家庭挂画风水知识

家庭挂画风水知识，如今，随着人们生活水平的不断提高，越来越多的现代人都喜欢在合适的位置挂上一两幅装饰画，为增添家居文化的氛围，以下为大家分享关于家庭挂画风水知识。

家庭挂画风水知识1

家庭客厅挂画风水原则

原则1、空间色彩不要太过炫丽

颜色不只关系到空间风格，还影响人的情绪，客厅墙面主色以温暖中性(乳白、玫瑰白…)最为适宜，不但家具选择搭配比较容易，同时有放大空间感的功能，并增进家庭和谐。

原则2、日夜采光要明亮

白天一定要能见到阳光，晚上(睡觉前)灯光也要明亮，光源最好是黄、白色搭配。夏天黄白光的比例以1：3最为适宜，冬天则为1：2甚至1：1最好少用日光灯管(电子撞击影响视神经)，灯泡能产生热效应、会使室内空气上、下对流，产生好风水。最忌为了省电费、或是营造气氛，而开盏5W、10W的小灯。结果不但伤了视力、而且带来不好的运势。

原则3、空间动线要顺畅

家具摆置不可阻碍生活动线，以免碰撞造成伤害，影响情绪。试想：一进大门就面对墙壁;需经过一大段走道才能到达客厅;要到其它空间还得在沙发间三拐四弯才能到达，这种生活环境，怎么会住得舒服顺心，更何况还可能造成意外伤害、工作不顺。

原则4、室内空气要流通

空气不流通，秽气、灰尘聚集不散，身体自然会生病，这屋子风水当然不好，很容易会有生病或不进财等问题发生，但若是穿堂煞，大门直接对到后门，会产生直线风，形成风煞，这样的空间是很难聚财的。

原则5、装潢以舒适为首要

居家布置，不同于商业空间，很多人在规划设计新家时，会参考卖场、餐厅、KTV、会场等的设备、装潢，弄得满屋子富丽堂皇。进住初期觉得还蛮新鲜、舒服、愉快，但没多久就会觉得老是少了什么东西，而后发现在家总不如在KTV、餐厅，如此，不用1、2年，婚姻包准就会出状况。所以布置、装潢住家，还是以舒适、温馨、自在为原则。

原则6、适当摆放吉祥饰物

依房屋的卦位，屋主的命卦，配合五行生克，地支三合、三会，选择适合的吉祥饰物，摆放在喜用的位置，产生生、克、制、化的作用，可发挥极大的效果。功夫好的风水老师，做出的风水是不露痕迹，不会让人一看就知的。必须特别说明一点：吉祥物摆放位置、方法不对，会产生反效果。例如坐南朝北、坐东北向西南的屋子里放鱼缸、或喷水池，会破财、泄财。千万得小心

家庭家中挂画有哪些风水禁忌

一般来说，多数人挂画只重视视觉效果，却往往忽略了画的五行功用。每一幅画，都代表着一个凶运和一个吉运。比如，忌木的人，而挂了一张森林画，就非常不恰当。再比如，在客厅内悬挂老虎画，画中老虎应为上山样式，虎头回顾，因为老虎上山则遨游三山五岳，下山跳纵则伤人无数。而若悬挂舟船或模型船只的画像，则上面应堆满金银财宝，且船头要驶进屋内，不可开往大门外，寓意“大船入港”之意。因此，每一幅画，皆有所讲究，摆放的方位，应与每一位家族成员身上。要在大厅挂画，要先看那位置代表那一位家族成员，然后才可决定摆什么画。

对于挂画的位置安置在吉位那么就能够旺盛方位的作用，安置在凶位，那么就能够起到压制凶气的作用，能够尽量的去避免煞气的产生，只是挂画一般也是需要根据人的五行来决定，如果住宅中主人的五行是忌木的，那么切忌摆放牡丹画或者是花草树木类型的画否则不仅会带来不好的风水，而且还有可能压制住主人的运势，导致主人行事困难。

