广东梅县林家族谱
梅县林姓渊源与宗族文化述略
据《林氏世糸总记》和《姓纂》载:“林氏出自子姓,黄帝后裔,历夏、商32代而生比干,为商纣王少师。商纣王是历史上的暴君,平日不理朝政,沉浸于洒色,朝廷中以比干为首的文武大臣为着国家利益,直谏纣王。纣王执迷不误,反而怒杀比干,刳视其心,焚其面。还剖比干次妃胎,正妃陈氏有孕三月恐祸及,为避纣王之难,避居于牧野长林石室中,而生男,取名泉。周武王伐纣得胜后,下旨修建毕干墓,寻访比干后人,拜见其子泉。泉以其居长林石室而生,周武赐泉为林姓,改名为坚。林姓因而得名。封林坚为大夫,食邑博陵。牧野古为冀州之地又称西河。长林现在河南省卫辉市附近,该市建有比干墓。
林姓始祖比干。二世为林坚,生子林载。三世林载生三子,长子为林磋。四世林磋为冀州牧,官司马大夫,生四子,三子取名林虎。五世林虎,周武王时为大将军。
比干22世孙林才,周平王时为大将军。
林放(林氏23世),周景王时是孔子的学生,后仕为大夫,列七十二贤。
西晋末年(公元317年起)晋愍帝时,林碌(林氏70世)任甫河大守。那时北方的五个少数民族入击中原,历史上称“五胡乱华”,中原汉民为避战乱南迁至江淮地区,有一部分过长江向南迁徙。这次北方汉人的大迁徙。林禄举族护驾愍帝渡江定都建业(今南京)。林禄后任晋安(今福建地)刺史,后病逝官邸,追封为晋安王,葬于九龙岗,两个儿子定居晋安。林禄为林氏入闽始祖,
林禄的子孙分迁各地。如林茂(林氏79世),西晋陈宣帝大建4年为朝廷丞相,年老辞官后定居福建莆田县北螺村,为福建莆田开居祖;林万春(林氏84世)由莆田移居上杭县林家厢。
因林氏支系众多,本文所述的是现今居住在梅县和梅江区林氏祖宗的迁徙路线。
林万春的后裔林岩(林氏87世),官为杭州府御史,定居广东程乡县(今梅县)西角,置许、蓝两姓房屋,田地59亩,粮80余石。林岩生一子林王。林玉生一子居西洋。林岩为唐代林姓入梅县最早的一支。
林秀峰(林氏111世)原居福建省宁化县石壁村。元朝至治3年(1323年),31岁的林秀峰到梅县先住在城城廊水南,后避乱迁至五华陈沙甫,娶张义山之女为妻,生三子。秀峰后裔有迁兴宁,梅县东郊、下市、中高峰、梅塘、扶大、畲江等地。
梅县的林氏多为福建甫田、泉州、晋江迁来。有的是由福建莆田迁拮阳,再由拮阳分迁梅县。
梅县石扇镇吧庄蔼慈坑林姓是福建甫田分支。明朝初年,该系林姓是由广东拮阳县移居至嘉应州程乡县(梅县)松源葵坑开基,再由松源分迁至石扇镇吧庄蔼慈坑。
林氏由闽入粤来梅县开居,历唐、宋、元、明、清、民国,人口不断蕃衍。外迁人口不计,现居住梅城及梅县、梅江区的东郊、西郊、城东、城北、程江、扶大、石扇、石坑、大坪、南口、瑶上、城东、径义、畲江、水车、梅南、长沙、西洋、白宫、丙村、松口、松源、隆文、白渡等27个乡镇111个管理区。据1992年统计梅县和梅江区共有林姓21870人,居县区人口排列第12位。
梅县林氏迁居国外人的众多,人口数难于统计。迁居国外华侨始于何时无可查考。有据可查的是清朝乾隆年间(约1750年前后),石扇镇吧庄蔼慈坑有一部分人迁台湾。
祟拜祖宗寻根问祖
祭祖祠、祖墓是纪念祖宗,激励后人的传统的宗族文化活动。而今梅州各地林氏都建有祠堂,规模有大有小,有总祠有分祠。
祭祖祠、祖墓是林氏传统的宗族活动之一,世代相传沿袭至今。梅州老一辈的林氏人家都知道自已的祖宗是从福建迁来,祖屋的堂号,历代祖墓在何处,上代的得过什么功名、官职等。如《比干墓的传说》、《林家诗》、《天上圣母“妈祖”》等故事传说。
旧时林县林姓人家有很多人信奉“圣母神”,经常到“圣母庙”(妈祖庙)去膜拜圣母娘(即林默娘)。
旧时梅州有祭祖祠(年三十日)、祭家墓(农历八月)的习俗。
祭祖祠的时间是农历12月年30日(年三十日)上午,规模不一,有单家独户举行,有整屋整族合祭。祭品以“三牲”为主,有钱人家则全猪全羊。
祭祖墓时,全族或整屋的男女老幼力求参加,人多能显示此系宗族人丁兴旺。祭祖那天上午,男人擎着彩旗敲锣打鼓,女人挑着祭品,抬着全猪全羊,列队而行,浩浩荡荡前往祖墓所在地。祭祖墓时,由族中长老在祖墓前念祭文,子孙们列队站在墓前聆听,祭文内容是讲述先祖的创业精神和丰功伟绩,本族人的迁徙历史。
1979年改革开放后,中国大陆国泰民安政通人和,海内外交往频繁,特别是长期居住在异地他乡的梅州林氏裔孙乡梓情浓勃发,返乡观光探亲、寻根问祖、借此联络亲情乡谊。很多侨居在异国它乡的梅州林氏后裔,他们不远万里回到祖居地瞻仰祭拜祖墓、祖祠,抒发思乡之情。
