杯子、饰品)。如果及时有发票的话，不建议你带在身上。泰国会及时安检。80%的国内安全检查你。

9泰国买的象牙制品能带回中国吗

其实象牙有很多功能和作用，可以做成象牙垫。象牙垫是指用象牙制成的供人们休息的垫子。象牙席首先由象牙丝制成，然后由工匠编织而成。用于雕刻和制作精美的手工艺品；保持原有的硬度、色泽和弹性。

化石也用于科学研究、展览或生产象鼻。象鼻是封建时代朝臣用的手板，你可以在上面写点东西做个备忘录。

10泰国象骨制品可以带回中国吗

韶关位于广东北部，位于东经11250—11445和北纬235—2531之间。西北、华北、东北与湖南省郴州市、江西省赣州市接壤，东与河源市接壤，西与清远市接壤，南与广州市、惠州市接壤。素有广东北大门之称，是中国北方与长江流域、华南沿海之间最重要的陆路通道，战略地位重要。韶关是粤北的政治、经济、文化中心和交通枢纽，广东历史文化名城，历史上的岭南名镇，著名的有色金属之乡在中国。辖浈江区、武江区、曲江区、仁化县、始兴县、翁源县、新丰县、乳源瑶族自治县，辖乐昌市、南雄市两个县级市。面积186万平方公里，人口27914万。说到韶关，——风景秀丽、民族风情浓郁的历史名城可以用12个字来概括。它的历史可以追溯到2000多年前的汉朝。丁原六年设曲江县，韶关为县。原名韶州，是一个盆底这座被群山环绕的城市面临着一个人守着它，一万人也不能强迫它。军事上；在商业中，它是当一个官员掌权时，一切都很难解决。各种商品由东、西、北三关把守，后来商人称之为韶关。韶关地处山区，所以有美丽的自然风光。此外，韶关是一个多民族地区，所以当地的旅游景观非常丰富多彩，是粤北的旅游中心。还有丹霞山、韶关国家级风景名胜区、南华寺、禅宗六祖慧能的诞生地、弘扬南传佛教、狮子山等著名的古迹马坝人和石霞文化，古佛岩被称为地下宫殿、全国保存最完好的古驿道梅岭古道、珠玑巷、珠三角居民发源地、南方第一天然狩猎场、乳源乳源南水狩猎场。丹霞山风景丹霞山丹霞山位于广东省韶关市仁化县和浈江区交界处。东经1133625至1134753，北纬245148至250412。总面积292平方公里。它是国家风景名胜区、国家自然保护区、国家地质公园和国家AAAA旅游区。是以丹霞地貌为主的自然风景区。2004年2月13日，被联合国教科文组织批准为世界首批世界地质公园。同年7月5日，丹霞山世界地质公园正式开园。2010年成功申报为世界自然遗产。颜色如一堆牡丹，明艳。丹霞山是世界丹霞地貌的命名地。丹霞地貌是指悬崖峭壁的大陆红层地貌。丹霞山作为丹霞地貌的命名地，丹霞地貌的发育具有典型性、代表性、多样性和不可替代性。丹霞山古称曲红岗、少师，古为燃木佛之地。它由680多块红色砾石岩石组成，屋顶平坦(斜屋顶)，身体陡峭，山麓平缓，以赤壁丫蛋为特色。最高峰巴寨海拔6192米。据地质学家研究，在中国发现的800多种丹霞地貌中，丹霞山是最典型、类型最全、形态最丰富、景色最美、研究最好的地区。丹霞山由丹霞、八寨、少师、矮寨和锦江画廊五个景点组成。它以赤壁的雄伟绝壁、阴阳元始的奇绝、八寨的险峻、晋江的秀丽风光、湘龙湖的幽静、少师的音韵、霞府的辽阔而闻名于世。南华寺南华寺位于韶关市曲江区马坝镇东南6公里的草溪河畔，距韶关市区22公里。它是中国著名的佛教寺庙，广东六大寺庙之一，也是禅宗六祖慧能的诞生地。南方禅法。南寺是佛殿

