李白的后人是谁?

栏目:资讯发布:2023-09-28浏览:4收藏

李白的后人是谁?,第1张

问这个干嘛 告诉你 看着

历来的文学史家都认为,李白一脉传到第三代就绝嗣了。但是,我却认为,李白很可能并未绝嗣。我这样说,不是文学语言——指李白诗歌影响后人、李白精神激励后人、后人因为太喜欢李白便给自己取名李赤张太碧李青莲之类的现象,我说的是:遗传学上的继承关系。

李白生前好友魏颢(本名万)在《李翰林集序》中这样叙述李白一生的婚姻生养:“…始娶于许,生一女、一男,曰明月奴,女既嫁而卒。又合于刘,刘诀。次合于鲁一妇人,生子曰颇黎。终娶于宋。”按理,魏颢是了解李白家庭情况的,这个叙述应该是完备的。可是李白本人的诗歌里,只出现过一儿一女的名字,即《寄东鲁二稚子》诗的“娇女字平阳,折花倚桃边……小儿名伯禽,与姊亦齐肩”。此外,还有一首诗也提到儿子伯禽。《送萧三十一之鲁中,兼问稚子伯禽》,其中有“我家寄在沙丘傍,三年不归空断肠。君行既识伯禽子,应驾小车骑白羊”等句。

这个伯禽,到底是明月奴,抑或是颇黎?《李太白全集》辑注者清代学者王琦认为是不得而知之事(见《李太白全集》卷之三十一),而《李太白全集编年注释》主编当代学者安旗先生,则断言伯禽系明月奴改名而来(见其《李太白别传》第四章)。

我有不同于上述两位学者的猜测:伯禽应该是颇黎。

我的主要论据有三个:一、李白的第一次婚姻,在安陆跟许圉师的孙女结婚,属于入赘,即倒插门。从习俗、情理上讲,李白离开安陆许家,移家东鲁,无论是因为离婚,还是因为许氏病逝,儿子都有可能留在许家,以许为姓;二、李白诗中称伯禽为“小儿”,为“稚子”,当不是一般的爱称,而是实指,在他心中,明月奴是长子。李白写《寄东鲁二稚子》和《送萧三十一之鲁中,兼问稚子伯禽》两首诗的时候,应该已经跟“鲁一妇人”生下了颇黎,他更不可能在有颇黎的情况下,还称明月奴为“小儿”、“稚子”。三、有些人为了圆明月奴改名为伯禽的说法,就猜测说颇黎不详下落,或者夭亡。这种猜测过于武断。李白女儿嫁后死去,魏颢都能够知道并予以指出;李白儿子下落、夭亡,他不可能不知道,不可能不写出来。

按照传统习俗,明月奴既然被作为许家香火继承者,就不再算是李白的继承人,算做李白继承人的就只有颇黎了。

李白死去50余年后,担任宣州、歙州、池州三州观察使的范传正,因为仰慕李白的为人及其诗歌成就,利用职务之便,开始寻访李白墓葬所在及其后人的下落。范传正在《新墓碑序》中,对寻访到的李白后人的情况有如下细致的叙述:

……访公之子孙,欲申慰荐。凡三四年,乃获孙女二人,一为陈云之室,一为刘劝之妻,皆编户甿也。因召至郡庭,相见与语。衣服村落,形容朴野,而进退闲雅,应对详谛,且祖德如在,儒风宛然。问其所以,则曰:‘父伯禽,以贞元八年不禄而卒。有兄一人,出游一十二年,不知所在。父存无官,父殁为民,有兄不相保,为天下之穷人。无桑以自蚕,非不知机杼;无田以自力,非不知稼穑。况妇人不任,布裙粝食,何所仰给,俪于农夫,救死而已。久不敢闻于县官,惧辱祖考,乡间逼迫,忍耻来告。’言讫泪下,余亦对之泫然。