近年来,随着祖国改革开放的深入和社会的文明进步,海外林氏家族和其他客家乡亲一样,总是不忘祖宗的发脉之地,这些致富了的林氏后裔们慷慨解囊,修建祠堂,建学校,捐资公益事业,办实业。回报父老乡亲,回报林氏的祖宗赤足走过的山山水水。
石扇吧庄林姓迁居台湾己有250多年,上世纪80年代祖国改革开放后,两岸交往频繁,激发了海外林氏宗亲的桑样情怀,他们回大陆寻根问祖,回祖居地瞻仰祖墓、祖祠。他们不忘祖宗发脉之地,慷慨解囊,修祖屋、祖墓,捐资家乡公益事业。
旅居印尼的林清荣、林荣章先生,香港的林国英先生、林凌运女士,台湾的林飞虎、林和平等人。他们事业有成,为家乡的公益事业捐钱、捐物。
林飞虎先生的出生在城北桃源村(桃畲村),早年毕业于中央警官学校,曾服务于政界,1945年到台湾,现是新竹市长青会会长,著名书法家,作品多次获奖,出有个人画册、自传。他热爱家乡,他多次组团回祖国观光访问,为海峡两岸的两岸的文化交流做出了可喜成绩。他为梅州、台湾的文化团体牵针引线,促成了“1992年梅州城区海峡两岸书画联展”和“1994年梅州城区书画艺术在台湾的联展”活动,1997年广东汉剧团到台湾访问演出,2000年他率领台湾新竹客家业余三脚采茶剧团梅州市、蕉岭、大埔、五华的等地访问演出。他还出资在梅州市办了一间中专学校。他先后被台湾政府授“模范父亲”“文化先锋”等荣誉奖证、奖章。
2004年农历十月初三,在海内外林氏乡亲的倡议下“蔼慈坑林氏宗亲会” 召集在梅州城区和附近村庄宗亲开会,筹备祭祖活动 ,中午设席60台宴请参会人员。
宗族活动目的是:加深宗亲情谊,宣传宗族文化;启发族人要承先启后,继承先祖的创业精神;团结友爱,同心同德共建家园。
林氏宗族文化
《林家诗》
宋朝仁宗皇帝御书林氏族谱“忠孝”,并为族谱题诗称《林家诗》。旧时异地林氏祖叔相见均于能背《林家侍》为佐证。古今各地的林氏族谱都有记载。
宋仁宗御书题诗如下:
长林派出下邳先,移入闽邦远更绵;忠孝有声天地老,古今无数子孙贤。
故家乔木蟠根大,深谷芝兴奕叶鲜;上下相承同纪载,二千年后万斯年。
莆郡卿家名望族,三仁而下爵王公;存孤实抗回天义,报国常怀贯月中。
德润丰姿人有异,光增谱牒世无同;古今纪载难穷尽,一代强如一代隆。
天上圣母“妈祖”,中国和平女神——林默
林愿是福建莆田林氏后裔。宋仁宗嘉佑三年他考取明经擢第,官翰林检讨,授国子监祭酒。生二子一女,女取名林默。
相传公元960年3月22月,林默生于福建甫田县湄洲岛,因满月仍不曾哭闹,故父母给她取名林默。她自幼好学慈善,谙熟天文海情和医学,指引渔民耕海谋生,教导民众水上救助,并施医济世,深得人民尊敬爱戴。会元987年农历九月初九,28岁的林默升天仙逊。海峡两岸人民闻汛遂相邀于她出生地湄州岛建庙纪念,尊称她为“马祖”寓意她比母亲还亲。不久妈祖德名传到朝廷,皇上也为之感动。从宋徽宗宣和5年到清朝道光为止,历代皇帝对马祖褒封,封号由夫人妃,到天妃,天上圣母。于是妈祖贤德之名由海峡两岸传到整个江南,继而传到全世界各地华人居住地区。时至今日据不完全统计,全世界有马祖庙、宫4000多座,妈祖信众达2亿多人。仅台湾岛内就有800多座马祖宫庙,1600多万信众。占岛内人口的80%。我国居住在沿海一带的渔民,世代信奉着马祖——海上女神。同时马祖也被外国人友人誉为中国的和平女神。广州市建有雄伟的马祖庙。梅州各地也有圣宫(即马祖庙)。
随着各地信众不断到湄州马祖庙朝圣活动,相信今后的马祖文化还会更加弘扬光大。
林氏宗族人才辈出
旧时梅县的林氏宗族,普遍用“公尝奖”的资金鼓励本族学子读书。各地的林氏宗族把本宗族祖宗留下的公田、公山和其它宗族内的收入作为本宗族的集体资金,这种资金称“公尝”(即本宗族的公用资金,由宗族***管埋),这些收入的一部分用于兴办本族的公益事业,一部分用于支持鼓励本族子弟上学。旧时有些学校是本宗族办的,有的地方则把祠堂作学堂,用公尝的钱请私塾教师,支持本宗族的学子完成小学教育。本宗族子弟习成绩名列前矛者,给予奖励,贫穷家庭的学生免费读书,俗称“尝缴上学”。有些地方的林氏公尝可资助本族的学子渎大学。每年学期考试或春节前夕,按学生的学业成绩给予奖励。
上世纪八十年代国家改革开放以后,有些地方的海外侨胞和己致富的企业家们,都愿为当地学校或本宗族的学子捐赠奖学金、奖教金,奖励品学兼优的学生和教学出色者,赞助本宗族作家出书。