据史料记载，梁武帝元年，印度高僧三藏乘船到广东，途经北部的曹溪。他舀起水喝了，味道异常。环顾群山，山峰非常美丽，就像西方天堂中的林宝，所以他建议在这里建一座庙。南华寺在中国佛教发展史上占有重要地位。一千多年来，南华寺因与六祖的名字联系在一起而闻名。祖慧能在此讲禅37年，43名弟子得之，遍布全国。后来形成了河北林佶、湖南谢阳、江西曹东、广东云门、南京法眼五宗，所谓一花五叶。颜宗元传至泰国、朝鲜；曹东和林佶在日本很普遍；云门和林佶传到了欧美。因此，南华寺被称为祠堂。云门寺乳源云门寺门山大觉寺，由云门派六祖慧能的弟子燕文禅师于923年创建。它位于乳源县城北6公里的慈云峰脚下。它是中国禅宗五大部落之一的云门派的发源地，也是中国重点寺庙之一。云门寺起源于燕文云门。(864-949)字张，嘉兴(今浙江)人。离家后，我去了各个地方学习。参州道之初，参义之后，可得封。禅宗六祖慧能去世后，出现了湖南南岳怀让和江西清远杭寺两大法系。到唐末五代，南岳派形成了惠阳派和林佶派两个流派，清源派有曹东派、云门派、法眼派三个流派，合称禅宗五派。云宗的传承是：清源山中的思考——道孚——崇信——玄鉴——一村——燕文。燕文在福州顾芗山雪峰广福寺得了义印后，来到韶州云门山，修复残破的广泰寺，自创云门禅风。它的传教方式很独特，被称为云门三句显示《五灯会元》，我有三个词给你看。一封信盖乾坤，一句话断群众，一句话随波逐流。#039;悟出这三句话，就能入道。云门寺占地12000平方米。整个建筑庄严、典雅、安静，风格独特。寺庙的香火正盛。除了放生池，180多个厅堂连在一起。寺内有多处全国重点保护文物，其中最著名的是《大汉韶州云门光泰禅寺院故匡真大师实性碑铭并序》，距今已有1000多年。云门寺前有观音山，后有桂花湖。每到金秋时节，这里桂花遍地，呈现出一派灿烂的景象。乳源大峡谷广东乳源大峡谷位于乳源县城西南68公里的大埔镇。大峡谷贯穿韶关大埔镇和英德博罗镇，全长15公里，最深处400多米。沿途风景很美。原来大峡谷的位置只是山沟里的一个小盆地。由于燕山运动的影响，地壳受到地块隆起的扩张力，部分地块被拉伸下沉形成裂谷，距今已有千万年的历史。因为奶源属于石灰岩地貌，大峡谷内洞穴众多，石灰岩和红砾石的成因非常相似，所以大峡谷的地貌与丹霞山非常相似。大峡谷是黄山的奇观——下雨时云雾从山中涌出，在山间飘荡，宛如置身仙境；有华山之险——天梯1386步；有张家界的秀场——山谷幽深，山峦叠嶂，绿意闪闪。大峡谷的两边是陡峭的悬崖，角度很高。峡谷中出露的岩石是三亿多年前形成的沉积岩，主要是致密坚硬的石英岩。大峡谷顶部形似大成，谷宽约600米。平静的大埔河从东南向西北蜿蜒，然后突然飞泻到这里，形成瀑布，气势磅礴

南岭山脉蜿蜒曲折，保留着广东省最完整、最大的原始森林和最完整的自然生态系统，是岭南的自然生态保护屏障。目前，南岭国家森林公园已发现植物2000多种，野生动物200多种，其中82种属于一、二级保护动植物，是华南虎最后的栖息地。活跃在这里的稀有物种建立了一个广东物种宝库和南岭生物多样性最丰富的地方，也向生态旅游和探险爱好者展示了四季之美。春天，三三五四有樱花，有笑杜鹃花。夏天，太阳被浓荫遮挡，溪水流淌；秋叶绚烂，漫山遍野；冬天，它雾蒙蒙的，冰冷的，像北方的风景！马坝人网站马坝人狮子山号遗址位于曲江区城区西南2公里处。1958年，举世闻名的马坝人的头骨在这里被发现。马巴男是介于中国猿人和现代人之间的古人类，是12万年前旧石器时代的古人类。为完善中国原始人类发展序列提供了相当重要的信息，是广东省迄今为止唯一的古人类化石遗址。1977年，在狮子岩两座石山之间出土了大量新石器时代晚期的文物，并命名为石霞文化，这让狮子岩名声大噪。1960年，韶关市人民宣布马坝人遗址被列为市级文物保护单位；1961年10月，广东省人民公布了马坝人遗址被省政府列为第一批省级文物保护单位；2000年，马坝人遗址和石霞遗址被评为20世纪100项重大考古发现；2001年6月，马坝人遗址与石霞遗址合并，被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。马人遗址景区是广东著名的大型考古旅游胜地，集山、水、洞、石于一体，集考古与旅游、知识、娱乐于一体。景区分为前山和后山。千山主洞是发现马巴男都是出土的。银燕和桂花岩的洞穴塑造了马巴男以及石霞文化。在山的后面，有赵胤寺，禅宗六祖慧能大师曾经居住过，还有一个大的石灰岩洞。洞内有各种各样的钟乳石，令人惊叹大自然的艺术创造力。还有建筑面积2096平方米的马坝博物馆，陈列着许多古人类化石、动物化石和新石器时代文物。九龙十八滩漂流到雄伟的南岭山脉的南面。在著名的大瑶山脚下，有一条美丽的乌江，发源于湖南临武，从宜章由北向南流入广东最北的县级市乐昌，经韶关流入北江。该河从石平镇至乐昌市，全长60多公里，属河谷河流地貌。河水从大瑶山奔流而下，两岸陡峭，谷深林密，河道蜿蜒。有九潭(指落差大、水流急、河道窄的地方)和十八滩(指落差小、水流浅、多岩石的地方)，古称乐昌峡、夏龙峡，又称湖西九潭十八滩，自然风光多姿多彩。韩龙在老龙和新龙之间。河水仿佛被大山挤压，只有下一艘船才能通过。最危险的是上吊。水流如箭，水下礁石丛生。离水的尽头十几米远，有一座雄伟的崔伟城墙。最奇怪的是白暨豚海滩。河里有成千上万只鸡大小的鹅卵石，如百只鸡嬉戏。当水上升时，它会发出声音，就像所有的鸡都在叫一样。最美的地方在梅陇和荆陇之间，那里山川险要，石线各异，那