范传正对李白两个孙女的遭遇深表同情,想要帮助他们,将她们“改适于士族”,但是被她们婉言拒绝了。范传正也没有强迫她们,只是“复井税、免徭役而已”。

从范传正的墓碑记看,后来改名伯禽的颇黎虽然生有一个儿子、两个女儿,但是,这个儿子离家出游12年竟然毫无音讯。合理的想象,无非两种可能:一是旅途之中遭到不测,例如病死,被野兽吞噬,遭强盗杀戮;二是看空红尘,遁入空门,彻底摆脱人间的羁绊。以世俗的观点看,李白的这个嫡孙子算是白瞎了。

以传统的标准衡量,李白是绝后了的。这一点上远不如杜甫,杜甫虽然两个儿子(宗文、宗武)都不见出色,但是他们的后代人丁兴旺,出了不少有名的人物。据说,按照家谱追溯,杜甫一脉至今兴旺,分布在许多地方。但是,从遗传学上讲,诗仙李白的血缘很可能并未断绝。这个血缘不光是指他的嫁为农妇的两个孙女,还包括他那留在许家的儿子明月奴。至于具体是怎样的传承关系,则只能寄希望于对安陆许氏和当涂陈云、刘劝三个家庭谱系的寻访钩稽。我相信,大多数喜爱李白诗歌的读者,对此都是怀有浓厚兴趣的。

