周家家谱安字辈的下一辈是什么字辈?

栏目:资讯发布:2023-09-28浏览:2收藏

周家家谱安字辈的下一辈是什么字辈?,第1张

周姓的祖根在河南,早期主要在河南繁衍发展。从东汉末年到晋代,都有中原周氏南迁的记载。唐高宗总章年间,陈政、陈元光父子入闽开辟漳州,随行人员中有周姓将校。从清朝康乾年间始,闽、粤周氏陆续有人移居台湾,后又有不少人到海外定居。

在《百家姓》里,周姓居第五位。按现在人口统计,周姓为中国第九大姓。周姓也是中国最古老的姓氏之一,有很多姓氏甚至都是从周姓发源的。相传周人的祖先后稷本来居住在邰(今陕西武功县西南),夏末时公刘又迁往幽地居住。商朝后期,游牧民族戎和狄族不断侵袭周人,使得从事农业为生的周人无法安居。这时古公亶父率领族人迁往周原(今陕西渭河平原一带),开荒耕种,兴建宗庙和宫殿,还修了坚固的城墙,从此称周族。

古公的曾孙周武王建立周朝,立国约800年。公元前256年,秦国灭掉东周,将周赧王废为庶人,迁到惮孤(今河南临汝县西北)。当地百姓谓赧王是周家后代,称为周氏,史称正宗。春秋时,周公旦的后代周公黑肩在周朝执政,他企图杀死周庄王,改立王子克,因事泄被杀,他的后代也称周氏;改姓周的姓氏有北魏时鲜卑皇族普乃氏、代北地区贺鲁氏、北周普屯氏等。此外唐代避唐玄宗名讳,姬姓朝臣也改姓周,五代时后梁赐汭姓周。

据考,周姓有声望的世家大族居汝南郡(今河南汝南县东南60里)。

要知道字辈的话得好好查查翻翻家谱了,一般都是详细记载在上面的。没有家谱的,可以重新编修下。搬到互联网上,修起来方便,不怕丢,损坏。--百姓通谱网

中国家谱文化源远流长,博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史,其义一也”。在中国,家谱有约3000年历史,素来与国史、方志并称为三大历史文献。古语云:三世不修谱为不孝。家法坏,谱谍尚有遗风;谱谍坏,人家不知来处。故谱不可不修。查阅中国历史,但凡国势强盛、社会安定的朝代,从皇家贵族到普通平民,均以修撰家谱或族谱为一件大事。现今国运昌盛,经济迅猛发展,人民安居乐业,正是修撰家谱的恰当时机。所以那个朝代都有,明清最为盛行。

族谱也称家谱、宗谱。

看过一篇类似的文章,后半部分是家谱的意义,或许能回答你的问题。

中国人,为什么必须有家谱?(原文部分篇幅有删减)

清明,中国人最重要的祭祀先人和祖宗的节日,我们在这一天进行庄重祭祀,以表达我们的追思、怀念、感恩和不忘本。而这一切的前提,是知道自己的先人和祖宗是谁。

中国家谱文化源远流长,博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史,其义一也”。在中国,家谱有约3000年历史,素来与国史、方志并称为三大历史文献。

古语云:三世不修谱为不孝。家法坏,谱谍尚有遗风;谱谍坏,人家不知来处。故谱不可不修。

古人说:“慎终追远,民德归厚矣。”中国人重孝道,最根本的是讲求慎终追远,饮水思源,不忘血脉传承,不忘祖宗先人。寻根问祖,是中国的文化传统,中国人自古重视家的根系源流。家谱,延续着家族的血脉,更传承着祖上的遗训和期望,一代代的接续,或绵延家风,或与时俱进,而为人孝悌,始终是治家的根本。