梅州各地的林氏有崇文重教的优良传统,因而林氏后裔人才辈出,文人多当官的多。下面列举事例。
林氏来梅后裔中较著名的有:丙村镇田头林奕孟,封武德将军。清乾隆年间,他仿效台湾筑陂的方法,在家乡丙村银场溪筑了36陂,引水灌溉农田。西郊乡林绍龙,清嘉庆七年进士,任云南按察史。南口锦鸡林绍斐(竹君),民国初年任广西都督府参谋长、广西民政长等职。丙村银竹林百举,同盟会员,南社诗人,曾任国史馆编纂。白宫林风眠,著名画家,教授,曾任中国美术家协会名誉主席。南口绵鸡林伦彦,教授,曾任中山大学经济系主任。程江长滩林登云,曾任广东省财政厅厅长。
林氏家族根在中原,历经一千多年发脉播衍,在闽粤地区得以发展壮大,而且远播至台湾和东南亚诸国。林氏家族可谓根深叶茂,花繁五洲,成为客家姓氏中的一支辉煌的群族。林氏家族崇文重教,人才辈出,为祖国的繁荣和人类的进步作出了贡献。
我是迪字辈,快叫叔叔哈~ 我们陈氏家族 分为许多支的 遍布华夏大地!其字辈都各不相同 下面的回答不是我们这一支的陈氏!!!陈秋颜后裔 最大的辈份就是 鸿
PS:在每28小段那里 就是我们的。
陈氏家谱字派
1、
……尧、舜、禹、汤、文,景、思、举、太、君。德、源、承、永、存,洪、汝、一、继、宗。祥、和、日、曦、泰,兴、朝、茂、成、章。君、恩、还、宠、锡,福、履、永、家、昌。文、学、达、中、正,光、典、昭、邦、宁。祖、德、贻、谟、远,开、来、万、世、盛。……
……道、业、正、均、德,兴、思、敦、君、国。科、文、士、尧、荣,日、腾、敬、圣、作。秉、常、长、启、泰,家、声、庆、裕、扩。……
……锦、水、荣、光、增、瑞、世,丹、山、仪、宇(羽)、进(振)、文、明。……
……崇、德、尚、贤、文、若、武、云、龙、变、耀;孝、先、尊、祖、迩、如、遐、汗、马、辉、煌。……
……士、夫、留、余、勇,以、德、可、相、亲。日、道、宜、存、正,恩、仍、必、继、兴。……
……清、伯、则、尚、敦,朝、懋、景、子、永。邦、元、志、汝、计,敬、宣、广、威、灵。定、有、英、贤、起,才、高、日、共、升。振、宗、修、大、业,世、济、美、长、承。……
……旺、发、邦、樟、敦,仕、体、君、弘、立。兴、经、广、成、齐,家、国、治、永、昌。……
……初、狮、八、大、房,家、园、教、义、方。椿、萱、千、世、茂,兰、桂、万、年、芳。……
……文、原、孟、弘、成,士、睿、于、邦、廷。世、则、孚、以、应,国、维、谅、汝、明。伯、子、时、光、启,仲、怀、克、懋、荣。日、道、宣、存、正,绳、载、丕、衍、行。……
……登、书、世、韵、恢、宗、派,子、衍、孙、谟、宇、宙、长。富、庶、纯、饶、雄、万、里,簪、缨、甲、第、永、绵、香。……
……志、廷、文、俊,大、兴、绍、元,若、尔、廉、节,世、泽、长、宁。敦、典、崇、礼,寅、泰、昌、荣,允、衍、家、法,奕、代、永、清。……
……召、其、龙、传,侍、永、连、绵,功、德、昭、垂,宗、以、大、伦,常、和、顺、道,咸、亨。……
……学、成、志、已、达,居、正、时、自、扬;国、泰、民、安、乐,家、和、福、寿、昌。……
……仕、志、钟、鼓、源、长、本,明、贤、世、祖、北、溪、陈。……
……唯、殿、钦、文、君,廷、弼、绍、良、英;俊、士、联、振、起,荣、华、奕、世、兴。……
……诗、书、万、象,道、傅、周、孔,绍、往、圣、理、学、心、源。侯、伯、大、夫,品、重、堂、廉,树、奕、世、名、臣、雅、望。……
2、安徽怀宁一支陈氏家谱字派(部分)
……根、深、枝、自、茂,本、立、福、攸、绵,廉、孝、辉、先、烈,诗、书、启、后、贤,雅、儒、崇、善、庆,俊、秀、守、纯、全,盛、业、传、家、裕,隆、思、待、诏、宣。……
注:清光绪二十七年陈旭修《义门陈氏宗谱》。
3、安徽合肥一支陈氏家谱字派(部分)
……义、信、复、象、假、类,传、宗、惟、孝、友,华、国、在、文、章。……
注:清华绪十六年陈宗浩等重修《陈氏世谱》。
4、安徽灵壁一支陈氏家谱字派(部分)
……明、昌、兴、龙、忠、厚、传、家、远、诗、书、继、世、长。……
5、安徽当涂县一支陈氏家谱字派(部分)
……福、禄、寿、永,肇、祚、延、长,祖、源、省、上,行、表、言、坊,克、遵、懿、范,能、余、纲、常,修、齐、有、本,相、得、益、彰,典、谟、训、诰,先、后、辉、煌,经、纶、化、育,迪、吉、尔、康,孝、友、为、政,郅、治、祯、祥,匡、辅、翼,安、定、明、良。……
6、濡须一支陈氏家谱字派(部分)