关于李白的身世 关于李白的身世,最原始、最权威的记载只有两个,一是李白后认的族叔(从叔)、宣州当涂县令李阳冰的《草堂集序》,一是宣歙池等州观察使范传正为李白所作的墓志铭《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》。后世所有李白传记中凡涉及身世、籍贯等等问题,无一例外皆依据于此。 可是这两处记载却语焉不详,漏洞百出,令人生疑。 李阳冰《草堂集序》:“李白,字太白,陇西成纪人,凉武昭王暠九世孙。蝉联圭组,世为显著。中叶非罪,谪居条支,易姓为名,然自穷蝉至舜,七世为庶,累世不大曜,亦可叹焉。神龙之始,逃归于蜀,复指李树而生伯阳。惊姜之夕,长庚入梦,故生而名白,以太白字之。” 范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序》:“公名白,字太白,其先陇西成纪人。绝嗣之家,难求谱谍。公之孙女搜于箱箧中,得公之亡子伯禽手疏十数行,纸坏字缺,不能详备。约而计之,凉武昭王九代孙也。隋末多难,一房被窜于啐叶,流离散落,隐易姓名。故自国朝已来,编于属籍。神龙初,潜还广汉,因侨为郡人。父客以逋邑,遂以客为名。高卧云林,不求禄仕。公之生也,先府君指天枝以复姓,先夫人梦长庚而告祥,名之与字,咸所取象。” 二说当以李阳冰为先,因为此文作于“宝应元年十一月乙酉”,即762年十一月,李白新死。李白因永王案下浔阳狱,旋流放夜郎,途中遇赦,在江南一带颠沛流离,后投奔族叔、时任当涂县令的李阳冰,卒于当涂。而范传正不仅是和李白有过通家之好的范伦之子,还做过李白墓所在地的父母官,寻访到李白的两个孙女,为李白迁过坟,时在元和十二年(818年),距李白死年仅56年。 细细品味这两段记载,疑点甚多。“绝嗣之家,难求谱谍”,李白没有家谱;“隋末多难,一房被窜于啐叶,流离散落,隐易姓名”,李白祖上隋末逃到了碎叶;“神龙初,潜还广汉,因侨为郡人。父客以逋邑,遂以客为名”,李白的父亲在神龙初年潜回,神龙初年即705年;“公之生也,先府君指天枝以复姓”,李白出生时,其父指李树恢复了李姓(天枝即李树,避皇室“李”讳)。李阳冰和范传正都说,李白的父亲是神龙初年(705年)潜回广汉后才生的李白,可是李白自称以及所有知情人都指李白生于701年,显然是李白父亲在碎叶生下李白后才潜回的;潜回时,李白已经四岁,又谈何在其出生时恢复李姓呢?况且原来并非李姓,一复姓居然就复了个国姓! 二人又说,李白祖上因为获罪,逃到碎叶,隐易姓名。是什么样的罪名使他们隐姓埋名呢?几代之后,李白的父亲尚且还要“潜回广汉”,一个“潜”字,把这种罪名表露得惊心动魄——即使过了这么多年,祖上的罪名依然是巨大的阴影,李白的父亲依然生活在被追杀的恐惧之中。而这个父亲更奇怪,“父客以逋邑,遂以客为名”——这分明是变换了姓名,因为客居逃亡的地点,就以“客”字换作名字。那么他原本姓什么呢?无解;因为后来李白出生时才复了李姓。 李阳冰又说:“(李白祖先)中叶非罪,谪居条支,易姓为名。”什么叫“易姓为名”?字面解释是把姓变作名。什么叫“把姓变作名”?(后详) ——至此,李白非常亲近的一个族叔,一个故人之子的一篇序,一篇墓志铭,就写成了两篇诡异的怪诞小说,也彻底把李白的身世变成了一笔糊涂账。 二人又说,李白祖籍陇西成纪,乃西凉武昭王李暠的九世孙,而李暠乃李广十六世孙。查李广三子:当户,遗腹子李陵;椒,子嗣无载;敢,一女一子,俱侍奉太子戾,子名禹,戾太子失势,有人诬告李禹欲投奔李陵,“下吏死”。而李陵降匈奴后,单于赐姓拓跋氏,已不复李姓。“陇西士大夫以李氏为愧”,所以,可能的李广二子、三子的后裔,当蔚为陇右李姓豪族;李陵的后裔即使后来归宗,也不会直承为李陵后裔。恰与李白情势同一。 所以,世代为河西豪族的李暠的家族,必是李广二、三子后裔无疑。 天宝元年(742年),唐玄宗下诏,宣布李暠为始祖:“殿中侍御史李彦允等奏称,与朕同承凉武昭王后,请甄叙者,源流实同,谱牒犹著……自今已后,凉武昭王孙宝已下,绛郡、姑臧、敦煌、武阳等四房子孙,并宜隶入宗正,编诸属籍。” 如李白确为李暠九世孙,对李白宠幸已极、“亲为调羹”的李隆基,为什么不予承认,不把李白隶入宗正寺呢?天宝二年(743年),玄宗始特批准李白隶于宗正寺,亦被编入皇族户籍管理。毫无疑问是玄宗的厚爱开的后门,因为李白并无任何可资以证明的谱牒。即使如此,有唐一代,皇室也从未明确过李白的同宗身份。 李白此人,一生热衷于功名。开元二十二年(734年),李白33岁,就开始了持续他一生的“干谒”生涯。 第一个对象是韩朝宗,时任荆州长史兼襄州刺史,山南东道采访使。对这个平庸的官僚,李白自称“陇西布衣,流落楚汉。十五好剑术,遍干诸侯;三十成文章,历抵卿相。虽长不满七尺,而心雄万夫。王公大人,许与气义”,继而无耻地说“知君侯推赤心于诸贤腹中,所以不归他人,而愿委身国士。倘急难有用,敢效微躯”(《与韩荆州书》);但是马上后悔,同年,李白作《襄阳歌》,直讥韩荆州是“剥落生莓苔”;后又自嘲说:“高冠佩雄剑,长揖韩荆州”,竭力对自己“干谒”的无行加以淡化和美化。 既然如此,李白为什么不参加科举呢?毕竟,这是古代“布衣”惟一出头的机会啊。 我的好朋友郭灿金,在《李白:谪仙外衣之下的大唐孤儿》这篇奇文中,有剀切的剖析: 身世之谜,这一点对李白来说是致命的,最大的影响,可能就是让热衷于成就功名的李白不得不面对难以走进科场的残酷现实。 据《唐会要》和《新唐书》诸书对科举的记述,唐代的科举一般每年举行一次,应试考生全部来源于两种渠道:由中央和地方的各类学馆,经过规定的学业考试,选拔送到尚书省的,这类考生叫生徒(这类考生占据绝大多数,天宝年间曾多次发文告申明举人须经国子监就学方能应试,禁止乡贡);而举选不由馆、学者,谓之乡贡,这类考生皆怀牒自列于州、县(《新唐书·选举志》)。经过初选,这些考生以举子的身份赴京,到京都的第一道手续就是到尚书省报到,尚书省的有关机构(户部)则对考生的身份进行考核检查,而必检项目则包含考生的家状。家状是考生所写的家庭状况表,内容包括籍贯及三代名讳,按五代旧制,有父母、祖父母亡殁未经迁葬者,其主家之长不得辄求仕进,“不得罔冒”,否则,对其保举人也将追究责任。 因此,李白处境的艰难就可想而知:李白的祖上不是三品以上的官员,决定了李白不能入国子监这类学校就读,无法以生徒的身份出线;剩下的就只有乡贡一条出路。但是,即使乡贡,同样也需要明确的家世背景,李白的父亲“潜还广汉”,其祖父、曾祖一定是客死他乡,谈何迁葬?仅仅一桩家状的小事,对李白来说就是天堑,没有人斗胆敢为李白担保,李白,天纵之才李白就这样输在了起跑线上!不是合法公民的阴影,如影随形,伴随了李白的前半生。李白“三无人员”的国家和社会定位,使他喊出了真真切切的牢骚:“我本不弃世,世人自弃我!”因此,李白切肤之痛地说:“大道如青天,我独不得出!”苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯,这只是发迹前的卧龙先生说的,当不得真。李白的不屑仕进看来是有历史问题的必然结果,这是制度和规则崇拜的必然结果。李白心中无限的委屈与深深的烦恼,只是化为后代文学史上不学无术的一句话:李白不屑于参加科举考试。“不屑”二字,勾销了李白所有的委屈和烦恼,李白无穷的难言之隐,就这样被后代的文学史家们轻轻地一洗了之。

