地神该亚(Gaea)：

地神该亚又称大地之母，是希腊神话中最早出现的神该亚生了天空，天神乌拉诺斯，并与他结合生了六男六女，十二个泰坦巨神及三个独巨神和三个百臂巨神，是世界的开始。

天神乌拉诺斯(Uranus)：

天神乌拉诺斯是地神该亚所生，后来又与该亚结合生下十二泰坦巨神。他是第一个统治宇宙的天神，后来被他和该亚所生的最小儿子克洛诺斯所推翻。

泰坦巨神(Titans)：

泰坦巨神主要是指地神该亚和天神乌拉诺斯所生的六男六女，共十二个巨神。这些巨神彼此互相结合，生出最早的赫利俄斯(Helios；日)、塞勒涅(Selene；月)、厄俄斯(Eos；黎明)、阿斯特赖俄斯(Astraea；星辰)等许多神。

天神克洛诺斯(Cronus)：

克洛诺斯是泰坦巨神，为该亚所生的最小的儿子，他后来推翻了他父亲乌拉诺斯，成为第二个统治全宇宙的天神。他与泰坦巨神瑞亚结合，生下三男三女，其中最小的是宙斯。

泰坦女神瑞亚(Rhea)：

瑞亚是地神该亚与天神乌拉诺斯所生泰坦巨神之一。后与天神克洛诺斯结合，是宙斯、波塞冬、哈得斯、赫拉、得墨忒耳和赫斯提亚的母亲。

泰坦巨神普罗米修斯(Prometheus)：

传说普罗米修斯是创造人类和造福人类的伟大天神。他弟弟厄庇米修斯(Epimetheus)的帮助，按照神的形象用泥和水创造出人类，并赋予人以生命，他又违抗宙斯的禁令，使人间有了火。还把各种技艺、知识传播给人类，使人类得到文明。他因此而触怒宙斯，被牢牢地钉在高加索山顶(Mount Caucasus)，后来被赫拉克勒斯(Hercules)所救。

天神宙斯(Zeus)：

宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)十二主神之一，他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生九大行星中最大的木星。他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。

天后赫拉(Hera)：

赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字朱诺(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。

海神波塞冬(Poseidon)：

波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一，他是宙斯的哥哥，地位仅次于宙斯。他的罗马名字是涅普顿(Neptune)，九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后，一同分割世界，他负责掌管海洋，以三叉戟主宰水域，在水上拥有无上的权威，是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨，轻易地令任何船只粉碎。在争夺雅典时，他变出第一匹马，所以他也是马匹的保护神。

冥王哈迪斯(Hades)：

哈迪斯是宙斯的哥哥，在战胜父亲克洛斯后，负责掌管下界冥土，成为冥王。他的罗马名字是普路同(Pluto)，九大行星中最小最外的冥王星。他是地狱和死人的统治者，审判死人给予惩罚。他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone)，在巡视大地时抢回来的妻子。

农神得墨忒耳(Demeter)：

得墨忒耳是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种，她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福(Persephone)，珀耳塞福涅后来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。

灶神赫斯提亚(Hestia)：

赫斯提亚是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字维斯塔(Vesta)。她是宙斯的姐姐，掌万民的家事。在希腊神话中，并没有显著的个性。她是位贞洁处女女神。

太阳神阿波罗(Apollo)：

太阳神阿波罗是希腊奥林珀斯十二主神之一，是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)的儿子，阿耳忒弥斯的孪生兄弟。阿波罗又名福波斯(Phoebus)，意思是 “光明”或“光辉灿烂”。阿波罗是光明之神，在阿波罗身上找不到黑暗，他从不说谎，光明磊落，所以他也称真理之神。阿波罗很擅长弹奏七弦琴，美妙的旋律有如天籁；阿波罗又精通箭术，他的箭百发百中，从未射失；阿波罗也是医药之神，把医术传给人们；而且由于他聪明，通晓世事，所以他也是寓言之神，阿波罗同时是男性美的典型。

