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算是，不让出版。

家谱是记载一个姓氏家庭或某一分支的宗族氏系和历代祖先的名号谱籍，是中国五千年文明的见证。根据《中华人民共和国著作权法实施条例》第二条关于“著作权法所称作品，是指文学、艺术和科学领域内具有独创性并能以某种有形形式复制的智力成果”的规定。

涉案族谱是何天某在老谱的基础上，通过走访、收集有关人员的新情况，对何氏一辈一辈信息的记载，虽付出了不少辛劳，但上述事实记载本就是公有领域的信息，并不具有独创性，不构成著作权法意义上的作品，故对其主张依法不予支持。

相关信息：

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中华文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。

据研究表明，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。

家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。经历了历朝历代的连年战乱和社会动荡，历史上传世的家谱几乎丧失殆尽，许多家族的世系也因此断了线、失了传。

当今可见的古代家谱，大多是明清两代纂修。在我国明清时期，出现了专门替人伪造家谱世系的“谱匠”。 

随着历史的发展，家谱由官修变为私修，所录内容不断丰富，其作用也不断增加和变化。如今，家谱同各姓氏的郡望、堂号一样，不仅为区别姓氏源流，可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料，它还是姓氏文化的重要组成部分。它以记载父系家族世系、人物为中心。

　　家训族规，一般由本家族制定，全国并没有完全统一的标准。

　　一、如光绪《合江李氏族谱》：“族禁六条”有：

　　1、禁当差，严禁子孙充当各色隶役，违者，“谱削其名”。

　　2、禁为匪，族中子孙，如有犯者，“预行逐出，屏勿齿，谱削其名”。

　　3、禁入会，禁止加入哥老会等，“族中子孙，不得听其引诱。”违者，“谱削其名”。

　　4、禁从教，白莲、闻香等教，“皆系妖言”，不可学习、信从，“惟宜守孔孟之规，勿为邪说所诱。”违者，“谱削其名”。

　　5、禁出家，“族中子孙，不得甘于削发、易服。”违者，“谱削其名”。

　　6、禁自贱，优伶等诸乐户，生、旦、净、末、丑，均系下流，娼妓犹甚，“族中子孙，宜世保清白，不得自甘下贱。”违者，“谱削其名”。

　　二、其他的家族也有相近的族规

　　1、品行不端者，不得徇情滥载。

　　2、立继，须将继约交查阅，如果昭穆不当，年岁不符者，不载。

　　3、异姓不得乱宗，如有乞养异姓为嗣者，不载。

　　4、娶同宗为婚者，宗谱削除。

　　5、女适丐户，及娶丐户女为婚者，削除。

　　6、盗卖祀产，及盗卖祖坟、盗砍坟木者，削戒。

　　7、犯伦常有案，及窃盗有案者削除。

　　8、娼、优、隶、卒，及充当徒差、门丁等役者，削戒。

应该与他们进行协商，解决相关纠纷，完成诉求。

自己的家谱出卖掉，本身不算违法，只能算是不道德，应受到家族们的谴责。

对于这样的行为，只能建议你最好将族谱追回，毕竟族谱对于规范人生和教育子弟有着积极的意义。没有必要为了这样的蝇头小利让自己的后人了解不到创造美好生活这些前辈。

宋朝留下的家谱是古董，可以到古董市场上亮亮价，现今谱书多为清朝和民国年间的，就是明朝及以上的都是续写和重修，另起炉灶接着以前谱书重新编写。但最重要是一个家族的的最早的最详细的最有权威的历史记录，有较高的学术价值，是研究家族与社会发展的历史证据，是研究者的难得的依据资料，古董贩子多以收购碰上爱好者以重价出售获高利的。

家谱记载着 家族的来源和历史迁徙 轨迹，是一个家族的历史，对于国家历史上也是重要的 学术研究资料 。

家谱在历史上的传承经历过许多变故，这也导致家谱至今仍有许多不完善，因此家谱中有些 禁忌 需要我们来注意。

01

寻根信息

一、字辈寻根

对于 迁出信息时间较短 的家族，靠字辈寻根的方式可能还有效果，但时间久远的家族，依靠字辈寻根的方式并不可取，因为在过去时，定居的人们并不会开始就很多，并且 交通和通信并不像如今发达 ，家族联系不便，社会背景导致人们文化程度又一般，家族人们的迁居情况记录 混乱 ，甚至因混乱还可能出现后人直接 自立字辈 ，因此，锦秋文谱对于字辈寻根的方式并不建议。

二、名字寻根

如今网络的发达，导致许多人有了修谱的想法后，便开始依靠网络途径依据 名字寻根 ，这种方法相较于字辈寻根更不建议，其一是国家人口的众多，其二是名字的不统一性，国家人口的庞大导致常有重名情况出现，名字更有大小名和改名一说，并且每个人的记忆难免出现遗忘和差错，靠名字寻根的 难度不仅很大，而且真实性难以保证 。

02

仔细翻阅家谱时能发现，家谱中的内容都是一些正向的事情，家族中的 违法乱纪以及道德底线 的事情一般情况下是不会记入谱中的，这也是与家谱所含的 “教化原则” 有关，因此都不会在家谱中所反映出来。

03

家谱损毁、收藏

家谱损毁

因“ 三十年一小修，六十年一大修 ”的说法，所以家谱多会在此时间修订，而修订家谱时常由家族中德高望重、声名威望的 长者 主持，在新家谱修订完成后，一些家族会选择“ 焚送旧谱 ”将旧谱除留一本外其余烧掉，随后按照字号等方式分发，在下次修谱时还规定要上交，旧谱更不得有任何损毁。

家谱收藏

家谱收藏时，族人需要注意不能 随意涂改、虫咬霉烂 ，在每年的农历 六月六晒谱节 时，还需要用 布子盖上家谱晾晒 ，家谱更不得 出售他人或贩卖 ，不然会受到家规的 严厉惩处 。

家谱是中华千年传统文化，其中的精髓我们仍需要学习和继承。