一般画的方位应该安置在沙发的上方是最有利，禁忌安置在窗户或者是空调的下方，画也是属于吉利之物，尽量摆放在家居中的吉位，能够发挥更好的风水作用。家中一般都不宜过多的摆放画，也是能够起到反效果的风水，会导致家中的人运势受到影响，而且做事也会令自己倍感压力，导致在行事方面受到克制。

家居中也禁忌摆放奇形怪状或者是比较抽象的画，否则会令自己家人的情绪波反复大，而且精神方

面也会受到压制，家中的画颜色也不宜过深或者是黑色过多的图画都不能够安置在室内，此画看上去令人有沉重之感，而且也会使人的意志消沉，做事方面会很容易缺乏冲劲，建议可以在画的隔壁摆放一尊“七星平安镇”可以和画一起结合风水，起到双管齐下增旺磁

在挂画的选择上，要水的人可以挂九鱼图，或黄河长江图；要金的人自然最好摆一幅冰山；要火的人摆八骏图或红色牡丹画，以应其火；要木的人可以挂竹报平安；要土的人可以挂万里长城。每幅画的摆设，也控制着家居风水，其影响风水的好与坏，视乎每个人的机灵与运用。比如在你的家族成员所属的位置上，挂一幅催旺的好的风水画，便能对此成员产生奇妙帮助。

在日常生活中，有些人会挂与宗教有关的画。宗教画亦同样产生五行效应。举例来说，有些人喜欢摆阿弥陀佛的佛画，甚至写一个“佛”字。阿弥陀佛代表金水，而佛即是水，佛代表北方，阿弥陀佛代表西方，家中摆一篇心经，心经代表火，忌火的人，其实不宜挂心经。

实际上，在家中不宜挂太多佛菩萨的画，因为佛画太多，会影响成员间的关系，特别是夫妻间的恩爱。任何一方太过宗教狂热，都会影响互相之间的感情。一个幸福的家庭，宗教画要点到即止，千万别挂得太多。至于画框的颜色，最好亦配合五行。譬如要金的话，框边不妨用金色或银色，要木的话用绿色，要火用红色、紫色，要水用蓝色、灰色等。

由此可见，一幅画，以至一个镜框，亦大有学问，一幅画对家居风水的影响非常大，故而每一次挂画前，请先考虑清楚这幅画所带来之吉凶。推荐阅读：风水转运知识学

家庭客厅挂画风水实用知识

1、假如是山水画，要观其水势的方向，一定要向屋内流，不可向外流，风水上讲“山主人丁水管财”，水流入乃进财，水流出为丧财。假如有船，要使船头向屋内，忌向屋外，船头向外为损财折丁，船头向内为招财进宝。

2、挂奔马图时，也要留意马头向内。

3、假如是挂猛兽图，兽头一定不可向屋内。

4、从风水的角度来看，家里不相宜挂一些意境萧条的丹青，好比：夕阳残照、孤身上路、隆冬荒野、恶兽相博、孤藤老树等等，这样的意境在风水上是很不好的。

所以你只要留意选择就可以了，一般的大树或是迎宾送都是可以的。

客厅挂画对晋升家居气色，营造富贵气味，起着极为重要的作用，有些家庭会选择牡丹，山水(类似上面的聚宝盆)，牡丹类装饰画挂在客厅中有象征富贵大度，有生旺之用，山水装饰画中山可护家人健康，水可管家庭财富。因此选择一些山水画也是用度不错的。

家庭挂画风水知识2

走廊挂画的风水禁忌——日落西沉不宜挂

在选择走廊挂画的时候，一定不可以挑选那些在意境显得萧条的画作，那些意境萧条的挂画是走廊挂画风水禁忌中的一大不宜。如果画作中存在夕阳西照、落叶萧瑟、枯木老鸭、孤身下路、隆冬荒家、恶兽相搏的元素，那么这些绘画都是不呵呵悬挂在走廊上的。

如果将这些意境萧条的画作悬挂在走廊内，就会使得走廊的整个空间都显得暮气沉沉、无精打采、灰暗而没有生气。如果长时间居住在这样的服务内，面对这些意境萧条的画作，居住人在心理或是潜意识中就会受到这些画作的影响。

