寻山东马氏600年前宗谱（我有一部马氏家谱）2006-12-25 23:02各位马姓同宗你们好：

我的家乡在山东省齐河县，马氏在当地生活繁衍了600多年，近期，喜获祖传家谱一套，得知我祖讳德公于明永乐年间自山东诸城迁居齐河距今已600多年，因年代久远，家谱记载不详，1403年往前的马氏祖先不得而知，愿与有志于马氏宗谱研究的马氏后人，共同探讨我扶风马氏的历史：

马氏续修族谱序：

马氏邑之右族也,明永乐间<1403年>自诸城迁居齐河。余族亦于永乐二年<1404年>自枣强迁齐河。马氏自始祖讳德公以下四世均失讳，余族自始祖讳仲良公以上四老祖妣皆失姓。余与马氏为老姻矣，而何云相同若是云多耶。佩之先生余表妹行也，将续修家乘而问序于余余。维马氏五百年来，子姓繁衍代有闻人簪<zan>绂<fu>云兴珥，貂相望负燕南之重誉为齐右之世。家邑乘载之备矣，固会待余之赞述，且家乘之续修，亦非正一次前人序之详矣，尤会待余之费词，而此次之独异者，以石印代枣梨之刊一也；誉首附绘宗图令阅者一目了然二也；科第荟萃一幅易于观览三也；支分派别详注居处四也。苏明允曰：读吾谱者孝弟之心油然而生矣，夫苏氏之谱详云所自出尊云，所自出而犹嫌云邻于私也。然则观马氏之谱者不尤足动，木本水源之思耶。本年春，余以事族里，余兄品三拓，余曰：吾族生齿日繁,谱之续修不可缓矣，顾将有补旧谱之未备者，则凡吾族之有德闻者，有文誉者，纪一小传附之谱中，使后之子孙知祖功宗德之所在夷，然动其为善之心，否则先人之典型，今日津津于父老之口者，恐他日并片口说而轶之也。其余如石印、绘宗图、科第荟萃、分支别派，一如佩之先生之旨，而马氏旧谱则固有家传之附刊也，呜乎吾两姓来齐占籍之年代，同始祖以上之失讳、失姓，同至于重修谱之规模，竟亦若片云不谋而合耶，顾余兄族之维扬马氏之谱，已乐观厥成矣，余族之谱今始业凡而未遑〈huang〉执简片，所以序马氏之谱而枨cheng触余怀不能自己也。 邑人郝凤章敬撰