月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis)：

阿耳忒弥斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字狄安娜(Diana)，她是宙斯与黑暗女神勒托(Leto)所生，是阿波罗的孪生姐妹。阿耳忒弥斯与阿波罗一样，司掌光明，她所掌管的就是月亮。除了是月亮女神外，她还很喜欢狩猎，她射箭的技艺很高，经常在山林中追逐野兽。因此她除了是月亮女神外，还是狩猎女神。

智能女神雅典娜(Athene)：

雅典娜是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字弥涅耳瓦(Minerva)。传说是宙斯与聪慧女神墨提斯(Metis)所生，因有预言说墨提斯所生的儿女会推翻宙斯，宙斯遂将她整个吞入腹中，谁知头痛不已，在忍无可忍下召来赫淮斯托斯，劈开头颅，从宙斯的脑里跳出来的是一住全身甲胄，挺举金矛的女神，她就是雅典娜。雅典娜是处女神，具有威力与聪慧，为宙斯最宠爱的女儿。雅典娜是希腊人，特别是雅典人，最崇拜的女神，雅典城的名字就是用女神的名字命名的，而且亦是她专有的城市。她传授希腊人纺纱、织布、造船、治金和炼铁等各种技能，还发明犁耙，驯服牛羊，因此她也是农业与园艺的保护神。她还是法律和秩序的保护神。

冥后珀耳塞福涅(Persephone)：

珀耳塞福涅是宙斯与姐姐得墨忒耳所生的女儿，年轻貌美，罗马名字普洛塞庇娜(Proserpina)。后为冥王哈得斯抢去地狱，吃了地狱的食物以后，便长居地府，成为冥后。她得到哈得斯的许可，每年可以有四分一时间回到母亲身边，这段时间就是冬天，得墨忒耳在这时放下工作陪伴女儿。

战神阿瑞斯(Ares)：

阿瑞斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字玛尔斯(Mars)，九大行星中的火星。他是宙斯与赫拉的儿子。他司职战争，形象英俊，性格强暴好斗，十分喜欢打仗，而且勇猛顽强，是力量与权力的象征，好斗与屠杀的战神。但他同时是嗜杀、血腥，人类祸灾的化身。

青春女神赫拍(Hebe)：

赫拍是宙斯与赫拉的女儿，是个永远年青的青春女神，容貌姣好，泼可爱负责司掌青春。她亦是诸神的斟酒官，在每次宴会中，由她替诸神斟酒。后来她嫁给升上天界的大英雄赫拉克勒斯(Hercules)

神使赫耳墨斯(Hermes)：

赫耳墨斯是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字墨丘利(Mercury)，九大行星中的水星。他是宙斯与女神迈亚(Maia)所生的儿子，在奥林珀斯山担任宙斯和诸神的使者和传译，又是司畜牧、商业、交通旅游和体育运动的神，还是小偷们所崇拜的神。他是宙斯最忠实的信使，为宙斯传送消息，并完成宙斯交给他的各种任务。他行走敏捷，精力充沛，多才多艺。

酒神狄俄倪索斯(Dionysus)：

狄俄倪索斯，罗马名字巴克科斯(Bacchus)。他是宙斯与凡人公主塞墨勒(Semele)所生的儿子，宙斯从烧死的塞墨勒身体中将他救出，他是酒神，也是欢乐之神。他发明种植葡萄和酿制美酒，他到处游荡并到处传播这种知识，带给人们饮酒的欢乐，因此人们尊奉他为酒神，而每年希腊都有酒神祭庆祝。