如果是想挑选带有树木的绘画悬挂在走廊内，那么树的形状一定要好，不可以存在弯枝或是出现被折断的树枝。如果将画有树枝的绘画悬挂在走廊的东北方位，就会使居住人出现伤手脚的危险。如果时悬挂在西南方位上，对家中的妇女会产生不利的影响。

另外，通常情况下，在走廊悬挂画作的最好方位是走廊的东南方位以及正南方位，其他方位都存在或多或少的不利因素。

走廊挂画的风水禁忌——宗教相关不宜挂

在风水学中，带有宗教特色的绘画同样会产生五行效应。举个例子来说，有一部分人或是因为信佛的缘故，喜欢在走廊中悬挂带有阿弥陀佛的佛画，甚至绘画上还会写一个“佛”字。其实，阿弥陀佛在五行中代表金水，而佛就是水，佛还代表北方，阿弥陀佛则代表西方。如果在走廊内摆放一篇心经，而心经在五行中代表火，对于忌火的人来说，其实在走廊上是不适合悬挂心经的。

其实，在日常生活之中，无论是在家中的走廊内，还是在办公内，都是不可以悬挂太多有关佛、菩萨的绘画的。这是因为如果悬挂太多的佛画，那么就会对家庭成员之间或是公司的员工之间的关系产生影响。尤其是对夫妻之间的恩爱会产生巨大的影响。如果夫妻中有任何一方对于宗教太过狂热，都会影响夫妻之间的感情。因此，如果想营造一个幸福的家庭，那么对于带有宗教特色的画作要点到即止，千万别挂得太多。

走廊挂画的风水禁忌——画框颜色

走廊挂画的风水禁忌不仅表现在对画作的选择上，而且对画框的颜色也是存在一定讲究的。在选择画框的颜色时，最好是可以配合自身的五行。举例子来说，如果命理喜金的话，那么画框的颜色可以选择金色或是银色;如果命理喜火的话，画框的颜色可以选择红色、紫色。

有些宗祠柱础不用石头而用木头构建。大厅的后墙━━中央为祭坛，檐墙内侧设神厨，神厨里供奉历代祖先神主牌位。神厨前沿有细木镂花的罩，精巧玲珑，涂朱描金，是宗祠里最华丽的部分。神厨前置长条的香案，雕镂精致，造型与神厨统一。

仁者乐山，智者乐水，游山玩水的大陆文化意识，以山为德、水为性的内在修为意识，咫尺天涯的视错觉意识。这句中国古俗语，包含了丰富的风水美学哲理，很多人都喜欢在家中墙壁上挂装饰画，不但有美观的作用，甚至挂上某些装饰画还能够给命主带来好运。那家居挂画风水有哪些呢？今天我们就一起来了解下家居挂画风水的相关介绍。

家居挂画风水，注意1、客厅挂画忌红色过多

红色很鲜艳，但在客厅挂画中若是红色太多，则会使家人容易受伤或者脾气暴躁。

家居挂画风水，注意2、挂画需求考究五行

每个人出生八字不同，因而，其五行也不同。在挂画的选择上，要水的人可以挂九鱼图，或黄河长江图；要金的人自然最好摆一幅冰山；要火的人摆八骏图或红色牡丹画，以应其火；要木的人可以挂竹报平安；要土的人可以挂万里长城。每幅画的摆设，也控制着家居风水，其影响风水的好与坏，视乎每个人的机灵与运用。比如在你的家族成员所属的位置上，挂一幅催旺的好的风水画，便能对此成员产生奇妙帮助。