家无家谱,就如国无国史

国有史,方有志,家有谱。自古以来,家谱承载着伦理规范,塑造着人格精神,维系着社会秩序。

纵观历史,国家可灭,朝代可替,家庭可散,个人可亡,惟有家族历久长存,生生不息。只有一个个家族存在和延续,才有整个民族的存在和延续;只有一个个家族团结,才能构成整个民族的团结,保证一个国家的团结;只有一个个家族兴旺和稳定,才能维系民族与国家的兴旺和稳定。

而家谱就是一个家族得以延续的唯一存在证明。因此自唐代以来,历代都对撰修、研究家谱大力提倡和支持。“凡国必有史,有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史,一个家族的百科全书,一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。后人可由此了解家族的历史沿革、世系繁衍、人口变迁、居地变迁、每个人的生卒年月与婚姻状况,以及本家族成员在社会生活中的地位、作用和事迹。

同时家谱也为地方志和正史的可信度提供了有力的支撑和佐证,对历史学、人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特功能。因此,续修、新修家谱既是一个家族的头等大事,也关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。

家谱,流淌着中国人的血脉

家谱到底有什么用?那种价值,是根本性的。

明辨世系,尊宗敬祖

“参天之木,必有其根;怀山之水,必有其源。”我是谁?我从哪里来?这是每一个人在人生过程中都要遇到的问题。孩童时代,疑问我是从哪里生出来的。而成人懂事之后,关心的是我的祖先是谁,为何生活在这里?而能准确、清楚回答这个问题的,只有家谱。

通过家谱,可以查证自己的血统,知道同一家族中家庭之间血缘关系的亲疏远近。“亲我者,我亲之。”知道祖宗,才能尊敬祖宗;心系血缘,才能孝敬父母、尊敬长辈。

春节、清明、端午、中秋、冬至等中华民族传统节日的长久存在和不断复兴,就是要告诉人们不忘根本,使尊宗敬祖、尊老爱幼的中华传统美德得到发扬光大。

寻根留本,承前启后

古人曰:“谱谍身之本也。”意思是说谱能告诉你,你是谁?你从哪里来?有了谱书你就能够追根溯源。

人从娘腹中十月怀胎,呱呱落地,在世几十年总归要悄悄地离开人世。“雁过留声,人过留名”,名就是人之本,人生一世连一个名字都没留在世上,若干年后自己的子孙连先祖是谁都不知道,岂不是天大的憾事。

换言之,你的孩子也就此失去了根本。树高千丈,落叶归根,你的根在那里?万里江水源起何处?一个人连自己的根源都不了解,岂不负先人养你?由于诸多因素,有相当一部分人就连自己祖父母的名字都已经忘记了,更何况自己是哪支哪房了。

古人曰:“子孙不知姓氏所从来,以昧昭穆之序者,禽兽不如也。”意思说姓氏是一种血缘关系的标志,人兽之别就在于他们对于血缘关系的本族人,有一种生生相息的寻根意识,使这个家族有着强大的生命力和凝聚力。

一个人,无论他漂泊有多远,总是忘不了他的家乡,因为那里有曾经养育他的亲人,那里埋葬有他的祖先。因此,家谱就是“根”的代名词,是中国人尊宗敬祖的一种信仰,是一种证明自己家族归属的身份证明,是一个人根本意义上的“身份证”。

敦亲睦族,凝聚血亲

一个家族可以通过多种方式形成凝聚力,但是修谱建谱是最有凝聚力的途径。古人认为,家谱有“聚其骨肉以系其身心”的教化作用。通过修撰家谱过程中的反复登门拜访,不断了解情况,追根溯源,寻祖问宗,加强了家族内部人员和家庭之间的交流沟通,增进了家族内部的彼此了解和信任,凝聚了人心,使得族人受到深刻的族系传承亲情教育,激发起对祖辈的敬意与怀念。

因为修撰家谱和逢年过节中缅怀先祖的各种仪式,使得子孙后代能更加自觉地做到尊老敬长,怜惜孤寡幼小,在族中崇尚亲热之气,倡导和睦之风,有利于家庭的团结和幸福,有利于家族以及社会的和睦与和谐。

