【姓氏研究者】 、梁氏~的起源 和现状。(最好再说说罗氏) 谢谢!

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:5收藏

【姓氏研究者】  、梁氏~的起源 和现状。(最好再说说罗氏)   谢谢!,第1张

姓氏源流

梁姓源流:

梁氏出自嬴姓,起源于东夷少昊部,伯益之后。伯益三十五世大骆生非子。再五传秦仲,秦仲的小儿子康封于夏阳梁山(在今陕西韩城南),建立梁国,为伯爵。公元前641年,秦穆公派兵攻灭梁国,改称梁地为少梁。亡国后的梁国子孙,大都逃到晋国,以原国名为氏,就是梁氏。此即《元和姓纂》所云:“梁,嬴姓,伯益之后,秦仲有功,周平王封其少子康于夏阳,是为梁伯,后为秦所灭,子孙以国为氏。”梁王嬴康就是梁氏始祖,史称梁氏正宗。

得姓始祖:伯益。相传颛顼帝有一孙女名女修,因偶拾燕子蛋食后生了大业,大业娶少典氏之女为妻,生下伯益。伯益因辅佐大禹治水有功,复续嬴姓祀,伯益便为古代嬴姓各族的祖先。西周时,因其后裔中秦仲父子征讨西戎有功,周宣王封秦仲次子康在夏阳梁山(今陕西韩城附近),建立梁国,立为国君,称梁康伯。公元前六四一年,秦穆公攻灭梁国,梁伯的后代遂以国为氏,称梁姓,伯益也就成为梁姓的得姓始祖。

迁徙分布

梁姓支派较多,但据史料所载,其最早发源地当是今陕西一带。晋代以前,梁姓多集中于北方居住,且以西北为主要分布点。秦汉时期,梁姓散居于山西,据载,汉景帝时,有梁林任太原太守。汉末,山西梁姓迁往陕西耀县、富平一带。汉平帝时,梁姓集中于安定(今甘肃东部及宁夏大部分地区)、扶风(今陕西关中西部一带)地区。其中安定梁姓最为旺盛,成为当地一支望族。此时,天水一带也有梁姓郡望,为少数民族改姓发展而来。魏晋南北朝时期,社会动荡,战乱频繁,为避战祸而南迁者络绎不绝,梁姓自然也不外其列。据载,西晋“永嘉之乱”时,有梁芳率家族随晋南迁于浙江杭州与广东河浦之间。又有梁遐开基福州,被视为闽、粤始祖。此时,梁姓遍布南方的四川、安徽、江西、湖北、浙江、广东、福建一带。隋唐时期,梁姓在南方又有了大的发展。宋元时期,由于金兵及蒙古军队的入侵,致使梁姓又一次大举南迁,进一步推动了梁姓在南方的繁衍发展。明清时期,梁姓已遍布全国,且以广东、福建、浙江为主要聚居地。今日梁姓以广东为多,约占全省人口的百分之四点七,占全国梁姓人口的百分之三十五。梁姓是当今中国姓氏排行第二十位的大姓。人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点八四。

历史名人

梁 肃:安定(今甘肃省泾川)人,唐代文学家,官至右补阙、太子侍读、翰林学士等职。

梁 颢:郓州须成(今山东省东平)人,北宋官至右司谏。

梁 楷:东平(今属山东省)人,南宋画家,擅画人物、山水、道释和花鸟。

梁 兴:平阳(今山西临汾南)人,南宋抗金义军首领。

梁 储:字叔厚,又字藏用,号厚斋,晚号郁洲,景泰四年(1453年)生于顺德石垦堡(1950年后划入南海县平洲区)。梁储自幼聪明过人,曾到大学者陈白沙门下求学。21岁中举,25岁上京应考得中会元,殿试被点为传卢(居状元、榜眼、探花之后)。从政四十年,官至华盖殿大学士,太子太师,一度出任内阁首辅(相当于宰相)。为官正派,敢于直谏。明正德十三年(1518年),皇帝朱厚燳,受人怂恿,自封为“威武大将军”。命梁储起草《策封威武大将军敕》梁储认为自悖乱之举,拒不从命,在梁储冒死泣谏下,草敕的事不了了之。嘉靖六年(1527年)梁储病逝,享年七十四岁。朝廷追赠为太师,谥“文康”。

