家谱上下这样标注是父子关系没错吧
你注意看下第三排的人,名字的最后一个字都带一个“春”字,这说明他们都属于一代人,“春”字辈;这么推断的话,第二栏就是“泉”字辈,第一行就是“福”字辈。
根据这个画格的方式,直上直下的应该是父子两人,但是也不排除你们的家谱只是把每一代的人从大到小依次排列。
山西齐氏、浙江衢州齐氏、湖南沩宁长沙齐氏、南京齐氏、山东章丘齐氏、辽宁昌图齐氏、河南开封齐氏、山东省邹城市香城镇北齐村及附近村齐姓、山东济宁市齐氏、湖北枣阳齐姓氏均无(永、兆、富、兴) 辈字。
山东淄博齐氏中有,不过就是永字辈。
字辈:祥建景世成一永国治兴耀振先贤忌大同邦延国茂允廷学德景继广方世知宜乃克行
山东昌邑齐氏中也有,不过亦是永字辈
字辈:维知恒进长继太天志林召永可思科尚占延
山东德洲夏津县北城区齐氏中有兆、兴
字辈:玉秀兆春芳 秉法振明帮 宪忠有瑞庆 安传广延兴 克敬少增贵 宝书长殿荣
辽宁昌图齐氏一支中也有永字辈
字辈:祥建景世成一永国治兴耀振先贤忌大同邦延国茂允廷学德景建玉传振崇高儒令修
贺(hè)姓来源
1、出自姜姓,是为避帝王名讳所改的姓氏。春秋时,齐桓公(姜姓)有个孙子叫公孙庆克,她的儿子庆封以父名命氏,称为庆氏。庆封在齐灵公时任大夫,在庄公时与崔杼曾为上卿,执掌国政。后两人再升为左右相国。因崔杼家内发生内乱,庆封以弑君罪灭掉崔氏,独霸朝政。于是庆封把政事交给儿子庆舍处理,自己只管吃喝玩乐,引起了朝上朝下对庆氏的不满,后庆封的亲信卢蒲癸和王何,趁庆封外出之机,杀死了庆舍,庆封见势不妙,便逃到了吴国。吴王噶朱方封给庆封,庆氏宗族闻讯赶来相聚,从此,庆氏比在齐国时还要富裕。至西汉末,子孙徙会稽山阴,东汉时传至庆仪为汝阴令,其曾孙庆纯官拜侍中,为避汉安帝的父亲刘庆的名讳,庆字改为同义的贺字。庆纯改为贺纯。史称贺姓正宗。是为江苏贺氏。
把家谱搬到互联网上的之类可以去百姓通谱看看。能帮到你。
1、谱序:稍具规模的家谱,卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文,它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。
2、凡例:主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言,一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则,以作为修谱时所要遵循的原则。
3、姓氏源流:意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年,渊源古老,如果没有家谱,后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流,这样才能世世代代承继,也能将族系根缘流传千百年。中国家谱素来有"叙本系,述始封"的传统,明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章,或称姓氏源流,或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。
4、写清堂号:堂号名称一般取自于郡号名,或者是史祖自创。一般来说,堂号多取自于郡号名,郡是秦、汉时期对行政区域的建置,郡号名又取自于郡名,或诸侯国名,地方府、州、县名。如任氏的“五知堂”(知恩、知道、知命、知足、知幸)。
5、家训、族规:很多家谱中,都记录了许多治家教子的名言警句,流传到后世了,比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。家规是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规,是家谱中的重要组成部分。其名称各异,种类很多,诸如家规、家戒、家法、家礼、族规、族约、祠规、戒谕等。
哪个地方的?
湖南靖州苏氏字辈:“应再正昌才茂光元万仁君同秀世明宗大义乾坤武功为藩祖泽余庆笃生哲贤广昭帝德永锡周官汉封节显唐选尤宣麟阁焕美凤昭增欢侯伯爵列少保禄颁平林重任南阳久安笔珍许国文着眉山清高志远刚直履端善行积福□奇术登纯孝可表道学相传谟谋克绍统绪长延天佑启后炳耀千年”。
湖南益阳苏氏字辈:“固能福文盛志彦祖崇永安成国正天心顺光昌启后英圣道昭隆运贤良显大名其祥开世业有子绍宗勋选士惟升秀傅家益尚清万邦同照曜端拱庆承平”。
湖南醴陵苏氏字辈:“金克渊志祖廷国可眉正仁开景运新怀忠本孝尚清纯敬承先泽家光永树德扬名振汉滨”。
湖南湘潭苏氏字辈:“□珔仁开景运新怀忠本孝尚清纯敬承先泽家光永树德扬名振汉滨”。 湖南靖州苏氏字辈:“云益应再政昌才茂光元万仁均同秀”。