“亲不亲,故乡情”,今天,人们纷纷走出家门甚至走出国门,遍及天涯海角,这也是今后我们子孙们的必行之路,难免有时一家人不认识一家人。有了族谱联宗,本族同一血脉的同胞就能更进一步加深了解。人在他乡,路人不如乡人,乡人不如亲人,有了家谱哪怕你走到天涯海角,也可能联接到那份血肉亲情,并且更温暖、更深厚。

治家齐国,教化子孙

家谱中包含的许多祖训家规,都是中华民族几千年优秀传统文化的精髓。如敬父母、尊长者、睦族人、和友邻、恤贫孤、尙节俭、戒赌博、戒奢侈、戒懒惰、戒酒色、戒*逸等内容。有的家谱中记载有先辈族人们孝敬老人、忠君爱国、造福乡梓、刻苦学习、奋发拼搏的典型事迹,都是对族人和后代进行人生教育的生动教材。

治国先治家,治家先育人,正人先正己。一个国家,一个民族,一个家族,一个家庭,要想自立于世界,自立于社会,最根本的还是要培养教育出众多品德高尚、能力出众的人才,好的祖训家规就能弥补现代教育只重知识才能却忽视品德的不足,用心良苦、精心修撰的家谱正有着这样的功能。

传承历史,问祖凭证

家谱都有姓氏渊源、始祖源流、支派迁徙、世系繁衍、人口变迁等诸多内容。家族的历史,反映的就是民族的历史、国家的历史。了解、熟知自己家族的历史,也就是了解熟知中华民族的历史、国家的历史、人类的历史。

改革开放以来,许多海外华人热心回国寻根问祖,造福乡梓,他们寻根问祖最信得过的就是查阅家谱。对于因各种原因迁居他乡的普通人,家谱就是他们与祖籍、族人沟通的桥梁,是他们思乡念祖的精神象征。因此,家谱不但是家族历史的记录,也是天涯游子落叶归根的精神寄托和寻根依据。

查阅中国历史,但凡国势强盛、社会安定的朝代,从皇家贵族到普通平民,均以修撰家谱或族谱为一件大事。乱世藏金,盛世修谱,现今国运昌盛,经济迅猛发展,人民安居乐业,正是修撰家谱的恰当时机。

愿中国每个家庭、每个家族,都能拥有一本自己的家谱,使自己的根得以延续,使中华民族的优秀文化传统得以继承和发扬光大。

全国陈姓宗谱陈姓字辈排行

扬州《聚星堂》陈姓宗谱陈姓字辈排行说明如下:本家族(聚星堂)辈序排行,因历史原因,无老谱查对,经健在的长辈回忆,追溯到“宗”字辈,敬祈“宗”字辈以前的先组谅察。

各代排行,顺序如下:

嘉廷宏学 正大高明 文师孝道 国泰民安希各户仰体祖德,一脉传承。子孙取名,都按辈序,避免同名,姓名最好用三个字,以防排名混乱。新生儿起名后,当年上会,应向家谱会报告,记入家谱。女儿婚出的,不登记,属招婿、其子女姓陈的,依照辈序登记。收养的子女,随陈姓方可入谱。

“安”辈后辈序排行,推荐如下:

和衷共济 兴旺发达

查阅有关资料,陈姓在全国各地陈姓字辈排行如下:

  1湖北省广水市陈姓义门宗祠字辈:

  道可光家,昌延奉昭;义乃韶祖,庆启鸿文

  2四川省泸州市合江县有一支陈氏家族:起源于百犬同槽,江门分庄时,一支到了麻城孝感乡,后时逢湖广填四川,8个兄弟一起到重庆,后有7个兄弟一起到了贵州遵义府,1个到了四川合江,落脚到了合江大桥乡盐井坝,字辈诗是:

  世泽时钟秀,克纯代有贤,道乃身之本,国以家为先。目前这一支有了先字辈了。

  另:重庆市合川区陈姓,先祖国用,创业于贵州遵义府,其后代迁当时四川合州府(即重庆市合川区)。字辈诗是:天国上朝文,万年在通光,开元登大位,荣华世代昌。日前到登字辈了。

  3福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是:

  文章华国,诗礼传章。

  4湖南岳阳陈氏的辈分排行是:

  青云其捷步,恢振赐书荣;义重传家远,修齐赞治平。

  续谱是:

  光华开复旦,万国庆常新;任巨资英俊,行成在礼仁。

  合群敦孝友,奕世绍文明;谟训承先泽,贤才望后昆。

  同宗隆爱敬,念祖倍尊亲;达道宜兼善,兴邦贵正伦。

  均权依宪法,笃志建洪勋;位禄偕名寿,千秋典策馨。

  5湖南永州市祁阳县羊角塘陈氏的辈分排行是:

  仁慈景运昌, 安闲德殷长

  6 浙江义乌市倍磊

  贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束)

  7 浙江省金华市浦江县白马镇清塘村

  如、继、元、善、家、国

  8 浙江鄞县茅山走马塘

  开天文荣 祖烈愈隆 贤宗跃人

  9 江西上饶

  (1)旨方温润,光大正辉,文行忠信,礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰,豫顺谦和,孝友树帮,学道同芳,长绍万世,炳承家有,源远永思,崇祖继宗,培元植德,天锡其美,善寿汝康。

