新安郡：晋太康元年（公元208年）改新都郡置郡，治所在始新（今淳安西）。相当今浙江淳安以西，安徽新安江流域、祁门等地。下邳郡：东汉永平十五年（公元72年）改临淮郡置国，治所在下邳（今江苏雎宁西北），辖地北至江苏新沂、邳县，南至安徽嘉山，东至江苏涟水、淮安和靖江市。南宋时改为郡。吴兴郡：三国吴宝鼎元年（266年）置郡，治所在乌程（今浙江吴兴南），相当于今浙江临安、余杭、德清一线西北，兼有江苏宜兴县地。

「余」源出

1、据《风俗通》载，余姓为“由余之后，世居歙州，为新安大族，望出下邳、吴兴”。春秋时，秦国有个臣医叫由余，他的祖先是晋人，避乱于西戎。由余本来在西戎为官，后奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，就留在秦国为臣。他为穆公谋划征伐西戎，使秦国成为西方霸主。他的后代子孙以其名字为姓，有的姓由，有的姓余，同出一宗。2、出自赤狄族，为隗姓之后。据《国语》载，“潞、洛、泉、余、满五姓，皆赤狄隗姓。”3、系铁木复姓所改，为元太祖成吉思汗（铁木真）的后代，出自铁穆氏宰相之家。相传铁穆宰相乃是忠臣，太祖听信谗言，要捉拿铁穆宰相的五个儿子。五子星夜出城，逃至贵州，见太祖亲领追兵前来，就躲在凤锦桥下。追兵到来时，有人见桥下水波动荡，提出可疑，太祖未加细查，随口说：“江中有水，水中有鱼，何必大惊小怪，快快继续向前追赶。”铁穆氏五兄弟逃脱后，原想改铁穆氏为金氏，最后决定改为余氏。

迁徙分布

“余”比金字少一横，又是“水中有鱼”的鱼字的谐音，堪称一字双关。姓氏分布历史上，余氏基本上是一个较典型的南方姓氏。余氏最早的发祥地应在今陕西凤翔至咸阳一带,具体播迁情况因缺乏资料，故难以详考。大致上讲，余姓于汉时迁入安徽的歙县一带，并落籍此地繁衍发展。汉以后，我国南方北方的余姓基本上都在繁衍，但北方要弱得多。余姓有不少迁居浙江、江苏、江西等地。魏晋南北朝时，余姓已成为新安郡一带的望族。又由于北方战乱，余姓南迁不可避免，部分余姓族人迁入湖南、湖北。唐代以后，余姓才迅速壮大起来，并形成东南一带两处望族。余姓迁入福建、广东等地，始于唐末宋时。明清之际，余姓不仅已遍布江南各地，而且北方各地的余姓也得到了迅速的发展。

堂号

“清严堂”：宋代余元一，是朱熹最喜欢的门人，最讲仁义理智信五伦，号“清严”。

“忠惠堂”：宋时余天锡是宰相史弥远的家庭教师。沂王无后，命天锡在王族里找一个比较有贤德的幼儿作儿子。天锡给他找来了贵庄，就是后来的宋理宗。理宗即位，封天锡为奉化郡公，死后谥“忠惠”。

姓氏家谱

山东：泗水余氏会通世谱五卷外纪一卷；江苏：镇江京江余氏宗谱四卷、镇江余氏宗谱四卷；浙江：淳安遂安西涧沣南余氏族谱三卷、象山峰北余氏宗谱一卷、长兴麻圆余氏宗谱十二卷、绍兴会稽余氏支谱十卷首一卷、常山余氏宗谱七卷；安徽：余氏族谱（卷数不清）、徽州新安余氏世系像谱不分类、休宁余绍贤堂族谱三十卷、潜山余氏宗谱三十卷首一卷；福建：安溪余氏族谱不分类、长乐余氏世谱家传不分卷；江西：抚州梨溪余氏宗谱（卷数不清）；湖南：新洲余氏宗谱二十九卷首六卷；广东：余乐族谱三十卷、曲江余氏族谱四卷；四川：长寿余氏族谱一卷、荣县余氏族谱四卷。

余靖：（1000～1064）曲江（今属广东）人，官至工部尚书。他以敢直言著称，在宋仁宗天圣年间，与欧阳修、王素、蔡襄并称“四谏”。著有《五溪集》。后来，广州设有一座“八贤堂”，余靖即为“八贤”之一。