李白的家谱实际很难考证,其自称是凉武昭王九世孙,但连他自己都不肯定。可以肯定的是其父名“李客”,在李白五岁时,李客带着一大家子人从中亚碎叶来到蜀地(也就是现在四川那块啦)生活。至于李白的亲爷爷嘛,自然是李客的父亲啦,叫啥名字就不知道了。

另外,李白在天宝初年时,曾和当时的殿中侍御史李彦允认了祖孙关系,李白称李彦允为“从祖”。所以,如果硬要说李白的爷爷是谁,有史籍可考的应该就是这位李彦允了。

当然,如果楼主的提问本不是为了知道真正的答案,而是玩那种脑筋急转弯的游戏,那就没劲了。

李白(701年—762年12月),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。北京大学教授李志敏评价:“李白之诗呼吸宇宙,出乎道;杜甫之诗德参天地,源于儒,皆至天人合一境界,故能出神入化。” [1] 《旧唐书》记载李白为山东人 [2] ;《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝李暠九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友 [3] 。

问题一:李白有几个孩子啊 公元739年,也就是在他第一次结婚12年、他第一任老婆去世一年之后,李白娶了一个姓刘的女人,李白带着这个女人曾经到安徽买了一套房子,但不久两人就分开了。

第二个老婆,公元745年,李白在山东任城,与一当地妇人结婚。这时候的李白刚从首都长安出来,背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路取道河南商丘,并在此逗留很畅。与他二人分手之后,李白自己前往泰山考取道,路过任城,寂寞的他结识了这位妇人,两人情投意合,当下便领了结婚证。李白的这个老婆为他生了一个儿子,并且李白在山东兖州置下了大批田产,在此后他云游在外的生活中,这些田产就交给了妻子。可见,李白对该妻子十分信任,可惜的是这个妻子在他们结婚五年后,不幸亡故。

