尽管各地郑氏人所使用的字辈谱有较大的区别,但在体例和编排形式上还是有其大致相同的特点,其中有些字辈谱还是寓意深刻的字辈诗

惠州葵坑郑氏的字辈谱是:"钱妣发祥甚攸长宗家芝秀奕世昌伯仲慈和敬礼义兰桂腾芒立纲常继志风规千载永崇功尊训重年香子孙蔚启大明朝廷上文武经邦有荥阳"

泉州惠安小蔗乡郑氏字辈谱是:"兴隆知祖德显达念君恩复回同一派攀举陟龙门"

武荣网洲派郑氏字辈谱是:"文章华国诗礼传家学成曰士德进谓儒"

浙江浦江义门郑氏中,历史上曾使用过:"尔若遵祖训兴隆定可期修齐能善继垂裕自咸宜"等

福建漳或广东潮阳,台湾省等地,则分别使用:"文化诗简镇边疆永配乾坤白天然","朝锡熙良际会永康","初可必克承孙烈有明征"等

永春州乾灰呈靡派:"常文恒洪思乔启荣振月宣尔美奕世庆绥犹"

惠邑葵坑开基派是七字式:"钱妣发祥甚攸长宗家芒秀奕世昌伯仲慈和敬礼义兰桂腾芒立纲常继志凤规千载永崇功尊训重年香子孙蔚启大明朝廷上文武经邦有荥阳"

语江派:"光国崇文德安邦建武功纪先雄继志勋业际昌隆"

石井派:"越明别食作则天子惟君万邦百官承色"

永春桃源渡台派为:"火木相洛传业必成"

海澄派为:"祭用蒸尝仰酬祖德礼循昭穆克序人伦文章绵世泽家国庆绥安"

泉州安溪积德乡新康里派为:"(名次)煌观先祖基尊显受恩怡仰奉丹书赐芳声远代期(字次)荣华耀彩照古今蔚起英豪应瑞时克绍葆封光世德联科发甲步天地"

郑氏一支字辈:原序:"端明学士文光显世德昭承正大昌辅辟贞良思永绍国朝懋典配天长";续序:"祖武积厚有余庆金玉乐"

湖南资阳郑氏德堂木字辈:原序:"大佐应兰元添志显维时尚月光照山川流永世裔";续序:"祖修承先泽诗礼绍家祥文章华国选德范映朝纲"

衢州常山郑氏字辈:"朝廷庆昌明人崇尚敦行嘉猷傅贤哲光大起家声孝友恭俭让智仁圣义和元亨利贞复康宁福寿延"

顺堂郑氏字辈:"宪少爱卿(一世至四世以为名派)",五世以下序:"文世光大名扬显燕翼贻谋万代荣先志克承常载福羣贤蔚启永和声"

湖北通山郑氏一支字辈:"令嗣承家远宗由通德传永升泰运日显达盛英贤"

安徽宿县郑氏一支字辈:"天禄仕志本日文立国光"

郑氏一支字辈:"尔若尊祖训兴隆定可期修齐能善继垂裕自咸宜一家永和辑奕祀启光扬仪范公犹在先人泽孔长忠孝传芳贻谍绳武彝伦攸叙似续绵延"

哈哈，我大字辈，叫叔叔。

望城龙塘苏氏

该族以西汉苏武为一世，四世亮公葬武功，五世章公为清河太守，籍河北栾城，十九世味道公，谪为眉州刺史，因家眉州。

三十三世辙公长子迟公，官南昌训导，籍江西泰和，三十七世士类公，官淮安道，后徙南昌。四十三世义金公，明初由南昌府丰城县迁居湖南浏阳。越二世，承秀公于明洪武二十六年（1393）由浏阳迁居长沙乔口，落业龙塘，今属望城。派衍富、贵二房。

清雍正三年（1725）建祠于龙塘。族谱始修于明万历四十六（1618）年，清康熙二十四年（1685）二修，清乾隆十一年（1746）三修，清嘉庆七年（1802）四修，清咸丰六年（1856）五修，民国十五（1926）年七修，2000年又续修昭视公支谱。

派字：

义忠承友伯、邦允荣继明、启国朝源远、

光昭新世泽、盛大振南湘、文业宗家学、

英华益炳芳、传经开俊彦、树德毓贤良、

通达辉金榜、猷为耀玉堂、诗书垂后祀、

功烈绍先皇、麟阁遗型在、鸿图应瑞长。

1，阳新、大冶：雨仲宏光、继汝时则、自存忠守、桂茂家修（应友思学近宗家正启文铭修）、锦荣献廷、辅国显昭、德衍义堂

2，通山县山口严：祖其重继述、慈祥恺悌沾、富春昌国义

3，孝感：文章华国彦、长发启家祥、福永仁恒泰、诗书世泽昌

4，安陆市李店：我国启仕、正大光明、文成斯世、治道维新、贤良至上

5，天门：人有文章士、我启尔泽心、义方仪子训、宗纪守官诚

7，江陵、石首：承惟永大，仲本希而，自正廷献，必然文明。梦首循天一，克开先有章，其文钦奉若，定得久全昌。绍宗敦孝敬，振绪启贤良，世远知传述，立征祖泽长

8，恩施咸丰、来凤：梦首循天一，克开先有章，时维清风若，定得久全昌

9，汉川刘家隔、垌冢：梦首循天一，克开先有章，奇文欣共与，尚德体为良，博茂宜躬裕，增嘉定品方，诚明中可用，笃守善斯扬，务本勤耕稼，传家重典常，虔心留后福，远萌紫荣堂