余象斗：（生卒年不详），福建建安人，著名的通俗小说编著者和刊行者，经他编著和刊行的小说有《四游记》、《列国志传》、《全汉志传》、《三国志传评林》、《东西晋演义》、《大宋中兴岳王传》等。

源流一

源于姬姓，出自春秋时期秦国宰相由余之后。由余，周携王

余姓图腾

姬余臣之孙。出生于春秋时天水一带。由余的祖先原居当时的晋地，因避乱迁入西戎。传至由余，在西戎为官，世居歙州（今安徽黄山歙县），成为为新安大族。后奉命出使秦国，见秦穆公嬴任好贤德大度，遂留在秦国为臣。由余在秦国，为秦穆公谋划了征伐西戎之计。周襄王三十年（公元前623年），秦穆公采用由余之计，率军先攻占北地郡和陇西地区，割裂了西戎诸部落之间的联系，之后逐个击破，灭西戎十四国，拓地千里，使秦国成为了春秋时期的西方霸主。秦穆公因由余之功，赐封其为秦国上卿（即宰相）。由余的后代子孙以先祖名字为姓氏，一部分称余氏，一部分称由氏。由、余二氏同宗同源，史称余氏正宗，读音作yú（ㄩˊ）。

余氏族人大多尊奉由余为得姓始祖。

源流二

源于姒姓，出自上古禹帝的小儿子姒罕，属于帝王赐姓为氏

源流三

源于赤狄族，出自秦、汉时期赤狄族隗姓之后，属于汉化改姓为氏。

源流四

源于匈奴族，出自汉朝时期匈奴梼余（读音为“涂”，非“鱼”）部之后，属于汉化改姓为氏。族人中有取原居地名称为汉姓者，称余氏。（待考）

源流五

源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。今云南镇雄县余氏，自称系蒙古族铁木复姓所改，为元太祖成吉思汗（铁木真）的后代，出自铁穆氏宰相之家。有诗为证：“余本元朝宰相家，洪兵赶散入西……前传诗句词如此，后嗣相逢系本家”。

源流六

源于地名，出自汉朝时期古蜀国褒余之道，属于以居邑名称为氏。李白在著名的《蜀道难》中对褒余栈道有明确的描述。世代居于褒余栈道沿途之民众工匠、驿站官吏、商家栈伙等，皆有以居地名称为姓氏者，称褒余氏、褒斜氏，后省文简化为单姓褒氏、余氏、斜氏，余氏读音作xié（ㄒㄧㄝˊ）。

源流七

源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

⑴满族尼玛哈氏，源于唐朝末期女真“通用三十姓”之一的尼漫古不姓氏、金国时期为尼庞古部，以部为氏，满语为Nimaha

Hala，汉义“鱼”，世居辽阳（今辽宁辽阳），是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为余氏、俞氏、于氏、胜氏等。

⑵满族裕瑚噜氏，满语为Yúhúrú

Hala，以地为氏，世居虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区）、讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）、安楚拉库（今吉林安图松花江上游二道河一带）、长白山、裕瑚鲁（今黑龙江右岸俄罗斯耶拉布加），后多冠汉姓为余氏、玉氏、裕氏、于氏、娄氏等。

源流八

源于傈僳族，属于汉化改姓为氏。

源流九

源于羌族，属于汉化改姓为氏。

源流十

源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。

源流十一

源于古氐族，出自唐朝时期白马氐族，属于汉化改姓为氏。

源流十二

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

今苗族、彝族、布依族、土家族、白族、保安族等少数民族中，均有余氏族人分布。

2始祖编辑

由余：春秋时秦国的上卿，也作繇余。其祖先原为晋人，逃亡入西戎（古代西北少数民族的泛称）。初在西戎任职，后奉命出使秦国，见秦穆公贤德大度，便留秦国为相，很得穆公信任。时秦作为众多诸侯国之一，其地位并不显要。由余为上卿后，果然不出穆公所望，他助秦穆公谋划攻伐西戎之策，灭国十二，拓地千里，而称霸西戎，最后使秦穆公成为春秋五霸之一。由余因曾为秦国富强、统一天下奠定了坚实的基础，后人引以为荣，遂以其字为氏，尊其为余姓的得姓始祖。

