岳飞后人还是存在，现在他们生活的非常不错。

　　岳飞死后，他的后代被秦桧以谋反罪名扣上了帽子，很多人都惨遭不测并且大多数人都被流放，等另外一个皇帝登基之后，岳飞一家人才得以平反，后人才能光明正大出来，但是一家人生活过得普普通通。 至今，有很多人都自称是岳飞后人，但因历史久远，没有办法来确定到底谁才是正宗岳飞后代，但据史学家考究，岳飞长子以及后裔是仍然存活，并且根据史书上记载岳飞后代住址以及家谱都可以追溯很远，虽然岳飞死后家里的人大多被扣上了谋反罪名，但仍然有存活在世，有些孩子因为被扣上了谋反的罪名却被流放了很远，如今人口已经众多，历史上也没有办法具体考究，到底是不是岳飞的后人。

　　相信岳飞的后代到如今活的应该也是非常不错的，因为当前所有人的生活都很不错，岳飞的后代都有精忠报国的这种精神，相信他的后代一定像岳飞一样正直，大多数人都会选择参军报国。

　　岳飞耿直，一生为了南宋鞠躬尽瘁，死而后已，他的一生充满了卓越的攻击，他对待战争有一种大无畏的精神，经常舍生忘死的为国作战，守护边疆百姓，守护国土，他的爱国情怀值得很多人去尊敬。他的后代一定念及祖先的光荣以及骨子里的爱国情怀，相信也一定是爱国守法遵纪，无论是生活上还是工作上，骨子里的血脉是传承的，他的后代个个年轻有为，为国效力，在当前的这个事上已经子孙遍地，虽然很多支脉已经不可考究，但这些人始终以岳飞的后代子孙为荣，常常祭奠祖先，并敦敦教诲后辈要向祖先学习。

铜山县岳飞后裔是岳飞三子岳霖后裔，以茅村镇大庄村、大许镇岳海村最为集中，那里建有“岳飞纪念堂”。铜山有家谱可查呀，你是铜山岳飞后裔怎么会不知道呢？铜山的世系字辈顺序应该从22世起是：重开奇秀，永佐朝邦，崇德喜彩，增耀远贤。

岳飞（南宋抗金名将、民族英雄）是南宋的抗金名将。

岳飞简介：

岳飞（1103—1142），字鹏举，宋相州汤阴县（今河南汤阴县）人，南宋抗金名将，中国历史上著名军事家、战略家，民族英雄[1-4]  ，位列南宋中兴四将之一。

他于北宋末年投军，从1128年遇宗泽起到1141年为止的十余年间，率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗，所向披靡，“位至将相”。1140年，完颜兀术毁盟攻宋，岳飞挥师北伐，先后收复郑州、洛阳等地，又于郾城、颍昌大败金军，进军朱仙镇。宋高宗、秦桧却一意求和，以十二道“金字牌”下令退兵，岳飞在孤立无援之下被迫班师。在宋金议和过程中，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，被捕入狱。1142年1月，岳飞以“莫须有”的“谋反”罪名，与长子岳云和部将张宪同被杀害。宋孝宗时岳飞冤狱被平反，改葬于西湖畔栖霞岭。追谥武穆，后又追谥忠武，封鄂王。

岳飞是南宋最杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞治军，赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，他率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳”，金人流传有“撼山易，撼岳家军难”的评语，表达对“岳家军”的由衷敬畏。岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利；他是南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅。岳飞的文学才华也是将帅中少有的，他的不朽词作《满江红·怒发冲冠》，是千古传诵的爱国名篇，后人另辑有文集传世。

人物生平

三次投戎

人民美术出版社《岳飞传》连环画封面(15张)

公元1103年（北宋崇宁二年），岳飞出生于河北西路相州汤阴县（河南汤阴县）的一个普通农家。传说岳飞出生时，有大禽若鹄，飞鸣室上，故父母给他取名飞，字鹏举。[7] 

少年岳飞，为人沉厚寡言，常负气节。喜读《左氏春秋》、《孙吴兵法》等书。[8]  曾拜周同（《说岳全传》等改为“周侗”）为师，学习骑射，能左右开弓。[9]  不久周同病故，岳飞每逢初一、十五，都亲到坟上祭奠。[10]  飞之后又拜陈广为师，学习刀枪之法，武艺“一县无敌”。[11]  岳飞生有神力，不满20岁时就能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，“时人奇之”。[12] 