家居挂画风水，注意3、挂画忌颜色过深或黑

在购买客厅挂画的时候，选择吉祥的挂画，切忌不可买颜色太深或者黑色过多的图画。这种画看上去给人沉重压抑的感觉，容易给人造成精神压抑，意志消沉、悲观和做事刻板。

家居挂画风水，注意4、慎重挂与宗教相关的画

宗教画亦同样产生五行效应，举例来说，有些人喜欢摆阿弥陀佛的佛画，以至写一个“佛”字。阿弥陀佛代表金水，而佛即是水，佛代表北方，阿弥陀佛代表西方。家中摆一篇心经，心经代表火，忌火的人，其实不宜挂心经。在家中或办公室不宜挂太多佛菩萨的画，由于佛画太多，会影响成员间的关系，特别是夫妻间的恩爱。任何一方太过宗教狂热，都会影响相互之间的感情，一个幸福的家庭，宗教画要点到即止，千万别挂得太多。

家居挂画风水，注意5、挂画忌落日萧条

客厅不要挂落日或者萧条的挂画，会给家中暮气沉沉、无精打采的感觉，灰暗没有生气，居住其中户主回受影响，也会影响整个家庭的运势。

三代家谱怎么写？求模板 10分

有四种基本的记述格式：欧式、苏式、宝塔式和牒记式。

1 欧式：又称横行体，是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是：世代分格，由右向左横行，五世一表，用起来很方便。欧式中，每个世代人名左侧都有一段生平记述，介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、葬地、功绩等。

2 苏式：又称垂珠体，是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是：世代直行下垂，世代间无横线连接，全部用竖线串连，图表格式也是由右向左排列的，主要是强调宗法关系。

3 宝塔式：顾名思义，就是将世代人名象宝塔一样，由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法，竖线永远处在横线的中间，这对人多的大家族来说，因人名不可能排在同一页纸上，兄弟之间长幼关系不清，会为写谱、看谱带来很多不便。

4 牒记式：不用横竖线连接世代人名间的关系，而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介，如：字、号、功名、官爵、生辰年月日、葬地、功绩等。牒记式的世系形式固定，次序分明，比较节约纸张。

以上四种世系表形式都各有特色，这是一般族谱中比较常见的世系表，但也有其它的变化，我们在记述家族世系表时，可根据掌握材料的多少、家族成员的多少等灵活采用，总之，世系表要易看易懂、内容真实、层序分明，这才是最为重要的。