余良：字宁仲，初名史咸，字亨仲。自歙州徙洪之分宁安居坳下初开长茅为始祖。寿九十八，卒葬长茅六墓埚子午兼癸丁向。与长茅祖居南北想望事详宁州志。宋真宗仁宗朝赠刑二部尚书。元配：南宫氏，葬合夫墓。有五子：革、贲、旅、咸、升。

余琥：字炳雯，呈珀菴。明正德元年丙寅五月十四午时生，万历十三年乙酉九月初八日酉时没，寿八十，葬旧尊阳都八甲社坟土地现称沙田乡卽松木潭对河之马蹄段屋侧。是为迁长始祖炳雯公世系始祖。

一、姓氏源流

路（Lù）路姓源出有六：

1、出自姬姓，为黄帝后裔。据《唐太原令路公碑》、《新唐书·宰相世系表》所载，黄帝曾孙帝喾之孙曰玄元，因功封于路中，历虞夏称侯，子孙以国为氏。

2、出自姜姓，为炎帝后裔。据《元和姓纂》所载，黄帝封炎帝庶子于潞地（今山西省长治一带），春秋时有潞子婴儿，其后以封地为氏，后去三点水为路姓。

3、出自妘姓，为陆终后裔（其实亦为黄帝后裔）。据《困学纪闻》与《姓考》所载，黄帝裔孙陆终，第四子名求言（一名郐子），受封于路，子孙以路为姓。

4、以县名得姓。据《姓氏急就篇注》所载，路，原作潞，初为水名，后为县名（故城在今北京市通县东八里），居者有以县名为氏者。

5、出自隗姓，炎帝之裔。黄帝封炎帝之裔于路，即春秋时赤狄潞子（今山西省潞城一带），国人称潞氏，后灭于晋，子孙以国为氏（疑与姜姓同源）。潞又写作路，也称路氏。

6、出自他族。据《魏书·官氏志》所载，北魏没路真氏后改为路姓；今满、侗、景颇等民族亦有此姓。

得姓始祖：玄元。黄帝子名玄嚣，玄嚣生子帝喾，即高辛氏。帝喾有子挚，挚生子玄元，在唐尧时为部落首领，后玄元因功被封为路中侯，历经虞舜时期和夏朝，一直为侯爵，其子孙以国为氏，称路姓。并尊玄元为路姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

路姓源起十分庞杂，在两汉时期见诸史册之路姓已经十分抢眼，如有巨鹿东里（今河北平乡西南）人路温舒，渔阳（今北京密云）人路人，蜀郡（治今四川成都）人路建，陈留（治今河南开封）人路粹，太原（今属山西）人路佛……。可见在此际，路姓已分布于今河北、北京、河南、山西等北方大地，并且已有路姓落籍四川。魏晋南北朝时期，路姓繁衍得依旧兴盛，尤其在今河南省境，路姓就出现了五个郡望：即襄城郡、陈留郡、河南郡、内黄县、颍川郡。表明在今河南之襄城、开封、洛阳、内黄、禹州一带路姓人枝繁叶茂，风光显赫。除此之外，路姓人在今河北大名、宁夏固原、陕西西安一带也形成大的聚落，并且人丁兴旺，一直延续到隋唐两朝。尤可一提的是繁衍在今河北大名的路姓人，在此际竟现于史，名人不断。当然，此际剧烈的社会动荡，也导致数量众多的路姓人取道南下江南，并且在今浙江金华一带形成路姓东阳郡望。隋唐时代，路姓上述郡望依旧兴盛，并且以阳平等路姓郡望为中心扩展至今山东境内，如唐代宰相路岩为魏州冠氏（今山东冠县）人，其家族在当地颇具盛名，世代显贵，而且人口繁衍兴盛，后路岩因故被贬岭外，其子避地湖南，住永州祁阳，当为路姓入湖南之始。宋时，其后路振由永州祁阳徙居潭州湘潭（今属湖南）。明初，山西路姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、天津等地。此后至清，路姓由于仕宦、谋生、避灾等原因散居全国各地。如今，路姓在全国分布较广，尤以河北、山东、安徽、河南等省多此姓，上述四省之路姓约占全国汉族路姓人口的百分之七十一。路姓是当今中国姓氏排行第一百五十一位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七。

三、历史名人

路 雄：阳平人，北魏大将。因从军征伐立下大功，官至伏波将军，奉车都尉。

路 隋：阳平人，唐代大臣。举明经第。历迁左补阙、侍讲学士、中书舍人、翰林学士，文宗时，以中书侍郎同中书门下平章事（位同宰相），监修国史。后出任镇海军节度使。有《平淮西记》。