1122年（宣和四年），童贯、蔡攸兵败于契丹，河北官员刘韐于真定府（河北正定县）招募“敢战士”以御辽（一说是为征辽）。岳飞应募，经过选拔，被任命为“敢战士”中的一名分队长。[13]  20岁的岳飞自此开始了他的军戎生活。[14]  贼寇陶俊、贾进在相州作乱，岳飞请命前去除害。岳飞表现突出，带领百骑骑兵，用伏兵之计，生擒二贼以归。[15] 

这年岳飞的父亲岳和病故，飞辞别刘韐，离开军队，赶回汤阴为父亲守孝。宣和六年，河北等路发生水灾，[16]  岳家生计艰难，岳飞为了谋生，又到河东路平定军（山西平定县）投戎，被擢为偏校。

1125年（宣和七年），金灭辽之后，便大举南侵攻宋。宋徽宗禅位于长子赵桓，即钦宗，次年改元靖康。东路金军渡过黄河包围开封，宋钦宗用李纲守卫京城，但最终还是选择求和，供奉了大批金银，许割太原等三镇与金。

汤阴岳飞庙塑像

1126年（靖康元年），钦宗反悔割地，两路金军于攻破太原后会合，二次南下围困开封。钦宗在求和的同时使人送蜡书命康王赵构为河北兵马大元帅，征召各路兵马以备勤王。在相州城里，武翼大夫刘浩负责招募义士，收编溃兵。从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情形，心中愤慨，意欲投军，又担忧老母年迈，妻儿力弱，在兵乱中难保安全。岳母姚氏是位深明大义的妇女，积极勉励岳飞“从戎报国”[17]  ，还为岳飞后背刺上“尽忠报国（后世演义为‘精忠报国’）”四字为训。[18]  岳飞牢记母亲教诲，忍痛别过亲人，投身抗金前线。[19]  [20]  [21] 

初露峥嵘

北宋靖康元年冬，康王赵构到相州，于腊月初一日开河北兵马大元帅府，岳飞随同刘浩所部一起划归大元帅府统辖。[22-23] 刘浩为元帅府前军统制，[24]  赵构命他南趋濬州（河南浚县西北）、滑州方向以作驰援开封的疑兵，自己则率领元帅府主力北上大名府。[25] 

抗金形势图

岳飞奉刘浩的命令，带一支三百人的骑兵小队往李固渡进行侦察，在侍御林与金兵遭遇，飞杀死敌将，击退金军。[26]  在滑州南的遭遇战中，岳飞奋勇当先，又以百骑杀败金军。[27]  两次小战，岳飞的勇敢和武艺便得到显露。

刘浩军至濬州渡黄河受阻，只得追随元帅府人马北上。[28]  这时副元帅宗泽也赶到大名，赵构不纳宗泽全力营救开封之言，与汪伯彦等又继续向东平府（山东东平县西南）转移，只与宗泽一万人马往援开封。[29-31]  岳飞随刘浩部隶属宗泽，这是他初次成为宗泽的部将。[32-33]  泽率部众进军开德府（河南濮阳），与金军十三战，每战皆捷。岳飞英勇奋战，以军功迁为修武郎。[34-36] 

1127年（靖康二年）二月，岳飞随军转战曹州（山东定陶县西），他挥动双锏，身先士卒，直贯敌阵。宋军以白刃近战打败金军，追奔数十里。岳飞因功迁武翼郎。[37]  刘浩的两千兵马进驻广济军定陶县（山东定陶）柏林镇[38]  后，元帅府又命他改隶黄潜善，不再让宗泽指挥此军。[39-41]  这时黄潜善掌握着三万六千人马，却只知保存实力，按兵不动，使只有二万五千人的宗泽陷入孤军奋战的境地。宗泽虽取得了一些胜利，队伍却也有不少损耗，难以伤及金军元气。