梁令瓒:蜀(今四川省)人,唐代画家、文学家。

梁丘贺:琅邪诸(今山东省诸城)人,西汉今文易学“梁丘学”的开创者。

梁师都:夏州朔方(今陕西省靖边北白城子)人,隋朝任鹰扬郎将,隋末发动农民起义,在朔方称帝,国号梁。

梁红玉:楚州(今江苏省淮安)人,南宋名将韩世忠之妻,我国古代杰出的女军事家,在抗金斗争中,多次立功,被封为安夫人、扬国夫人。

梁辰鱼:昆山(今属江苏省)人,明代戏曲家,创作了以昆腔演唱的《浣纱记》,对昆腔的发展和传播有很大影响。

梁佩兰:南海(今属广东省)人,清代文学家。

梁诗正:钱塘(今浙江省杭州)人,清代东阁大学士,官至礼部、刑部、户部、吏部侍郎,兵部、工部尚书。

梁章钜:福建省长乐人,清代文学家。

梁同书:钱塘(今浙江省杭州)人,清代书法家,笔力苍劲,与同代的翁方纲、刘墉、王文治齐名。

梁国治:会稽(今浙江省绍兴)人,清代书法家,任职军机大臣。

梁化凤:陕西长安人,清代任职江南提督。

梁士诒:广东省三水人,曾任职袁世凯总统府秘书,兼交通银行总理,后出任北洋政府国务总理。

梁启超:广东省新会人,著名的资产阶级改良主义者、学者,与康有为一起“公车上书”,倡导维新变法。其学识渊博,所著被辑为《饮冰室合集》。

梁实秋:北京市人,现代文学家,著有《雅舍小品》、《雅舍杂文》、《雅舍谈吃》等作品。

梁方仲:广东省人,历史学家。

梁思永:上海人,现代考古学家,梁启超之子。

梁思成:上海人,现代建筑学家。

[编辑本段]郡望堂号

1、郡望

安定郡:西汉元鼎三年设置,相当于今天的甘肃景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地。东汉移至临泾(今甘肃省镇原东南),东晋又移治安定(今甘肃省泾川北一带)。这支梁氏,其开基始祖是春秋时晋国大夫梁益耳。

扶风郡:汉武帝时的太初元年,设置右扶风,是三辅之一。三国魏时改名置郡,相当于今天的陕西省麟游、乾县以西,秦岭以北一带地区。这支梁氏,出自汉时安定梁氏的分支。

天水郡:西汉元鼎三年设置,相当于今天的甘肃省通渭、静宁、泰安、定西、清水、庄浪、甘谷、张家川等县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地。这支梁氏,出自氏族梁氏。

河南郡:汉高帝改秦三川郡而设置,相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游、贾鲁和上游地区及黄河以北原阳市。这支梁氏,多出自于匈奴族梁氏。

下邳郡:东汉永平十年时(公元72年)将临淮郡改为下邳国,南朝宋时改为下邳郡,治所在下邳(相当于现在江苏省雎宁县西北一带地区)。相当于现在江苏省西北部地区。

西河郡:汉代元朔四年(公元前125年)置郡。相当于现在陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区。

2、堂号

仪国堂:宋时右丞相梁克家,风度修整,原则性强,虽近亲、权、幸(权是大官,幸是宠官),也按原则办事,好人赖以保全。被封为仪国公。

安定堂:梁姓人在得姓以后的发展中,东汉时,居住在安定(今甘肃省平凉西北)在东汉的几十年中是梁姓最为风光的时候。因此,就形成了郡望安定,即现在所称的安定堂。见《姓氏探源与取名艺术》。

梅镜堂:台湾省的梁姓,不论是河洛,还是客家,绝大多数都属于“梅镜堂”,是宋朝名相梁克家的后裔,详情已如上述。梁客家是距今八百年以前的福建晋江人,很显然,今天台湾岛上的梁姓省籍人士,不管“唐山”的祖籍是福建或广东,他们的根源,都可以初步追溯到福建省的晋江。

此外,梁姓的主要堂号还有:“保善堂”、“怡庆堂”、“集贤堂”等。

[编辑本段]宗祠楹联

〖梁姓宗祠四言通用联〗

三清居士;

七序名言。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指清代浙江钱塘人梁诗正,字养仲,号芗林,雍正年间进士,乾隆年间历官礼部、吏部侍郎,户部、工部尚书,官至东阁大学士(宰相)、翰林院掌院学士。曾奉命选《唐宋诗醇》,任续文献通考馆总裁,草定《续文献通考》体例。常随高宗出巡,凡重要文稿,多由他起草。著有《矢音集》。因职位清高而掌握枢要,他的同乡、《四库全书》总裁王际华称他为“三清(玉清、太清、上清)居士”。下联典指东汉安定乌氏人梁竦,字叔敬,少年时好读书,钻研《孟氏易》。因受兄梁松案的牵连,被流放九真,经沅、湘时,感悼伍子胥、屈原,作《悼骚赋》,后闭门自养,作《七序》。章帝时,两个女儿为贵人,被窦皇后所忌,他和两个贵人都被害。

夏阳绩绪;

沂谓流源。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

全联典出梁姓的源流来历。

眉齐鸿案;

庐结石门。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指东汉文学家梁鸿,字伯鸾,扶风平陵人,家贫而博学,与妻子孟光隐居灞陵山中,以耕、织为生。章帝时经过洛阳,见宫室华丽,作《五噫歌》以讽刺,为朝中忌恨,于是改名换姓,逃往齐鲁。后来到吴,为人做佣工舂米,每天回家吃饭,孟光都举案齐眉,表示敬爱。下联典指明代新喻人梁寅,字孟敬,家贫,靠自学博通百家。太祖时,征召天下名儒修述《礼》、《乐》,成书后,要授官职时,他以年老有病为由推辞回乡,在石门山中结庐,学者称梁五经、石门先生。著有《礼书演易》、《周礼考注》、《春秋考义》、《周易参义》、《诗演义》、《石门集》等。