路 岩： 魏州冠氏人，唐代大臣。进士出身，历迁屯田员外郎、翰林学士，以兵部郎侍同中书门下平章事。居位八年，累进左仆射。后与韦保衡交恶，被流放儋州，并赐死。

路 皋：并州（今山西省太原）人，宋代画家。善画骆驼，醉后数笔，颇具生意，时称河东三绝之一，兼长画鬼神。

路 彬：晋阳（今山西省太原）人，南宋官吏。任广西提刑时，明察秋毫，杜绝冤狱，后又为民请命，减去部分过于沉重的赋税。官至刑部侍郎。

路 振：永州祁阳（今属湖南省），宋代大臣、学者。五岁通《孝经》、《论语》。后进士及第，曾任太常博士。文辞为名家所称道，著有《九国志》。

路 迎：山东汶上人，明代大臣。正德三年进士，授南京兵部主事。历知襄阳、松江、淮安三府，治称第一。累官至兵部尚书。

路 亨：太平府当涂（今属安徽省）人，明代官吏。曾任安溪知县，居官清廉，尤重视学校。路如瀛：山西陵川人，明代官吏。崇祯时任临清同知。后清兵攻破临清城，被乱兵所杀。

路温舒：巨鹿东里人，西汉文士。少年牧羊，稍长成为狱中小吏，学律令，转为县狱史。后习《春秋》，学识渐博，举孝廉，为山邑丞。后升廷尉奏曹掾，宣帝即位后，他上书反对酷刑，主张尚德缓刑，官至临淮太守，治有异迹，卒于官。其文以《尚德缓刑书》较著名。

路博德：西河平州人，西汉将领。以右北平太守从霍去病征伐匈奴有功，汉武帝封其为邳离侯。后又征伐南越立下大功。太初元年，因儿子犯大逆不道罪，被革去爵位，降为强弩都尉。

路淑媛：南朝宋丹阳建康（今江苏省南京）人，以色貌入选宋文帝后宫。生刘骏（孝武帝），拜淑媛。孝武即位后，尊为皇太后。因明帝幼失生母，被其抚养长大，明帝即位后，尊其为崇宪太后。

路嗣恭：京兆三原（今属陕西省）人，唐代大臣。任神乌令时，唐玄宗认为其治绩为天下最，可嗣汉时鲁恭，故赐现名，历迁渭南令、朔方节度留后、检校刑部尚书、江西观察使，以善于治理财赋著称。后拜兵部尚书、东都留守。

路敬淳：唐朝临清人。少有志学，足不履门。居亲丧，倚庐不出者三年。后举为进士，迁崇贤馆学士。奉诏编辑庆邮仪典，又著《姓略》、《衣冠系录）等书。唐初姓谱学，唯敬淳名家，后有撰次者皆本之路氏。

路友于：名汝悌，字友于。山东诸城人。赴日本留学，入东京早稻田大学。后因病归国，嗣任北京《益世报》编辑。民国十二年加入中国国民党。后被张作霖逮捕遇害，享年32岁。

四、郡望堂号

1、郡望

阳平郡：治所在元城（今河北省大名东）。

陈留郡：治所在陈留（今河南省开封东南）。

襄城郡：治所在今河南省襄城。

安定郡：治所在高平（今宁夏回族自治区固原）。

东阳郡：治所在长山（今浙江省金华）。

河南郡：治所在雒阳（今河南省洛阳东北）。

内黄县：治所在今河南省内黄。

京兆郡：治所在长安（今陕西省西安西北）。

颍川郡：治所在阳翟（今河南省禹州）。

2、堂号

路姓的主要堂号有：“五金堂”、“阳平堂”等。

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路姓宗祠通用对联

〖路姓宗祠四言通用联〗

湘潭博士；

荆溪孝廉。

——佚名撰路姓宗祠通用联

上联典指宋代学者路振，字子发，湘潭人。五岁通《孝经》、《论语》。进士出身，曾任太常博士。文辞为名辈所称，有《九国志》。下联典指清代画家路学宏，字慕堂，乾隆辛卯孝廉。工设色花卉。

