史修成保存的《史氏宗谱》是清末民初时期由宝堰史氏55世孙起达公和起凤公倡议主修，后由56世孙施杰公和施坤公承修。前后共用十余年时间。民国三年（即公元1914年）正式印刷出版，属线装木刻版，共6卷本。家谱中主要记载了史姓的溯源和宝堰史姓由何而来；历代史姓先祖的传记、赞文和遗像；史氏诰敕；史家词训；史姓一世祖到五十九世的年表和世系图等内容。

据研究，宗谱上面对宝堰史家的由来记叙甚详。据载，史氏始祖当推西汉时的史丹，他曾封为武阳侯，传数世有孙辈史崇被封为溧阳侯，为江南史氏第一世，居溧阳之埭溪。五十世数千公于康熙年间迁至宝堰东庄。数千公到宝堰后，后代以耕读为主，或有从商或手工业者，皆为普通百姓，未有显贵者出现。

宝堰史氏子孙以五十三世到五十六世最盛，其时正当清嘉庆、道光之时，也即1800年至1840年之间，鸦片战争之前。这在中国历史上是一个比较稳定的时期，人民生活比较安定。由这一历史背景可以看出宝堰史氏处于鼎盛时期。其后随着清政府腐败，经济发展缓慢，帝国主义入侵、国内政局动荡，史氏人口于是锐减。

记者在老宅也看到了《史氏宗谱》，虽然距今已有百年历史，还经历了“十年动乱”，能保留到现在，仅一个角落上被老鼠咬了一口，实属不易。据史修成介绍，这本家谱是他从家中其他史姓亲戚家处购买来的，他家原来也有一套，因文革时怕受牵累，被他父亲烧毁了。这本家谱是史姓旁支的一位伯母保存下来的。伯母没有生养，而是抱养了一个孩子，为了证明自己的孩子也是史家后裔，于是伯母就想尽办法要将这本族谱保存下来。当时，伯母将族谱放在一个木盒中，然后藏进墙里，拿出来的时候发现被老鼠咬了一个角，还算好。

上世纪70年代，史修成回老宅的时候，被伯母喊到一边，告诉他“藏着一样东西”，因为伯母和她儿子的文化不高，看不太明白，于是就将族谱给他看。或许是伯母也觉得要让文化人来保存比较好，史修成告诉伯母“你放心，我会当个宝贝一样好好保管，让它能够在史姓的后人手中延续下去”。

宝堰史家老宅，坐落于宝堰下桥，是宝堰古镇保护相对完整的古式民居院落，属徽派与苏扬建筑形式相结合的代表。老宅已有近三百年历史，由于年久失修，有倾覆之虞，经史家第五十九世孙史修成提议，家人集体商议后，本着“修旧如故，以存其真”的原则，去年全家族集资对老宅进行修缮，恢复其原有风貌。

答案D

答案解析试题分析：本题主要考查历史研究。史学界重视家谱是因为家谱能够正史缺载和地方志粗疏的缺陷以更好的研究历史，A、B、C也是家谱的作用，但不是最主要的。故应选D。

考点：历史研究·历史研究方法·家谱的应用

家谱式的史传是《南史》和《北史》的特点。《南·北史》一个突出特点是列传常把祖孙父子有传者集合一处，不分朝代，成为一种家谱式的史传。这种做法历来批评的人很多，认为家传之体不当施于国史。柴德赓认为当时《南·北史》这样撰写便于读者，当时政权改变，高门如故，国亡族不亡，李延寿这样写法正反映了当时的实际情况，算不上过失。

清代虽“谱学之传，已久失矣”，但王朝中央及地方大族对谱牒的编修和保存仍十分重视。顺治十年(1656)第一次编修皇室家谱──玉牒，以后规定每10年续修一次，至清末共修27次，由宗人府主持，专开玉牒馆掌修(见彩图[清代纪录皇家谱系的《玉牒》])。蒙古王公札萨克 四部伯克、西南土司、政教首领等少数民族上层源流谱系，由理藩院掌编报，亦定10年考订编修一次，要求考证其得赐姓氏、受封的原始资料、传袭至今的世系顺序等，著录于册。八旗世袭、内务府庄户和专业户的谱系，由八旗及内务府分别登记编报。地方名门大族修谱也有严格规矩，其中孔子后裔于乾隆九年(1744)在曲阜孔庙制定了修谱条规、榜示和凡例，定60年大修一次，30年小修一次，并统一了谱册格式、填写要求、投报办法等。民国时期仍有些旧名门望族保留着续修家谱的习惯。

家谱在当今社会没用，原因在于当代亲情完全被钢筋水泥所隔绝。

家谱最初的作用是为了传承宗祀，方便认祖归宗。谱、族谱，是一个家族的生命史。它不仅记录着该家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了该家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化的全过程。但是现在这种文化逐渐消失，湮灭到历史的长河中，丧失了中国的瑰宝。

家谱，又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱以记载父系家族世系、人物为中心，是由记载古代帝王诸侯世系、事迹而逐渐演变来的。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