……祖、居、绍、兴、祥,世、代、傅、贤、良,德、业、原、茂,豫、知、庆、泽、长。新派:书、田、耕、有、禄,义、利、积、盈、仓,孝、友、家、能、正,宽、仁、国、以、昌。……
注:《陈氏宗谱》6卷,清光绪4年,大邱堂,6册。
7、福建一支陈氏家谱字派(部分)
……尧、舜、禹、汤、文,景、思、起、泰、君,季、愠、宗、德、永,元、荣、福、时、存,上、和、日、基、泰,兴、朝、茂、盛、彰,君、恩、成、宠、锡,咨、汝、益、颐、昌。……
8、福建省石狮市永宁镇港边村一支陈氏家谱字派(部分)
……仁、义、长、发、祥,忠、和、永、垂、芳。……
9、福建南安一支陈氏家谱字派(部分)
……朝、廷、崇、宏、道、家、国、尚、材、良,光、卿、维、忠、孝、孙、胤、世、昭、扬,圣、贤、重、礼、让、师、儒、教、文、章,高、曾、垂、规、矩、奕、业、继、馨、香。
讳行:诒、谋、安、建、所、士、以、望、学、育,品、得、成、珪、璋、时、犹、殷、诵、读。……
10、广东大溪一支陈氏家谱字派(部分)
……德、光、华、绍、有、尔,振、渑、自、世、绪、雄、图,常、传、海、国、流、芳、远,声、去、南、天、达、上、都。……
11、广东大埔莒村岭下追报堂一支陈氏家谱字派(部分)
……宗、之、乐、而、奶,尚、志、式、成、书。根、深、源、远,桂、馥、兰、芳,国、家、祯、干,奕、世、荣、昌。……
12、广东大埔义门一支陈氏家谱字派(部分)
……大、伯、尔、宗,资、岳、而、仍,尚、志、式、成,根、深、源、远,桂、馥、兰、香,竹、苞、松、茂,奕、世、荣、昌。……
13、广东大埔桃源一支陈氏家谱字派(部分)
……以、和、为、贵,惟、孝、克、友,尚、志、立、名,谦、光、显、扬,勉、学、进、修,守、典、尊、贤,敦、本、重、裕,启、瑞、育、英,成、德、达、材,欲、庆、济、昌。……
14、广东大埔西门墩一支陈氏家谱字派(部分)
……天、地、元、黄,宇、宙、洪、荒,日、月、加、大,以、汝、学、章,克、承、祖、传,允、又、乃、武,兰、桂、联、芳,朝、廷、国、典,志、应、君、贤。……
15、广东大埔雍睦堂一支陈氏家谱字派(部分)
……宛、丘、开、基、远,户、牖、世、泽、昌,山、阳、武、功、盛,颍、川、德、誉、暘,长、城、悦、秀、丽,龙、兴、发、其、祥,金、陵、继、正、统,玉、叶、布、万、方,宜、都、肇、封、建,仪、代、育、贤、良,仙、游、仁、者、寿,匡、庐、隐、士、康,九、江、长、乐、里,义、门、千、载、芳,两、唐、宋、嘉、佑,三、朝、聚、同、堂,钦、命、启、家、业,得、居、汀、宁、庄,石、壁、衍、宗、派,广、福、庆、流、光。……
16、广东潮州一支陈氏家谱字派(部分)
……仕、应、天、选、大、班,良、秦、经、国、帝,地、由、义、举、仁,明、正、科、开、选,精、忠、上、致、君,泽、化、传、永、远,本、端、定、家、兴,孝、友、绍、克、绪,经、书、启、嗣、贤。……
17、广东一支陈氏家谱字派(部分)
……善、和、日、畿、泰,兴、朝、茂、成、章,君、恩、恒、宠、锡,咨、汝、益、禧、昌。文、学、达、腾、政,经、典、绍、邦、令,祖、德、诒、谋、远,开、来、万、世、盛。……
18、广东一支陈氏家谱字派(部分)
……卓、树、惟、敏,祖、德、扬、芳,贤、能、嵩、起,奕、世、其、昌、家、传、礼、义,华、国、文、章,承、先、启、广,名、显、朝、堂。……
19、沐教一支陈氏家谱字派(部分)
……正、肇、芝、及、元,荣、熙、茂、盛、彰,君、恩、成、宠、锡,嗣、尔、一、枝、昌。……
20、广东大埔甜竹裕庆堂一支陈氏家谱字派(部分)
……元、允、兆、九、己,于、朝、茂、盛、彰,君、恩、成、宠、锡,嗣、尔、一、枝、昌。……
21、广东新会城一支陈氏家谱字派(部分)
……冲泮派子孙班派:籍、凤、毓、嘉、秀,和、敬、发、贤、良;文、明、应、显、达,历、世、永、传、扬。大、德、名、兼、寿,家、邦、耀、远、光;广、南、星、喜、聚,育、俊、兆、其、昌。
水南派子孙班派:圣、文、万、世、昌,应、朝、瑞、国、祥;德、业、光、前、远,遵、法、永、延、长。仁、厚、承、恩、泽,书、香、启、俊、良;邦、家、常、有、耀,博、学、自、名、扬。
国、卓、世、隆,修、齐、为、先,忠、信、道、德,理、学、名、贤,英、俊、儒、雅,豪、杰、荣、迁,尊、师、孔、孟,柱、石、流、传。
祖、德、赐、光、裕,明、延、擢、茂、良;学、宜、宗、孔、孟,华、国、以、文、章。星、朗、聚、群、贤,堂、高、恒、自、耀;凤、鸣、昌、奕、嗣,源、远、乃、迩、长。