是年四月，金军从已被洗劫一空的汴京城撤出，满载着金帛、珍宝北上，徽宗、钦宗二帝和皇室成员、机要大臣、百工等三千余人都做了俘虏。北宋就此灭亡，史称“靖康之耻”。

五月初一，康王赵构在应天府（今河南商丘）即位，是为南宋高宗，改元建炎。赵构虽起用了抗战派名臣李纲为左相，但仍旧对投降派黄潜善、汪伯彦等人颇为器重。赵构采取黄潜善等避战南迁的政策，预备南行“巡幸”，欲退避到长安、襄阳、扬州等地。时年25岁的岳飞得知这个消息，[42]  不顾自己官卑职低，披肝沥胆，向宋高宗赵构“上书数千言”，其略云：

陛下已登大宝，社稷有主，已足伐敌之谋。而勤王之师日集，彼方谓吾素弱，宜乘其怠击之。黄潜善、汪伯彦辈不能承圣意恢复，奉车驾日益南，恐不足系中原之望。臣愿陛下乘敌穴未固，亲率六军北渡，则将士作气，中原可复。[43] 

然而，他的耿耿丹心只换得“小臣越职，非所宜言”八字批语，并且被革除军职、军籍，逐出军营。[44-45] 

岳飞的抗金决心并未因此动摇。1127年（南宋建炎元年）八月，岳飞渡河北上，奔赴抗金前线——北京大名府，经过河北西路招抚使干办公事赵九龄推荐，[46]  会见了当时“声满河朔”，正多方收揽英才抗金的招抚使张所。这是他第四次从军。张所知悉岳飞的遭遇后，十分同情，便留他在“帐前使唤”[47]  。由于岳飞的非凡见识、高超武艺，张所终于决定破格提拔他。先是“以白身借补修武郎”，继而又升为统领，后又升为统制，分隶于名将王彦部下。[48-49] 

然而高宗、黄、汪等为了向金人乞和，有意打压朝中的抗金力量：先是坚决主张抗金的李纲被罢相，继而张所也因从前曾弹劾黄潜善而遭贬谪发配岭南，最终死于贬途。被张所派去收复卫州等地的王彦、岳飞一军，也因河北西路招抚司的撤销而成为孤军。

王彦驻军卫州新乡县的石门山，为集结金军所包围，因此谨慎出战。岳飞有些年少气盛，责备王彦胆怯：“二帝蒙尘，贼据河朔，臣子当开道以迎乘舆。今不速战，而更观望，岂真欲附贼耶！”率领部下擅自出战，攻占新乡县。金军误以为王彦、岳飞军是宋军主力，于是抽调各路人马，云集新乡，准备与宋军决战。王、岳军仅七千人，被金军围困，在突围中溃散了。岳飞与王彦不和，自率部转战太行山区，其间曾多次袭击金军，生擒金将拓跋耶乌，刺死敌酋黑风大王，迫使金人暂时退却。[50-52] 

[19]  [21]  [53] 

再归宗泽

宗泽像

李纲罢相后，东京开封府的留守宗泽就事实上成为抗金的中心人物。宗泽和北方的民间自发抗金武装建立了广泛的联系，收编了号称百万人的大军，积储了足供半年食用的粮草。泽委任王彦为“制置两河军事”，王彦便派人命岳飞所部“赴荣河把隘”。[55-56]  岳飞和王彦难以共事，便决定率领部伍南下东京开封府，再次接受宗泽的领导。[57]  宗泽珍惜岳飞的才干，体谅他的爱国之心，原谅了岳飞的违反军纪（指率队离王彦之事），留在营中听候差遣。

十二月（1128年1月），金军大举南侵，进犯孟州汜水关。[58]  宗泽即派岳飞为踏白使，让他率领五百骑兵前往侦察。岳飞在汜水关一带击败金军，凯旋后，即被宗泽任命为统领，不久又提升为统制。[59] 

建炎元年冬到二年（1128年）春，金国分兵三路全军出动，在东京开封府所属及其毗邻的州县，宋金两军进行了剧烈的拉锯战。宗泽坐镇东京留守司，虽四面受敌，仍从容地调度军队，部署战斗，使金军无力攻下开封。正月里，开封市民甚至一如往时张灯结彩。岳飞在滑州城附近的胙城县、黑龙潭、官桥等地作战，均表现突出，颇有战功。[60]  一日宗泽招见岳飞并授以用兵作战阵图，且说：“尔勇智材艺，虽古良将不能过。然好野战，非古法，今为偏裨尚可，他日为大将，此非万全计也。”飞回答：“兵家之要，在于出奇，不可测识，始能取胜。阵而后战，兵法之常，运用之妙，存乎一心。”这番话终于使宗泽点头称是。[61-62] 