九龙十八滩在大瑶山脚下穿山而过。因为被山体挤压，河道只有几米到几十米宽。景区以奇峰、美水、怪石、丛林等自然风光为主。没有人为的堆砌和刻意的雕琢。河的两岸有很多重叠的山脉，深谷，坡度超过60度。有的几乎是直立的，河中央还有奇石。犬牙交错，岸边古树参天，梅林片片，沿途风景如画，美味可口，具有水美、峡奇、滩险的独特魅力。九龙十八滩漂流旅游既不同于长江、黄河的探险性漂流，也不同于漓江的乘船观光旅游。是集游乐和观光为一体的漂流项目。游客乘坐动力橡皮艇穿行于水流湍急的长滩，新鲜、刺激、好玩、安全。经过开发，它很快成为游客喜爱的游乐项目和广东省的旅游热线景点。1988年被列为全省四大旅游精品之一。1993年被评为省级风景名胜区，被国家旅游局确定为国家级风景名胜区。云峰纪昀纪昀山旅游区是省级自然保护区，主峰海拔14388米，是珠三角最高峰。她既有南方钟灵的美丽风光，又有北方雄伟的群山。2006年，它获得了广东最美乡村示范区和2006#039;最受欢迎的国内(海外)旅游目的地。在大规模读者投票活动中，纪昀旅游区被评为最佳旅行目的地今天又来了。仁者乐山，智者乐水纪昀，雄伟而原始的山，神圣而干净的水，让世界各地的游客悠闲地陶醉，像睡着了一样。纪昀山充满了奇怪的山峰和岩石。狮子峰雄伟险峻，玉女山洒脱秀丽，酒壶耳峰惟妙惟肖，五指山高耸入云漫山遍野的象形岩石，似人似兽，或立或蹲或倚，形态各异，美不胜收。回头看，男老师敬礼傻象，金龟朝圣，猿人石，子母象等。都栩栩如生，栩栩如生。而最独特最神奇的天狗，望着月亮诞生了，俯瞰万象，让人感叹大自然的神奇创造。纪昀山是新丰江的源头，向东流的新丰江的水储存在新丰江水库，滋润着下游的惠、莞、深、港等地成千上万的人。区内新丰江源头有三级瀑布，落差128米。洁净的源水从天而降，落在岩石上的飞泉飞珠，如老妇人的云发，终日飘荡，奔泻而下，蔚为壮观。岩景中的剑龙瀑布，水流沿着窄槽向下倾斜，像一束银线连着地面，堪称奇观；诗意的芭蕉风雨韵，漂浮的青龙瀑布，飞翔的龙飞瀑布等瀑布，可谓三步一景，五步一景，千姿百态。纪昀终年风景如画。春天欣赏山花。春天是一片色彩斑斓的海洋，漫山遍野都是一簇簇的无名山花和野花，五彩缤纷，展现着自然生命的绽放和延续；找出夏天的风，夏天是一个郁郁葱葱的世界，山风吹过，瀑布飞流，给人清凉的感觉；看秋天的红叶，秋天是红色的一天，金黄的枫叶成排。群山用最简单的方式热烈欢迎来自四面八方的游客。冬天踩着冰雪，冬天是一个翡翠色的世界，冰花、冰弦、冰雪，晶莹剔透，白雪皑皑。纪昀的森林、云彩、湖泊和温泉是另一大特色。这里森林无边，植被茂密，有寄生树、香石竹、雀花等奇观，可谓是stra