小爱神厄洛斯(Eros)：

厄洛斯是战神阿瑞斯和爱神阿佛洛狄忒所生的儿子，罗马名字丘比特 (Cupid)。他不会长大，总是像个小孩子，背上长有翅膀，到处飞翔，和他母亲爱神一起主管神、人的爱情和婚姻。厄洛斯有一张金弓、一枝金箭和一枝银箭，被他的金箭射中，便会产生爱情，即使是冤家也会成佳偶，而且爱情一定甜蜜、快乐；相反，被他的银箭射中，便会拒绝爱情，就是佳偶也会变成冤家，恋爱变成痛苦、妒恨掺杂而来。小爱神的箭无论神和人都抵挡不住，他曾经用金箭射向阿波罗，用银箭射向一位水泽仙女，结果令阿波罗闹失恋。很多的爱情故事都是因他而起的。

牧神潘(Pan)：

潘是半人半兽神，头上长着一对山羊角，下半身长着一条羊尾巴与二条羊腿。他是神使赫耳墨斯的儿子，是爱喧闹和喜乐的神。一切荒野、丛林、森林、群山都是他的故乡，他是牧神也是山林之神。潘也是一位出色的音乐家，用芦笛吹奏出美妙的曲子，经常吸引山林中的仙女倾听。潘虽然是出色的音乐家，但由于他的外貌，他所追求的每一位仙女都逃避他，常常造成悲剧，而潘所吹奏的音乐亦比阿波罗的七弦琴逊色得多。

胜利女神尼姬(Nike)：

尼姬的形象是长着一对翅膀，身材健美，像从天徜徉而下，披挂单臂的衣服，露了一个乳房，衣袂飘然。她所到之处胜利也紧跟到来。

英雄赫拉克勒斯(Heracles)：

英雄赫拉克勒斯是宙斯跟安菲特律翁国(Amphitryon)的王后阿尔克墨涅(Alcmene)所生的，他是珀耳修斯(Perseus)的后裔。赫拉克勒斯是宙斯为了生一个强大无比的儿子以保护神、人免于毁灭而生的。但赫拉嫉妒赫拉克勒斯，令他不能成为地上至高无上的王，更令他发疯杀死妻儿，要他为兄长欧律斯透(Eurystheus)完成十二件苦差。赫拉克勒斯一生有很多丰功伟绩，除了最为人熟悉的十二件苦差，他还放了普罗米修斯和救了忒萨利亚国 (Thessaly)王后阿德墨托斯(Admetus)等。赫拉克勒斯最后被半人马涅索斯(Nessus)的毒血所毒死，赫拉克勒斯死后升天，与众天神一起居住在奥林珀斯山上，并娶了青春女神赫拍为妻。

以上好累啊

谱曲的解释

[set words to music]

为歌词配曲 详细解释 谱写 曲子。 清 金农 《 五月 二日吴孝廉瀚上舍濂招饮遍尝所藏名酝听吴下李周二生擫笛度曲醉成此诗》 ：“君家兄弟工谱曲，减字偷声皆乐録。” 《 瞭望 》 1985年第47期：“他谱曲的歌曲 《 含笑 走向明天》 在 上海市 吉他艺术交流大赛中获鼓励奖。”

词语分解

谱的解释 谱 （谱） ǔ 依照事物的类别、系统制的表册：年谱。家谱。食谱。菜谱。谱系（a．家谱上的系统；b．物种变化的系统）。 记录音乐、棋局等的符号或图形：歌谱。乐（）谱。棋谱。画谱。 谱号 。 谱表 。 编写歌谱 曲的解释 曲 （⑥曲） ū 弯转，与“直” 相对 ：弯曲。 曲折 （）。曲笔（a．古代史官不按事实、有意掩盖 真相 的 记载 ；b．写 文章 时 故意 离题而不直书其事的笔法）。曲肱而枕。曲尽其妙。 不 公正 ，不合理：曲说。