建炎二年四月以后，天气开始炎热，金军撤退，宗泽准备北伐。王彦的八字军奉宗泽之命移屯滑州。五马山的首领马扩也携带信王赵榛的信前来东京留守司。宗泽和王、马等人共同制订了北伐的计划。这年六月止，宗泽上陈述恢复大计的奏章达24次，但始终没有取得高宗的支持。年近古稀的宗泽再也支持不住，背疽发作，于七月初一含恨离世，临终前仍然高呼：“过河！过河！过河！”[19]  [21] 

开封弃守

宗泽死后，杜充继任东京留守。其人“性残忍好杀，而短于谋略[63]  ”，置宗泽生前的计划于不顾，北伐终告夭折。[64] 

岳飞画像

1128年（建炎二年）八月，金军再次南侵。一次，岳飞奉命驻守竹芦渡，用疑兵之计打败金军，因功转武功郎。[66] 

1129年（建炎三年）正月，岳飞奉东京留守司的命令从守卫北宋皇陵的驻地西京河南府返回开封。杜充出于排斥异己的动机，命飞向守城将领张用、王善袭击。时王善驻扎城东，张用驻扎城南，岳飞、桑仲、李宝诸人驻扎城西，均负有守卫京师重任。飞不愿自相残杀，婉言推辞，但杜充以军法问斩相威胁，勒令飞出兵。飞有以往擅自脱离王彦的教训，无法抗命，只能出战，南薰门之战，以八百人击退张、王部数万人，以功升武经大夫。[67-71]  杜充又派马皋等继续追击张、王部，却被打败。王善攻打淮宁，张用不从，引军离去，自此成为游寇，后终被岳飞收降。自春至夏，飞随陈淬多次与王善作战，王善率部东流西窜，最后降金。飞因多次战功先后转武略、武德大夫，授英州刺史。[72-74] 

上年八月开始南侵的金军，于是年正月又先后攻下徐州、淮阳、泗州，进袭扬州。二月初三日，南迁扬州的宋高宗得到金军攻陷天长军（安徽天长）的消息，惊慌失措，落荒逃至杭州。五月，苗刘兵变被镇压后，高宗移驾建康。就在高宗移驾建康时，杜充借“勤王”之名，行脱离危险之实，准备离开开封，前往建康。

岳飞于六月下旬刚回军开封，就接到杜充南撤的命令。飞向充苦谏：“中原地尺寸不可弃，今一举足，此地非我有，他日欲复取之，非捐数十万众不可得也。”充不听。飞无奈，只得率军随之南下。[75]  开封随后于次年二月陷落。[19]  [20]  [53] 

收复建康

高宗对杜充放弃开封的举动不加责罚，反而还命他负责长江防务，升任右相。[76-77]  高宗在建康稍事逗留，就又返回杭州，并派使臣杜时亮向金营呈送《致元帅书》。[78-79] 

宋·刘松年《中兴四将图》岳飞像

屈辱的书信，并未取得金人的怜悯。1129年秋，金军又兵分多路向南进犯。完颜挞懒（汉名昌）领军进攻淮南，完颜兀术（汉名宗弼）则领军直接进攻江南，直捣赵构所在的临安（杭州），只图一举灭亡南宋，占领整个宋朝领土。

十一月初，兀术占领长江北岸和县。金军沿长江北岸东进，与李成合攻乌江，离建康不到百里。杜充向朝廷上报“督师诣采石防守”，却深居简出不做准备。岳飞入杜充寝阁，苦劝再三至于流涕，但也无济于事。[81] 

听到金军渡江的消息后，杜充才派都统制陈淬率岳飞、戚方等将官统兵二万奔赴马家渡，又派王[王燮]的一万三千人策应。陈淬率军力战，飞率右军和金国汉军万夫长对阵，王[王燮]却不战而逃，陈淬战死，诸将皆溃，飞苦战无援，整军退屯建康东北的钟山。杜充又弃建康，逃往真州，不久降金。建康失陷。[82-86] 