民国九年岁次庚申暑月〈1920年〉

命名排行字：

孝 友 传 家 远 诗 书 衍 世 长,

又续添十字：

慎 勤 身 乃 正 俊 杰 国 之 光,,

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字辈排序：

陕西神木、秦川、山西罗峪口马氏一支字辈：“茂兆世学子惠明义福照光荣”。

陕西陕南马氏一支字辈：“文成登元良玉启英进昌忠孝全富贵永远正朝堂”。

陕西榆林马氏一支字辈：“金文玉丕振图志川建邦”。

陕西扶风马氏一支字辈：“承斯龙天子单铭德步廷腾世学文正国兴邦永绍汉应汝先君定登云”。

陕西马德昭后裔马氏一支字辈： “乾德秉天勋泽永传”。

陕西榆林马氏一支字辈：有，金，战，登，如，会，凤，鸣，祖，贤，高。

云南华宁回族马氏一支字辈：“文春安甲家有本元国中远正四德维新”。

云南昭通马氏一支字辈：“福寿永远康忠孝传家信诗书衍泽长”。

云南鲁甸回族马氏一支字辈：“贤正义之春荣阳龙明兴（德）毓林广西成刚永长洪真”。

云南马氏一支字辈：“明才贤永关”。

云南马氏一支字辈：“恩清家普昌礼义”。

云南东川马氏一支字辈：国正天兴顺，官清明自安，贤得福利少，子孝父恩宽。资料已毁，口传祖籍，南京应天府高石砍柳树湾。

山东济宁马氏一支字辈：“兴骏瑞照玉”。

山东阳谷马氏一支字辈：“永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传”。

扩展资料：

马氏家谱被历代马氏子孙视为宗族里的圣物，神圣不可侵犯，被郑重地保管着。

宗族文化是华夏文化的一大特征，家谱（又称族谱）则是宗族文化的重要体现。一部优秀的家谱，记录着一个家族的发源、发展及流布的历史。马氏家谱，正是一部部马姓家族的发展史，是一部部维系马姓家族的圣物。

马姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自嬴姓、子姓及少数民族改姓等。赵奢得姓始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地，赵奢的子孙后代便以“马服”为姓，后又改为单姓“马”。

扶风郡为主要郡望，铜柱堂为主要堂号。主要分布宁夏大部、甘肃大部、青海东部、内蒙古西部、新疆乌鲁木齐地区。

2013年，马姓人口为1198万人，占中国总人口106%，排名第17位。

赵奢即为中华马氏的始祖，邯郸即是中华马姓的祖源地。因赵奢死后葬于今天邯郸县三陵乡的紫山，因此紫山又称马服山，是世界马姓祖山。

在远古的舜帝时代，东夷部落首领伯益因佐大禹治水有功，被舜帝赐姓为嬴姓，伯益的后代造父被周穆王封在赵城。战国初期，赵衰子联合魏氏、韩氏瓜分晋国后，建立了赵国。

当时，赵国公子赵奢（赵武灵王的裔孙）能文能武，以善于用兵而著称。赵文王二十九年（公元前270年），赵奢奉命抗击秦军的进攻而大获全胜，因战功卓著被赵惠文王封在马服（今河北省邯郸市西北），称为马服君，他死后便葬在封邑。

他的子孙最初以“马服”为其姓氏，后去掉“服”字，称为马姓。赵奢从而就成了马姓的得姓始祖。 

家谱体例：

宋代大文学家欧阳修和苏洵都倡修族家乘，他们不仅亲自编写了本姓的族谱，且提出了编写族谱的体例和方法，并逐成为后世修谱的规范。马氏家谱于欧、苏体皆有所采，或者干脆将两种融合。

如暨阳扶风马氏宗谱》采用苏洵“谱法”，“凡子而后得为谱，为谱者皆存其高祖，而迁高祖之父”，用“小宗之法”，即只记五。

《锡山马氏统谱》则采用欧阳修“谱法”，而自可见之世，印为高祖，下至五世玄孙别自为世”。原则上是以远近、亲疏为别，乙远者、疏者略之，近者、亲者详之”。

马氏家谱采用欧、苏两种谱法，但不是单的模仿、套用，而是结合马姓的家规、族等具体情况而有所变通，这就形成了独特马姓家谱编写凡例。如《暨阳扶风马氏宗凡例》有20条，其一说：“系图为谱之纲，传为谱之目。

凡有官爵者，制诰敕论等文当备载于谱首，无官爵者，生配、死葬、序赞、传文亦宜附载于后，俾后之子孙得有所观法而兴起焉。”其四说：“总图五世一提者，仿苏老泉遗式；盖取五世，外亲尽之义也。”其五说：“各派复为旋图，以引其传者，盖取曾南丰式，为分别小宗之义，明亲疏也。”

对于哪些族人不能入谱，马氏家谱一般都有明确规定，这通常与其家规、家法密切相关。

如《暨阳扶风马氏宗谱凡例》规定：“子孙为僧道者，不列行第，不登图叙，以其外宗族，而趋异端也。”

“子孙有过恶、训诫不悛者，会众声罪，谱削其名，以其玷宗祖也；如能改进，则复之。”

“同族结婚，即同族同谱者，风化攸关，应禁入谱。”