眉齐鸿案;

老踞龙头。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指东汉·梁鸿,家贫,娶丑陋女孟光为妻,每归,妻为具食,举案齐眉。下联典指宋·梁颢,世传八十二岁中状元,谢恩诗曰:“也知年少登科好,争奈龙头属老成。”

安定世泽;

魁首家声。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

全联典指宋·梁颢,八十二岁始中状元,金殿对策,独占鳌头,为多士之魁首。

石门教授;

吴市高风。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指梁代历史名人梁孟敏事典。下联典指东汉隐士梁鸿,字伯鸾,扶风平陵(今陕西省兴平)人。家贪,父死卷席而葬。初受业于太学。博通群籍,竟业后入上林苑中牧猪,为当地人所敬。旋归乡里,娶同县孟氏女,名光,貌丑而贤。共隐居霸陵山中,以耕织为业。后出关过洛阳,作《五噫之歌》,讥讽统治者奢侈,章帝闻而求之。他改名易姓,复与妻隐居齐鲁之间。后又往吴(今江苏省苏州),寄住皋伯通家,居于廊下,为人当佣工舂米,深得妻孟光敬仰,每归,妻“举案齐眉”,奉上饭食,后世传为佳话。

京口桴鼓;

金谷坠楼。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指宋·梁红玉,偕夫韩世忠击金兀术,红玉亲执桴鼓助战。下联典指晋·石崇被孙秀杀,其侍妾梁绿珠坠楼自尽。

灞陵亮节;

安定名宗。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

此联为广东省鹤山县官洲梁公祠联。

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〖梁姓宗祠六言通用联〗

政惟求平便民;

事皆可与人言。

——梁章钜撰梁姓宗祠通用联 此联为清代江苏巡抚兼两江总督梁章钜自题联。

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〖梁姓宗祠七言通用联〗

满江还响红玉鼓;

新派常吟卓如诗。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指南宋名人梁红玉,抗金名将韩世忠之妻。建炎四年(1130年),世忠与金兀术战于黄天荡时,她击鼓助战,激励士气;金兵突破江防后,她上疏请治世忠罪。绍兴六年(1136年),世忠置府楚州(今江苏省淮安),与士卒披荆斩棘,她亲自织帘为屋,深受将士爱戴,曾封为安国夫人。下联典指近代资产阶级改良主义者、学者梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,又号钦冰室主人。广东省新会人。举人出身。和其师康有为一起,倡导变法维新。人称“康梁”。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。有《钦冰室合集》。

少白宏篇红线女;

卓如杰作墨经书。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指明代戏曲作家梁辰鱼,字伯龙,昆山人。雅擅词曲。邑人魏良辅能喉转音声,始变弋阳、海盐故调为昆调,辰鱼填浣纱记付之,是为昆曲之始。作有昆曲《红线女》等。下联典指梁启超曾撰有《墨经校译》等著作。清风明月本无价;近水遥山皆有情。——梁章钜撰梁姓宗祠通用联 此联为清代巡抚文学家梁章钜(1775-1848)撰题苏州沧浪亭联。梁章钜,字闳中,晚号退庵,福建长乐人。嘉庆进士,官至江苏巡抚兼两江总督。有《文选旁证》、《楹联丛话》等多种。

闲为水竹云山主;

近得风花雪月权。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

此联为清代书法家梁同书(1723-1815)撰题联。梁同书,字元颖,号山舟,浙江省钱塘(今杭州市)人。乾隆举人,赐殿试,授庶吉士,任翰林院侍讲职。工书法,与翁方纲、王文治、刘墉合称“清四家”。著有《频罗庵遗订》。

南中喜得秦淮海;

天下愿识韩荆州。

——程春海撰梁姓宗祠通用联

此联为程春海赠梁茞邻联。

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〖梁姓宗祠七言以上通用联〗

桴鼓助夫,争传红玉;

坠楼殉主,不愧绿珠。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指宋·梁红玉事典。下联典指晋·梁绿珠事典。

凤质龙文,光华相映;

景风淑气,仁寿同登。

——张岳撰梁姓宗祠通用联

此联为清代张岳赠梁章钜联。

守古老家风,惟孝惟友;

教后来恒业,曰读曰耕。

——梁山舟撰梁姓宗祠通用联

此联为清代乾隆进士梁山舟撰书联。

建阙修宫,周翰献五凤楼赋;

