鲁桓公的庶长子庆父(字仲孙)，生孟穆伯；

孟穆伯生孟文伯；

孟文伯生孟献子

孟献子生孟庄子

孟庄子生孟孝伯

孟孝伯生孟僖子

孟僖子生孟懿子

孟懿子生孟武伯

孟武伯生孟敬子

孟敬子生孟庐墓

孟庐墓生孟敏

孟敏生孟孙激(字公宜)

孟孙激生孟轲(即孟子,字子舆)[参见《通天家谱》]

战国人物中文名：项

编号：舒良洋

国籍：中国，春秋时期的鲁。

国籍：中原。

出生地：鲁国

出生日期：公元前622年

死亡日期：公元前549年

职业：易博士。

标题：王

负责人：颜之仔

儿子：孔子

梁丘的生活充满了个性。

施颜氏的叔叔周亮和他的第一任妻子施氏有九个女儿，没有儿子。他的妃子生了一个儿子，叫孟丕，但她因为脚病不能做继承人。梁丘向颜路的妻子求婚。颜有三个女儿，最小的叫颜之载。颜的父亲问他的三个女儿说：“虽然医生梁丙的父亲和祖父母都是学者，但他是商朝贵族的继承人。他有10英尺高，非常强壮。我非常渴望和他结婚。虽然他又老又没耐心，但这不值得犹豫不决。你们三个谁有可能嫁给他？”大女儿和二女儿没吭声。颜之斋走到父亲面前说：“服从你的决定，父亲。还有什么好问的？”严复说：“那就是，你可以嫁给他。”他把颜之斋嫁给了周。孔子三岁时，梁书死了，葬在防地。孔子提前年幼，长大后却不知道父亲葬在哪里。颜之在母之后，孔子先葬母于五祖屈。然后，四处打听他父亲的墓地，直到他母亲通知他。孔子只是按照礼的规定，在防御中把父母葬在一起，并为其建了一座坟，高四尺。

周亮陵园，现称孔子父母陵园，位于曲阜城东14公里，面临山防，北堵泗水。它也被称为齐国墓地，齐圣林或齐圣王林。墓前的石碑“圣考齐国墓地”是孔子的第51个孙子，公爵盛宴孔原错，于金明长武在1194年竖立的。在孔子父母墓园的大门前，有一座“大元追封圣王之墓”的纪念碑，是泗水县孔子第五十二代孙殷孔之于1340年竖立的。

公元前563年，晋国的荀子、燕洵、石渣带着诸侯联军攻打阳。四月初九，盟军围攻逼杨，不能占领。石的家臣秦紫衣的父亲用人力拉着装备车赶到战场，逼着杨人打开城门，诸侯兵伺机而动。逼杨内城的人突然放下城门，大叔双手抓住大门，把曾经攻城的士兵放了出来，为军队的撤退争取了时间。孟宪子称赞说：“这就是《诗经》所说的‘力大如山’的男人。”

护送臧祥公元前556年秋，齐国攻打鲁国领土，高厚把臧武忠围困在防线上。项、臧丑、臧家引三百军夜袭，送臧武忠到绿松，然后退回防线。齐很快就退出了军队。

周亮的家族血统

钟伟

12世纪宋世祖公基

1宋世祖丁公

10宋以前的世祖公

9世祖伏伏何

8世祖宋复周

7世祖世子胜

6世祖正在检查父亲。

5祖父孔

4世祖穆金夫

3世祖齐父

2祖父孔

1世祖伯莎

周亮

1孙子孔子

2孙子孔鲤

3孙子孔_

4世孙孔柏

以上资料来自《通天家谱》

孔孟族谱规定了取名用字，用字都是明朝时期开始，由皇帝正式赐予的。孟氏用字，首先从第50代开始，定“德、祖、惟、之、思、克”为字，这是家族自定。后面景泰年间赐了“希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤”，崇祯皇帝朱由检赐了“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”，到了清朝同治又赐“令德维垂佑，钦绍念显扬”。孔氏用字，则从五十五代开始，明洪武皇帝赐了“希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤”，后面的也如孟氏。可见，由皇帝赐行辈用字，孔孟都是一样的，只不过年代不同。存在“时差”第五十代孟氏，自定了“德”，就与后面自己孟氏和孔氏第七十七代都会有重复。 详细如下：孔子家谱正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年五十五代孔希学及洪武十七年五十六代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤(后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍)。明崇祯年间，这十个字已不够用，由六十四代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。后续十字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”；到清乾隆九年(1744年)，由礼部调查整理，报皇帝钦定，再添十字：“令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十五代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前，孔子家谱非常繁芜，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其它大家族谱系的也开始效仿这种方法。 由于孔氏谱系的完善，有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定，同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼，往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓为佣人，主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低，导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。 孟子、曾子、颜子三族亦用孔姓行辈排序，这三家的家谱与孔子家谱合称“通天家谱”，唯开始时期和严格程度各有差异。