中国音乐家协会有位会员，平生只写过一首歌词，再没有写过第二首，甚至连想也没有想过再写。音协却盛情邀请人家入会，他才填了表。 这首歌曲，从作词、谱曲、发表，到唱响全国，仅有一个多月。男男女女，老老少少，全都唱，全都会。歌词仅有43个字，却呼出了一个时代的最强音，代表了那个时代的精神。如今，上了年龄的人哼起它，就仿佛回到了那个时代，依旧涌动着当年的激情。这位作者叫麻扶摇，他的歌词由周巍峙谱曲后，被称为《志愿军战歌》。

八十年代初，他从第二炮兵青海基地政治部主任的岗位上退下来，一直在保定的一家干休所里安度晚年。谈起这首歌词，麻老豪爽地笑着说：“那时候，我根本不懂写歌词，也不是为唱歌而写词。战歌唱响后，有人说我成了名人，是歌词作家，我一概摇头否认。我只是志愿军的一名普通战士，是人民军队里的一名政治工作者。”我问麻老，还写有什么别的作品？他说：“我不是搞创作的，以后再没有写过什么。”那么，这首歌词是怎么写出来的？又是为什么而写的呢？ 麻老告诉我说：“那不是作为歌词而创作的，而是作为大会的发言而写的。”他简述了当年的概况。

麻扶摇是黑龙江人，解放战争期间随四野南下，一直打到湖南的衡阳。在那里，传来了新中国成立的喜讯。部队群情激奋，准备打好最后一个战役，解放海南岛。突然，上级一个命令，部队返回黑龙江佳木斯垦荒种地。1950年夏秋，朝鲜半岛局势紧张，又一声命令，部队告别丰收在望的大豆田，紧急开到丹东驻守。中央决定入朝作战，他所在的炮1师25团成为第一批入朝部队。十月八、九两日，团、师先后召开动员大会，让麻扶摇代表部队官兵在大会上表决心，他当时任 5连指导员。于是连夜赶写发言稿。写来写去，总是那几条——听从指挥，严守纪律，不怕牺牲，英勇作战……只讲这几条，总觉得不来劲，应该一上台，就来几句响亮的誓词，把基层官兵的激情表达出来。于是，那激情很快就流露在他的笔端—— 雄赳赳，气昂昂，横渡鸭绿江。保和平，卫祖国，就是保家乡。中华好儿女，齐心团结紧，抗美援朝鲜，打败美帝野心狼！ 第二天，在动员大会上，他挥着拳头，高声呼出了这首誓词。通俗易懂，激情澎湃，声调高亢，赢得了战友们最热烈的掌声。会后，他将这首誓词抄写在连队黑板报上。这是见诸于文字的第一次发表。 很快，师部的油印小报登了出来。师文工团还谱成曲子，演唱和教唱。麻老告诉我说：最早的那个曲子，不好听，没传下来。现在我不记得，大概也没有人记得。不过，当时部队唱得很起劲。还随部队入朝，一直唱到了朝鲜战场。十一月中旬，新华社记者陈伯坚（后任新华社国际部主任），到前线部队采访，从师部小报上看到了这首誓词，又听到了部队传唱，便写入了他的报道，刊登在当月26日《人民日报》一版。在大字标题下，醒目地登出了这首誓词，并说它是前线部队指战员的强烈呼声。 当天，周巍峙在田汉办公室开会，从《人民日报》上看到了它，很是欣赏，而且激动不已。他一边开会，一边轻声哼哼，很快谱成曲。在麻扶摇家里，我看到了周巍峙送给他的一份谱曲原稿的复印件，歌名用了词中的一句话“打败美帝野心狼”。歌词中“横渡”被改为“跨过”，其它一字未动。曲下有一行小注：“此歌写于1950年11月26日下午，田汉同志住处。在开会时写！”歌曲发表在当月30日《人民日报》上。后来，一家青年杂志评论这首歌曲，说它是中国人民志愿军的战斗进行曲。周巍峙受到启发，便将歌名改为《志愿军战歌》，并将原词 “抗美援朝鲜”一句去掉了一个“鲜”字。 这里还有一段有趣的插曲。歌曲发表时，署名为“志愿军战士词，周巍峙曲 ”。很快，唱到了麻扶摇所在的部队，首长和战友们惊喜地问麻扶摇：“这不是你写的词吗？”麻扶摇平静地说：“不知道是不是我写的。这两个字‘跨过’，肯定不是我写的。”他当时认为，这几句誓词，谁都写得出来。它表达的是志愿军官兵的共同心声。我这样想，别人也会这样想。他并不认为就是自己写的，也没有什么版权所有的观念。人家谱曲用的即使是自己的词，署名“志愿军战士”，也很确切，不一定要署自己的名。此后，麻扶摇从未提出过署名问题。