缓刑尚德；

涉史通经。

——佚名撰路姓宗祠通用联

上联典指汉·路温舒上书宣帝，宜尚德缓刑，帝嘉其言，屡迁其官。下联典指唐·路泌通五经，官至户部郎中。

内典世泽；

冀国家声。

——佚名撰路姓宗祠通用联

全联典指唐·路嗣恭，大历中以江西观察使诏兼岭南节度使，封冀国公。

五金花帖；

百粤縻缨。

——佚名撰路姓宗祠通用联

上联典指北宋·路振事典。下联典指西汉·路博德事典。

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〖路姓宗祠五言通用联〗

南式大学士；

仲略好尚书。

——佚名撰路姓宗祠通用联

上联典指唐代镇海节度使路隋，字南式，阳平人。曾任左补阙，史馆修撰，以鲠亮称。文宗时拜同中书门下平章事，进门下侍郎、宏文馆大学士。下联典指后魏车都尉路雄，字仲略，清渊人。以军功为给事中，孝文帝称他为好尚书才郎。后迁伏波将军。

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〖路姓宗祠七言通用联〗

本乃嵚巇摩皓月；

偏为路地骋良骐。

——姚莹撰路姓宗祠通用联

此联为当代楹联家姚莹（原名成玉，吉林白城人）给当代诗人、《满族文学》主编路地的题赠联。

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〖路姓宗祠七言以上通用联〗

尚德缓刑，书陈尉掾；

通经涉史，望重郎官。

——佚名撰路姓宗祠通用联

上联典指汉代临淮太守路温舒，字长君，巨鹿人。通《春秋》经义，曾为狱小吏，刻苦学习律令，转为县狱史。后举孝廉，官至廷尉奏曹掾、临淮太守。宣帝时，上书言“宜尚德缓刑”，“省法制，宽刑罚”，反对刑讯逼供，并提出废除诽谤罪，以便广开言路。下联典指唐代阳平人路泌，字安期，博通五经，举止端庄而寡言，以孝悌闻名。建中末年为长安尉，德宗在奉天时，他曾跟在身边，后向奉天行营副元帅浑瑊献计，被用为副元帅判官。

尚德缓刑，用匡时政；

仁民近物，加惠生灵。

——佚名撰路姓宗祠通用联

上联典指汉代临淮太守路温舒，宣帝时，上书言“宜尚德缓刑”，帝善其言。下联典指宋代绍光间广东提刑路彬和事典。时夏税折布钱太重，彬奏乞鹢免。后去任，民攀留不舍。

近汶上，远内黄，气钟玉女铜峰，从此奠安宏衍绪；

汉将军，唐宰相，书读缓刑尚书，只期忠厚永传家。

——徐芝田撰路姓宗祠通用联

此联为江苏省宜兴市路氏宗祠联。

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中国人民解放军路姓开国将军生平简介

路扬少将

路扬（1917-2001），原名路天庚，河北省临城县人。1937年参加八路军，同年加入中国***。

抗日战争时期，任地方工作团员、县委秘书，八路军129师先遣支队2团政治处主任，支队政治部组织科科长，冀中军区第10军分区政治部干部教育科科长、宣教科科长，冀中军区教导团政治处教育干事，晋察冀军区陆军中学教育股股长，冀中军区政治部宣传部部员，《前线报社》社长等职，先后参加了河北安次调和头战斗、十分区神堂战斗、辛戊战斗和百团大战。

解放战争时期，他历任冀中军区政治部宣传部副部长、晋察冀军区3纵政治部宣传部部长，第19兵团第63军政治部宣传部部长。参加了百团大战和石家庄、平津、太原、兰州等战役，为保障战役战斗胜利做了大量扎实有效的工作。

中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第19兵团兼陕西军区政治部宣传部部长。1951年参加了抗美援朝战争，任中国人民志愿军第19兵团政治部宣传部部长、第63军政治部副主任、主任，1953年10月起先后任军委办公厅总长办公室主任，军委办公厅副主任，国防部国防科学技术委员会副秘书长、秘书长、副主任兼秘书长，军委办公厅主任，河南省军区政治委员。

1955年被授予大校军衔，1961年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级国旗勋章、二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军独立功勋荣誉章。2001年6月6日因病在北京逝世，享年84岁。