孟氏自孟子到孟宁，四十五代大都单传，从五十代起，孟氏族入开始有意识地在同辈兄弟取名时采用同一个字，来表明代系，也便于识别、记忆。从五十代到五十五代行辈字分别为：德、祖、惟、之、思、克，但要求并不严格，特别是经过元、明易代之乱，族人四散流徙，给子弟取名时不可能循规蹈矩。

孟氏按行辈起名始于明代，朱元璋对孔、孟后裔格外优礼。赐给祭田、免除徭役，从明景泰年间孟子的第五十六代孙孟希文被授予世袭翰林院五经博士算起，孟子后裔开始授世职。当时，立了“希、言、公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤”十个子辈；明末，又立了“兴、毓、传、继、广、昭、宪、庆、繁、祥”十个字辈。清同治四年（一八六五年），孟氏修谱时又立了“令、德、维、垂、佑、钦、绍、念、显、扬”十个字辈。民国初年，又立了“建、道、敦、安、定、懋、修、肇、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌”二十个字辈，并咨请当时的北洋军阀政府内务部核准，登报周知。

这样，从孟轲到孟繁骥共经历了七十四代，到“昌”字辈共105代。

56~65代：希言公彦承，宏闻贞尚衍。

66~75代：兴毓传继广，昭宪庆繁祥。

76~85代：令德维垂佑，钦绍念显扬。

86~95代：建道敦安定，懋修肇彝常。

96~105代：裕文焕景瑞，永锡世绪昌。

注：后来，为了避清高宗（乾隆）爱新觉罗弘历之讳，改“弘”，为“宏”，

孟氏行辈[1]

为避清世宗（雍正）爱新觉罗胤祯之讳，改“胤”为“衍”。

庆父（？—公元前660年），姬姓，名庆父，字仲孙，春秋时期鲁国上卿，鲁桓公姬允之子，鲁庄公异母弟。

作为鲁国三桓之一的孟孙氏之祖，鲁庄公去世后，庆父先后派人杀害国君公子般和鲁闵公，制造政治内乱。后来，逃亡莒国。莒国国君接受贿赂，遣送庆父回国，途中自缢而死，諡号“共仲”。后人常把制造内乱的人比作为“庆父”，成语“庆父不死，鲁难未已”即源于此。