诸暨巷有三街四巷，分别是诸暨街、潘琪街、马仔街；我们巷，黄毛巷，铁路巷，拉巷。今天，有381户人家，1，742名居民。现有何、谢、曾、黄、钟、来、刘、陈、郭、周、董、雷、戴、张、杨、欧阳、李、王、熊等19个姓氏。其中雷是她，其余的是韩。至于诸暨胡同的名称，据清道光四年(1824年)，戴锡伦编为《直隶南雄州志》年：诸暨胡同的名称始于唐代的张敞。在常之前，他是南雄巷的孝义大师。它的祖先是一样的，他们有子女，七代同堂。宗宝利元年建安年间，晁听说他很孝顺，就送给他一串珍珠和珍珠。避开祠堂，把住处换到诸暨巷。屈大均著《明史《广东新语》与黄慈博s手稿《珠玑巷民族南迁记粤北简氏大同谱》民国时期中山。有关于诸暨巷名称的讨论，与上述一致。近年来，南雄珠玑乡人筹委会美国后人协会已经派人到珠江三角洲的市县调查，收集所有姓氏的家谱。根据顺德、番禺、南海、东莞、中山等市县的姓氏宗谱，诸暨乡的由来描述了的名称，与《直隶南雄州志》的名称相同。(摘自《珠玑巷古今》)车八岭自然保护区车八岭国家级自然保护区，著名的自然保护区，位于广东省韶关市始兴县，面积7545公顷。是中亚热带原始常绿阔叶林的精华所在，保存完好，面积大，分布集中，原生性强，具有典型的世界性代表意义。它是镶嵌在中国南方的绿色翡翠。在广袤的车八岭原始森林中，有华南虎、云豹、苏门羚、海南干鸟、水鹿等1550种珍稀鸟类和动物，其中珍稀濒危动物44种。野生植物1928种，其中珍稀濒危植物8种，包括伯乐树、伞花、野生大豆等。这片绿色的海洋里有无数的生物物种，四季常青，鸟语花香，冬草不凋，春暖花开，果实终年成熟。每年秋天，林区的风景在哪里红叶比二月花更好就更迷人了。冬天偶尔可以欣赏到银装素裹的景象，展现大自然的勃勃生机。车八岭自然保护区风景优美，自然景观多姿多彩，独具特色。目前，该地区已有自然博物馆、原始森林游览、原始森林探险、瑶寨风情、野生植物园、茶园、梅园、野外观鸟等10余项旅游活动，各具特色。信步景区，自然、山、水、岩、林、古尽收眼底；熊友，幽、险、奇、美，让游客品味山野s回归自然的味道，千姿百态，各种惬意，无穷乐趣，挥之不去。回归自然。车八岭自然保护区以其幽深的山谷和参天的古树吸引着世界各地的游客。它不仅是科学研究、教学实习和环境教育的理想场所，也是旅游度假、疗养、诗画和欣赏自然的胜地。百丈峡漂流百丈峡漂流百丈峡漂流百丈峡漂流位于中国著名的大宝山，紧邻京珠高速。从沙溪出口到漂流起点需要15分钟，从北方佛教圣地南华寺开车只需10分钟。地理位置极其便利。被称为京珠第一漂。大宝山植被茂盛，树木参天，古藤纠结，竹林青翠，彩蝶成群，溪水清澈，鸟鸣鸟鸣，山中鸟语花香，是难得的漂流探险之地。是享受自然、回归自然、重拾童趣的首选。漂流通道长约3公里，落差100米。漂流通道沿线有10多个环形车道。在60分钟的漂流过程中，你可以享受到

客家大围场建于清道光五年。虽然已经过去了170多年，但是任何一面高大的城墙都没有出现下陷开裂的现象，是独一无二的民间建筑之一。据说从道光五年到咸丰九年用了28年才完成。被称为广东最大的圈地还有岭南最大的住宅区占地面积13500平方米，建筑面积近20000平方米。它具有三大功能九大奇迹并且是方形围栏住宅建筑系列。是游览乳源民俗风情的好地方。碧贝，原名别哭，是乳源瑶族自治县瑶族聚居的一个镇，位于乳源县城东北约50公里的大瑶山腹地。别瑶作为瑶族的一个分支，是居住在美国、泰国、法国、缅甸、老挝等地的瑶族的发源地。可以欣赏瑶山迷人的风光，观看热闹的瑶族歌舞，领略古老的民族风情，品尝独具特色的瑶族美食。碧瑶村依山而建，有独特的树皮房和竹楼，依山而建的吊脚楼更是别具一格。除了瑶语，客家话也在瑶区广泛使用。瑶族穿着自己绣制的五彩服饰，男女能歌善舞，朗诵乳源山瑶寨歌，表达爱意。他们热情好客，用香甜的瑶山茶、美味的竹筒饭和自制的姚佳水酒招待客人。歌谣是瑶族的重要组成部分口头文学。姚美国的音乐和舞蹈，像民歌一样，起源于劳动和宗教。现在，姚长鼓舞和铜鼓舞被搬上了舞台，受到了群众的欢迎。传统的民间体育项目有腕力、摔跤、气功、刀山、武术等。每年农历十月的第一天到第十五天是十月王朝乳源山瑶族的节日，又称十月俱乐部，这是乳源山瑶族庆祝丰收的传统节日。