路遐少将

路遐（1909-1998），辽宁省开原县人。1937年参加八路军，入延安中国人民抗日军政大学学习。1938年加入中国***。

抗日战争时期，任八路军115师政治部敌工部干事，晋察冀军区司令部作战参谋、军事教育科科长，第4团参谋长，第10军分区参谋长。参加了百团大战。

解放战争时期，任辽北昌图县保安团团长，嫩江军区副参谋长，西满军区参谋处处长，东北民主联军2纵4师参谋长，东北军政大学训练部副部长，中南军政大学训练部部长。

中华人民共和国成立后，任中国人民解放军军事学院训练部研究室编辑主任、教务部部长、军事科学研究部研究室主任。1960年毕业于高等军事学院基本系，后任高等军事学院工程兵教研室主任、训练部副部长、副教育长，成都军区副参谋长。

1955年被授予大校军衔，1964年晋升为少将军衔。荣获二级独立自由勋章、二级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1998年因病逝世，享年89岁。

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中国人民解放军路姓当代将军生平简介

路宝银少将

路宝银（192910-2001），山西省武乡县人。1939年10月参加八路军，1944年5月加入中国***。

历任八路军战士，中国人民解放军某部政治指导员、营政治委员、大队政治委员。坦克学校政治部副主任，某师副政治委员、师政治委员，军政治部副主任，军副政治委员，解放军青海省军区政治委员等职。

1955年被授予大尉军衔。1988年9月被授予少将军衔。1990年被中央军委授予中国人民解放军独立功勋荣誉章。2001年因病逝世，终年72岁。

目前有关资料显示满族中的隗（kui）姓是多尔衮的嫡系后裔。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：满族萨察氏，亦称沙岔氏，源于金国时期女真撒铲部，以姓为氏，满语为Saca Hala，汉义“盔”，世居瓦尔喀浑春、长白山等地，是满族最古老的姓氏之一。

根据我所收藏的家谱记载，本氏家谱失传，仅以上十一世祖为始祖一世开谱。隗姓是从隗得贵起才冠上这个"隗"姓的，到隗得贵已经是第六世祖了，一世祖为 “清寿”（护军）。祖籍是辽宁新宾满族自治县红石砬子村（一说先祖由小云南移民到东北）满族正白旗，老姓“呼尔拉特”。 从我所收藏的家谱来看从一世祖到隗得贵以前都不是姓隗，这也印证老辈人所说“所冠汉姓为乾隆大帝赐姓” 一说。其中五世祖“多隆阿” 为历史名人。

甘肃天水郡，山西太原郡。

「狄」源出

1源于有娀氏，出自商王朝始祖契（阏伯）之母狄，属于以先祖母名字为氏。2源于姮姓，出自尚末周初北方民族狄族，属于以部族名称为氏。3源于姜姓，出自西周成王封炎帝后裔参卢氏在狄城，属于以国名为氏。4源于官位，出自两周时期官吏狄者，属于以官职称谓为氏。5源于姬姓，出自春秋时期鲁国工匠狄虒弥，属于以先族名字为氏。6源于匈奴族，出自唐朝时期西北回鹘族，属于帝王赐姓为氏。7源于契丹族，出自五代时期辽国大将耶律·赫邈，属于帝王赐姓为氏。8源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

迁徙分布

狄氏是典型的多民族、多源流姓氏，在中国的大陆与台湾省均未进入前三百大姓。狄氏起源于中国北方地区，主要分布在江苏溧阳、山东、辽宁、吉林和黑龙江等省。由于狄氏是中国姓氏当中比较罕见的姓氏，所以相关的史料记载并不多见，说法也是不尽统一。