先、德、开、基,永、尊、崇、大、典;象、贤、缵、瑞,用、光、启、佑、鸿、猷。
贻、谋、燕、翼,崇、德、象、贤;健、顺、中、正,光、华、济、美。实、学、勉、修、齐,允、守、祖、宗、彝、宪;英、才、宏、启、迪,蔚、为、家、国、祯、祥。……
22、广东惠州一支陈氏家谱字派(部分)
……行第:厚、永、贞、祥、千,益、弥、超、继、承,绍、澄、清、芳、伟。荣、华、富、贵、昌,忠、诚、恒、孝、悌,仁、义、礼、智、信。
名行:祖、兆、恹、端、彦,天、开、伯、子、康,怀、恩、谐、孟、仲。守、成、良、文、季,武、国、振、兴、邦,俊、杰、宏、经、济。
表行:鹏、翼、腾、轩、陈,呈、云、引、凤、池,珍、儒、魁、哲、士。元、宗、德、观、惟,之、时、秀、君、奇,朝、廷、逢、玉、汝。……
23、桂城一支陈氏家谱字派(部分)
……旧派:初、秀、齐、原、安,福、寿、文、宗、一,大、惟、嘉、佐、邦,国、芳、懋、必、昌。
新派:畴、范、彝、伦、叙,贻、谋、蔚、后、起,绳、下、迪、前、光。……
24、广西龙州一支陈氏家谱字派(部分)
……德、崇、厚、福,天、宝、盛、人。……
25、广西柳州融安一支陈氏家谱字派(部分)
……以、兴、光、登、文,世、国、良、正,君、德、岳、山、重,贻、谋、燕、翼、长,培、植、基、业、永,克、昌、后、裔、祥。……
26、河南省驻马店市驿城区顺河乡大陈庄一支陈氏家谱字派(部分)
……龙、仲、德、忠,文、王、士、廷,雷、万、玉、应,如、以、启、圣,家、传、心、法,伟、建、宝、东,国、祥、泽、庆,海、明、志、鸿。……
27、河南省濮阳市孟轲乡一支陈氏家谱字派(部分)
……贵、鸣、冠、书、林,建、广、瑞、祥、云,文、豪、佐、志、仕,英、武、正、乾、坤。……
这里就是我们这一支的字辈
28、湖北陈秋颜一支陈氏家谱字派(部分)
……鸿、新、世、绪,敬、迪、前、光,传、家、孝、义,华、国、文、章,诗、书、启、秀,英、俊、联、芳,善、有、余、庆,和、则、致、祥,欣、逢、泰、宇,景、运、延、长,政、先、仁、惠,科、尚、贤、良。锡、福、咸、康,允、循、训、典,定、保、荣、昌。……
29、湖北汉阳一支陈氏家谱字派(部分)
……永、国、良、振,必、育、英、华,荣、昌、祖、顺,志、礼、益、芳,诗、书、佩、泽,锡、福、增、强,遵、仁、安、义,事、业、]维、长。……
30、湖北省石首市一支陈氏家谱字派(部分)
……世、宗、有、大、训,孝、义、惟、先,永、正、一、家、典。……
31、湖北孝感市一支陈氏家谱字派(部分)
……永、崇、亭、尚、立,天、述、四、登、齐。文、学、开、创、景,中、云、自、定、基。……
32、湖北汉阳一支陈氏家谱字派(部分)
……克、永、光、明,荣、华、迪、吉,和、平、治、世,忠、厚、传、家。……
33、湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾一支陈氏家谱字派(部分)
……国、正、碧、加、大,元、庭、永、远、兴,文、天、耀、祖、德,官、清、民、自、安。……
34、湖北省竹山县东川一支陈氏家谱字派(部分)
……之、元、国、治、兴、隆、长,祖、德、宗、功、世、代、扬,尊、守、延、绵、恢、先、绪,诗、书、彦、秀、起、贤、良。……
35、湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾一支陈氏家谱字派(部分)
……明、正、科、开、选,精、忠、上、致、君,泽、化、传、永、远,本、端、定、家、兴,孝、友、绍、克、绪,经、书、启、嗣、贤。诗、书、光、乾、业,忠、孝、启、后、坤。……
36、湖北麻城孝感乡一支陈氏家谱字派(部分)
……天、正、世、代、昌,朝、廷、兴、万、邦;高、明、悠、久、顺,永、远、照、真、祥。……
37、湖北省钟祥市一支陈氏家谱字派(部分)
……正、裕、家、生、永、克、昌,天、开、文、运、吉、照、祥,光、宗、耀、祖、世、为、美,安、邦、定、国、华、锦、长。……
38、湖南省常宁县延鸿裔景新派志日公世系世派语
……掎、孺、洪、延、希、省,从、念、泳、开、玉,景、志、思、士、添,汉、加、松、良、善,维、德、圣、泽,忠、厚、贻、谟、远,诗、书、锡、庆、长,瑞、征、龙、聚、盛,高、梧、凤、鸣、祥,秀、启、
、英、俊,名、魁、显、令、望,树、 、怀、前、哲,创、业、焕、新、章,改、革、百、事、旺,世、代、千、秋、扬,江、州、足、垂、则,颖、川、常、流、芳。……