10，广水市四房湾：启定伦长履，明时永树勋。诗书传德业，礼义达天文。敬学宜知本，存心以立诚。忠纯从正道，仁厚可全贞。昌大宏家运，修齐守典型

-严姓

傅氏家族是中国历史上著名的家族之一，其起源可以追溯到商朝时期，经过几千年的发展，傅氏家族在中国历史上留下了许多杰出的人物和重要的历史事件。其中，成、还、宗、顺是傅氏家族中最为著名的四大支系。

成家系是傅氏家族的始祖，其始祖傅说是商朝的贤臣，曾为商湣王主管礼仪之事。成家系在历史上曾有许多杰出人物，如傅毅、傅粤、傅玄等，其中最为著名的是明朝时期的傅友德，他是明朝开国功臣之一，参与了赤壁之战和平定东南的战役，被封为鄞王。

还家系是傅氏家族的第二支系，其始祖傅祥是唐朝的功臣，曾任宰相和左仆射。还家系在历史上也有不少杰出人物，如傅奕、傅应华、傅显等，其中最为著名的是元朝时期的傅友德，他是元朝开国功臣之一，曾任左丞相、中书令和枢密院都承旨。

宗家系是傅氏家族的第三支系，其始祖傅翼是唐朝的权臣，曾任宰相和太子太傅。宗家系在历史上也有许多杰出人物，如傅承恩、傅时奉、傅毅中等，其中最为著名的是明朝时期的傅山，他是明朝开国功臣之一，曾参与平定浙江和福建的战役，被封为江浙巡抚。

顺家系是傅氏家族的第四支系，其始祖傅虔是唐朝的大臣，曾任宰相和尚书令。顺家系在历史上也有不少杰出人物，如傅邦俊、傅乔年、傅元曙等，其中最为著名的是明朝时期的傅宗龙，他是明朝开国功臣之一，曾参与平定北方的战役，被封为大将军。

总的来说，傅氏家族的成、还、宗、顺四大支系在中国历史上都有着重要的地位和影响力，他们为中国的政治、军事、文化和经济发展做出了巨大的贡献，也成为了中国历史上不可忽视的一部分。

1、中湘栗塘陈氏颖川堂字辈：“俊英祖锡显达扬宗培元树德本立道生贤哲继起孝友克敦长延世泽永振家声”。

2、义门陈氏傅义堂字辈：“兆正文章时发光昌祖功吉庆世泽悠长”。

3、中湘陈氏聚星堂字辈：“邦家之光惟明克永孝友恢先承恩立本”。

4、濡须陈氏大邱堂字辈：“祖居绍兴祥世代傅贤良德业原来茂豫知庆泽长书田耕有禄义利积盈仓孝友家能正宽仁国以昌”。

5、阳城（今山东滕州市）“意翠玉风泰生震官林”。

6、陈氏八修绍德堂字辈：“兆自清时立一经祖德傅诗书延世泽忠孝绍前贤”。

7、全椒陈氏字辈：“德大开宏业家荣其俊英”。

8、光州（今河南信阳市）固始县陈氏字辈：“元相福贵长明登万事华贤良安定国忠厚争传家”。

扩展资料

陈姓名人：

1、陈数

陈数，1977年3月9日出生于湖北省黄石市。中国影视女演员。2001年，出演个人首部电视剧《旅人的故事》。2002年，出演刑侦剧《危险进程》。

2、陈钰琪

陈钰琪，1992年7月29日出生于四川省成都市，中国内地影视女演员，毕业于四川大学锦城学院艺术系表演专业。2015年，与唐嫣结缘并成为唐嫣工作室首位签约艺人。2016年，因出演古装剧《锦绣未央》中娇俏可爱的九公主拓跋迪而崭露头角。

-陈姓

一般韩国人都说的是“宗亲”

以下为资料：

在韩国，宗族家庭是一个从古代传承下来的家族系统，它是靠一定的血缘关系联系在一起的。古代的宗家，历来都是当时的一些贵族，他们在朝廷都有一定的官阶（商人是不可能组织起宗族的），可以靠自己的俸禄来养家，他们在当时都是统治阶级，不仅有高工资，而且可以靠自己的权利搜刮社会财富，所以可以养活一大家子人。而现在，宗族不可能具备当时那种社会地位，虽然说是宗族，但大家还是各过各的，各人之间就完全只是靠着一些家族的礼仪、传统在维持（比如祭祀），宗孙虽然能够继承家族，但是他不能在继续工作，只能做家族形式上的代表。家族的开支都有分家供给。韩国宗族都有一个叫门中的组织，由本宗族的年长者组成，负责监督宗孙管理宗族事务。分家供给的钱也有门中负责讨论使用，以作各项开支。

韩国的家族（宗族）结构原理如下：第一，韩国是直系家族，成员间以未分化的“我们”而存在。韩国的家族和门中（或党内，宗族组织）是以血缘关系的蔓延而构成的。特别是养子只能在同族之间认养。第二，因为以血缘为中心形成直系家族，父权与家长权是一致的。家父长集中了所有的权威和权力。因为本家中的长房长子先天性属于直系子孙，可以继承家产，所以集中了权威和权力。 即便本家中的门长可以一定程度上牵制长房长子，但还是形成了长房长子为主的集团（特别是本家典型的长房长子为主的集团）。第三，家产方面采用长子优先制。兄弟间的关系是不平等的序列关系。特别是在韩国存在嫡庶差别。第四，本家和门中（或党内）是为了祭祀而成立的集团，并给其始祖冠以一定的“乌纱帽”作为祖上。第五，在本家以序列意识为基础形成了重叠性和单数权威原理，因此是一种很容易形成党派的结构。

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