第三个老婆,公元750年,李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏,要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道,说是李白酒醉梁园,诗兴大起,便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》,写完了可能还找个墙角撒过尿,然后提起长衫歪歪倒到的走了。走后不久,宗氏就和仆人来到了这,看见这首诗,久久不能释怀。正好梁园的保洁员看见了,马上就要擦掉,宗氏便要求不能擦。但是人家保洁员,不擦掉是会被扣工资的。无奈,宗氏实在是被这首才华横溢的诗歌所折服了,便花千金买下了这面墙壁。于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话。在很多史料的记载中,都描述这个宗氏是一才貌俱全的大家闺秀,唉,羡慕啊。并且宗氏美女也是忠实的道教信仰者。好了,现在的这个妻子应该和李白有着共同的革命信仰和一致的文学道德情操,应该算有记载的李白的第一次爱情,注意是爱情。但是,也是可能是信仰这个东西太重要了,有时候甚至会超过爱情,公元761年,宗氏到邝山学道去了。于是,李白便又孤零零的一人了,此后便不复再娶,男人要是经历过一次刻骨铭心的爱情之后,便视天下女人如无物了。但是由于二人感情深厚,宗氏在李白从磷冤案时多次施救。得一此女为妻,足矣。

问题二:李白有儿子吗 李伯禽(?―792),小名颇黎,祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南),唐代大诗人李白长子。其母许氏于公元738年去世。其父李白死在安徽当涂后,伯禽定居于当涂,过着布衣的生活,于唐德宗的贞元八年(公元792年)去世。有一子两女,其子年轻时出游,不知所终,两女嫁于当地农民。

李白一生有四次婚姻。公元727年在湖北安陆经过两个朋友胡 和马正公的撮合,娶了前宰相许圉师的孙女,当了个倒插门女婿

而所谓说李白有两个儿子一个是李伯禽,一个是李颇黎

可能真有

但无法考证

问题三:李白有几个儿子? 看李白家谱,李白后有二子,长曰李伯禽,次曰李平阳。次子无后,长子李伯禽有二女,悉嫁。李白至此三代中落。反观李白故里的风水,有山而无水、东高而西低,巍峨有余、灵性不足,实在说不上好字。不过人若有李白一成的成就,也该知足了。 李白一生两次正式结婚都是入赘豪门。第一次是“嫁”给了唐高宗时的宰相许圉师的孙女,先后生下女儿平阳和儿子伯禽,后许氏病故。第二次是“嫁”给了宗楚客的孙女。尽管宗楚客口碑甚差,李白却称其家“斩鳌翼娲皇,炼石补天维。一回日月顾,三入凤凰池”。显示出这个“谪仙人”很没劲的一面。 即便“嫁入豪门”,李白也并不留恋家庭生活,同样长年游历在外。“出门妻子强牵衣,问我西行几日归。来时傥(通“倘”)佩黄金印,莫见苏秦不下机。”在他仅有的几首写及妻子的诗中,男权意识十足。 嫁给李白这样的男人,不知是女人的幸运还是不幸。他充满了热烈的人生之恋,喜豪饮纵博,又精于骑射。他又求仙学道,采药炼丹,他的这些行为,正是盛唐时社会习尚和文化精神的显著特征所在,他成为人们心仪的人伦风范,是当时最“IN”的大明星。他有无数狂热的“粉丝”,从大唐天子李隆基到民间卖酒老翁。他交友满天下,年轻时,他认识了比他大11岁的孟浩然,“吾爱孟夫子,风流天下闻”,流露出难得的钦佩之情;应诏到长安后,贺知章一见李白,便解下随身佩戴的金龟相赠,并称其为“谪仙人”;为一睹他的风采,任华、魏万不远万里追踪相从。他的门人武七则甘愿赴汤蹈火,越过安禄山叛军的占领区,到东鲁接回诗人的子女。朋友们都很敬爱他,而他对朋友包括杜甫,是相聚时酒酣意浓,分手后极少牵挂。这般洒脱不羁,又能把多少情与爱分给妻子、家人?比如孩子,他四海漫游时长期寄放在鲁中。他也有怜子之心,会想起:“娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背谁复怜。”但还是一走三年不回家。有朋友要去鲁中了,他托朋友去探望,捎首诗算完事。还有种说法,因李白酗酒,他的儿子有点弱智,不成材,这更是酒仙不负责任导致的恶果了