怎样写三代以内家谱

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什么叫三代家谱表

祖父一代全部直系血亲、父亲一代全部血亲、你这一代全部血亲关系、人名、生卒时间表。

三代怎么填写

三代宗亲是由自己算起上至“祖”（爷爷）、“父”（父亲）这三代的直系亲属。

高一新生，三代家谱怎么写？大概的图形格式，举例子最好

蒋介石上下三代家谱

蒋祈增-斯生（夏房）-肇余

蒋祈增-斯水（商房）-肇海 （入 嗣）-周康 （入嗣）-（孙氏无出）

蒋祈增-斯水（商房）-肇海 （入 嗣）-周康 （入嗣）-（张氏出）国柄

蒋祈增-斯水（商房）-肇海 （入 嗣）-周康 （入嗣）-（单氏出）华秀

蒋祈增-斯千（周房）-肇海 （出嗣于斯水）

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（徐氏出）周康 （出嗣于肇海）

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（徐氏出）瑞春-（适宋周运）宋涨林

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（徐氏出）瑞春-（适宋周运）宋涨生

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（徐氏出）瑞春-（适宋周运）宋祥生

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（徐氏出）瑞春-（适宋周运）宋林香

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（孙氏无出）

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（毛福梅出）经国-（蒋方良出）孝文-（徐乃锦出）友梅

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（毛福梅出）经国-（蒋方良出）孝章-（适俞扬如）俞祖声

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（毛福梅出）经国-（蒋方良出）孝武-（汪长诗出）友松

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（毛福梅出）经国-（蒋方良出）孝武-（汪长诗出）友兰

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（毛福梅出）经国-（蒋方良出）孝武-（蔡惠媚无出）

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（毛福梅出）经国-（蒋方良出）孝勇-（方智怡出）友青

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（毛福梅出）经国-（蒋方良出）孝勇-（方智怡出）友常

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（毛福梅出）经国-（蒋方良出）孝勇-（方智怡出）友柏

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（毛福梅出）经国-（章亚若出）孝严-（黄美伦出）惠兰

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（毛福梅出）经国-（章亚若出）孝严-（黄美伦出）惠芸

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（毛福梅出）经国-（章亚若出）孝严-（黄美伦出）万安

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（毛福梅出）经国-（章亚若出）孝慈-（赵申德出）劲松

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（毛福梅出）经国-（章亚若出）孝慈-（赵申德出）友菊

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（姚冶诚出）纬国（养子）-（石静宜无出）

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（姚冶诚出）纬国（养子）-（丘爱伦出）孝刚-（王倚惠）

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（陈洁如出）瑶光（养女）-（适陆久之）陈忠人

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周泰-（宋美玲无出）

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）瑞莲-（适竺芝珊）竺培英

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）瑞莲-（适竺芝珊）竺培凤）

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）瑞菊 （早逝）

蒋祈增-斯千（周房）-肇聪-（王氏出）周传 （早逝）

注：-为上下代连接，-后括号内为上代的夫人或丈夫也是下一代的生母或生父。本横版家谱，每一行的左面为长辈，右面为晚辈，长辈晚辈用-连接。夫人的先后顺序，按长在上一行，幼在下一行，同母生子女也是如此。

蒋家排行，自第25世起“祈斯肇周国、孝友得成章、秀明启贤达、奕世庆吉昌”

蒋介石曾祖蒋祈增，字怀盛。祖父蒋斯千，字玉表。父名肇聪，字肃庵。蒋周康又名蒋介卿，蒋周泰又名瑞元、志清、介石、中正，蒋周传又名蒋瑞青

家谱挂画填哪几代，三代宗亲是哪三代算起？

《三字经》云“高曾祖，父而身，身而子，子而孙，至曾玄，乃九族”于此观之，三代宗亲最近的应该是由“身”（即自己）算起上至“祖”（爷爷）、“父”（父亲），下至“子”（儿子）、“孙”（孙子）。若如此即应该是五代人。另外，“宗”应该是祖宗之意，“亲”当是父母双亲，所以，由自己作为中心，不论往上还是往下，都迎合了“宗亲”之意。但须注意这个还是有一定的语言环境的，我们平日所谓的“三代宗亲”一般用于供奉先祖牌位的书写，所以我认为这个多指上三代（包括自己在内）。一点拙见，仅供参考。

幻雪001 | 2011-02-12

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现在我想做家谱，但是往上数我只知道三代，我爷爷的父亲的名字也查不到了，手上也没有之前的家谱可参考，

先从三代做起，之前的可以去老家俱体调查一下，肯定会有人知道的

家谱第一代人有金字,第二代人有伟字,第三代人用什么字

记录著宗族血统的烙印，凝聚著父母对孩子的深情厚义,隐喻著不同的理想追求和目标;姓名,传承了人的情、意、志;姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，另一方面,古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一,长辈给孩子起名的期望范围有以下几种:

1父母期望孩子做有道德的人

心灵美比外形俊美更重要，父母亲往往懂得这个道理。很多汉字都包含道德规范要求在里面，如蔼、仁、容、德、轩、贤、良、伦、正、清、义、诚、直、道。但这并不意味着随随便便拉过来一个字配上姓就成为好名字，父母必须要考虑到姓与名如何匹配的问题。

2期望孩子学识渊博，博学多才

做为父母，也当然希望自己的孩子学业出色，最好有受到大学教育并且衣食无忧，工作稳定。所以他们可能会对这些代表聪明、睿智、天赋的美词感兴趣如:颖、灵、睿、锐、哲、慧、敦、迪、明、晓、显、悉、晰、维、学、思、悟、析、文、书、勤等。

3期望孩子身体健康、姿容俊美

如果你是一个父亲或母亲，你会希望自己的孩子长得身体健康、外表俊秀。下面这些字就意味着健康与漂亮如:俊、威、英、健、壮、焕、挺、帅、秀、伟、武、雄、巍、松、柏、山、石、婵、娟、姣、妯、婷、姿、媚、婉、丽、妩、美、倩、兰等。