39、湖南省衡南常宁 阳延海裔德星堂乃慈派
……掎、孺、洪、延、希,省、从、念、辛、景;友、文、世、思、熙,太、志、永、天、尚;宗、圣、人、道、德,昌、明、逢、泰、运,祖、泽、发、源、长;忠、厚、傅、家、远,诗、书、裕、后、芳;敦、伦、惟、爱、敬,笃、学、定、贤、良;常、记、恢、先、绪,雍、和、在、一、堂;格、言、宜、服、膺,展、翅、效、鹏、翔;树、 、金、
、固,乐、施、祚、胤、祥。……
40、湖南省衡南县延鸿裔景新之兄景先派敦本堂世派 语
……掎、孺、洪、延、希,省、从、念、泳、阳;湘、景、应、思、士,公、宗、润、文、荣;大、汝、尚、三、 。永、康、贻、谟、远,诗、书、锡、庆、长;瑞、征、龙、聚、盛,古、协、凤、鸣、昌;秀、启、 、英、俊,名、魁、显、令、望;品、原、金、并、重,质、是、玉、其、相;著、述、崇、经、 ,昭、垂、正、典、常、深、期、绳、祖、武,世、代、有、余、芳。……
41、湖南湘乡一支陈氏家谱字派(部分)
……富、贵、征、先、泽,家、声、震、楚、湘,人、文、贻、久、远,万、代、有、余、良。……
42、湖南省衡州府衡阳县金兰乡一支陈氏家谱字派(部分)
……公、良、明、有、道,定、国、显、朝、廷,德、兆、鸿、隆、运。……
43、湖南长沙一支陈氏家谱字派(部分)
……仲、思、旺、兴、国,善、德、嘉、立、朝。学、开、文、仕、启,永、远、定、祥、曜。……
44、湖南绥宁一支陈氏家谱字派(部分)
……远、历、代、善、名、扬。……
45、湖南省临武县一支陈氏家谱字派(部分)
……光、龙、公、焕、世,宗、允、上、元、如,良、甫、叟、伯、楚,舜、侣、寿、存、思,志、士、大、夫、卿,文、才、俊、秀、英,贤、能、应、选、举,道、学、崇、高、明。……
46、湖南衡阳一支陈氏家谱字派(部分)
……孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑。……
47、湖南省临澧县四新岗镇马家村一支陈氏家谱字派(部分)
……心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷。……
48、湖南省衡阳县金兰乡高(万)节里,小地名牛垭塘,又名野鸡塘一支陈氏家谱字派(部分)
……一世祖:陈福寿公;三世祖:陈公懋公。字辈:公、良、明、有、道、定、国、显、朝、廷、德、兆、鸿、隆、运。……
49、湖南益阳(为颖川堂后裔)一支陈氏家谱字派(部分)
……道、极、世、章,尚、孔、儒、宗,祖、遗、光、德,贤、嗣、昌、隆,鸿、文、远、习,大、志、克、中,英、才、显、达,永、赞、升、平。……
50、湖南省茶陵县墨庄一支陈氏家谱字派(部分)
……颖、川、邦、家、善、庆、长,翼、为、明、听、焕、文、章,诗、书、礼、乐、春、秋、易,衣、冠、接、踵、继、汉、唐,从、来、敦、睦、称、仁、里,万、代、声、名、启、俊、良,志、据、依、游、克、念、力,敬、承、祖、德、永、光、扬。……
51、湖南衡阳地区 阳市一支陈氏家谱字派(部分)
……龙、恩、申、锡、玉,其、寿、列、平、江,晴、先、英、模、元,清、藻、墨、含、香。……
52、湖南一支陈氏家谱字派(部分)
……原派语:子、谦、宣、尚,世、曰、文、启,国、正、储、昌,家、和、裕、美。续派:端、本、善、则,兴、诗、立、礼,惟、教、有、方,以、明、大、义。志、膺、友、良、周,仕、文、应、肇、世,彰、培、盛、彬、永,成、宏、新、兆、庆,崇、佳、茂、尚、兴,修、锦、富、玉、长。……
53、
……旧派:继、述、绍、先、泽,传、世、必、守、宗,熙、朝、崇、厚、道,正、士、宜、修、庚。新派:国、运、开、宏、业,忠、孝、庆、前、光,积、德、贻、谋、远,后、代、永、流、芳。……
注:《陈氏续修族谱》8卷首,陈国帜等修,民国26年,颖川常,8册。
54、临川暨徽州上字辈
……旧谱字辈:隆、寿、福、高、德、文、仲、季、仁、义、礼、智、诚、允、恭、克、让。
新编字辈:孝、悌、忠、贞,敬、顺、慈、爱,和、陵、端、庄。……
55、湖南湘潭一支陈氏家谱字派(部分)
……树、本、在、德,作、士、维、良,福、应、天、锡,忠、孝、传、芳,家、声、大、振,世、代、有、光,先、基、克、绍,长、衍、其、祥。……
注:《东雾山陈氏仿公支谱》陈作贵等主修,民国道荣堂修木活字本,8册。
56、湖南长沙一支陈氏家谱字派(部分)