为官作宰,清慎勤三字符方。

——佚名撰梁姓宗祠通用联

上联典指宋代翰林学士梁周翰的事典。梁周翰,字元褒,管城人。以辞学为流辈所许,有文集及《续因话录》。下联典指明代良吏梁孟敏的事典。

轶闻趣事

〖睿目识唐寅〗

梁储(1451-1527),明·景泰二年(1451年)生于广东省顺德县四区石(石肯)乡一个富豪之家,解放后划入南海县平洲区石(石肯)乡(今佛山市南海区桂城街〔石肯〕村)。自幼受良好的家庭熏陶教养,远在孩提时代即显得才思敏捷,聪慧过人且出口成章,气度不凡。一次,其父扶起不小心仆倒于地的梁储时随口说道:“跌倒小师生……”谁料其已朗声应曰:“扶起大学士。”另一次,他们父子数人在村边池塘洗澡,父亲随口出了个上联:“晚浴池塘,涌动一天星斗。”话音未落,梁储早已应对道:“早登台阁,挽回三代乾坤。”梁储不单腹藏锦绣且为人心地宽厚,家中长辈年老多病,他不避肮脏伺奉汤药照顾周到。 梁储青年时求学于大学者陈白沙门下,21岁得中举人,25岁上京赴考得中会元,殿试被点为传胪(第四名),此后从政长达40余年,累官至华盖殿大学士,太子太师,一度出任内阁首辅,并以为官正派,敢于犯颜直谏而名垂后世。 作为三朝(成化、弘治、正德)元老,梁储曾侍奉两代太子(即后来的弘治、正德两帝)读书,还多次充任会试同考官及乡试主考官,为朝廷选拔了不少人才。他在主持顺天乡试时一手点定唐伯虎为解元就是其中的一个典型例子。 青年时代的唐伯虎虽然和大多数读书人一样热衷于功名富贵,但受成化年间文坛上复古主义浪潮影响,日渐对枯燥而又束缚思想的八股文失去兴趣,特别是他父、母及妹妹相继去世后,精神备受打击的他萌生了人生短暂,需及时行乐的消极思想而放浪形迹。只是后来唐伯虎听从了好友祝枝山的规劝,才在其《夜读》诗中表明“名不显时心不朽,再挑灯光看文章"的心迹。弘治十一年(1498年),唐伯虎成竹在胸赴南京参加乡试,主考官梁储看完他的答卷后惊叹为异才,将其录为第一名亦即是解元,梁储也就成了唐解元的恩师。

〖广东免解粮〗

梁储为官清正,即令坊间流传的趣闻轶事也较好地反映了他忧国忧民,关心桑梓的美好品格。相传,某年广东灾情特别严重,粮食歉收,梁储常为此事而戚戚,思谋着如何能给家乡以实际帮助。一番煞费苦心后,机会终于来了。 在每天陪皇帝下棋的时候,他每下一步棋,都先用棋子轻轻敲着棋盘,轻声唱着:“将、将、将,广东免解粮。”一天唱、两天唱……。又一天,梁储正与皇帝对弈,他窥见皇上棋路顺畅,心情颇佳之际,陡然手执一棋,漫不经心而又抑扬顿挫地唱着:“将、将、将,广东免解粮。”正在兴头上的皇上觉着好玩,不禁随声学舌,话音甫落,才猛然醒悟到自己中了圈套失言了。然而金口既开,悔之晚矣。而此时的梁储早已双膝跪地,叩首“代家乡父老谢主隆恩”了。因为君无戏言,广东当年真的不用上缴粮食了。尽管坊间传闻不足为信,但这却可以从另一侧面让人窥见梁储的才思与不忘桑梓的情怀。

〖人皮漏水〗

据说,明朝弘治皇帝欲在御花园建造一座别具一格的凉亭,但苦无头绪不知如何设计才美观。他问身边的太监,那太监为了谄媚主子,投其所好,竟然想出了一个骇人听闻的主意来。他阿谀奉承地对皇帝道:“皇上,自古以来,人们建造楼宇都是千篇一律的用瓦来盖顶,这样太没新意了,以奴才之见,最好用人皮代瓦,既别致,又坚固耐用,令人看了耳目一新。”这个昏庸的皇帝听了那太监的荒唐之言,认为构思独特,不落俗套,真是妙不可言;继而又问那太监什么人的皮最好?太监道:“皇上,奴才认为广东人的皮最坚韧,用来盖凉亭顶是最好不过的了!”于是,那昏君就采纳了这个主张,降旨捉拿了一大批年富力强的广东青年,并择日进行剥皮。 消息不胫而走,太师梁储听到这灭绝人性的举措后,非常震惊,恼恨皇帝的昏庸残酷,太监的蛇蝎心肠,如果其毒辣手段得逞,则我们一百几十个广东人就成了惨无人道的牺牲品了。眼看就快到剥皮之日了,梁储心急如焚,苦无良策,想直接向皇上劝谏,又恐一时败了他的兴趣,不仅阻止不了事情的发生,还会遭杀身之祸;如置之不理,又于心何忍,何去何从,实难抉择。 时值盛夏,酷热蒸人。梁储为此事坐卧不安。他低头沉思,蓦地想出一条妙计来。 剥皮那天,骄阳似火,皇帝亲自来看剥人皮。梁储一大早便命人煮了几大锅粥,让那些广东人在临死前饱餐一顿。那些人饿极了,个个狼吞虎咽般把粥大碗大碗的往肚里灌。吃饱后,他们都赤裸着在烈日下等候剥皮。由于喝了大量的粥,加上天气炎热,他们一个个都汗如雨下。梁储见时机已到,忙启奏道:“皇上,你看!广东人的皮是漏水的,千万不能用啊!”那个昏君一看,果然个个正待剥皮的人都浑身是水,直往下流。于是问梁储:“卿家,你看怎么办?”梁储道:“皇上,臣以为人皮有毛孔,是会漏水的,不能用;陶瓦坚固,防热防水,还是盖瓦好!”皇帝无奈,只得作罢。 梁储巧施妙计,使那些广东汉子免于遭殃,杜绝了这场惨绝人寰的悲剧发生,这是梁储又一次为家乡人做了一件好事。(摘自广东《江门文艺》 邝焕堂)