狄，在古代是北方少数民族的泛称。商朝时狄族活动于今甘肃、陕西、宁夏内蒙一带。周朝的祖先在古公坛父为首领时，在陕西豳地（中国陕西旬邑）发展农耕，经常受到周围戌族、狄族侵扰，于是沿渭水而下迁居周原（中国陕西歧山），后发展成周国，儿子季历即位后，打败了戌族、狄族的侵扰，周国逐渐强大起来。当时狄族部落众多，以赤狄、白狄、长狄最著。赤狄，隗姓，在殷及西周的西北部，当时也称鬼方（鬼方为殷周部族名），各种史书都有殷周攻伐鬼方的记载。春秋初，赤狄东出秦、晋之地而入于晋，并据太行而建“群国”，其势力大盛，后又东向灭掉刑国（中国河北邢台）、卫国（中国河南淇县）。是后狄人西扰周、晋，并与周王子带勾结，将周襄王逐出王都。晋文公出兵勤王，大败狄师，杀叔带。狄乃东渡黄河，进入河南山东，侵扰宋、卫、齐、鲁。后赤狄内部发生分裂而衰落，被周边国家侵占驱逐。白狄原同秦同住雍州一带，在晋国西，后亦渐徙晋东、鲁西，建立多个小国，其中以河北中部的肥、鼓、鲜虞三国最大。春秋末鲜虞改称中山，战国时成为与燕、赵、韩同时称王的千乘之国。二十世纪七十年代河北平山县出土中山王墓及中山国都遗址的文物，说明当时狄族融于华夏文化之中。汉朝，置狄道（道即县也，少数民族居住的称道）属陇西郡。以地居狄族而名。晋朝改为武始县。隋复为狄道，属兰州。唐天宝三年置狄道郡。故城在今甘肃临洮县。公元前的一千年，狄族一直活跃于今陕、甘、宁、内蒙鄂尔多斯以及河南、河北、山西和山东西部一带。公元后才消声匿迹。狄族和狄氏虽然没有直接关系，但周成王封狄城肯定同当时强盛的狄族有关。据明嘉靖甲午（公元1534年）修的狄氏家谱记载：“梁公（狄仁杰）出于太原，吾郡之狄，则由太原而迁闽，由闽而迁太。据《溧阳狄氏宗谱》（1925年修）记载：狄英，字天秀，随宋高宗南渡,举贤良方正,任江浙行省副使,由临安而来，开府溧阳。致仕,遂居胥渚里,今溧阳狄氏祖也。

当姓读zhái  

翟姓初读音作“狄”，后又转为“宅”音，其实二者为一姓，同出一源。

翟姓，中国百家姓之一，排名第108位。在宋版《百家姓》中排名第292位。翟姓在全国分布较广，尤以河北、山东多此姓，上述两省之翟姓约占全国汉族翟姓人口的百分之四十八。江苏省连云港市宿城乡是翟姓较多的聚集地。翟姓是当今中国姓氏排行第一百零八位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一五。

扩展资料

家谱文献

天津静海翟氏世谱，（清）翟馨山纂修，清同治八年（公元1869年）木刻活字印本一册，今仅存第八卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

翟氏族谱，著者待考，清光绪三十二年（公元1906年）木刻活字印本两册，今仅存第六～七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽无为濡南翟氏支谱十卷，（清）翟琢之等纂修，清宣统二年（公元1910年）忠孝堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

天津静海翟氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本两册，今仅存第六～七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏宜兴翟氏宗谱十六卷，（民国）翟根盛等纂修，民国三十六年（公元1947年）承绪堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

参考资料——翟姓

一、姓氏源流

狄（Dí）姓源出有四：

1 是以族命名的姓氏。源于周代。周代的时候狄族活动于齐、鲁、晋、卫之间。后世的子孙于是以族名为自己的姓氏，称为狄氏。

2 是以国为氏的姓氏。出自参卢氏，为炎帝的后裔。他们的始祖叫做孝伯，又叫做考伯。发源于山东省境内。孝伯是炎帝姜氏的后裔，因为在参卢居住，所以又叫做参卢氏。周成王封他于狄成（今天的山东省高青县南），他在那里建立了狄国。这个国家灭亡以后，国人便以国为氏，姓狄。

3 出自高车氏》据《北史》记载，中国的西北部有回鹘族，其中有一支叫高车氏的，后来分化出来改叫狄姓。

4 唐昭宗赐姓。根据《五代史》的记载，唐昭宗的时候，曾经捕获契丹族的首领杨隐，后来他归降了唐王朝，王朝于是赐他姓名为狄怀忠，他的后裔于是因袭姓狄。

得姓始祖：孝伯。上古周朝时，有个叫孝伯（亦称考伯）的贵族，被周成王封为狄城的首领，考伯就在那儿建立了狄国，也就是在现今山东高青县东南那一带。后来，狄国的族人以国名为姓，世代姓狄。而狄姓的始祖孝伯，原来是远古的炎帝的后代，炎帝这一族崇拜牛和凤，黄帝这一族崇拜龙。所以说炎黄子孙也就是凤和龙的子孙。