  (2)上饶县石人乡青山村青山头

  河清征圣瑞 海晏兆升平 国泰祯祥献 邦兴选举明 启佑文福德 吉建禄长生 士进经纶志 登朝入相卿。

  10 江苏江都

  恩、锡、万、福、世、寿、方、桂

  11 湖北汉阳

  永国良振,必育英华, 荣昌祖顺,志礼益芳, 诗书佩泽,锡福增强, 遵仁安义,事业维长

  12 山东省陵县陈辇庄

  德、文、兴、相、世、少、传、卿

  13 汉阳

  克永光明,荣华迪吉,和平治世,忠厚传家

  14 重庆永川

  天星经纶,人利礼至,文章报国,私(或诗、思)书传家,永远少树,世代光华

  15 山东省莘县张寨乡土陈村

  王广西兴玉,计风连清怀,韶生时恒良,道远在明德

  16江苏盐城郊区伍佑镇

  采、如、锦、宏、国

  17四川省永川县

  天星经纶,人利茂知,文章报国,私书传家,永远绍树,世代光华。

  18海南省琼海市

  运、会、永、绍、辉

  19江西省吉安府泰和县龙子口

  秉懋邦家善庆长,翼为明听焕文章。 虞夏殷周汉唐宋,六经世受绍其芳。

  从来作述敦仁礼,万代声名启俊良。志据依游克念力,丕承祖德永光扬。

  20湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾

  国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安

  21江苏东海

  増 景 方 贵 秀 步 兴

  22湖北省竹山县东川

  之元国治兴隆长 祖德宗功世代扬 尊守延绵恢先绪 诗书彦秀起贤良。

  23福建省石狮市永宁镇港边村

  仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳

  24河南郑州

  宗,邦,万,选,天

  25徐州北郊

  龙兴忠厚传家远诗书继世长

  26四川达州市

  先维加大启,正应于朝学,其昌永曰继,思尚信义卓,家长宗可传,荣锡用安乐,富贵万年兴,甲弟连登科

  27四川广安岳池玉皇庙

  一启思良上,尧舜禹汤周,文武忠天世,万代显鸿 猷

  28湖北省石首市

  世宗有大训,孝义惟先,永正一家典则

  29湖南长沙

  仲思旺兴国,善德嘉立朝。学开文仕启,永远定祥曜。

  30湖南绥宁

  远历代善名扬

  31陕西汉中

  春、启、文、明、正、乾、坤

  32湖北孝感市

  永崇亭尚立,天述四登齐。文学开创景, 中云自定基

  33柳州融安

  以兴光登文,世国良相正,君德岳山重,贻谋燕翼长,培植基业永,克昌后裔祥

  34四川

  春先思龙来 明道西光富

  35河南省濮阳市孟轲乡

  贵鸣冠书林 建广瑞祥云 文豪佐志仕 英武正乾坤

  36山东潍坊诸城——山东诸城市马庄镇鞠家庄子村(本村二百多年无鞠姓),现叫贾悦镇鞠家庄子村。本次续谱人是陈明忠,字志乾(同音)和我村陈会堂的爷爷(清末武生)共同走访山东各地续谱,有潍坊大花岭陈姓名人支持,陈明忠于1958年去世,终年83岁左右无后人,和我明字辈爷爷是叔伯兄弟,目前我是仁字辈男性老大,族谱于建国后破四旧时全部焚毁。

  字辈:世玉德廷景,文明会家安; 仁海永昌泰,忠元光济远

  37湖南省衡州府衡阳县金兰乡

  公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/

  38安徽灵璧

  明 昌 兴 龙 忠 厚 传 家 远 诗 书 继 世 长

  39湖北麻城孝感乡

  天正世代昌,朝廷兴万邦;高明悠久顺,永远照真祥。

  40 湖南省临武县

  光龙公焕世 宗允上元如 良甫叟伯楚 舜侣寿存思 志士大夫卿 文才俊秀英 贤能应选举 道学崇高明

  41江苏高邮一沟镇河南陈家庄

  统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生

  42四川营山县

  崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵

  43 湖北省钟祥市

  正编:

  大元祖德,宏启宗道。仕本文学,显怡门庭。

  正裕家生永克昌,

  天开文运吉照祥。

  光宗耀祖世为美,

  安邦定国华锦长。

  44 广西龙州

  德、崇、厚、福、天、宝、盛、人

  45 潮州

  仕 应 天 选大 班 良 秦经 国 帝 地由 义 举 仁明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴

  孝友绍克绪 经书启嗣贤

  46 江苏徐州铜山县

  忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长

  47 湖南衡阳

  孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑

  48 湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村

  明正科开选 精忠上致君 泽化传永远 本端定家兴 孝友绍克绪 经书启嗣贤

  49 湖北石首

  诗书光乾业;忠孝启后坤

  50安徽当涂县

  福禄寿永 肇祚延长 祖源省上 行表言坊 克遵懿范

  能叙纲常 修齐有本 相得益彰 典谟训诰 先后辉煌

  经纶化育 迪吉尔康 孝友为政 郅治祯祥 匡 辅翼

  安定明良

  51 四川大竹

  真天存得玉,大金嘉时祚曰应楚之才,华国文章绪

  朝廷用贤良,立学明庠序诗礼传家珍,世代受恩遇

  52 湖南省临澧县四新岗镇马家村

  心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷

  53 江西九江瑞昌县

  添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全、华国文章

  54 江苏淮泗

  象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜

  55 南京

  修仕国家宝鸿儒道德芳

  56 福建汀州彭屋碑村安名排辈

  茂良秉文世,凝依安(作、理)胜昌,

  敬(志、英)德修原美,名才继愈长,

  庆余恒积善,业大永遗芳,

  兴盛家声显,荣华国瑞光,

  立泰泽新远,昆强伟福庄,

  尚士宏开建,宗辉耀祖邦。

  57贵州 辈份是:

  锡、大、天、先(薪)、应;

  文、光、学(华)、世(永)、鸿;

  思、余、平、安、义;

  镇、国、定、庭、忠。

  58 广东揭阳

  君、臣、佑、益、禾责(责)、厚、能、发、光、大、统、有……

  59 武汉市黄陂区长岭街

  辈分排序是:春焕耀家庭,君臣道义,永振大明。

  60 四川省平昌县

  九、位(卫)、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭(廷)、焕、直、兆(朝)、灯、

  61 安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂”

