家谱编修本身就是一件繁杂且严肃的事情，容不得一点含糊，不仅要求资料要有完整性，对于人员，也要有一定的知识、协调、合作的要求。

在与专业续谱公司合作前，首先要做好人员准备：

一般来说，修谱要有热心于家族事务的人来提倡修谱，并且由一部分热爱家族事务的族人来担任家谱编修会成员，选出一位德高望重，并且对于家谱有所了解的族人来担当家谱编修领头羊，带领大家做好这件事。

家谱按照内容的重要性可以分为两大部分，其中最重要的就是世系部分，二就是其他。世系又分为世系表，世系图，其他包括谱序、凡例、前言、坟茔图、祠堂、字辈、传记、后记等内容。

主编需要根据人员的多少，各自所擅长的知识，来进行分配任务，也可以把任务分为几个阶段，把人员聚集起来，把内容一步步的做完。如先进行世系编修，就可以先让人员去挨家挨户搜集资料，然后汇总，整理，核查，编修成图、册。然后再进行坟茔、家族名人传记的搜集和考证，一步步的进行下去。

家谱校对，可以说是家谱编修的最后一道关卡，也是决定家谱质量关键的一个步骤。作为主编，不仅仅自己要一丝不苟，还要告诫编修人员，一定马虎不得。从文字到标点符号，到世系人名，整部家谱，全部通读，并把自己认为错的地方，不对的地方记下来，最后再次整理，改进，然后再次进行校对，直到全员都没有发现错误，就可以安排印刷了。

软体动物家族

（Peter Van Roy）

软体动物家族树几十年来一直让科学家感到困惑。软体动物包括各种海洋和陆地动物，包括章鱼、蛤蜊和蜗牛。现在，摩洛哥的一项化石发现表明，所有软体动物都是由一种只有一个壳的软体动物进化而来，这很像一种有478亿年历史的小蠕虫，头上有一个帽子状的小壳。[阅读古代软体动物的全部故事]

甲虫

（埃斯本·霍恩的模型；雅各布·文瑟的照片）

这个由粘土制成的模型展示了这条478亿年前的甲虫。注意它头上的黑色帽子状外壳。研究人员说，尖刺覆盖了它的身体顶部（A和C），一块肌肉帮助它四处移动。

五颜六色的化石

（彼得·范·罗伊；卢克·帕里）

新发现物种卡尔瓦皮洛萨·克洛格里的详细化石，旁边是该生物的插图。注意化石顶部的拉杜拉（一种带齿的传送带状结构）印记。

部分标本

（彼得·范·罗伊）

部分标本卡尔瓦皮洛萨·克洛格里。摩洛哥的化石之所以五颜六色，是因为它们被保存为黄铁矿，当与水及其周围环境相互作用时，黄铁矿会改变颜色。

只是一个卡尔瓦皮洛萨-克罗格里标本的壳

（彼得·范·罗伊）

。摩洛哥化石收藏家Mohamed'Ou Said'Ben Moula在21世纪末在费佐瓦塔生物群中发现了这些化石。

小牙齿

（彼得·范·罗伊）

卡尔瓦皮洛萨·克罗盖里（左）和现代软体动物（右）甲壳素的化石radula比较。现代软体动物，如蜗牛，用它们的嘴刮去表面的藻类和有机物。很有可能古代软体动物以类似的食物为食，

放大了radula

（Luke Parry）

这张放大的显示了甲壳虫的radula，一种现代软体动物，背上有八个装甲壳。在7个新发现的卡尔瓦皮洛萨科罗格里软体动物标本中，只有两个完整保存了尸体。这些包括拉杜拉在内的详细标本帮助科学家们确定Ckroegeri是当今软体动物的远亲。

家谱

（Luke Parry）

是软体动物家族新修订的家谱-请注意右边第二节中的卡尔瓦皮洛萨分支。[阅读古代软体动物的全部故事]