……和、翔、诩、昭,省、尧、古、康,祖、奉、孙、晓,仲、铿、禄、昌。国、尊、英、杰,邦、宝、中、良,守、先、贻、泽,德、载、名、扬。世、际、文、明、会,家、敦、礼、义、中,诗、书、功、必、笃,孝、友、本、宜、崇,积、善、培、基、厚,登、庸、受、福、洪,聚、星、祥,豫、纪。天、开、景、连,汉、鼎、光、荣,大、学、之、道,诚、正、治、平。……
57、圈门湾陈氏四修族谱
……伯、和、翔、诩、昭、省、尧,古、康、祖、奉、文、晓、仲,鉴、六、昌、宪、通、黄、法,万、亮、奇、吉、福、祈、良。
添、庭、奉、盛、世,熏、泽、文、光、培,祖、德、森、元、宝,先、明、启、后、辉,才、滋、新、象、裕,学、海、立、名、魁,信、敏、恭、宽、惠,常、昭、礼、运、怀。
和、翔、诩、文,省、尧、古、宗,祖、奉、孙、君,仲、鉴、六、昌,国、尊、英、杰,邦、宝、忠、良,守、先、贻、泽,德、载、名、扬。
新化鹅塘派句:为、今、能、显、达,立、代、善、名、扬,端、士、绍、基、浩,继、因、以、聚、良。
世、际、文、明、会,家、敦、礼、让、风,诗、书、恢、祖、烈,孝、友、绍、宗、功,望、著、三、良、重,芬、扬、二、美、洪。
天、佑、宁、和、永,庭、维、以、子、良,继、宗、嘉、士、梦、瑞、应、伟、元、邦,一、时、腾、楚、茂,聘、国、显、鸣、芳,履、世、逢、昌、景,万、象、守、春、光,运、际、龙、门、聚,祥、开、凤、藻、香,崇、名、行、孝、义,笃、实、立、纲、常。……
58、湖南沅江《陈氏四修族谱》
……老派语:参、赞、国、有、人,朝、正、玉、生、春,绍、述、鸿、先、业,贤、良、耀、楚、珍。新派语:守、善、家、声、古,贻、谋、祖、泽、长,功、修、惟、孝、友,显、达、本、文、章。……
注:11卷首,陈嵋生主修,民国32年,义门堂木活字本,12册。
59、湖南茶陵《花田陈氏三修族谱》
……启、绪、兆、祥,云、联、继、盛,克、绍、书、香。……
注:14卷首,陈崇琛纂修,民国19年敦睦木活字本11册。
60、湖南益阳一支陈氏家谱字派(部分)
……大、启、公、应、洪,文、明、献、高、宗,辉、煌、光、世、泽,安、定、乐、时、雍。新派语:德、义、基、原、厚,贤、能、代、永、昌,傅、家、敦、孝、友,相、国、作、忠、良。……
注:《益阳义门陈氏五修族谱》13卷首末,民国26年,遵义堂,木活字本,28册。
61、湖南湘潭一支陈氏家谱字派(部分)
……俊、英、祖、锡,显、达、扬、宗,培、元、树、德,本、立、道、生,贤、哲、继、起,孝、友、克、敦,长、延、世、泽,永、振、家、声。……
注:《陈氏五修族谱》30卷,陈达道主修,民国3年,颍川堂,木活字本,28册。
62、湖南浏阳七口塘一支陈氏家谱字派(部分)
……旧派:千、万、仲、富、贵,朝、汉、友、再、成,国、兴、生、应、旺,永、远、乐、清、平。新派:国、泰、民、安、世,宗、风、惠、泽、长,光、辉、瞻、耀、远,道、济、庆、明、良,理、学、开、名、士,诗、书、振、家、纲,心、傅、经、训、显,启、裕、代、隆、昌。……
63、湖南宁乡阴塘一支陈氏家谱字派(部分)
……祖、奉、文、君、仲,监、禄、昌、宪、通,均、友、良、思、志,以、文、孟、绍、日,国、正、天、心、顺,官、清、时、策、名,忠、孝、家、声、大,诗、书、世、泽、长,厚、施、民、诵、德,远、耀、代、观、光。……
64、两湘陈氏续修族谱
……尚、儒、合、少、志,国、士、秉、先、文,明、正、天、心、顺,忠、良、世、泽、长,祖、德、光、照、远,兰、桂、显、荣、昌。克、笃、前、烈,宣、昭、义、闻,大、启、而、宇,必、有、达、人。……
65、中湘下砂一支陈氏家谱字派(部分)
……国、家、开、景、运,祖、德、裕、青、香,燕、翼、贻、谋、远,东、山、世、泽、长,显、谟、能、丕、振,训、克、光、昌。邦、家、之、光,惟、明、克、永,孝、友、恢、先,承、恩、立、本。……
66、白汑一支陈氏家谱字派(部分)
……世、守、祖、训,茂、本、培、元,家、声、克、振,令、德、方、新,笃、生、吉、士,秀、启、贤、昆,泽、传、仁、里,庆、集、义、门。五、伦、有、叙,奕、代、相、观。……
67、湘乡陈氏六修族谱
……翼、道、传、经,崇、对、启、绪,瑞、焕、列、星,秀、钟、南、楚,俊、彦、鼎、升,鸿、才、轩、奉,本、茂、支、蕃,典、敦、礼、叙。……
68、上湘石狮陈氏族谱
……义、门、敦、孝、友,星、垂、集、贤、良,奕、世、齐、增、庆,宗、功、裕、远。规、模、昭、令、绪,雍、睦、振、家、纲,颖、上、千、年、泽,湘、南、百、襈、芳。……