“某子配合某氏，已经结婚者，倘某子亡故，某氏转配族人，则不论尊卑、适合与否，一概不得入谱。”

不得入家谱，也就相当于赶出族门，这对于重根崇源的中国人来说，是莫大的耻辱与惩罚。马家家法之严，由此亦可见一斑。

参考资料：

马姓-

马姓家谱-

马一鹰/文

马高员一门：连续十二代都是儒生[1]

马高员：马文富第四子马子让的后裔、马昌燕第三子马才金长孙。清朝顺治年间庠生 [2] 。富二代，因为生活简朴、为人低调，路人根本不知道他是富家子。七十一岁大寿庆典之日，新化县黄知县和新化县潘广文先生（儒学教官）赠送寿匾，题词为“当世士大夫所推重”。一共生育二子，长子马再懿、次子马再殷。从马高员开始，连续十二代都是儒生 [4] 和读书人，其中有二十位获取功名：

马再懿：马高员长子。字瑞友，号覃恩。清朝康熙年间登仕郎（正九品）。

马再殷：马高员次子。又名思殷、帝佐，号和厚。庠生 [2] 。清朝康熙五十三年（1714），在明太祖时期所立的长鄄巡检司（今新冲口横路通隘门口大路马康道的田里）斜对面50米处，重新主持修建“马氏宗祠”。

马慕良：马再懿长子。国学生 [3] 。

马荣茂：马再懿长孙、马慕良长子。字卉阳。国学生 [3] 。

马荣荐：马再懿第三曾孙、马慕良第三子。字拔扬。出生于清朝康熙五十一年（1712）。貤赠武畧骑尉（官阶名；乾隆五十一年（1786）定制，正六品武官，授武略骑尉之官阶，并可封赠其父母及妻室，给敕命二轴）。

马荣著：马再懿第四曾孙、马慕良第四子。字相廷。同知、诰赠奉政大夫、貤赠中议大夫。（补充：一、同知为知府的副职，正五品，因事而设，每府设一二人，无定员；负责分掌地方盐、粮、捕盗、江防、海疆、河工、水利以及清理军籍、抚绥民夷等事务，办事衙署称“厅”。二、“奉政大夫”作为文散官名，始于金代；至清代，凡正五品官员，概授奉政大夫；由于诰封奉政大夫的条件是正五品官，其实际职务应该属于“州”一级。三、中议大夫是文散官名；金始置；正五品上，元升正四品；明为正四品加授之阶，清升为从三品。）

马荣萃：马再懿第五曾孙、马慕良第五子。字聚占。国学生 [3] 。

马化龙：马荣荐次子。字河图，号瑞斋。出生于清朝乾隆十五年（1750）。邑庠生 [2] 、例授卫千总，清廷赐挂“卫守副府”火焰边金匾在他的府邸，此金匾是五品官员的荣誉象征。（补充：卫千总是漕运总督所辖各卫所武官，掌率运丁，领运糟粮。）

马宗圣：马再懿玄孙、马慕良第四子马荣著的第四子。字协华。邑庠生 [2] 、例封修职郎（正八品）、诰赠奉政大夫（正五品）、貤赠中议大夫（从三品）。

马祖受：马化龙长子。字恩禄，号荣田。出生于清朝乾隆三十五年（1770）。儒生。夫人是隆回六都国学生 [3] 欧阳积兰之女，二十岁生遗腹子马溢福，守苦节三十多年。清朝嘉庆八年（1803），朝廷钦赐圣旨准建“节孝坊”（是用云南大理石雕刻建造，这些大理石通过水路经洞庭湖沿资江进入辰河到六都寨，再由人工运三十里到达长鄄牌头现。）