抗美援朝战争结束后，评选优秀文艺作品，《志愿军战歌》理所当然排到了头一名，获得了一等奖。要发奖金了，这时候，有关部门才想到寻找词作者。周巍峙说是取自陈伯坚的报道，陈伯坚说是从炮1师采访到的，炮1师很快找到麻扶摇，他还是那句话：“有两个字肯定不是我写的。”首长急了，说：“这不是你麻扶摇个人的事，它关系到我们部队的荣誉。”并找出当年刊登动员会消息的小报说：“在大会上宣读这首誓词表决心的，不就是你麻扶摇吗。”麻扶摇只好笑着点头了。从此，《志愿军战歌》的词作者，才改署他的名字。直到今天，麻扶摇仍然坚持说：“词虽然是我写的，但反映的是部队指战员当时的心声，也是全国人民当时的心声。即使我不写，别人也会写出来。不是我有多么高的才能。就算我成了名人，也是时势造出来的。”有人告诉我说，“抗美援朝，保家卫国”，这句当年响彻全中国的口号，也是从这首歌词中提炼出来的。我查了一下《人民日报》，这首歌词刊出之前，确实没有出现过这个口号。“抗美援朝”，原词中已有，只是多了个“鲜”字。“保家卫国”，原词中已有明确含义。至于是如何提炼的，只有当事人才说得清。我问麻老，他当然不会承认。从麻扶摇家出来，我颇为惭愧。在保定工作六年，还分管过老干部工作，尽管麻老所在的干休所不在我的服务范围，但近在咫尺，多有交往，我却一直不知道这件事，可见多么孤陋寡闻。然而，麻老淡泊名利，不事张扬，却令人更加崇敬！

在国内被称为苏联的姓氏。黄帝风扇的后裔昆密封，也被称为坤的。下期，之后坤的后裔所建的苏国。苏国关，苏联周姓家族效忠的一部分。周武王时，司寇岔的生活，一窥在苏国，然后转移到温暖，叫苏分叉的生活中，当年龄，由苏国迪族摧毁，他们的孩子和孙子到原来的国名为姓。此外，还有一些鲜卑族复姓也苏姓。据史料记载，南北朝晋，魏有小幅拉升鲜卑魏孝文帝后来的洛阳，定居者和中原南下，到苏联的姓氏。

《红楼梦》是中国古典文学的经典之一，它以叙述贾宝玉、林黛玉等人的人生为主线，描述了清朝封建社会的种种荒谬和悲剧。在小说中，有许多脍炙人口的歌曲，有些被改编成大众歌曲，深受人们喜爱。以下是《红楼梦》里几首知名的歌曲：