帮忙找了比较有名梁启超家族族谱结尾:

  梁家的学术贡献薪尽火传之所以值得重视,不仅在于其学术成就本身,也在于文化体验和人生价值取向。在那个风雨如晦的时代,梁启超曾经不无伤感地预言:“十年之后当思我”。 一百年过去,多少人躺下,多少故事云散烟消,多少人还在怀念着梁启超和他的儿女们。

  个人的生命是短暂的,尘世的功名利禄也会随着生命的结束而烟消云散, 但人的思想、学术却可以长期、甚至永远地存在梁家是一个和睦、幸福的文化大家庭,既积淀着中国的伦理传统,又不乏现代色彩。梁启超一生奔波、忙碌,而对家人总是眷念绵绵。有时他对家人倾诉着痛苦和喜悦。他既是家长、父亲,更是儿女们的朋友和导师。《梁启超教子满门俊秀》一书,梳理了大量史料,并融入了现代教育学的理念。读此书,会让你领略梁启超教子的“大手笔”风格, 也会给你自己及朋友教育子女带来有益的启迪。

家谱的序言主要包括以下几个部分,分别是:①序言名称:重修家谱或支谱,一般用支谱。②说明原因:为什么重修家谱或者续修家谱,现在大多解释十年动乱族谱毁之贻尽为缘由。③叙述现状:现在本族是什么情况,在以后家族的发展情况,如今社会有志青年各奔东西等。为了让本族以后永远保持联系,勿忘祖宗等。④修谱贡献:为本次修谱信息作出贡献,提供经费,撰写等。⑤结尾:说点立谱的重要性,写个日期(干支纪年和公元纪年都要写)。⑥落款:a撰修(从有谱以来你是第多少代)世孙(名字不要写姓氏);b缮写世孙等。

  家谱后记主要说明这次家谱编纂的经过、内容、有补充的或遗漏的问题,也可提出通过这次家谱编纂引人深思的看法,让后人能进行更深层次的思考。

  家谱:又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式,记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒,如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心,由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。

作训 启田 允乃 锡年

周家 和熙 方庆 同全

修念 本公 乐溥 其声

希崇 履正 新翰 坦增

每两个字是一个辈分,作之前是培,培之前是立,再往前就不知道了。我家山东日照岚山,2004年之前属东港。

郡望

安定郡:西汉元鼎三年设置,相当于今天的甘肃景泰、靖远、会宁、平凉、泾川、镇原及宁夏中宁、中卫、同心、固原等地。东汉移至临泾(今甘肃省镇原东南),东晋又移治安定(今甘肃省泾川北一带)。这支梁氏,其开基始祖是春秋时晋国大夫梁益耳。

扶风郡:汉武帝时的太初元年,设置右扶风,是三辅之一。三国魏时改名置郡,相当于今天的陕西省麟游、乾县以西,秦岭以北一带地区。这支梁氏,出自汉时安定梁氏的分支。

天水郡:西汉元鼎三年设置,相当于今天的甘肃省通渭、静宁、泰安、定西、清水、庄浪、甘谷、张家川等县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地。这支梁氏,出自氏族梁氏。

河南郡:汉高帝改秦三川郡而设置,相当今河南省黄河以南洛水、伊水下游、贾鲁和上游地区及黄河以北原阳市。这支梁氏,多出自于匈奴族梁氏。

下邳郡:东汉永平十年时(公元72年)将临淮郡改为下邳国,南朝宋时改为下邳郡,治所在下邳(相当于如今江苏省雎宁县西北一带地区)。

西河郡:汉代元朔四年(公元前125年)置郡。相当于如今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区。

堂号

仪国堂:宋时右丞相梁克家,风度修整,原则性强,虽近亲、权、幸(权是大官,幸是宠官),也按原则办事,好人赖以保全,被封为仪国公。

安定堂:梁姓得姓于夏阳梁国(今陕西韩城),其中重要一脉迁徙到甘肃泾川后,逐渐形成梁姓历史上最大的郡望,即“安定乌氏梁氏”,堂号“安定堂”。

梅镜堂:台湾省的梁姓,不论是河洛,还是客家,绝大多数都属于“梅镜堂”,是宋朝名相梁克家的后裔。

此外,梁姓的主要堂号还有:“保善堂”、“怡庆堂”、“集贤堂”、“凤阁堂“、”养志堂“等。 江西铜湖锦溪梁氏族谱字辈:彦公肇世业嗣绪大显扬贻燕鸿图远传家厚德彰人文济凤美仕学启龙光祖烈冠裳茂孙谋钟鼎芳三元应捷发五桂永腾香宠命逢天锡云礽冀昌