二、迁徙分布

狄姓起源于我国北方地区，主要分布在山东、辽宁、吉林和黑龙江等省。由于狄姓是我国姓氏当中比较罕见的姓氏，所以相关的史料记载并不多见，说法也是不尽统一。狄，在古代是北方少数民族的泛称。商朝时狄族活动于今甘肃、陕西、宁夏内蒙一带。周朝的祖先在古公坛父为首领时，在陕西豳地（今旬邑县）发展农耕，经常受到周围戌族、狄族侵扰，于是沿渭水而下迁居周原（今陕西省歧山县），后发展成周国，儿子季历即位后，打败了戌族、狄族的侵扰，周国逐渐强大起来。当时狄族部落众多，以赤狄、白狄、长狄最著。赤狄，隗姓，在殷及西周的西北部，当时也称鬼方（辞海称鬼方为殷周部族名。）各种史书都有殷周攻伐鬼方的记载。春秋初，赤狄东出秦、晋之地而入于晋，并据太行而建“群国”，其势力大盛，后又东向灭掉刑国（今邢台）、卫国（今河南省淇县）。是后狄人西扰周、晋，并与周王子 带 勾结，将周襄王逐出王都。晋文公出兵勤王，大败狄师，杀叔带。狄乃东渡黄河，进入河南山东，侵扰宋、卫、齐、鲁。后赤狄内部发生分裂而衰落，被周边国家侵占驱逐。白狄原同秦同住雍州一带，在晋国西，后亦渐徙晋东、鲁西，建立多个小国，其中以河北中部的肥、鼓、鲜虞三国最大。春秋末鲜虞改称中山，战国时成为与燕、赵、韩同时称王的千乘之国。二十世纪七十年代河北平山县出土中山王墓及中山国都遗址的文物，说明当时狄族融于华夏文化之中。汉朝，置狄道（道即县也，少数民族居住的称道）属陇西郡。以地居狄族而名。晋朝改为武始县。隋复为狄道，属兰州。唐天宝三年置狄道郡。故城在今甘肃临洮县。（《汉书·地理志·下》有记载）。公元前的一千年，狄族一直活跃于今陕、甘、宁、内蒙鄂尔多斯以及河南、河北、山西和山东西部一带。公元后才销声匿迹。狄族和狄姓虽然没有直接关系，但周成王封狄城肯定同当时强盛的狄族有关。据明嘉靖甲午（1534年）修的狄氏家谱记载：“梁公（即狄仁杰）出于太原，吾郡之狄，则由太原而迁闽，由闽而迁太。”狄姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。狄姓可以上溯到西周时期，周成王封他的舅舅孝伯于狄城（今山东省博兴县西南高苑镇），建立了诸侯国狄国，他的子孙后代就以封地名“狄”为姓。因此，狄姓起源于周朝王室之姓，姬姓。狄姓后来向外迁徙，在甘肃天水郡发展成望族，世称天水望。

三、历史名人

狄 牙：春秋时期雍人，又叫易牙。齐桓公的幸臣。以善烹调得宠于齐桓公。传说因桓公病，“曾烹其子以进桓公”。汉王充《论衡自纪》：“狄牙和膳，肴无澹味。”历史记载对狄牙有争议。管仲死，与竖刁、开方专权。桓公死，狄牙等立公子无亏，齐遂大乱。

狄 希：中山（今河北省平山县）人，大约在春秋末期。他善造酒，能造千日酒，饮后醉千日。据晋张华博物志记载：刘玄石好饮酒，求饮一杯，醉眠千日。唐朝韩 □有诗曰：青布旗夸千日酒，白头浪吼半江风。

狄 山：汉朝时博士（朝廷主管教育的官）。（《新唐书·宰相世系表》有记载）。

狄 青：字汉臣。宋朝汾州西河人。擅长骑马射箭。宝元初年，为延州指使，他很勇猛，而且善于谋略，范仲淹等人对他很看重。范仲淹给他讲解《左氏春秋》，狄青于是开始读书，不久以后就精通兵法。因为他表现突出，被擢升为枢密副使。一生之中打过二十五战。其中以皇佑四年上元夜袭击昆仑关一战最为著名。嘉佑二年逝世，享年49岁。

狄仁杰：字怀英，唐朝时期太原人。高宗的时候为大理丞。后又做过豫州刺史、洛州司马。天授二年，被酷吏来俊臣诬陷下监狱，后来他秘密的叫他的儿子伸冤才得以免罪。但还是被贬为彭泽令。到了神功元年的时候又恢复了他的职位。他身居要职的时候举荐了好多有才能的人，例如张瑾之、敬晖、姚崇等，都是中兴名臣。狄仁杰有很好的判断人才的能力，武则天到了晚年的时候，