问题四:李白有没有后代?如果有,有几个?分别是谁? 李白一生,先后有过四个妻子。 1 许氏,结发妻子,许圉师的孙女 2 刘氏,同居后分手 3 东鲁某氏 4宗氏,最后一个妻子,宗楚客的孙女 第一个妻子,是公元727年在湖北襄阳经过朋友孟浩然的撮 合,娶了前宰相许圉师的孙女,其实也谈不上娶,就是当了个倒插门女婿。由于在婚后长达十年的时间里,李白都生活在他老丈人家里,寄人篱下的滋味本来就使他非常的郁闷了,哪儿还有心思去琢磨其他的事情。这是李白的第一次婚姻,可能他还是抱着很负责的心态去对待的,并且从婚后得育一男一女两子这个情况来看,双方的婚姻生活还是十分和谐的。其子名:伯禽,(小字明月奴) ;女名:平阳。许氏于公元738年去世。 第二个妻子,公元739年,也就是在距第一次结婚12年、距第一任妻子去世一年之后,李白娶了一个姓刘的女人。不久,因为刘氏有些看不起李白,李白愤而离开。 第三个妻子,公元745年,李白在山东任城,与一当地妇人结婚。这时候的李白刚从首都长安出来,背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路取道河南商丘,并在此逗留很久。与他二人分手之后,李白自己前往泰山考取道,路过任城,他结识了这位妇人,两人情投意合。李白的这个老婆为他生了一个儿子,并且李白在山东兖州置下了大批田产,在此后他云游在外的生活中,这些田产就交给了妻子。可见,李白对该妻子十分信任,可惜的是这个妻子在他们结婚五年后,不幸亡故。 第四个妻子,公元744年,李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏,要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道,说是李白酒醉梁园,诗兴大起,便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》,然后歪歪倒倒的走了。走后不久,宗氏就和仆人来到了这,看见这首诗,久久不能释怀。正好梁园的人看见了,马上就要擦掉,宗氏便要求不能擦,并花千金买下了这面墙壁。于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话。在很多史料的记载中,都描述这个宗氏是一才貌俱全的大家闺秀,并且宗氏美女也是忠实的道教信仰者,可以说和李白是志同道合。在李白因李U案下狱,发配夜郎时,宗氏还多次施救,从此两人没再见面。李白很喜欢最后一个妻子宗氏,曾作诗《自代内赠》表达对妻子的思念。 子女 长子 伯禽,许氏所生,李白逝世30年后去世。 长女 平阳,许氏所生,出嫁后死。 次子 天然,李白在东鲁时和一女子所生,不知所踪。