天津市静海县梁氏字辈:朝学天元春秀继续正大光明

河南开封刘店东梁寨村梁氏字辈:纯清(金)永(树)兆(振)殿(春),道方成应远,本中玉之昌

锡福洪家泽,明心广性源文光和有教钦景焕来贤

河南元岗梁氏字辈:永振洪万应殿作克中连建广耀生瑞明玉长承魁

河南坞西梁氏字辈:敬景节科魁国民其之直士永文浦荣作吉龙元恒

河南陕县梁氏字辈:公魁兴学希升祥乃顺安

河南伊川梁氏字辈:尚思一三喜,万帮修中正

河南新乡梁氏字辈:怀名孟志宝孔学圣贤泽成龙继先德世传宗家兴旺延万通苏锡常联海杭来忠臣永盛长

河南卫辉梁氏字辈:清林照埙镜汉桂熙增铭法松然在鉴满柏耀坤铜

河南洛宁梁氏字辈:幸有篁林万年青品兼南山苍劲松虚心向上翠挺秀一枝三叶抚育情

河南光山梁氏字辈:树德培家本维思世绍之光昭其可大建学庆贤熙

河南南阳社旗田庄大梁庄一支字辈:孟方先引飬崇道建儒勋师之功可立自为步朝臣尚绍魁光职象嗣景益新膂毓万元秀永定启昌明

河南南阳梁氏一支字辈:学文大成业传万

河南新安县五头梁村系东鲁一支字辈:应国人克永万守文作大金玉山堂至秉泰和丰士仁义传世道忠孝振家风宪信昭光明学礼书耀宗

四川岳池梁氏字辈:昌道汉贤定梁盛肇秉邦嘉庆伯世运宏文克自开恩任恒绍景应受鼎钟龄

四川毗泸梁氏字辈:太炎宗德福仕志忠能友文才立大昌元珠安定郡学道光明廷万全隆盛举庆益喜青新

四川泸州梁氏字辈:应承永怀思祈天绍启文明仕克贤宗茂洪昌世泽远鸿图玉后复光先

四川内江梁氏字辈:国正天新顺家和万世兴文化有光辉

四川绵阳梁氏字辈:仁义安邦志道同德

四川仪陇梁氏字辈:光兴才华安邦

四川南部梁氏字辈:先民志文应天开正

四川成都梁氏字辈:先荣华富贵永

四川峨眉梁氏字辈:方明登月贵茂绍德

四川梁氏一支字辈:国公启毕成明仕正朝廷

山东嘉祥梁氏字辈:膺有德金玉君子付太平

山东阳谷梁氏字辈:利道成家永

山东郓城梁氏字辈:于乃衍尔邦作福照其光

山东历城、登州、莱阳梁氏字辈:士节一永万玉世明学敬吉维振凤(春)延桂友

山东昌乐梁氏字辈:学礼俊国全

山东滕州梁氏字辈:学景西大庆(东沙河镇蔡村或北辛梁场村)或宜广金生玉振(东沙河镇王母店村或龙泉郭庄)

山东茌平梁氏字辈:全家增福禄和泽敬献仪

山东高唐梁氏字辈:登万永春升俊秀

山东东平梁氏字辈:毓兴传绪久兆吉延开长作法诚树本广建庆贵祥鸿运少英志名源由正芳

山东商河梁氏字辈:志长永兴现建

广东大埔梁氏字辈:日启文星佐昭佑穆桂馥兰馨世裕裔孙奋发求知科学兴业强国富民繁荣昌盛实现理想

广东信宜梁氏字辈:世宗福仲王庸超章为人以德(昌大文学)承其祖业

广东英德梁氏字辈:世代相传克昌厥后兆协振家声丕谟绍显明祖贻恒赐庆先荫克延荣积善昭蕃衍传经启彦英修和敦序乐作述达才宏天献嘉祥萃人安福复成奋兴贤济美挺秀士扬名守业斯攸耀嗣徽正可赓典章时式著垂裕益咸亨

广东英德梁氏字辈:良桥华美景超显万世兴定泰传天久长发真有余

广东连州梁氏字辈:文伯国朝积守时之梁祖兴万世昌显扬发达家声远富贵荣华贤受长历代光宗成大业子孙后裔科登祥

湖南湘潭粱氏字辈:开怀振祖德佑启大荣昌忠孝承先志家声继世长

湖南长沙梁氏字辈:应世明仕立经国大文章克孝敦伦理培元锡吉祥光先声远显裕尔福延长

湖南新化梁氏字辈:忠伏福益淳千仁延仲富思万文天守正(希)大士光名耀开基耒赵宋承先积长熙和绵厚泽佑续北祯祥端本休佳训勋铭焕典章俊贤培植远继序允传芳

湖南沅江梁氏字辈:朝孟楚思文寿星拱瑞云英才贤达士工代永兴隆礼义传家远诗书祫后长端本宜善则立学绍前光

湖南湘西梁氏字辈:国正天星顺官清民自安妻贤夫祸少子孝父心宽

湖南耒阳梁氏字辈:七正九千万应泰廷景庆朝五六集均政明必文存零道大守任时国成盛缔人宗俊彦毓钟瑞承先积善长熙和绵厚泽佑启兆嘉祥端本修家训铭勋焕典章英贤培植广循序远传芳新增元亨利再昭日月光诗书润后世祖德肇兴邦

