郭德纲是相声界收徒最多的演员。“替祖师爷传道”这句话就是第一次听他说的，看来他也正是按照这句话来要求自己的。

于谦是京城一大玩主，但对于“替祖师爷传道”却并不热衷。对于目前自己名下的七个徒弟，他更是能省事就省事，能偷懒就偷懒。这也是他本人的性格使然，把闲情逸致都投入到自己更喜爱的生活中，也是一种令人向往的生活方式。

其实于谦在德云家谱上注册的徒弟有三人:郭麒麟(少班主)、冯照洋(冯阔洋)、李思明，还有暂时没入家谱的，吴所谓 、郭汾瑒 、太荣剑 、小龙 。

德云社想必大家都知道，如今德云社在娱乐圈中虽然只是一个相声社团却成为堪比一线团体的力量。德云社里面也有好几个小部门，但是德云社7队却一直被网友调侃成队长已经被架空。原因就是因为7队里面的团员太过和谐，大家打打闹闹总是忘记了队长的存在，但是孟鹤堂作为7队的队长，也是为了整个集体做出了巨大的贡献。

所以许多德云社的相声迷期待7队再出一些比较出色的队员，但是德云社的人才一直紧缺，相比较其他几个队一直处于少人缺人的状态。最近德云社7队演员秦霄贤在舞台上诉苦，说别的队伍都有师哥带队，但是球队却沦落到要靠霄字科带队，虽然把七队讲得很是心酸，但是这也是变相表明七队受相声迷的欢迎。

于是郭德纲看到七队的人员紧缺，紧赶慢赶提供了两个新成员。这两位新成员的来头都不小，第1个新成员，本名是王耀宗，他没有加入德云社之前，在相声圈里面就已经小有名气了，被大家称作为相声圈小万人迷。之后王耀宗和郭德纲在参加一档节目中相识相知。所以王耀宗被郭德纲收作徒弟，也改名为王鹤宇，成为了郭德纲鹤字辈的徒弟。如今郭德纲也将他列入了七队中的名单。

而另一位新来的成员名字叫小龙，也是孟鹤堂的朋友，因为两个人都在于谦的身边工作过，但是孟鹤堂当时是于谦的助理，而小龙则是于谦马场的铲屎官。当时小龙对相声也是一知半解。但是因为在马场工作，小龙为人处世和于谦相似，最后也就成为了于谦的徒弟。之后小龙却没有在向上舞台上过多发展，虽然也在小园子里面打打闹闹，但是更多的精力是放在于谦的马场上。如今小龙也成为七队的一员，作为新人也会有自己的一片新天地。但是和于谦的这层关系也是让孟鹤堂队长的位置岌岌可危啊。

据说小龙也是在于谦的马场跳了五年的马粪才有了今天闲云野鹤般自由的生活，孟鹤堂也是从大堂经理一步一步走过来的，也能看出来于谦虽然没让自己的徒弟都加入德云社，但是也是细心教导自己的徒弟的，一点也不比郭德纲差！

这七个里面只有小龙是于谦亲身指导的，其他人都有各种各样的原因，比如，吴所谓 、郭汾瑒年纪还小，其他人带艺投师。

相声界辈分比较高的在世者主要有三位，这两位分别是郭德纲、大兵和于谦，当然了，这几位都开始慢慢退居幕后了，尤其是大兵老师，近几年来都很难在公开场合看到他的身影了！于谦和郭德纲两位算是比较活跃的了，但是比起早年来说，二人也很少露面了，他们一直在扶持新人！

提到相声演员，我们就不得不提大兵，大兵老师出名要比于谦和郭德纲更早，郭德纲和于谦是近几年才开始名气大噪的，而大兵老师很早就出名的，大兵老师算是根正苗红，他是从央视节目中出道走红的，早年的时候大兵老师经常参加春晚，所以人气很高，后来大兵老师也会经常参加一些央视综艺！

再者，于谦也是目前相声界中辈分比较的相声演员了，于谦的知名度是比较高的，他还有一个大家都知道的梗，那就是“抽烟喝酒烫头”，只要是上网的人都不会对这个梗感到陌生，这个梗说的就是我们的于谦老师，于谦的三大爱好就是“抽烟喝酒烫头”，于谦的名气近年来越来越大！

说到于谦，我们就不能提他的老搭档郭德纲了，郭德纲算是娱乐圈中知名度最高的一位相声演员了吧，他本人创办的德云社可是非常有名气的，郭德纲一直都在扶持自己的弟子，就比如我们所熟知的小岳岳岳云鹏就是郭德纲的弟子，这两年来，德云社的名气如日中天，郭德纲也因此走进了大众视野！