马祖程：马化龙次子。字松腾，号竹园。出生于清朝乾隆三十九年（1774）。国学生，例恩赐登仕郎。

马致祥：马化龙第三子。号继堂，捐名继祖。出生于清朝乾隆四十二年（1777）。国学生。

马祖馨：马再懿来孙、马宗圣次子。字桂林。岁贡生（相当于举人副榜）[3] ，诰赠奉政大夫（正五品）、貤赠中议大夫（从三品）。

马溢福：马祖受之子。字吉泉。国学生 [3] 。

马福乾：马再懿来孙、马祖馨长子。字启元。为人朴质醇谨，从小就接受“学博”族叔马德宣的启蒙教育；感触族中祖辈博学多才却不能博取功名，所以发奋图强，终于成为光绪年间岁贡生（相当于举人副榜）[3] ，钦加清军府衔、赏加同知衔加三级、貤赠中议大夫（从三品）。晚年委托儿子马寿仁致函吏部，请封三代，终于如愿以偿。——来源于马福乾表弟、清朝光绪二十八年（1902）壬寅科举人王家藩 [5] 撰写的《启元先生传》

马福坤：马再懿晜孙、马祖馨次子。又名马继元。国学生 [3] 。

马源达：马再殷晜孙、马祖绣第六子。原名福珍，号理孚。出生于清朝道光十九年（1839）。光绪年间州同（从六品）。光绪二十二年（1896），协助族侄马莲仙筹办扶风义塾（长鄄学校前身）；光绪二十五年（1899），与族侄马莲仙及老高坪赐进士周良佐，举人蒋芝秀、李政懋、曾纪胜，名儒李却病，从四品刘开池，正五品同知李承靖、袁励金、邹代佑，五品袁家骥，从六品州同刘秉中、袁仁三，从七品邹世政等倡办高坪书院（隆回三中前身）；光绪二十年（1894），与族侄马莲仙一起，率领群众修建长达十余里粟子坳通彭家坳的道路及栗子坳茶亭（每年筹集稻谷十二但，请一无依老人住亭为行人提供茶水）；1915年，亲赴银坑化解萧达本与萧长禄的恩怨，化干戈为玉帛。

马寿仁：马再懿仍孙、马福乾长子。字泽春，号我如。清朝光绪年间同知（正五品）。和隆回魏家塅出生的魏柳南知府交往密切。擅长风水之经、歧黄之术，济世济人。

马寿筹：马再懿仍孙、马福坤第四子。字树春，号仙海。县试和府试都是“案首”（明清时代童生参加府、州或县学考试而获得秀才第一名）。

马永康：马再殷云孙、马寿炳长子。地方宿儒。字建安。出生于清朝光绪十年（1884）。既是长鄄最后一个秀才，也是中国历史上最后一批秀才（1904年）[2] 。同榜秀才中的杰出人物有：中国同盟会创立者之一、孙中山和蔡元培挚友张任天；中华民国开国元勋之一、国民政府监察院院长于右任；辛亥老人、中华民国军政府鄂军都督府内务部书记官朱峙三；辛亥先驱、著名古文字学家吴望；中华民国及中华人民共和国教育家、冶金学家胡庶华等。1300多年的科举制选拔出无数国家栋梁和大学问家，如著名诗人元稹、苏东坡、张孝祥等，他们参加科考时试卷里的治国安邦之道都十分精辟，具有相当高的学术价值，成为传世名作。

补充：从民国至今，马高员的后裔中有许多极具成就的读书人，例如：马永康的四位儿子马振骧、马振中、马振武、马暄甫；马暄甫的儿子马轶麟；马轶麟的女儿马汝萍、儿子马路。（“远”、“康”、“忠”字辈的个人成就请阅读专文《崇尚读书的长鄄马家人》）。

马氏宗祠创建于清朝康熙五十三年（1714）；三修于1935年，于右任 [6] 题额；此图摄于80年代。

参考资料

[1]

2018年马远平主编、印刷的《长鄄马氏族谱 · 第六次修谱首卷》

补充资料

[2]