湖南涟源梁氏字辈:元朝崇顶治伯益经伦巨仁心积厚长太炎宗德福仕志忠能友文才立大昌登朝崇鼎治学裕经纶钜承先积善长熙和绵厚泽佑启兆嘉祥

江苏徐州梁氏字辈:奉立开端正大广先夫座邦家士喜忠贤

江苏宿迁梁氏字辈:汉文保堂正建荣昌贤公启化

湖北襄阳梁氏字辈:易有文是振纪世德尚永先理长诚

湖北天门梁氏字辈:德业应祖培,诗礼传世亨

湖北宜都梁氏字辈:世为文成立德本胜启先著设辉精远书生广继传

广西三江口梁氏字辈:喜馀进梁文仲尚云英廷万饬中光体春兆世常兴君臣多德泽邦国定昭明景福生民庆时和日月新(明)

广西梧州梁氏字辈:宏志海华安

广西玉林石南庞村梁氏字辈:为朝廷培多士学田广积科名济美显升庸,际景运庆清时仁里泽居忠厚开基徵盛

广西河池安定堂梁氏字辈:英士嘉国启有玉(栋),昭庆(增)人文钟俊秀

安徽肥东梁氏字辈:民学忠正建立端方绍来先业长发其祥

安徽桐城梁氏字辈:诗礼传家宝猷为献上资发祥缘作善敦本以洪基

都匀莽山梁氏字辈:治德安邦永世朝庭文兴发国正大光明

河北乐亭梁氏字辈:万世福国起立可文永庆志

江西瑞昌梁氏字辈:蒨之人竤大膺泰器性善良子孝季元必彦福金玉文梁吉有大用正国源枝焕彩光先德

辽宁营口梁氏字辈:玉世明学敬吉维振凤延桂友

辽宁本溪(原山东文登)梁氏字辈:广文诚士学诗书济世深忠厚传家远万福希国恩

重庆巫山梁氏字辈:鸿正家邦祖德永昌先绪预胜刚基能绱忠孝远眸少起林方胜兴发达,万代侧长

(根据各地家谱整理) 梁氏所用的“梁”字,其最早的含义是与水工建筑的营造紧紧连接在一起的。“梁”是流水小桥,也是捕鱼的坝堰,梁氏先祖居住的陕西韩城又有不少形似桥梁的“梁山”,七沟八梁,无梁不成山。

梁姓是大山槫木纪历图腾,由水、刃、木(槫木)组成,以刀(辛)刻木为纪历方法。此山名“梁山”,在泰山,古代封禅之地。又有“梁州”,是梁人聚居之地。“梁山”山下有水,山四周环水,山中央主峰为天齐,上立槫木,又名重章,东,又名(爪冖攵上下东田),左手持弓、干,即浑仪和矩尺;右手持刀具契刻日升降度位,故为“(刃)木”。嬴姓别支,始祖伯益,因居梁得氏。 四言联

三清居士;七序名言。

——梁姓宗祠通用联。上联典指清代浙江钱塘人梁诗正,字养仲,号芗林,雍正年间进士,乾隆年间历官礼部、吏部侍郎,户部、工部尚书,官至东阁大学士(宰相)、翰林院掌院学士。下联典指东汉安定乌氏人梁竦,字叔敬,少年时好读书,钻研《孟氏易》。因受兄梁松案的牵连,被流放九真,经沅、湘时,感悼伍子胥、屈原,作《悼骚赋》,后闭门自养,作《七序》。

眉齐鸿案;庐结石门。

——梁姓宗祠通用联。上联典指东汉文学家梁鸿,字伯鸾,扶风平陵人,家贫而博学,与妻子孟光隐居灞陵山中,以耕、织为生。章帝时经过洛阳,见宫室华丽,作《五噫歌》以讽刺,为朝中忌恨,于是改名换姓,逃往齐鲁。后来到吴,为人做佣工舂米,每天回家吃饭,孟光都举案齐眉,表示敬爱。下联典指明代新喻人梁寅,字孟敬,家贫,靠自学博通百家。太祖时,征召天下名儒修述《礼》《乐》,成书后,要授官职时,他以年老有病为由推辞回乡,在石门山中结庐,学者称梁五经、石门先生。著有《礼书演易》《周礼考注》《春秋考义》《周易参义》《诗演义》《石门集》等。

眉齐鸿案;老踞龙头。

——梁姓宗祠通用联。上联典指东汉·梁鸿,家贫,娶丑陋女孟光为妻,每归,妻为具食,举案齐眉。下联典指宋·梁颢,世传八十二岁中状元,谢恩诗曰:“也知年少登科好,争奈龙头属老成。”