史料记载;商朝末年,舜的第33代孙遏父(又称阏父)投附了周国,担任陶正一职,他制陶的技艺极为精湛,博得了周文王的欢心。周武王灭商建周朝后,追封先贤遗民时,把遏父的儿子妫满封于陈(今河南开封以东,安徽亳州以北),国号陈,荣为侯爵,奉守着帝舜的宗祀,并将大女儿太姬嫁给他为妻。妫满死后,谥号为陈胡公,所以又被称为胡公满。按照胙土命的惯例,他以国为氏,称陈氏,为陈氏的开山始祖。
“义门独著,百犬同牢”。据明代嘉靖年间《陈氏兆祥族谱》记载:“唐大顺元年(890年)……旌表孝悌,标揭门闾,于是陈氏特立义门”。自“义门”陈氏初创,至宋朝开宝年间,陈氏便发展到740余人口。至宋天圣四年(1028年)已达到3700余口。族人济济一堂,同灶以食,合田而耕,童叟无欺,老幼齐心,强弱安处,不存芥蒂。义门陈氏延续了19代,纵越300多番春秋,这在古今家族繁衍发展史上确为罕见。宋仁宗曾为之赞道:“萃居三千口人间第一,合聚四百年天下无双。”
宋嘉佑七年(1062年),由于陈氏族人过度集中,形成了地方上的压力,有碍于其自身的生存和发展。时经朝中的文彦博、包拯等大臣合议,宋仁宗准奏,决定采取双分流的办法。是年七月,由宋仁宗御赐编号,将家族财产列为291份,将陈氏分流至江西、河南、浙江、湖北、广西、江苏、广东、福建、山东、上海、天津等16个省125个县市,入住的田庄达290余处,致使义门陈氏遍植于华夏四方,这是中国历史上较早的人口分流和远距离的动迁行动。这些陈氏徙居新址后,家家门口都挂起“义门”灯笼。
现代造族谱不难。
南方赝谱
早在明朝时期就有记载来源。
陆容《
菽园杂记
》中记载:成化年间,南方常州有个孔姓暴发户,为自己没有高贵血统而抱憾。当听说太仓有个孔士学家境贫困,却是正宗的孔子五十五世孙时,他便去登门拜访,提出通谱的要求,即要求在家谱上加上他这一支孔姓人,这样他便可以堂而皇之地以孔子的嫡派子孙自居了。然而他碰上了一鼻子灰,穷却有骨气的孔士学愤怒地拒绝了要他出卖祖宗的建议。那暴发户并不死心,他耐心地等待着,当得知孔士学去世的消息,便再赴太仓,重提此事。也许是穷困所迫的缘故,孔士学的后人爱银子胜过爱祖宗,那个暴发户终于如愿以偿,只花了一船米的代价就把孔氏家谱买走了。
大部分南方属于
百越百濮
传承,显赫的世家背景,列不出高贵的谱系,为了弥补美中不足的缺憾,他们便急于寻觅血统高贵、门第显赫的祖宗,如果寻觅不到,就干脆用银子买一个回来。当然,要买到真的家谱并不那么容易,于是暴发户们退而求其次,买本假的也行,只要它看上去像是真的。市场出现了新的需求,自然就会有人来满足它。
李诩《
戒庵老人漫笔
》卷七“赝谱”条中,就记载了假家谱买卖的事。“今人家买得_谱,便诧曰‘我亦华胄也’,最是可笑。”
明末松江人李延_的《
南吴旧话录
》记载,当时有人开设了赝谱专卖店。业主招募了一些贫穷的读书人按着百家姓编制,“姓各一谱,谱各分支”,列为始祖的都是历史上的皇亲贵戚或达官显宦。前来购买者一旦决定附认于哪一支,店铺中的雇员就当场填入购买者及其祖、父辈的姓名。那些家谱都是“贵显者则有画像,及名人题赞,无不毕具”,为了使购买者能将它炫耀于人,店铺制作时还故意“以旧绢为之,成粉墨剥落,或字画糊涂,示为古迹”,这些赝谱的价格一部要卖几十两银子呢。
宋代以前的族谱是官修的,有其政治用途,此禁制到宋代才被打破,而有私修族谱,但直至明代民间修谱的风气才大盛。既然曾是官修,就难逃政治操控,官方可为所欲为,捏造血缘关系,故可信度大大降低。南方人的汉族认同绝不只是文化上的,透过编祖谱、定堂号,南方人真的相信他们的祖根在北方,而在这民族意识改变的过程中,政府曾扮演过关键的角色。政府让他们乐于接受官方说法的绝招就是称他们是名人的后代
福建人把祖先追溯到河南的标准作法是_祖先某某某于唐代随陈元光从河南入闽_,如果你家祖谱的写法是这样,那并不代表祖先真的来自河南。当时因福建军政、经济均由河南固始人把持,故许多人都自称来自河南固始。
请见:曾氏宗亲网http://wwwzengshinet/Class4html
wwwzaobaocom/chinese/surname/pages/story_zenghtml
广东梅县林家族谱
本文2023-09-29 04:38:23发表“资讯”栏目。
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