郑和下西洋到底到过哪些国家？历来史书记载各不相同，且无一个统一

而确切的数目。记录郑和七次下西洋所经历的国家和地区名称的史料较多，

说法各异，现介绍如下：

据郑和撰刘家港《通番事迹记》及长乐《天妃灵应之记》两块碑文记载，

有占城国、爪哇国、三佛齐国、暹罗国、苏门答刺国、满刺加、南天竺、锡

兰山国、古里国、柯枝国、忽鲁谟斯国、阿丹国、木骨都束国、卜刺哇国，

大小凡30 余国。“三十余国”的国名和数字是郑和亲自提出的。目前一般学

者都采取此数。但此二碑只举了14 个国家名称，其余的国家名称不得而知。

这些国家的名称究竟是什么？各种史书记载不一：

据马欢《瀛涯胜览》载有占城国、爪哇国、旧港国、暹罗国、满刺加国、

苏门答刺国、那孤儿国、锡兰国、小葛兰国、柯枝国、古里国、忽鲁谟斯国、

榜葛刺国、阿丹国、祖法儿国、溜山国、天方国、哑噜国、黎代国、南浡国，

共20 国名。马欢是郑和的通事，通阿拉伯语，随郑和三次下西洋。这是他以

亲历诸国所见所闻，回国后写的记录，是重要的史料。

费信《星槎胜览》载有45 国名。费信也跟随郑和四次下西洋。该书分前

后两集；前集记他亲览目识之国22 国；后集记他采辑传闻之国23 国。22 国

名为占城国、宾童龙国、灵山、昆仑山、交栏山、暹罗国、爪哇国、旧港、

满刺加国、九洲山、苏门答刺国、花面国、龙牙犀角、龙涎屿、翠兰屿、锡

兰山国、小（口具）喃国、柯枝国、古里国、忽鲁谟斯国、刺撒国、榜葛刺

国。23 国名为真腊国、东西竺、淡洋、龙牙门，龙牙菩提、吉里地闷、彭坑

国、琉球国、三岛、麻逸国、假里马丁国、重迦逻、（口具）泥国、苏禄国、

大（口具）喃国、阿丹国、佐法儿国、竹步国、木骨都束国、溜洋国、卜刺

哇国、天方国、阿鲁国。从费信所记国名来看，其中有些不是国家而是岛屿

或地方名称。其采辑传闻之国，费信并未去过，或抄自《岛夷志略》一书。

但不一定是郑和未到之地。

巩珍《西洋番国志》载有20 国名。巩珍是随郑和最后一次下西洋的幕僚，

其所记20 国名皆采自马欢书。又黄省曾《西洋朝贡典录》载有23 国名，但

皆可见于费信书载，而无新的国名。

史书《明实录》载有33 国名，《明史·郑和传》载有37 国名，《郑和

家谱》载有20 国名。综此所列国名，除与前所列国同名外，新列出国名有：

加异勒、阿拔巴丹、甘巴里、急兰丹、孙刺、麻林、沙里湾泥、哈丹、西洋

琐里、默底纳等。

根据以上数种史料的不同记载，近80 年来，不少学者进行研究和考证，

其中梁启超、朱偰为代表。梁启超以马欢、费信等书记载，加以综合考证，

早在1904 年就撰《祖国大航海家郑和传》一文，首先按地区列出了40 国名。

马来半岛以东诸国，凡15 国名：占城、灵山、真腊、昆仑、宾童龙、暹罗，

彭坑、东西竺、龙牙门、交栏山、假里马丁、麻逸冻、爪哇、重迦罗、吉里

地闷满。剌加诸国，凡4 国名：满剌加国、亚鲁、九州山（原文缺一国名）。

苏门答刺诸国，凡7 国名：旧港、苏门答剌国、南浡里、那孤儿、黎代，龙

涎屿、翠兰屿。印度诸国，凡6 国名：榜葛刺、柯枝、大小葛兰（实为二国）、

古里国、锡兰、溜山洋。阿拉伯诸国，凡5 国名：阿丹国、祖法儿、忽鲁谟

斯、天方、刺撒。非洲东岸诸国，凡3 国名：木骨都束、卜剌哇、竹步。此

外梁启超还考证，郑和还曾到达文莱（浡泥国）、吕宋（菲律宾）。

朱偰于解放后著《郑和》一书，他亦据马欢、费信、巩珍的记载和《明

史》、《碑文》所载，更详细加以归纳考证，提出了56 个国家和地区名称。

属于东洋者有琉球一处。属于印度支那半岛者有占城、灵山、昆仑山、宾童

龙、真腊、暹罗，共6 处。属于马来半岛者有满剌加、急兰丹、彭亨（彭坑）、

东西竺，共4 处。属于南洋群岛者有苏门答剌、阿鲁（亚鲁）、那孤儿（花

面国）、黎代、南浡、旧港（三佛齐）、淡洋、九州山、龙涎屿、龙牙迦邈