马家渡之战后，岳飞决定脱离杜充，独自转战后方。[87]  时岳飞的部下有叛逃者，飞向他们慷慨陈词，士卒皆被感动，愿随飞作战。杜充投敌，宋军纷纷溃散。溃军中一些北方将领不愿再战，欲推举岳飞为主帅，一同投金。岳飞假意应允，乘其不备，带亲信数人与之相斗，一连击败数十人；飞又对众军严肃训诫了一番，众皆心悦诚服，军心遂定。[88-89] 

兀术占领建康府后，亲率主力追赶宋高宗。高宗由越州逃向明州，随后又从明州乘船，逃到海上避难。

抗金地图

完颜兀术由建康进军，接连攻下溧水、广德、安吉、湖州，直取杭州，岳飞则领军在其后方，伺机给予痛击。岳飞遣刘经率兵千人夜袭溧阳，顺利攻克了被金军占领的溧阳县城。飞亲自领军转战广德境中，六战皆捷。驻军广德军的钟村，军粮用尽，将士忍饥，却不敢扰民。[90-95] 

1130年（建炎四年）初春，宜兴正被溃军骚扰，县令请岳飞来宜兴，说：“县中存粮，可供一万军士吃十年！”[96]  二月，飞进驻宜兴，屯于张渚镇。[97-98]  在广德和宜兴，飞收降了因政局混乱而在当地为匪的多支部队以及金军强征来的河北、河东等地签军。飞不歧视、苛待他们，伪军们都传话说：“此岳爷爷军。”争来降附。[99]  飞抗金英勇，爱民如亲，宜兴人民感恩戴德。他们说：“父母生我也易，公之保我也难。”[100-103] 

二月，金军以舟师浮海，穷追高宗三百里未获。兀术借口“搜山检海已毕”，纵兵烧掠明州、临安等城，携带所掠全部金银财宝，从大运河水陆并进，经秀州（浙江嘉兴）、平江（江苏苏州）等地向北撤退。经过常州时，岳飞率军从宜兴赶来截击。飞四战皆捷，擒女真万户少主孛堇等十一人。常州截击战之后，飞首次得到朝廷诏令，命他配合镇江韩世忠，从左翼进击金军，伺机恢复建康。[104-107] 

金军在水路与韩世忠相持达四十日，被困于黄天荡，因奸细献策才得以入江。陆路上，岳飞在四月二十五日于建康城南三十里的清水亭首战大捷，金兵横尸十五里。[108] 

五月初，飞在建康南面的牛头山扎营，在夜间以百人敢死队骚扰金军，金军伤亡甚大。[109]  兀术准备放弃建康，先在城中大肆杀掠和破坏，然后从建康西北的靖安镇（亦称龙湾）向北岸的宣化镇渡江。[110-111]  飞领骑三百、步兵二千冲下牛头山，大破金军，进据新城。又追至靖安，消灭了未及渡江的金军。建康得以收复。[112-114] 

建康战役历时半月，岳家军仅斩女真兵就“无虑三千”，擒获二十多名军官。这是岳家军的首次辉煌胜利。[115] 

是年四月，岳飞已归属御前右军都统制、浙西江东制置使张俊部下。[116-117]  飞收复建康后，张俊要把飞派往饶州，扼守江南东、西两路。但飞十分重视守卫建康的战略意义。[118]  五月下旬，岳飞亲自押解战俘去行在越州，生平第一次觐见宋高宗赵构。他向朝廷上奏说：“建康为要害之地，宜选兵固守。臣以为贼若渡江，必先二浙，江东、西地僻，亦恐重兵断其归路，非所向也。臣乞益兵守淮，拱护腹心。”高宗看了飞的奏章，深以为是，遂改变张俊原议，并赐予飞金带、马鞍等物。[119-120] 

六月十五日，岳飞回到宜兴，在张大年家题词：近中原板荡，金贼长驱……（参见：五岳祠盟记）[19]  [20]  [53] 

六郡归宋

岳飞于绍兴元年至三年（1131—1133）先后平定了游寇李成、张用、曹成和吉、虔州的叛乱，升任神武后军统制。宋高宗赐御书“精忠岳飞”锦旗给飞，后又将牛皋、董先、李道等所部拨归岳家军，岳家军兵力得到扩充。[121-124] 