基本介绍 中文名 ：庆父 别名 ：姬庆父、共仲 国籍 ：鲁国 民族 ：汉 逝世日期 ：公元前660年 职业 ：上卿 信仰 ：儒家 名裔 ：孟子 生平经历,家族世系,相关成语, 生平经历 鲁庄公姬同有三个兄弟：庆父、叔牙、季友。庆父最为专横，并拉拢叔牙为党，一直蓄谋争夺君位，并与其嫂——鲁庄公姬同的夫人哀姜私通。鲁庄公于其在位的第三十二年，生了病，因为夫人哀姜没有生子，既无“嫡嗣”，便从“庶子”中议立。庄公与三弟叔牙商量，叔牙因受了其二哥的收买，主张立庆父；与四弟季友商量，季友力主立鲁庄公与其宠姬的生子公子般，并逼叔牙以死表明拥立般。 庆父典故 当年八月，鲁庄公病死，姬般继位。庆父甚不甘心，便与哀姜密谋，欲暗杀姬般。恰好有个叫荦的养马人，很有力气，也很鲁莽，因受过鲁庄公的责罚怀恨在心，庆父就唆使荦乘丧期打死了姬般，另由庆父立了哀姜妹妹叔姜的生子姬启，为鲁闵公。庆父更加肆无忌惮，与哀姜打得更是火热，并且野心越来越大。鲁闵公二年， 指使一个叫齮的人杀了闵公，欲立庆父。季友趁乱，领着鲁庄公之子姬申逃到邾国，发出文告声讨庆父，要求国人杀死庆父，拥立姬申。国人回响，庆父畏惧，逃亡莒国，哀姜逃往邾国。 姬申得立，季友买通莒国，押回庆父，将其杀死；哀姜是齐襄公之女，为齐桓公宗族之女。齐桓公素来以恪守礼仪自居，哀姜此举令其大失脸面，盛怒之下，将哀姜召回，杀死了。 鲁庄公死后的几年里，由于庆父串通哀姜连杀了两个国君，公子般和闵公，作威作福，横行无忌，不但造成了极大的混乱，也给国人带来了极大的灾难。故齐国大臣仲孙湫到鲁国吊唁回去后，叹息地说：“不去庆父，鲁难未已。” 公元前662年，鲁庄公死去。鲁庄公同母弟公子友的支持下，公子般当了国君。鲁庄公的异母弟弟庆父，是个贪婪残暴、权欲薰心的人，企图自己成为国君，公子般即位不到两个月，便被他派人杀死。支持公子般的公子友逃往陈国。”庆父派人杀死公子般后，另立闵公当国君。由于他制造内乱，激起了鲁国百姓极大的愤慨。但庆父我行我素，继续制造内乱，企图混水摸鱼，以致把鲁国闹得不太平。齐桓公便派大夫仲孙湫到鲁国去了解情况。不久，仲孙湫把了解到的鲁国情况向齐桓公作了报告，并下结论说：“如果不除去庆父，鲁国的灾难是不会终止的!” 事实果然如此。过了一年，庆父又杀死了鲁闵公。两年之内，鲁国两个国君被杀，使鲁国的局势陷人了严重的混乱之中，百姓们对庆父恨之入骨。庆父见在鲁国实在无法再呆下去了，便逃往莒国。鲁僖公继位后，知道庆父这个人继续存在，对鲁国是个严重的威胁，便请求莒国把庆父送回鲁国。庆父想要让公子鱼带他求情，公子鱼哭着回来了，庆父听到哭声后说：“这是奚斯（公子鱼）的哭声啊！”庆父自知罪孽深重，回到鲁国没有好下场，便在途中自杀了。 家族世系 鲁惠公生鲁桓公； 鲁桓公生 庆父 （字仲孙）； 庆父 生孟穆伯； 孟穆伯生孟文伯； 孟文伯生孟献子 孟献子生孟庄子 孟庄子生孟孝伯 孟孝伯生孟僖子 孟僖子生孟懿子 孟懿子生孟武伯 孟武伯生孟敬子 孟敬子生孟庐墓 孟庐墓生孟敏 孟敏生孟孙激（字公宜） 孟孙激生 孟轲 （即“ 亚圣 ” 孟子 ，字子舆） [ 参见：通天家谱] 相关成语 庆父不死，鲁难未已 拼音qìng fù bù sǐ , lǔ nàn wèi yǐ 庆父不死，鲁难未已 出处《左传·闵公元年》 释义不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。 用法作宾语、分句；用于坏人 结构复句式 同韵词安分守理、一日万几、碧空万里、万无此理、通文知理、知文达理、季常之癖、孤俦寡匹、恃才扬己、知根知底 成语故事 周朝的诸侯鲁国第17代国王鲁庄公姬同的三个兄弟中庆父十分专横，先后害死后国王姬斑及哀姜妹妹的儿子鲁闵公姬开，野心越来越大，打算自己做国王，最后被他的弟弟季友处死，拥立姬申为王，从此鲁国才平静。 成语出处 冬季，齐国的仲孙湫前来对祸难表示慰问，《春秋》称之为“仲孙”，也是赞美他。仲孙回国说：“不除掉庆父，鲁国的祸难没完没了。”齐桓公说：“怎么样才能除掉他？”仲孙回答说：“祸难不止，将会自取灭亡，您就等著吧！”齐桓公说：“鲁国可以取得吗？”仲孙说：“不行。他们还遵行周礼。周礼，是立国的根本。下臣听说：‘国家将要灭亡，如同大树，躯干必然先行仆倒，然后枝叶随着落下。’鲁国不抛弃周礼，是不能动它的。您应当从事于安定鲁国的祸难并且亲近它。亲近有礼仪的国家，依靠稳定坚固的国家，离间内部涣散的国家，灭亡昏暗动乱的国家，这是称霸称王的方法。” 原文： 冬，齐仲孙湫来省难。书曰“仲孙”，亦嘉之也。仲孙归曰：“不去庆父，鲁难未已。”公曰：“若之何而去之？”对曰：“难不已，将自毙，君其待之。”公曰：“鲁可取乎？”对曰：“不可，犹秉周礼。周礼，所以本也。臣闻之，国将亡，本必先颠，而后枝叶従之。鲁不弃周礼，未可动也。君其务宁鲁难而亲之。亲有礼，因重固，间携贰，覆昬乱，霸王之器也。”《左传》

一种可能是：一些小的地区由于种种原因可能将通天族谱丢失或者舍弃了，不过这四家姓总体还是以通天谱为准，你家（族）有家谱吗，如果追溯时间够远，应该能够找到与通天谱对应的先辈字号（以前取名这四家必须按通天谱来，很严格，乱取名是不能入族谱的……）如果找到了你在一辈一辈的对照，因该能够查找出来你到底是那一辈的……本人姓曾，辈分排序使用的就是通天谱（我们这里的曾姓人都是）……

二种可能就是：你（祖上）原本不姓颜，是由外姓改姓而来，改姓的对于宗谱排序这方面并不是很讲究的，基本不重视这方面，比竟原本并非一家……

其实不用纠结这些鸡毛蒜皮的小事啦，用不用通天谱没什么特别的，而且现在基本很少取名还按族谱来了，毕竟重名的可能性太高了，而且中国人单姓一般名字不是两字就是三字，按族谱取名就意味着直接舍弃取两字名的可能性，而且会让名字的灵动性大大降低，特别是女孩子，按照族谱取名字基本都不怎么好听……（虽然如此，不过基本本人对于自己的辈分还是非常清楚的，毕竟家里长辈偶尔会提及族谱相关）