（龙牙犀角）、龙牙门、爪哇、重迦罗、吉里地闷、浡泥、假里马丁、交栏

山、麻逸冻（麻逸）、龙牙善提（龙牙菩提）、三岛国（三屿）、苏禄国，

共21 处。属于印度、锡兰及其附近岛屿者有榜葛剌，琐里（西洋琐里）、迦

异勒、柯枝、古里、小葛兰（小（口具）喃）、大葛兰（大（口具）喃）、

南巫里、甘巴里、阿拨把丹、沙里湾泥、锡兰、翠兰屿、溜山，共14 处。属

于波斯湾者有忽鲁谟斯一处。属于阿拉伯者有祖法儿、阿丹、天方，共3 处。

属于非洲者有卜剌哇（比剌）、竹步、木骨都束、麻林、剌撒、孙剌，共6

处。

以上是郑和或其船队的其他使者分（舟宗）去过的国家和地区名称。如

再加上前列未包括的吕宋、南天竺、哈丹、默底纳，则有六十个国家和地区

之多了。但郑和到底亲自访问了哪30 余国，则有待深入考证。

一、姓氏源流

虎（Hǔ，Māo）姓源出有二：

1、出自上古舜臣“八元”之一伯虎的后人，以虎为氏。据古史传说，伯虎，又名，是帝喾高辛氏的大臣。相传帝喾有八大才子：伯奋、仲堪、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸（实际上是八个部族的首领）辅助他，史称“八元”。帝喾死后，尧继帝位，八元退隐。舜接替尧为帝时，重新起用大批元老旧臣，伯虎部族的首领才又复出为大臣。伯虎一族从此再度发达，他的后代遂以虎为姓，称为虎氏，成为今日虎姓家族的重要来源。

2、出自 中有虎姓：

① 中的虎姓，取自祖上 名首音。如明代西域人忝克里别儿的，入中国居南京任职锦衣卫副千户。其子虎歹别儿，以虎为姓，有孙虎先、虎马镇、虎梦解、虎如声、虎承瑞等。另，元明时将 名首音译为“虎”字的还有撒马儿罕人虎歹达、康里人虎秀思等。 虎姓也有谐音字演变而来的。据《元史·氏族表》载：赡思丁三子为忽辛、纳速刺丁四子为忽先，其后裔有以忽为姓者，也有改为虎姓者。又据云南昭通地区《虎姓家谱》载：“吾祖奉请来朝。唐王亲封虎威将军……故由此子孙永远姓虎。”这是一支以祖上官职封号首字为氏的虎姓。

② 据《 姓氏考》载，虎（Māo 音猫）姓 “唯成都虎姓，音不读虎而读猫（Māo）音。”其实，云南地区的虎姓也读猫（Māo）音。虎姓 主要分布在西北、南京、成都和洛阳等地。

二、迁徙分布

（缺）虎姓在现代较为鲜见，古代亦不多。据《风俗通》载：有“合浦太守虎旗”。虎旗为汉代人氏，传为八元伯虎之后人。在历史上还有虎子威、虎大威、虎臣等人，亦为虎姓一族。在东汉《风俗演义》收的姓氏中就有此姓。汉代著名产珍珠的产地合浦，有太守名虎旗。元代有虎秉，为河内知县。明代有大将虎大威，榆林人，曾为山西总兵。清代有虎坤元，四川人，为咸丰年间提督。《中国人名大辞典》收录虎氏姓名五例。此为冷姓，姓的人较少，为一般人所忽略。此外，带“虎”字的复姓有“术虎”、“虎夷”等。云南省昭通地区的虎姓则是取祖上“虎威将军”封号的“虎”字为姓。生活在甘肃环县虎洞乡的虎姓人居多，自称自己的先祖是姬姓后裔。虎姓望居晋阳郡（秦置晋阳县，赵国都城置晋阳郡。不久又改名太原郡，属太原郡辖，现在山西太原市）。

三、历史名人

虎 臣：明代麟游人，成化末年入太学。一次，孝宗准备在万岁山上搭建棕棚，用来远眺观灯，他具疏谏阻。祭酒担心自己遭祸，下令把虎臣绑了起来。不久，孝宗下诏慰问虎臣，又令拆除棕棚。虎臣从此闻名京城。

虎坤元：字子厚，清代四川成都人。父嵩林，咸丰初，以湖南游击调广西剿匪，从向荣战紫荆山，攻永安，解桂林、长沙围，并有功。从至江南，累擢湖北宜昌镇总兵。偕巡抚吉尔杭阿克上海，遂从攻镇江，屡破贼於宝盖山、仓头、下蜀街、高资。在江南军中称宿将。

四、郡望堂号

1、郡望

晋阳郡：春秋末，赵筒子家臣董安于筑晋阳城，在今山西省太原西南晋源镇。秦以为晋阳县。以后迭为太原郡、并州治所。西晋扩建。北齐于汾水东岸增筑新城，旋在旧城增设龙山县。隋以龙山为晋阳，晋阳为太原。五代为北汉都城。宋灭北汉，毁晋阳，移并州至阳曲，即今太原市。