1134年（绍兴四年）春，岳飞上《乞复襄阳札子》，提出收复陷于伪齐政权的襄阳六郡（襄阳府、郢、随、唐、邓等州、信阳军）的主张，并说：“恢复中原，此为基本。”奏议得到朝廷许可，但高宗又特别规定岳家军不得称“提兵北伐或言收复汴京”，只以收复六郡为限。

郾城之战后，金人不甘失败，七月十四日，兀术率十万步兵和三万骑兵攻颍昌。王贵、岳云分率精骑与金军战于颍昌城西。岳云以八百背嵬骑兵作正面攻击，步兵分左、右两翼，以抗金军骑兵。颍昌之战，岳家军“无一人肯回顾”，杀得“人为血人，马为血马”[165]  ，大败金军，斩金军五千余人，俘士卒二千余人、将官七十八人，获马三千余匹。[166-168] 

兀术退还开封，接连的失利使他哀叹：“我起北方以来，未有如今日屦见挫衄！”金军大将韩常也不愿再战，派密使向岳飞请降。[169]  岳飞为大河南北频传的捷报所鼓舞，他对部属说：“今次杀金人，直到黄龙府（今吉林农安），当与诸君痛饮！”[170-171] 

岳家军全线进击，包围开封。七月十八日，张宪与徐庆、李山等诸统制从临颍县率主力往东北方向进发，又击败五千金军，追击十五里。[172]  同时，王贵自颍昌府发兵，牛皋也率领左军进军。

兀术以十万大军驻扎于开封西南四十五宋里的朱仙镇，希图再次负隅顽抗。岳家军北上距离朱仙镇四十五宋里的尉氏县驻营，作为“制胜之地”[173]  。岳家军前哨的五百背嵬铁骑抵达朱仙镇，双方一次交锋，金军即全军奔溃。[174]  兀术最后只剩下一条路，放弃开封府，准备渡河北遁。

（参见：岳飞第四次北伐）

十年功废

《岳飞奉诏班师图》（刘国辉）

兀术正准备渡过黄河的时候，有个北宋时的太学生却要求进见，对兀术说：“太子毋走！京城可守也！岳少保且退矣！”兀术忙问：“岳少保以五百骑破吾精兵十万，京师中外日夜望其来，何谓可守？”太学生说：“不然，自古未有权臣在内，而大将能立功于外者！以愚观之，岳少保祸且不免，况欲成功乎？”[152] 

兀术经此人提醒后，决定暂不过河。而秦桧也早在暗中策划岳飞撤军的事了。他们谋划的重要步骤是，让张俊从亳州退还寿春，命令韩世忠稳守淮东，不得继续前进，驻屯顺昌的刘锜远调江南太平州等等。所有这些，都是为了置岳飞于侧面受敌、孤军无援的境地。就在郾城大捷捷报报上朝廷的时刻，秦桧串通张俊、杨沂中，策动并唆使谏官罗汝楫向高宗上疏，说：“兵微将少，民困国乏，岳某若深入，岂不危也。愿陛下降诏，且令班师。”

高宗遂降诏，令岳飞班师。

岳飞接到如此荒唐的命令，愤惋泣下：“十年之力，废于一旦！[179]  ”然而在朝廷高压钳制之下，岳飞不得不下令班师。[180]  百姓闻讯拦阻在岳飞的马前，哭诉说担心受金兵报复：“我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣。”岳飞无奈，含泪取诏书出示众人，说：“吾不得擅留。”于是哭声震野。大军撤至蔡州时，当地人民要求与部队一起行动，岳飞最终决定留军五日，以掩护当地百姓迁移襄汉。[181]  大军班师鄂州，岳飞则往临安朝见。北方忠义军孤掌难鸣，兀术回到开封，整军弹压，又攻取了被宋军收复的河南地区。岳飞在班师途中得知噩耗，不由仰天悲叹：“所得诸郡，一旦都休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！[47]  ”

岳飞回到行朝，不再像以往慷慨陈词，只是再三恳请朝廷解除其军职，归田而居。高宗以“未有息戈之期[182]  ”为由不许。

1141年（绍兴十一年）正月，完颜兀术再度领军南下。二月，岳飞领兵第三次驰援淮西。这也是他最后一次参与抗金战斗。[19]  [21]  [53] 