问题五:李白有孩子吗?他孩子是谁? 诗仙李白有两个儿子,老大叫李伯禽,小名明月奴;老二叫李天然,小名颇黎

问题六:李白有几个儿子 李白的第一次婚姻。 27岁时,李白结婚了,他在《上安州裴长史书》中说:“见乡人(司马)相如大夸云梦之事,云梦有七泽,逐来观焉;而许相公家见招,妻以孙女,便憩迹于此,至移三霜焉。”,文中的“许相公”指的就是许圉师,他曾经在唐高宗龙朔年间担任左相,还连任四任,退休后,回到他的老家今天湖北省安陆。在李白求官两年无望时,竟然在湖北与许圉师的孙女结婚了,而且是让当时社会歧视的“入赘”的方式,看来心急要做宰相的李白真的是拼命了,他要先接近退休的宰相,培养做宰相的技能了,并以许家的势力来为自己猎取功名。 “入赘”即是丈夫嫁到妻子家里,就是俗话说的“倒插门”。人类社会首先经历了母系社会,中国自夏、商、周三代起就建立了父系社会,以父系为中心的伦理观念深入人心,男尊女卑,妇女失去了独立的人格和自 。妇女出嫁到丈夫家,生儿育女,操持家务,被视为天经地义的事。相反,如果男人入赘到妻子家就是反常之事,会遭到全社会的歧视。从典籍来看,在秦汉时期,入赘的女婿的社会地位犹如犯罪的人,会遭到社会的鄙弃和 的迫害。虽然,唐代比较开放,但是入赘依然倍受社会各阶层的鄙视,而且,当时许家的鼎盛期已过,李白的心理压力也是巨大的。 在李白所处的那个时期,结婚时非常讲究门第观念,以娶“五姓女”为荣,“五姓”指的是河北清河、山东博陵的崔姓;北京范阳的卢姓;河北赵郡、甘肃陇西的李姓;河南荥阳的郑姓;山西太原的王姓,这五大世族自南北朝以来就是著名的郡望,被海内外称为第一流的高门。凭李白当时的影响力是完全可以与“五姓女”通婚的,李白的地位就相当于今天最吃香的流行歌坛巨星一样,他走到那里都会有许许多多的“追星族”相伴着。 结婚后三年,李白通过许家的旧交,结识了一大批权贵,有唐玄宗的妹妹玉真公主、贺知章等人,李白第一次赴长安求官,但他一无所获。李白与许氏共同生活了10年,许氏为李白先后生下了一女一男两个孩子,李白给儿子取名“伯禽”,小名“明月奴”,女儿取名“平阳”,这两个名字也影射出李白的政治抱负,“伯禽”是西周时杰出政治家,被尊为文圣的周公的长子的名字,“平阳”是汉武帝姐姐的名字。而儿子的小名“明月奴”,其中的“奴”在当时是一种爱称,因为儿子比女儿小的缘故,“明月”是因为李白喜爱明月的缘故。在妻子许氏去世后,李白与当时安州(指今天的安陆)的官员相处得十分糟糕,他一家人在安陆难以生存,于是,他不得不离开安陆。 四:与李白同居的两个女人。 关于李白的婚姻,李白的崇拜者魏颢作的《李翰林集序》记述到:“白始娶于许,生一女一男曰明月奴。女既嫁而卒,又合于刘,刘诀。次合于鲁一妇人,生子曰颇黎。终娶于宗。”这段文字的大意是:李白开始娶了许氏,生下一个女儿、一个儿子,儿子名叫明月奴。在女儿还没有出嫁的时候许氏就去世了,李白就又与一位姓刘的女子同居了,后来二人分手。接着李白又与一位无名氏的鲁妇人同居,生下一个儿子,取名叫颇黎。最后李白娶了宗氏。文章中的用词是经过反复推敲的,李白与许氏、宗氏的关系被称为是“娶”,他们之间是明媒正娶的,举行过婚礼的,而李白与刘氏、鲁一妇人的关系被称为是“合”,他们没有举行婚礼,只是同居关系。 在许氏去世后不久,为了“一女一男”两个孩子,李白很快就与一位姓刘的女子同居了,但二人的同居生活是不幸的、短暂的,其原因有二:一是刘氏常常讥笑李白没有钱财,没有才能,这让狂放的李白痛苦不堪,李白在《南陵别儿童入京》中大骂刘氏是“会稽愚妇轻买臣”,“买臣”指的是西汉的朱买臣,朱买臣(?─前115),字翁子,吴(今属江苏省)人。家里十分贫穷,但买臣喜好读书,常斫柴卖钱为食,挑着柴担,仍诵书不>>

问题七:李白有后代吗? 李白儿女:

李伯禽(?―792),小名明月奴,祖籍陇西郡成纪县(今甘肃省平凉市静宁县南),唐代大诗人李白长子。其母许氏于公元738年去世。其父李白死在安徽当涂后,伯禽定居于当涂,过着布衣的生活,于唐德宗的贞元八年(公元792年)去世。有一子两女,其子年轻时出游,不知所终,两女嫁于当地农民。

李颇黎,本名天然,李白的次子,李白在东鲁时和他的第三个妻子所生,后来不知所踪。

李平阳,李白长女,李伯禽同母妹。

李氏,李白与宗氏女所生(没有明确资料记载证实)