2、堂号（缺）

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虎姓宗祠通用对联

〖虎姓宗祠四言通用联〗

摧阵夺纛；

具疏谏灯。

——佚名撰虎姓宗祠通用联

上联典指清代四川人虎坤元，字子厚，咸丰年间从军，官至提督。每作战都往前冲，喜欢夺敌军大旗，后战死于秣陵关。下联典指明代麟游人虎臣，成化末年入太学。一次，孝宗准备在万岁山上搭建棕棚，用来远眺观灯，他具疏谏阻。祭酒担心自己遭祸，下令把虎臣绑了起来。不久，孝宗下诏慰问虎臣，又令拆除棕棚。虎臣从此闻名京城。

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中国虎文化

〖虎文化的渊源〗

艺术是最具人性意味的人类社会活动，因为它直接处理人的情感、感觉、梦幻乃至理智。在悠悠的历史长河中，虎的艺术品的汇聚生成了虎的文化，渊源流长、生生不息。从旧石器、新石器的岩画，商周的再铜器，秦汉石雕，魏晋南北朝壁画，唐宋诗画至以明清文人画、小说中，虎的形象被历代艺术家刻划得栩栩如生、淋漓尽致，这些作品的分布范围在中国的东南、西南、华南（黄河、长江流域），这正是华南虎的栖息地，艺术家表现对象只能是华南虎。

华南虎，世界上8个亚种虎之一，中国特有（英译 Panthere Tigris Amoyensis），帮国际上定义为“中国虎”。我们动物学家根据中国虎的主要颁布范围和栖息地在中国的华南地区，故冠名为“华南虎”。

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〖兽中之王〗

虎是中国文化传统的一个极其重要的组成部分，长期以来，它一直被当作是权力和力量的象征，也一直为人们所敬畏。虎在中国生肖中排位第三，并被认为是世上所有兽类的统治者，出生于虎年的人被认为是英勇的、乐观的，也是宽容的、慷慨的，他们能够长寿而且善于领导而非服从。

虎前额上的花纹构成中国的“王”字，事实上，中国的“王”字就是因了老虎而来的。虎是森林之王，因此中国人巧妙地以它前额上的花纹作为一个汉字，意思是统治者。如今，这个字已成为了百家姓中的一个了。虎是一种极具阳刚之气的动物，它具备勇敢与威严，虎也被人们认为是山大王，传说它能够驱除一切邪恶。在战争年代，虎头被绘制在战士的盾牌上用以吓阻敌人。

在中国的传说中，人们相信虎是极其有力的动物，它们能驱除家庭的三大灾难：火灾、失窃和邪恶。虎画经常被挂在墙上并正对着大门以使恶魔因害怕而不敢进入。乃至在当代中国，也有儿童戴着虎头帽、穿着虎头鞋用以驱邪，还有的人睡虎头枕以使自己更加强壮。在虎年，孩子们的头上都写上了红色的“王”字看似能增强他们的精力与活力。在早期的中国，老虎是主要的动物神灵，人们认为它能驱除旱灾，还有人相信一头虎在500年后将变得雪白，然后还能再活1000年，当它们死后，它的灵魂将渗透入地下变为琥珀，这便是“琥珀”一词的由来，意思是“虎之魂”。虎是高尚威望的象征，在早期的中国法庭上能见到“回避”、“肃静”的字样。虎符:虎形的木块是表示由帝王直接下达的军令的标志；古代的强盗首领也将虎皮铺在自己的座位上以显示自己的至高地位。带虎字的中国成语：龙腾虎跃、虎虎生威、如虎添翼……

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〖药王孙思邈虎口拔骨〗

在古时候，一些中国医生到处采集并实验各种药物的功效，他们通常会手拿一个铃铛，铃铛看起来就像是一个铜环，人们称之为虎撑或虎衔。这是他们的护身符。

传说药王孙司邈在去山中采药的路上突然被一只老虎拦住了。老虎就在前面，想要逃走已是不可能的了，药王随身带着一条用来挑草药的长扁担，但要用这条笨拙的扁担对付老虎这又谈何容易。他一无所措，只是恐惧地盯着老虎。奇怪的是这只老虎并没有向他扑来，正相反，它张大着嘴蹲在地上，它以一种忧伤的眼神注视着药王似乎是在乞求什么，并不停地轻轻摆动着脑袋。药王被眼前如此的情景震惊了，他缓缓地接近眼前这头庞然大物，他看见一块硕大的动物骨头深深地扎入了这头老虎的咽喉。善良的药王想要帮它，替它去除这块骨头，但他担心的是，眼前这头动物要是因为疼痛而突然闭嘴的话，他的胳膊一定会被咬断，正在这时他想起他扁担上的一个铜环，他取下铜环并将它放入老虎的口中将那大口撑开，这样他就不必再为自己的安全担心了。他将手从铜环中央穿过伸入那血盆大口中迅速地拔出骨头并麻利地在伤口抹上药膏。当药王取走了虎口中的铜环后，老虎不住地点头，似乎是在答谢这位仁慈的医生。从那以后，铜环被改造成一个手摇铃，成为采药的标志，所有的医生出门采药时都会带上它，用于显示他们都是药王的弟子，只有药王能够为老虎看病并且不会受到它们的攻击。