明清科举，有三级（秀才、举人、进士）四试（院试、乡试、会试和殿试）。A、院试——考秀才：在府城或直属省的州治所举行，分岁试和科试；县府试过关的童生通过岁试就是生员（庠生、秀才），生员分为廪生、增生、附生（统称诸生），岁试成绩优良的参加科试，科试通过了参加乡试。B、乡试——考举人：在京城及各省省城举行，三年一次；考中的称举人，第一名叫解元。C、会试和殿试——考进士：会试由礼部主办，在京城的贡院举行，一般在乡试的第二年，考中的称贡士，第一名叫会元；会试是带有决定性的考试，而殿试只定名次，不存在黜落的问题，殿试所发之榜称“甲榜”，分三甲：一甲为赐进士及第（状元、榜眼、探花），二甲为赐进士出身，三甲为赐同进士出身。

[3]

国子监，是晋武帝“创建国子学”以来的学子们梦寐以求想要进入的最高学府；清朝初期，沿袭了明朝的制度，南京和北京都设有国子监，隶属礼部，称为国学（太学）；学生多由省、府、州、县学生员（秀才）中考核选拔，入监就学者有贡生、监生之分，统称为国子监生，初步具备了做官的资格，最高可授予五品以上的高官；清朝后期，设置同文馆、京师大学堂（北京大学前身）等新式学校，毕业考试合格的，分别授予进士、举人等出身，给予相应的官职。贡生、监生比秀才好的地方在于，就算科考不中，也有官做，但一般不大，常为知县、县丞、教谕等，比如清朝著名小说家蒲松龄屡试不中，最后凭借贡生的身份做了个“儒学训导”的小官，专门负责督导县学的校风。在国子监肄业的学生称为国学生、国子生、太学生，见习期满可以补授官职。

[4]

儒生：指遵从儒家学说的读书人，后来泛指读书人；见明 · 黄宗羲《柳敬亭传》：“云间有儒生，莫后光见之”。

[5]

王家藩：清朝光绪二十八年（1902）参加壬寅科乡试，高中举人。同榜举人中的杰出人物有：德国柏林大学法科毕业生、北洋政府总统府秘书胡钧；日本法政大学毕业生、湖北军政府秘书覃寿恭；中国同盟会会员、陕西都督府秘书长高祖宪；日本早稻田大学政法系毕业生、孙中山和廖仲恺挚友张登云，上海华侨联合会会长、暨南大学和复旦大学校董韩希琦；护法国会众议院议员、国民政府外交部特派宁波交涉员张傅保；山西高等法院院长、山西省人民政府参事室参事王荩臣等。（补充：此次乡试的三道策论考题为“汉唐宋开国用人论、勾践焦思尝胆论、子贡使外国论”，考完后考官把优秀的文章编印成《闱墨》，让士子去参考阅读；光绪三十一年（1905），1300年以八股文取士的科举制度被废止，往后的培养人才主要靠新式学堂。）

[6]

于右任：原名伯循，字诱人，尔后以“诱人”谐音“右任”为名；别署“骚心”、“髯翁”，晚年自号“太平老人”。清朝光绪五年（1879）出生于陕西三原。中国近现代政治家、教育家、书法家。中华民国开国元勋之一，中国同盟会早期骨干，中国近代规模最大影响最深远的文化团体“南社”的重要成员；长年在国民政府担任高级官员，尤其是担任监察院院长一职长达34年；同时也是复旦大学、上海大学、国立西北农林专科学校（今西北农林科技大学）的创办人和复旦大学、私立南通大学校董等。