福建漳州苏氏字辈:“文佛郎言五十干启国崇潜惟恒允用奕世振家风孝友承宗志诗书迪俊英伯仲和叔季科甲永联登”。
福建南安苏氏字辈:“仕广齐孔君于卿尔伯夫灵汝启子昭一廷则可兴(世永诸荣绪源茂显台升)天生我才必有用人立世上学圣贤诗书礼乐继万年”。
福建安溪苏氏字辈:“五宗老子孙质朴古人风耕凿安时论衣冠与世同在家常早起爱国愿年丰语及尹际诗书满腹中”。
福建同安苏氏字辈:“平存世子德君国有道庆象贤允克盛守法宜永宁文章灿奕冀勋猷振盈廷嘉谋昭伦绪踵懿耀景声”。
广东潮州苏氏字辈:“伯仲衍昭穆云祗茂祖宗文章华国运诗书传家风亲长心承顺忠贞性俊聪纲常能敬笃亦世永昌隆”。
广东潮汕苏氏字辈:“伯仲衍昭穆廷良希道时景正孟崇闻天俊有光从以秉绍朝庆云礽茂祖宗文章华国运诗礼传家风忠贞性睿聪纲常能笃敬亲长心诚顺奕世永昌隆”。
广东阳春苏氏字辈:“高贤昭章经”。 广东海丰苏氏字辈:“启世明伦理孝友立纲常敬恭在桑梓礼义是吾乡忠信以为本积善有馀庆兴育传纪广邦族自荣光”。
广东揭阳苏氏字辈:“文章华国运忆世永昌隆”。 四川资阳苏氏字辈:“永远于宗世大荣龙登金光玉绍先德贤才必振兴”。
四川蓬溪苏氏字辈:“万仁君寿秀尚元泰定德中朝向启智昌财茂光颜”。 四川邻水苏氏字辈:“昌才茂光延万仁再知维新进文明振起宗传均颢达永承世泽定增荣”。
四川三台、江西吉安苏氏字辈:“仁再知昌才茂光延万培元涵泰运植品选端方纪述昭宏烈纯文焕国章天锡赝藩翰荣隆辅弼良庆熙崇俊彦履洁富怀邦(复怀芳)伦常扬道义福禄寿永康”。
四川资阳苏氏字辈:“永远於终世大荣龙登金光裕绍先德贤才必振兴”。
重庆大足苏氏字辈:“德相伏林宗谷文必才景万桌朝廷贤明际世运兆周应封温邑祖公遗泽长武烈麒麟阁倬登上书堂雄词称秘叔金印佩洛阳计谋千载善后裔嗣荣昌”。
重庆永川苏氏字辈:“国正天兴顺永远定家帮福禄承世代祯祥祁后坤”。 重庆彭水苏氏字辈:“关吉少勤磨开健古道民国方明鸿世必登本昌大永学茂艮田德配忠”。
重庆江津苏氏字辈:“祖武成家本友世钰文兑泽世开荣芳光宗祖德长洞公成景江”。 广西南宁苏氏字辈:“世成永耀其昌”。
广西合浦苏氏字辈:“振国成家远渊源世泽长贻谋其翰苑继述永书馨”。 广西田阳苏氏字辈:“福朝吉广(少)正”。
江苏徐州苏氏字辈:“诗书传家远忠厚延世长”。 江苏宿迁、洋河苏氏字辈:“作则宜良永衍令绪”。 江苏连云港苏氏字辈:“元育昭启伦日长同士循”。
安徽合肥苏氏字辈:“万世绍先德宏开绪永昌士修崇正学道大际元良”。 安徽皖南苏氏字辈:“训典增全哲”。
安徽舒城苏氏字辈:“顺宗永国祥仁义礼智信大友其天堂”。 四川达县苏氏字辈:“春子正如成三良朝自兴光宗能耀祖世代永昌荣”。
四川宜宾苏氏字辈:“国正天心顺官清民治安雪贤忠富贵容华世代宽”。 四川广元苏氏字辈:“子年永崇如道显国恩奉孝传”。
河北唐山苏氏字辈:“昆应九守文鉴仕廷克广宗永继”。 河北廊坊苏氏字辈:“凤福帮振会文”。 河北苏氏一支字辈:“立庆世金文玉”。
山东临沂苏氏字辈:“永兴清秀”。 山东兖州苏氏字辈:“传衍广继繁秉公懋昭言希闻毓宪庆光绍从显先”。
山东邹城苏氏字辈:“德庆世传广胜业代宗永远明”。 湖北武穴苏氏字辈:“唐忠洪本焕(汉)玉锦永堂光”。 湖北房县苏氏字辈:“廷永元宗清道德本令生”。
湖北苏氏一支字辈:“国月门宇光世传祖德昌发祥应永茂显达志远方”。 浙江余姚苏氏字辈:“洪华正昌佐庆炳宗才贤善成垂鸿章绪克笃长”。
浙江泰顺、苍南、玉环、福建福鼎苏氏字辈:
名派:“克天观钦文明世友仲芳孝秉忠苗秀(裔)维(其)永昌荣昭祖令德丕振来日长仁义传世泽礼智崇武功育才树圭璧登科进大同”;
字派:“吾宗承许国素着显文章瓜瓞绵延远衡山纪凤翔派衍普万里后昆继先贤贻谋沐春晖诗书可立言”。
甘肃金州苏氏字辈:“应先新世泽光明正大因文章时道顺友志毕在亭”。 甘肃甘南苏氏字辈:“思生永海”。
辽宁大连苏氏字辈:“尚成景国进廷长益智广明文良恩德家立永安昌维忠方守法积仁保平康”。 辽宁沈阳苏氏字辈:“天下太平国立显仲德安宝百事仁”。
陕西西乡苏氏字辈:“天克世美丙德林赔建桂香枝永盛世久发祥成任新兴科家才华树芝明”。
河南镇平苏氏字辈:“士丈占修志安有清克芳常泰全哲崇宏显襄林扬英惠恒裕立元新明玉良道德宣延熙秉肇锡敬光”。 贵州苏氏一支字辈:“登连子实成”。
天津苏氏一支字辈:“忠启孟明德齐文宝连成庆有余”。 苏氏一支字辈:“文鹤永廷桂良”。 苏氏一支字辈:“昌弈世安康美利庆汉朝”。
你家是哪儿的,我可以找到不同的
安徽合肥陈氏字辈:“义信复象假类传宗
惟孝友
华国在文章”。
奉川陈氏字辈:“隆寿福高德文仲季仁义礼智诚允恭克
让孝悌
忠贞敬顺慈爱和陆端庄”。
家谱上下这样标注是父子关系没错吧
本文2023-09-28 22:53:33发表“资讯”栏目。
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