问题八:诗人李白有子女吗 两个孩子, 大的是女儿,叫平阳;小的男孩叫 伯禽,乳名明月奴。

问题九:李白的儿子是谁? 26岁那年,李白仗剑走出巴山蜀水,开始了漫长的漂泊生涯。在湖北安陆,他与前宰相许圉师的孙女结婚,先后生下女儿平阳和儿子伯禽。此后8年,他对出仕为官满怀自信,四处求仙访道,结交各方人士,足迹踏遍近半个中国。后来,他又举家迁往山东济宁,仍然奔走于各地,向官员锐身自荐,苦苦寻求出仕的时机。不久,妻子许氏病故,李白又与一刘姓女子结婚,并迁居安徽南陵。但这次婚姻并没有维持多久,二人分手后,李白与一山东女子再次结婚,还生下了一个儿子,名叫颇黎。

所以他有两个儿子,一个叫李伯禽,另一个叫李颇黎。

李白有儿子,小名叫伯禽。有诗为证:

寄东鲁二稚子 在金陵作

李白

吴地桑叶绿。

吴蚕已三眠。

我家寄东鲁。

谁种龟阴田。

春事已不及。

江行复茫然。

南风吹归心。

飞堕酒楼前。

楼东一株桃。

枝叶拂青烟。

此树我所种。

别来向三年。

桃今与楼齐。

我行尚未旋。

娇女字平阳。

折花倚桃边。

折花不见我。

泪下如流泉。

小儿名伯禽。

与姊亦齐肩。

双行桃树下。

抚背复谁怜。

念此失次第。

肝肠日忧煎。

裂素写远意。

因之汶阳川。

问题十:李白有没有儿子? 看李白家谱,李白后有二子,长曰李伯禽,次曰李平阳。次子无后,长子李伯禽有二女,悉嫁。李白至此三代中落。反观李白故里的风水,有山而无水、东高而西低,巍峨有余、灵性不足,实在说不上好字。不过人若有李白一成的成就,也该知足了。

李白一生两次正式结婚都是入赘豪门。第一次是“嫁”给了唐高宗时的宰相许圉师的孙女,先后生下女儿平阳和儿子伯禽,后许氏病故。第二次是“嫁”给了宗楚客的孙女。尽管宗楚客口碑甚差,李白却称其家“斩鳌翼娲皇,炼石补天维。一回日月顾,三入凤凰池”。显示出这个“谪仙人”很没劲的一面。

即便“嫁入豪门”,李白也并不留恋家庭生活,同样长年游历在外。“出门妻子强牵衣,问我西行几日归。来时傥(通“倘”)佩黄金印,莫见苏秦不下机。”在他仅有的几首写及妻子的诗中,男权意识十足。

嫁给李白这样的男人,不知是女人的幸运还是不幸。他充满了热烈的人生之恋,喜豪饮纵博,又精于骑射。他又求仙学道,采药炼丹,他的这些行为,正是盛唐时社会习尚和文化精神的显著特征所在,他成为人们心仪的人伦风范,是当时最“IN”的大明星。他有无数狂热的“粉丝”,从大唐天子李隆基到民间卖酒老翁。他交友满天下,年轻时,他认识了比他大11岁的孟浩然,“吾爱孟夫子,风流天下闻”,流露出难得的钦佩之情;应诏到长安后,贺知章一见李白,便解下随身佩戴的金龟相赠,并称其为“谪仙人”;为一睹他的风采,任华、魏万不远万里追踪相从。他的门人武七则甘愿赴汤蹈火,越过安禄山叛军的占领区,到东鲁接回诗人的子女。朋友们都很敬爱他,而他对朋友包括杜甫,是相聚时酒酣意浓,分手后极少牵挂。这般洒脱不羁,又能把多少情与爱分给妻子、家人?比如孩子,他四海漫游时长期寄放在鲁中。他也有怜子之心,会想起:“娇女字平阳,折花倚桃边。折花不见我,泪下如流泉。小儿名伯禽,与姊亦齐肩。双行桃树下,抚背谁复怜。”但还是一走三年不回家。有朋友要去鲁中了,他托朋友去探望,捎首诗算完事。还有种说法,因李白酗酒,他的儿子有点弱智,不成材,这更是酒仙不负责任导致的恶果了。

李白的后人是谁?

问这个干嘛 告诉你 看着历来的文学史家都认为,李白一脉传到第三代就绝嗣了。但是,我却认为,李白很可能并未绝嗣。我这样说,不是文学...
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