这个是一个比较复杂的关系，首先于谦和孙越是师兄弟，他们都是石富宽老师的徒弟，而郭麒麟和烧饼是小一辈，郭麒麟和烧饼相当于在郭德纲家一起玩大的伙伴，但是他们之间不是师兄弟，郭麒麟是于老师的徒弟，而烧饼是郭德纲的徒弟，他们之间不是按照师兄弟论的。

于谦是郭麒麟的师父，所以孙越就是郭麒麟的亲师叔，相声圈里，父亲不能收儿子为徒弟，因为这和行业特点的原因，父母在教育自己孩子的时候，无法做到严厉，这也是他们的行规，于谦老师的孩子于思洋就是拜的郭德纲为师傅，于谦的师父是石富宽，郭德纲拜的是侯耀文老师，而侯耀文和石富宽是一对黄金组合，所以他们之间的关系非常默契，也可以是相声圈里的一段佳话。

烧饼和郭麒麟从小一起长起来的，是伙伴，但不是师兄弟，烧饼本名朱建峰，郭德纲给起的艺名是朱云峰，烧饼这个名字是因为小时候一脸的雀斑，再加上圆脸，所以看着像烧饼，名字是这样来的，他是郭德纲的弟子，也是德云五队的队长，他的搭档是曹鹤阳。

郭麒麟师从于谦，似乎没有把师傅的本领学全，不是特能玩，也不“抽烟喝酒烫头”，当然郭麒麟在家里的耳濡目染也能学到不少东西，据说相声就是要“熏”，在环境里待久了，自然就能有所收获，作为星二代，郭麒麟没有负面新闻，如今在各大综艺节目中做流量担当，即使在德云社中也能排在前几位。

所以总得来说，于谦和孙越是一辈，是师兄弟，郭麒麟和烧饼是一辈，是徒弟辈，但是他们之间又不是亲师兄弟，因为师父不一样，但是烧饼又是郭德纲的儿徒，从小跟郭麒麟一起长起来的，关系比师兄弟还要亲密。

不是，于谦是明朝，袁枚是清朝，范成大是南宋。

1、于谦

于谦（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，号节庵，汉族，杭州府钱塘县（今浙江省杭州市上城区）人。明朝名臣、民族英雄。

于谦诗作归隐情怀的表达与慷慨悲凉的风貌预示了诗坛风气的转向。在台阁体流行的高峰期，文人们是忌讳表达激烈的情怀与悲伤的情感的，从而保持了其创作风格的雍容，以便发挥其鸣盛的政治作用。

2、袁枚

袁枚（1716年3月25日－1798年1月3日），字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘（今浙江杭州）人，祖籍浙江慈溪。清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。

袁枚倡导“性灵说”，与赵翼、蒋士铨合称为“乾嘉三大家”（或江右三大家），又与赵翼、张问陶并称“性灵派三大家”，为“清代骈文八大家”之一。

文笔与大学士直隶纪昀齐名，时称“南袁北纪”。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》，《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。

散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。

3、范成大

范成大（1126年6月26日—1193年10月1日），字至能，一字幼元，早年自号此山居士，晚号石湖居士。汉族，平江府吴县（今江苏苏州）人。南宋名臣、文学家。

范成大素有文名，尤工于诗。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。

诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

其作品在南宋末年即产生了显著的影响，到清初影响更大，有“家剑南而户石湖”的说法。著有《石湖集》、《揽辔录》、《吴船录》、《吴郡志》、《桂海虞衡志》等。

扩展资料：

一、于谦代表作品介绍

《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气更给人以启迪和激励。

1、全文

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

2、译文

石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

二、袁枚代表作品介绍

《所见》是清代文学家袁枚创作的一首五言绝句。此诗写了作者偶然所见牧童骑牛唱歌想捕捉知了的一件小事，通过对牧童的动作神态变化的描写，表现了牧童天真活泼机智灵活的性格和热爱大自然情趣的特点。

描绘了一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。全诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思，用语活泼自由、浅显明了。

1、原文

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

2、译文

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。

忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。

三、范成大代表作品介绍

《碧瓦》是宋代诗人范成大创作的一首七言绝句。首句写近景，次句写远景，三句写天空所见，末句写地上所见。

前二句写权贵们成天在豪华幽暗的殿堂歌舞升平，寻欢作乐，醉生梦死，不理朗政。后二句写风雨过后春景消逝，遍地残花，以此暗喻南宋朝廷偏安局面岌岌可危，进而表达内心极度的悲愤。

但全诗笔法委婉，思绪内蕴，绵里藏针，画外有音，意味深长，发人深思。此诗构思精妙，立意深邃。

1、原文

碧瓦楼前绣幕遮，赤栏桥外绿溪斜。

无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花。

2、译文

碧瓦楼头，锦绣的帘幕高高垂挂，小红桥外，绿色的小溪弯弯横斜。

即便风停，轻柔的柳絮仍满天飞舞，虽然无雨，地上已洒满细小的梨花。

——于谦

——袁枚

——范成大