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〖虎头鞋的故事〗

今天，在中国的乡村里仍然能够看到小孩子们穿着虎头鞋。虎头鞋整个都是用布料制成的而鞋尖做成了虎头的形状。在中国，虎头鞋有着源远流长的历史，而在这历史的背后，蕴藏着这样一个传说。

很久很久以前，在扬州这座著名的古城内，住着一个船夫，他的名字叫大羊，他很慷慨也很大方而且很乐意帮助别人。不久，村里来了一位年迈的旅行者，她对大羊善良的品格大加赞赏。临走时，她将一幅古画送给了大羊，画中是一个漂亮的姑娘正在用针线缝一双虎头鞋，船夫非常喜欢这幅画，他一回到家，立即就将画挂在了他床头的墙上。

一天晚上，画中的姑娘突然从画中走了出来，与大羊共同度过了一段美好的时光。打那后，他们每晚都见面。一年以后，他们生了一个男孩，他为俩口子带来了更多的欢乐。然而不幸的事发生了，村长耳闻了大羊家中有奇画的事后，蛮横地将这充满神奇的图画抢走了。大羊对恶毒的村长恨之入骨，然而却无能为力。贪婪的村长像大羊那样将画挂在了床头的墙上，每天都期待着画中女子能够下来，令他失望的是，什么事也没有发生。

大羊的孩子长大了，他总是不停地呼唤着自己的母亲，大羊只得不停地哄骗他说他的母亲已经去了遥远的西方不能回来了。大羊的话语丝毫无济于事，那孩子坚持要寻找他的母亲，最后，他踏上寻找母亲的旅程。他夜以继日地不停向西方航行，最终在森林中他找到他的母亲正同许多仙女在一个水坑中洗澡。噢，我的孩子，你怎么到那么远来找妈妈了？母亲正说着，两滴晶莹的眼泪流下滴在孩子面颊上。“妈妈，要知道，我失去你太多了。”“直到你穿着我为你缝的虎头鞋走进村长的卧室时，我们才能够真正的团聚。孩子，闭上你的眼睛，让我先把你送回家吧。”

一阵旋风之后，他惊讶地发现自己已经到家了，他告诉村长说他可以将画中的妇子召唤下来。贪婪的村长，急不可耐地将这孩子带入了自己的卧室。孩子看到自己的母亲，就大声地对着画召唤道：“妈妈，我们走。”话音刚落，画中女子应声下地，搂起孩子就往外走。然而贪婪的村长已经挡住了去路。他蛮横地要那女子做他的妻子。遭到拒绝之后，村长愤怒地像母子俩扑过来。那孩子勇敢地冲上去与他搏斗。正当这时，那双虎头鞋从男孩的脚上松脱下来，立刻变为一只斑斓猛虎，只见它迅速地扑向那邪恶的村长。村长的呼救声与猛虎的吼声响彻整个村庄……虎头鞋拯救了母子俩和他们的家庭。从那以后，人们开始为他们的孩子制作虎头鞋，期望它能够保佑孩子与家庭的安全。

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〖华南虎与中国虎文化〗

虎为大型猫科食肉动物，自100万年前从中国南部起源（一说从中国东北起源），逐渐分化出华南虎、里海虎、孟加拉虎、印度支那虎、西伯利亚虎（又名东北虎）、爪哇虎、苏门达腊虎、巴厘虎等八个亚种。近几十年来，大规模的偷猎和乱砍滥伐，导致虎的分布范围及数量急剧衰减。巴厘虎、里海虎、爪哇虎分别于上世纪相继灭绝。

剩下的几个亚种中，华南虎只产于我国，所以又名中国虎。典型特征是头部有鲜艳的王字斑纹，素有“山林之王”美誉。它常栖息活动在连片的芭茅、灌丛林中，少在林中活动，主要捕食野猪、水鹿、苏门羚、鹿等大中型食草动物，偶尔捕食鸟类。

中华虎文化渊远流长。这其中的“虎”就是指华南虎。它很早就成为中国的图腾之一。1987年河南省濮阳西水坡一带发掘出土了一对蚌塑龙虎，距今大约6000年，它伴于一位祖先遗骨的东西两侧，依照方位，恰与后世盛行的东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武相吻合，堪称“中华第一虎”。著名的司母戊大鼎的鼎耳的外廓