安定世泽;魁首家声。

——梁姓宗祠通用联。全联典指宋·梁颢,八十二岁始中状元,金殿对策,独占鳌头,为多士之魁首。

石门教授;吴市高风。

——梁姓宗祠通用联。上联典指梁代历史名人梁孟敏事典。下联典指东汉隐士梁鸿。

京口桴鼓;金谷坠楼。

——梁姓宗祠通用联。上联典指宋·梁红玉,偕夫韩世忠击金兀术,红玉亲执桴鼓助战。下联典指晋·石崇被孙秀杀,其侍妾梁绿珠坠楼自尽。

灞陵亮节;安定名宗。

——此联为广东省鹤山县官洲梁公祠联。

六言通用联

政惟求平便民;事皆可与人言。

——梁姓宗祠通用联。此联为清代江苏巡抚兼两江总督梁章钜自题联。

七言通用联

满江还响红玉鼓;新派常吟卓如诗。

——梁姓宗祠通用联。上联典指南宋名人梁红玉,抗金名将韩世忠之妻。下联典指近代资产阶级改良主义者、学者梁启超(1873-1929),字卓如,号任公,又号钦冰室主人。广东省新会人。有《钦冰室合集》。

少白宏篇红线女;卓如杰作墨经书。

——佚名撰梁姓宗祠通用联。上联典指明代戏曲作家梁辰鱼,字伯龙,昆山人。雅擅词曲。作有昆曲《红线女》等。下联典指梁启超曾撰有《墨经校译》等著作。

闲为水竹云山主;近得风花雪月权。

——此联为清代书法家梁同书(1723-1815)撰题联。梁同书,字元颖,号山舟,浙江省钱塘(今杭州市)人。乾隆举人,赐殿试,授庶吉士,任翰林院侍讲职。工书法,与翁方纲、王文治、刘墉合称“清四家”。著有《频罗庵遗订》。

南中喜得秦淮海;天下愿识韩荆州。

——程春海撰梁姓宗祠通用联,此联为程春海赠梁茞邻联。

八言及以上通用联

桴鼓助夫,争传红玉坠楼殉主,不愧绿珠。

——佚名撰梁姓宗祠通用联。上联典指宋梁红玉,下联典指晋代梁绿珠。

凤质龙文,光华相映;景风淑气,仁寿同登。

——张岳撰梁姓宗祠通用联,此联为清代张岳赠梁章钜联。

守古老家风,惟孝惟友;教后来恒业,曰读曰耕。

——梁山舟撰梁姓宗祠通用联,此联为清代乾隆进士梁山舟撰书联。

建阙修宫,周翰献五凤楼赋;为官作宰,清慎勤三字符方。

——梁姓宗祠通用联,上联典指宋代翰林学士梁周翰的事典。梁周翰,字元褒,管城人。以辞学为流辈所许,有文集及《续因话录》。下联典指明代良吏梁孟敏的事典。

道范仰尼山千乘侯封光史册,勋名昭宋代两传宰辅重人寰。

——湛若水联(湛若水是明代著名的哲学家、政治家、教育家)。上联讲的是孔子弟子、七十二贤之一的梁鳣,下联讲的是梁氏有两位先贤在宋代当宰相。

(说明:根据各地家谱整理) 梁氏墓群

梁氏墓群位于东平县州城镇北125公里的梁林村西,面积约100亩。该墓群建于宋初,是北宋时父子状元梁灏、梁固及家族墓葬群。题有“父子状元千古芳名垂宇宙,祖孙丞相万代秀气夺山川”的门联。该墓群建筑宏伟,林堂内外古柏参天,四周有高4米围墙围护。有坟莹3700座、石碑3000余座,御葬坟7座。林堂门前有石人、石马、石虎、石羊各1对。现存宋中书侍郎梁子美神道碑1幢,梁固碑1方。1977年定为广东省级重点文物保护单位。

梁氏宗祠

梁氏宗祠,位于广东省天河区车陂村沙美启明大街58号,建于明朝中期,距今580多年,是后人纪念由南雄迁到番禺龙溪(今车陂)落户的始祖梁雪松兴建的。第一次在清乾隆年间重建。第二次在光绪年间重修。1958年曾为公社造纸厂。60年代后为生产队办公地方。第三次重修于2001年。为三进宫廷式结构,两廊三厅两天井,有侧廊、后面还有花园,布局严谨,内部花纹雕饰巧夺天工,十分精美。

海南梁氏合族宗祠

海南梁氏合族宗祠,始建于清嘉庆八年(1803年),有200多年的历史。2012年3月该宗祠被列为海口市文物保护单位。

【姓氏研究者】 、梁氏~的起源 和现状。(最好再说说罗氏) 谢谢!

姓氏源流 梁姓源流: 梁氏出自嬴姓,起源于东夷少昊部,伯益之后。伯益三十五世大骆生非子。再五传秦仲,秦仲的小儿子康封于夏阳梁...
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