1《葬花吟》

葬花吟是《红楼梦》中一首十分悲伤的歌曲，是黛玉对自己和自己亲朋好友生死离别的哀叹。其音调悲怆，气氛凄婉，表达了小说主题中的悲剧性。

2《秦淮河畔》

《秦淮河畔》是《红楼梦》中一首描写秦淮河地区富贵人家美人的歌曲。它热烈欢快，抒发了小说中人物丰富多彩的生活与思想境界。

3《贾后悔嫁》

《贾后悔嫁》是《红楼梦》中歌曲之一，是林黛玉为表达自己的哀痛而唱的。这首歌曲表达了林黛玉对贾宝玉的深爱和痛苦，也表达了小说中女性命运的无奈和悲凉。

4《蝶恋花》

《蝶恋花》是《红楼梦》中一首流传较广的民间歌曲，它源于小说中袭人、晴雯、紫鹃三人的曲子。它恬静柔美，抒发了小说中人物情感丰富多彩的侧面。

5 《贾宝玉唱大红》

《贾宝玉唱大红》是《红楼梦》中一首给人留下深刻印象的歌曲。它是贾宝玉在荣府选妾时唱的一首调皮、活泼的曲子，整首歌曲欢快流畅，意境十分清新，表现出小说中男女角色的生动性和幽默感。

分割线

如果你问的是电视剧里面的歌曲

《红楼梦》已经被拍摄成多个版本的电视剧和**，其中有很多版本都保留了小说中的歌曲，并加以演绎和改编让观众更好地了解和感受小说的文化内涵。以下是一些红楼梦电视剧中的著名歌曲合集：

1《葬花吟》

这是《红楼梦》中最脍炙人口的歌曲之一。它经常被用来配合小说中的悲剧情节。在电视剧中，这首歌曲经常被用来配合林黛玉与芳官、宝钗等人相互道别时的场景。

2《秦淮河畔》

这首歌曲描绘了小说中众多美女的风姿，给人美好的想象空间。在电视剧中，这首歌曲多用来配合荣府等贵族府邸的场景，让观众感受和了解封建时代的豪门生活。

3《蝶恋花》

这首歌曲来自小说中袭人、晴雯、紫鹃三位女子的歌唱节目，歌曲充满温婉的情感和清新的意象。在电视剧中，这首歌被用来配合各种温馨、浪漫的场景，凸显出小说中的情感浪漫主题。

4《夜深沉》

这首歌曲来自小说中黛玉与袭人的对白，描绘了小说中的感情复杂，气氛微妙。在电视剧中，这首歌被用来配合黛玉与袭人之间的场景，那些微小而深刻的情感变化被表现得更为生动。

5《生查子》

这首歌曲是小说中首饰店送外号“生查子”的小人物的家谱，它反映了小说中的和人物生活状态的变化。在电视剧中，这首歌曲被用来配合从兴旺到衰落的时代变迁，呈现出小说中的历史文化内涵。

以上是几首被广泛使用的歌曲，并不是所有电视剧都使用了以上歌曲，不同版本的电视剧可能存在不同的歌曲版本。

谱，编写歌谱

谱成就是编写完成的意思

举例:

谱成积极的调子。

伯牙是怎样谱成高山流水的

波兰那首全是噪音谱成的纪念二战的歌叫什么

这是我们的奥林匹克,用汗水谱成的曲

近义词:

弹成,弹奏,奏成

谱

依照事物的类别、系统制的表册：年谱。家谱。食谱。菜谱。谱系（a．家谱上的系统；b．物种变化的系统）。

记录音乐、棋局等的符号或图形：歌谱。乐（yu）谱。棋谱。画谱。谱号。谱表。

编写歌谱：谱曲。谱写。谱制。

按照事物的类别或系统编排记录

谱,布也。布列见其事也,亦曰绪也,主绪人世类相继如统绪也。——《释名》

自殷以前诸侯不可得而谱。——《史记·三代世表》

谱汝诸孙中。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:谱列(按照事物的系统和类别编排);谱注(记叙记载);谱状(记载家族及历史的书籍)

写曲。如:把这首诗词谱成歌曲;这首歌是谁谱的曲

释义

依照事物的类别、系统制的表册：年～。家～。食～。菜～。～系（a．家谱上的系统；b．物种变化的系统）。

2记录音乐、棋局等的符号或图形：歌～。乐（yuè）～。棋～。画～。～号。～表。 3编写歌谱：～曲。～写。～制。

参考资料：