刘氏族谱是刘氏家族的宝贵历史遗产，记录了刘氏家族的世代传承和家族成员的血脉关系。刘氏家族是中国历史上的大姓之一，其族谱的历史可以追溯到千年前的唐代。在这篇文章中，我们将介绍刘氏族谱的操作步骤和其重要性。

刘氏族谱的操作步骤

第一步：确定族谱的来源

确定族谱的来源非常重要，因为这将有助于您了解您家族的历史和文化。您可以通过与家族长辈交流或通过亲戚朋友来了解您家族的来源。如果您无法确定族谱的来源，您可以尝试在当地的家谱馆或图书馆中寻找相关信息。

第二步：收集族谱信息

在确定了族谱的来源之后，您可以开始收集族谱信息。您可以通过与家族长辈交流，查看家族文物或家谱馆中的记录来收集信息。您可以收集以下信息：

家族成员的姓名、出生日期、结婚日期、逝世日期等基本信息

家族成员的职业、学历、成就等详细信息

家族成员的照片、文物、信件等相关资料

第三步：整理族谱信息

在收集了足够的族谱信息之后，您需要将其整理成一份完整的族谱。您可以使用电脑软件或手工制作，将族谱信息整理成一张图表，包括家族成员的姓名、关系、出生日期、结婚日期、逝世日期等详细信息。

第四步：保护族谱

族谱是家族的重要历史遗产，需要被妥善保护。您可以将族谱保存在纸质或电子形式中，同时保证其安全性。如果您选择保存在纸质形式中，您可以将其装订成册或放在专门的盒子中。如果您选择保存在电子形式中，您可以将其存储在云盘或其他安全的存储设备中。

刘氏族谱的重要性

刘氏族谱是刘氏家族的宝贵历史遗产，记录了家族的世代传承和血脉关系。它不仅是家族的历史记载，更是家族文化的重要组成部分。

族谱可以帮助家族成员了解自己的家族历史和文化，增强家族凝聚力和归属感。它可以帮助家族成员了解自己的祖先和家族成员的成就，激励家族成员为家族的发展做出更多的贡献。

同时，族谱也是研究家族历史和文化的重要资料。对于历史学家、社会学家和人类学家等学者来说，族谱是了解中国家族制度和社会文化的重要途径。

家族是一个人们最亲近的社群，是一个人们生命中最重要的一部分。而家族的历史和文化是家族的灵魂，是家族的精神支柱。因此，记录家族历史，传承家族文化成为了许多家族成员的共同责任。而族谱制作就是一种非常好的方式，可以帮助我们记录家族历史，传承家族文化。

族谱制作的操作步骤

族谱制作并不是一件难事，只要掌握了一些基本的操作步骤，就可以轻松地完成一个美观、实用的族谱。下面，我们就来看一下族谱制作的操作步骤：

第一步：确定族谱的样式和内容

在制作族谱之前，我们需要先确定族谱的样式和内容。族谱的样式可以根据个人喜好来选择，可以是简单的黑白样式，也可以是彩色的印刷样式。而族谱的内容则需要包括家族的起源、发展历程、重要人物、家族传统等方面的内容。

第二步：收集族谱的资料

在确定族谱的样式和内容之后，我们需要开始收集族谱的资料。这些资料可以来自于家族成员的口述，也可以来自于家族的历史文献。在收集资料的过程中，我们需要注意保护好资料的完整性和准确性。

第三步：整理族谱的资料

在收集到足够的资料之后，我们需要开始整理族谱的资料。这个过程包括对资料的分类、筛选、整理和归档。在整理资料的过程中，我们需要注意保持资料的完整性和准确性。

第四步：设计族谱的版面

在整理好资料之后，我们需要开始设计族谱的版面。这个过程包括确定族谱的封面、目录、正文、附录等方面的内容。在设计版面的过程中，我们需要注意保持版面的美观、清晰和易读。

第五步：制作族谱的样张

在确定好族谱的版面之后，我们需要开始制作族谱的样张。这个过程包括对族谱的封面、目录、正文、附录等方面的内容进行排版、印刷和装订。在制作样张的过程中，我们需要注意保持样张的质量和准确性。

第六步：修订族谱的样张

在制作好族谱的样张之后，我们需要对样张进行修订。这个过程包括对样张的内容、版面、质量等方面进行检查和修正。在修订样张的过程中，我们需要注意保持样张的完整性和准确性。

第七步：制作族谱的正式版

在修订好样张之后，我们需要开始制作族谱的正式版。这个过程包括对样张进行印刷、装订和出版。在制作正式版的过程中，我们需要注意保持正式版的质量和准确性。

族谱制作的意义

族谱制作的意义是非常重大的。一方面，族谱可以帮助我们记录家族的历史，传承家族的文化。另一方面，族谱也可以帮助我们增强家族成员之间的联系和认同感。通过族谱，我们可以更好地了解家族的发展历程和家族成员的生活经历，从而更好地维系家族的凝聚力。