我也是姓马，我家，到我爷那辈也有完整的族谱，但是在解放的时候弄得支离破碎，我爷爷的祖籍是山东蓬莱，更早就不知道了，如今我在黑龙江，我早些年的时候也查过马氏的由来，但是根本就查不明白的，你弄到春秋战国时期了，这根本就能没头绪了，不说别的时期吧，三国时候司马家这个姓氏几经转变一部分人都改成马姓，但是你说有没有可能是赵奢的后人，这就让人无奈了，为什么？因为赵奢是全部汉人第一个姓马的，马氏都是从他这开始的，他开创的马姓，按这么说只要是姓马的都是他后代，如果你要问你是不是他的嫡系，这个咱就查查，赵奢，生卒年不详，号：马服君，汉族“马”姓起源。赵国人，与赵王室同宗，当届贵族。战国后期赵国名将。战国八将领之一，赵国是现在的哪呢？赵：约占有今山西北部，中部和河北中部，西南，内蒙古自治区的一部分 ，如果你说你是湖北来的，如果你祖上没有迁移，在战国时期，湖北全省都是楚国地盘，当然，与赵国算是有那么一块相连接的，这么说的话，你有可能是分出来的一支，但是啊，赵奢姓马，他的仆人很多也赐姓马，谁让古代有这规矩呢，其实你真要找头绪，应该从马援开始找，他是正派的赵奢后代，这个马援呢，马援(前14—公元49年)，汉族。字文渊，扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，看见啦？他是陕西的，这个跟湖北也很接近，汉武帝时，马家从邯郸移居茂凌。马援的曾祖父马通，汉武帝时，因功被封为重合侯，但因为他的兄长马何罗谋反，马通受到牵累，被杀，所以马援的祖父、父亲这两代家境式微，地位不显。马援有三个哥哥，他们是马况、马余、马员。都很有才能。王莽时，又都做到了二千石的高官。三国时蜀汉将领马超也是其后人。我查过了，马援的哥哥们剩下的孩子历史上几乎没有记载，他哥哥早年就死一个，所以后代主要是马援的孩子，当然他孩子很有名，一个女儿是皇后，四个儿子为马廖、马防、马光、马客卿，其中马防最为有名，这都不说，就得说三国时期的马腾，马超，这是他们正统子孙，马腾马超，马腾（-211）字寿成，扶风茂陵（今陕西兴平）人，他有 子女：马超 马休 马铁 侄子：马岱，到这就出自侄子了，这个就不知道了，但说他亲儿子，其实这三个都是很有能力和才华，不过除了马超那两个都死了，马超追随刘备进蜀中，他先前也有儿子但是被人杀了，总之，子女：马秋（为张鲁所杀），马承（继承了马超斄乡侯的爵位），马氏（嫁与刘理为妃），另有不知名二子冀城被杀，马超就一个马承活得挺滋润，但是后代到这就查不明白了，所以说真正的可查的赵奢的后代到马超这几乎死绝了，有证明，章武元年221，超临没上疏曰：臣门宗二百馀口，为孟德所诛略尽，惟有从弟岱，当为微宗血食之继，深讬陛下，馀无复言。好像这就有点结束了，但是我们知道，马超是有羌族血统的，羌族又跟古罗马有着千丝万缕关系，所以都说马超有外国人血统，者不可否认，最有意思的是此外，据史书记载，马超家族带有羌胡血统，与西边的各国关系良好。有学者认为，马超统率的部队“不尚弓弩”，而擅长使用西式的长标枪等武器，行军作战采用西式密集军阵，马超本人也穿类似当时西方国家的铠甲。上述情况表明，马超家族和中西亚地区有着密切的联系。马超之子为逃避追杀，选择到中西亚避难是合乎逻辑的。为什么这么说呢，因为没想到在近1800年后，记者在亚美尼亚工作期间却遇到了当地一群自称来自中国马姓家族的后代。追根溯源，他们竟然是马超的后裔。（你有兴趣可以了解）如果这个是真的，那么赵奢的后人在中国可就没了，如果不是真的，那么按照当时的地理，马超家族应该在四川，就你现在的地方，四川稍南，你可以看看你家最最最老的人在哪住？在1800年前是不是在有人存在，要是有的话，就都明白了，我说的都是凭自己调查发现，不算确凿，你就当作咱老马家的家史看看吧