  辈份是:陈栾日仕普 友延金木水 尚九毓永昌 王廷光国祚 传家惟一经 中存务广厚 

  62 四川省遂宁胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲

  宗谱取名定派歌:继自其汝之 九邦第宏基 培应醇厚广 裕启显扬时 勤慎佐国宜 绵长锺嗣烈 世泽万年思

  63 四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱: 鸿,绍,启,中,永,定,顺,安

  64 清康熙年间,陈之贵迁入贵州都匀骆家田

  二十个流水字辈:荣、学、际、国、治、延、祐、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。

  65 湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表 :

  大朝必兴宗祖庆

  世祚公卿焕一门

  习礼敦诗垂荫远

  服畴绍德迪光蕃

  英才荟蔚占星聚

  丹诏荣颁表义尊

  欲识泽长绵楚派

  颜川正可诉渊源

  66 安徽省肥西县

  文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽

  67 辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄

  二十字家谱如下:

  元学春广兆,仁复日焕祥,连仲丕继本,玉树振永昌。

  68福建南安市丰州镇铺顶村

  永彰范仕,秉政德资,

  孔广世体,伯宏叔甫,

  尔念及祖,志学溥章,

  贻宗奕茂,华国扬廷

  静重明敏,雍穆皇庆,

  嘉谦昭硕,睿哲典永,

  绪纲景蔚,猷谟超诇

  熙隆承祜,海峤攸敬

  69贵州威宁县 江南原序"乐安"排行

  廷凤安光祖 仲贤文芳殿

  铃裴纶世汝 嘉国圣言元

  仁道之良 卫大永昌

  70湖南省澧县王家厂镇

  字辈中有: 登 大 培 元

  71资阳乐至县迁至广元剑阁(绵阳梓潼)

  光先启列 士志达登

  72重庆市江津区长冲

  朝文世纯阳 万德永清光 宗正上天泽 世代大吉昌

  73河南省禹州市刘楼村

  九三世德 学传起山清 礼乐从仙进 诗书振家邦

  74重庆奉节县草堂、巫山县龙溪、官阳、大昌等地陈姓

  一文一伏一,道君启朝一,文载天庭章,玉裔绍祖芳,安邦定国泰,继述齐家昌,圣代崇经学,升平展大襄,嗣源千岁荣,世泽万年光

  75 安徽池州陈姓辈字:国正天心顺,时和圣德昌,传家敦孝友,治世肃纲常。

  76四川合江陈姓字辈:其文思光大,天元少世兴。基开宗本正,汝学庆荣登。洪希启玉金,志德超邦国。明良家善继,永远在朝廷。

  77 湖北宜昌枝江陈姓辈字有:功 德 贻 燕 长

  78、河南信阳市陈姓辈子有:

  友方明世、德茂永丰、天冉奇秀、家学严宏

  79山东定陶县陈姓辈字有:先言尔成红 希常保元庆 下面尚有十六个辈分待续

  80湖北省郧县城关陈姓字辈有:世大金太国 生天星都进 中山道路平

  81四川省遂宁市大英县河边镇桂阳村陈姓辈字有:良友天心顺、长同国泰春

  82、安徽蚌埠五河陈台村字辈

  开业寿昌、广大美德

  83、河南省新乡市凤泉区大块西庄村、获嘉县张巨乡陈姓:福禄尚清,连步承修

  84江西吉安永新县高市乡汉中村。堂号-树德堂。辈份是;廷仕光祖德,文章振家邦,高富世源远,钱塘庆泽长, 汉树忠义在,乔溪定汪洋,梅花修知道,心田完书香。

  85湖北宜昌枝江陈家港村陈姓祖先陈觉兴,源自山东济南小北门孝悌坊。曾跟随成祖朱棣征战有功封王,后辅襄王迁至湖北荆州,住大北门外。传至祖字辈分为三支,老大祖英在荆州大北门;老二祖雄在当阳;老四祖杰在湖北枝江陈家港(老三名祖豪夭折)。