完颜，姓氏。凡姓完颜者，皆女真族即满族人。 公元1115-1234年，女真人完颜旻(阿骨打)及世系十帝在东北建立了金朝，立国120年。因此,完颜为金朝国姓 根据史书记载,女真人姓氏有百余种之多,分为白号之姓和黑号之姓,女真人崇尚白色,以白为贵,因此,白号之姓属贵族之姓比黑号之姓要高贵的多,完颜氏是皇族姓氏,于是成为白号姓氏中最高贵的姓氏,名列白号之首 完颜氏在女真语中是"王"的意思,即帝王之王据宋朝宇文懋昭撰写的<<大金国志>>记载说,阿骨打在称帝建国的时候,采纳了渤海士人杨朴的建议"以王为姓,以曼为名,国号大金"完颜的拼读之音,与汉字"王"字读音相近,因此"完颜"极有可能是女真语对"王"的译音 金代以来，因战争而动、而迁的金宗室后裔完颜女真人以家族群聚式定居并成当地望族的地区有：安徽肥东、福建泉州、台湾彰化、甘肃泾川。从金代起，未东归的女真人多保留着自己的民族之别。目前，安徽、福建、台湾的完、苑、粘姓者，经查证都是金代女真宗室的完颜氏后裔。而金朝灭亡以后,完颜守祥东归,其后世子孙得到后金(清)的认可,纳入镶黄旗满洲今日完颜氏多改汉姓为王或汪 历史名人:完颜家族有名望者,百年来层出不穷,有完颜阿骨打完颜伟完颜麟庆等等

完姓不是来源于完颜，1981年大规模国内根改族籍风潮中，大量完氏溯祖改姓为完颜，改户口成满族（因为联系上宋时女真族）是没文化的表现，如肥东（安徽）还成立满族乡，甘肃泾川大量完氏改为完颜。这两地的“完颜”氏是最穿帮的。甘肃曾有大金国－为唐末归义军后裔所建，与女真无干，此后又为党项所据。还有造家谱的－出现于清代：大意为完颜改颜不合适－犯孔子之母族，于是用了完姓。。。。。。。窝阔台太愚蠢了，去掉一个颜，他就不知道了？！（蒙古克汴，窝阔台下令尽杀完颜氏。《元史》《金史》）

完氏是远古汉族姓氏。可见宋代《路史》，更早记录还有。

由于少数民族优惠政策，人人都希望成为少数民族。

岐山、泾川完颜考察报告中列举了还有一支改王姓的完颜村落。“由于少数民族优惠政策，人人都希望成为少数民族。”这句话有点偏激，岐山完颜由于生活比较稳定和自足，并不希望成为少数民族。

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鉴于您提供的材料有限，以下分析、材料仅作为参考

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辽宁海城

姓 里

老姓应为萨克达氏

正如楼上所说，镶蓝旗居多

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萨克达氏改为里氏的缘由：始祖里富哈，以名为姓（辽宁海城-萨克达氏谱书，文献：满洲三甲拉佐领下萨克达氏家谱 ）

据有关史料记载：里姓原姓萨克达氏，萨克达氏先祖舒赛在明万历八年归努尔哈赤，官居都统，管旗大臣，舒赛的重孙里富哈（注1)把舒赛的传记载入萨克达氏族谱，其后人为纪念里富哈，以里字为姓繁衍至今。

附：

注1：里姓多为满族镶蓝旗之后，可查之祖谱老祖宗为黄鹰、黑鹰兄弟二人（里姓应为黄鹰之后），后曾姓察柯达（注2）。约至清未年间改姓里，祖里哈富以名为姓，自此里姓有。 里姓现多居在今辽宁省，本支多居在大连、庄河一代。名字多有范之字，上代为’俊’，本代为’瑞’。然不知后代是否还可尊此传统。

在辽宁省海城市望台镇邢家村有几十户里姓,上代为 "广" "俊" " 左" 字,海城市还有一个自然屯,叫"里家"海城市牛庄镇也有200多户里, 东三省如吉林\哈尔滨市等地也有里姓

注2：庄河市桂云花满族乡村民里俊祥家中现保存一部清朝光绪四年编修的里氏家族族谱，距今已有130年历史。专家认为，该族谱对研究满族文化有着极其重要的参考价值。

这部族谱比普通的16开版本略大一点，35页。据族谱记载：里氏家庭满族老姓为“格达”，族谱分别记载了里氏前始祖嵩五得至乌徵厄六世，里氏始祖里富哈至九世。从七世祖开始改用汉族姓氏，以始祖里富哈名“里”为姓。现桂云花地区，里氏家庭已传到第13代“景”字辈。族谱中还记载：其前六世祖乌徵厄系努尔哈赤父亲显祖宣皇帝（塔克石）连襟。其岳父亲系阿古都督。（注2摘自http://wwwlngovcn/zfxx/qsgd/dls/rwdl/200807/t20080722_240619html）