  辈字:国大祖仕,忠志全廷,家运宏远,正大光明,万代昌。

  86,山东泰安肥城市王庄镇北尚任村,陈氏家谱在世,最近几代辈分为:清明文西胜

  87河南省商丘市柘城县远襄镇陈老三寨村,陈氏祖谱在世,上面记载为明朝前期从山西洪桐县迁此,为世有25世,周围村庄及附件乡县有十几万人均为陈姓。与开封的杞县陈姓均为一家。辈份为:立宪政体,兴杰发胜。

  88四川资阳市乐至陈姓:永 远 朝 廷 富 贵 兴 国 泰 是 安 庆(清)

  89广东汕头澄海溪南镇十三乡陈,恪斋公后裔:昭兹来许,绳其祖武,亿万斯年,受天之祜

  90四川绵阳三台,陈姓:国 正 天 星 顺 官 清 民 自 安

  91湖北荆州江陵沙市,陈姓:(-----)德厚生利用,齐家能治国,忠烈必孝先。

  92重庆市涪陵土地坡,陈姓:儒金正文章 万代福荣昌 孝友传家宝 忠义启朝纲。

  93南京浦口区星甸镇陈姓:

  守祖宗法 读圣贤书

  94湖北省随州市唐县镇陈氏字辈:洪恒富贵,明礼守正,丹平木宗,仁才日广,家道亦隆

  95湖北省仙桃市长埫口陈氏家谱:虞第相传远,宗德仪燕长,蔚起尊祖义,万代永治昌 

  96江苏省灌云县陈氏家谱:云三期怀,如修尔德,永作家世。

  97山东省济宁市微山县欢城镇陈氏字辈 定开世维新

  98山东黄县陈氏族谱:生景贵兆祥(学),守业百世昌。

  99云南省昆明市禄劝县九龙镇中岩脚背得来部陈姓:

  国正天星顺 官清民自安 妻贤夫增福 子孝父心宽

  永绍祖芳德 锦秀定乾坤 学高智慧大 恩泽万年春

  文武家中聚 江山显荣华 俊杰建富贵 伟业再发达

  念宗倍尊亲 笃志立宏勋 位禄爱兴邦 千秋典策馨

  100河南省泌阳县桥上村委陈庄陈姓 字辈:天关赐福,吉庆必多,功重孝有,家道永和。

  101重庆市江津区蔡家陈氏字辈:大茂绍德昌,安邦定国祥,光裕荣华久,义门永远长。

  102 江西高安, 陕西紫阳洞河陈氏:(义,裔?)传重华,德厚庆长,禄和同春,九江(亿,义,意?)洋

  103安徽省霍邱县宋店乡陈姓辈为: 红忠文学勇

  104湖北省荆门市曾集镇陈家嘴 两百多年前从湖北天门多宝中和场陈家嘴(台)迁至当地,字辈:孝友承前 克振家声 同建兴章 万代永昌本登群立 德唯其常

  105,安徽省宿州市栏杆镇陈楼村 连景家春,克先述慎,正已修申,启祥发圣,功同叶茂。现传至已字辈。

  106,云南省华坪县银厂坪陈氏家族,现已经传至“宗”字辈,为陈氏第三十四代,字辈为:

  启 勇 太 平 年 ,丙 于 平 安 自

  世 代 宗 吉 祥 ,榜 明 来 开 桂

  香 占 才 成 良 ,国 证 天 兴 顺

  玉 德 在(再) 转 房

  107四川遂宁市安居区安平乡九村陈姓家谱;

  通 启 大 光 全 聚 圣 庭 文 正

  祖 华 忠 孝 子 世 代 永 明 贤

  108湖北荆州松滋市陈家场村陈姓家谱:

  人文秀起明登

  109广东揭阳仙桥古溪十八乡陈氏班派字辈陈氏古溪辈序

  甲乙丙丁戊

  己庚辛壬癸

  学应尧诗书

  经和日基泰

  兴朝茂成章

  君恩传古锡

  咨汝益熙光

  文昌达廷政

  钦典昭邦令

  祖德贻谋远

  开来万世盛

  110 重庆云阳泛水乡陈氏家谱

  元 良 开 仕 智, 文 学 启 兴 传

北京家谱传记机构

北京家谱传记机构由北京时代弄潮文化发展有限公司、北京时代绘谱文化发展有限公司、北京家谱传记书店等实体与《个人出书网》、《 家族文化网》等网站组成,机构致力于“个人文化、家族文化、姓氏文化”的应用开发与社会传播,提供“定制出书、采编创作、家谱编修、 家族文化堂设计制作、家谱传记写作培训、姓氏文化寻根游学”等特色文化服务。专业编修家史家谱、家谱制作、定制出书(个人传记、文集 、回忆录、专著),50本起印。

编修家史家谱、族谱,祖宗根脉传承是家族的大事,华夏文明根脉传承更是国家的大事。北京家谱传记机构自2008年10月至今,我们为全 国各地客户定制出版家谱传记近六千种,开办了全国首家“家谱传记书店”,举办姓氏讲座与修谱培训。央视、凤凰卫视、新华电讯、环球日 报等国内外主流媒体均有专题报道。中华文明讲究敬祖归宗,没有家族祠堂与祖宗牌位的城市居室只是寄身客舍,不是灵魂家园,这就是传统 节日城市移民大返乡、导致交通大拥堵的根源所在!怎样在城市新家接续家族文化根脉呢?借鉴客家祠堂文化经验,结合城市居民单家独居的 现实情况,我们设计了新式“家族文化堂”。家族文化堂设在我们城市居室的书房或客厅:上方是以户主名字命名的“某某某家族文化堂”牌 匾;中间是以“祖宗中堂、家族谱系、字派家训、亲戚图表”等组成“家族文化墙”;下端是以“人物传记、家史画册、家谱族谱”等组成的 “传世家书组合柜”;其它牌位香案自行配置。“家族文化堂”聚合了家族文化的传家宝典,让我们在城市新家也能祭祖、查谱、孝亲、教子 ,真正实现在第二故乡的安居乐业。作为专业的家史家谱族谱编修制作公司,具有丰富的家谱族谱制作经验,可根据家族的实际情况,选择最 合适的家谱族谱表现形式,将您家族的血脉很好的传承。鉴古知今、继往开来,顺应时下寻根怀旧文化热,我们开办了“姓氏文化讲座与寻根 旅游学习班”,让来自五湖四海的同姓宗亲学员聚集一堂,听本姓学者讲祖宗传奇与文化精华;然后一起踏上寻根旅程,瞻仰祖庭家庙、祭奠 族姓先人,追寻先辈遗迹、体味迁播甘苦,查阅老谱古籍、摘抄族规家训,拜访宗亲名人、借鉴成功经验等。以旅游学习的形式,寓教于乐, 从根文化的深处吸收祖脉营养、培育人文情怀与家族自信,利国利家,不亦乐乎!北京家谱传记机构可以为您提供最专业的家谱资料的收集、 设计、印刷等服务。

除了专业编修家史家谱,打造家族文华堂,我们还提供个人定制出书,出版个人传记、文集或回忆录。根据作品内容及作者需求决定出版 形式,可以选择无书号出版、国内丛书号出版、单书单号出版、或香港书号出版,1-50本起印,为作者提供广泛选择,使您花合适的钱,达到 最满意的效果。

北京家谱传记机构还自主开发了百家姓寻根文化书院系列项目,市场前景广阔,规模巨大,名标青史,名利双收,欢迎有投资华夏根脉文 化兴趣的企业家来我公司考察合作。

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二、个人文集:文化作品、戏剧、影视、游记、个人随笔,个人博客、作文集或专著、或结集,有书号、无书号皆能做。

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我机构办公地址[北京中关村海淀图书城25号“家谱传记楼”]

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