千古奇冤

杭州岳王庙塑像

1141年（绍兴十一年），金国在无力攻灭南宋的情况下，准备重新与宋议和。宋廷乘机开始打压手握重兵的将领，尤其是坚决主张抗金的岳飞、韩世忠二人。完颜兀术在给秦桧的书信中说“必杀岳飞，而后和可成”。[183-184] 

四月，张俊、韩世忠、岳飞三大将被调离军队，到临安枢密院供职。

五月，张俊在和岳飞巡视楚州韩世忠的军队时，暗中挑唆岳飞，欲一同分解此军，却遭飞严肃回绝。秦桧又欲陷害韩世忠，飞再次保全了韩。[186]  岳飞回朝后，即遭秦桧党羽万俟卨、罗汝楫的弹劾，诬蔑飞援淮西“逗留不进”、主张“弃守山阳（楚州）”，要求免除岳飞枢密副使之职。  八月九日，岳飞被罢枢密副使，充“万寿观使”的闲职[188-189]  ，飞自请回到江州庐山旧居赋闲。

史书评价

《民族英雄岳飞像》（傅伯星）

《湖北转运司立庙牒》：“去世已三十年，遗风余烈，邦人不忘，绘其相而祀者，十室而九。”

《忠愍谥议》：“人谓中兴论功行封，当居第一。”

《宋史·岳飞传》：“西汉而下，若韩、彭、绛、灌之为将，代不乏人，求其文武全器、仁智并施如宋岳飞者，一代岂多见哉。史称关云长通《春秋左氏》学，然未尝见其文章。飞北伐，军至汴梁之朱仙镇，有诏班师，飞自为表答诏，忠义之言，流出肺腑，真有诸葛孔明之风，而卒死于秦桧之手。盖飞与桧势不两立，使飞得志，则金仇可复，宋耻可雪；桧得志，则飞有死而已。昔刘宋杀檀道济，道济下狱，嗔目曰：‘自坏汝万里长城！’高宗忍自弃其中原，故忍杀飞，呜呼冤哉！呜呼冤哉！”

历代评价

宋孝宗：“卿家纪律、用兵之法，张（俊）、韩（世忠）远不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。”[208] 

文天祥：“岳先生，我宋之吕尚也。建功树绩，载在史册，千百世后，如见其生。至于笔法，若云鹤游天，群鸿戏海，尤足见干城之选，而兼文学之长，当吾世谁能及之。”

朱元璋：“纯正不曲，书如其人。”

孙中山：“岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。”

艺术造诣

编辑

诗文

岳珂《金佗稡编·鄂王家集》收录的岳飞诗文有律诗《题翠岩寺》《寄浮图慧海》，词《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》，题记《五岳祠盟记》《广德军金沙寺壁题记》《东松寺题记》《永州祁阳县大营驿题记》。宋·赵与时《宾退录》还收有岳飞绝句《题青泥市寺壁》。《满江红·怒发冲冠》一词在南宋晚期的《藏一话腴》、《鹤林玉露》中都有记载，此词从明代开始被广泛传诵。此外流传下来的岳飞诗词还有《满江红·登黄鹤楼有感》《池州翠微亭》《过张溪赠张完》《题雩都华严寺》《宝刀歌书赠吴将军南行》《题骤马冈》《题鄱阳龙居寺》等。

书法

岳飞书法(11张)

岳飞虽出身行伍，但自幼受到良好的中国传统教育，勤奋好学，文武双全。书法以行、草为主，畅快淋漓，龙腾虎跃，气韵生动，章法严谨，意态精密，纤浓符中，刚劲不柔，自有一种淳正之气，颇含文臣气质。传世书迹有《书谢朓诗》《前后出师表》《吊古战场文》等。

“猪鬃，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈三十功名尘与土，八千里云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。”这是第一个气势磅礴，流传千古从南宋抗金英雄岳飞名词的手，他的大无畏的英雄气概的表现，充满了爱国主义精神。

在鹰市，生活在岳飞的直系后裔。大约400年前，这个城市湛河区岳飞后裔来到北杜，从此定居下来。今天，已经成长为后人姓岳超过5000人。岳飞

的后代生活在平坦400年

“我们的后代是岳飞林跃科忠臣三个儿子，25年在明代北迁渡镇，有蔓延到34的世界。“5月6日上午，接受记者采访时，岳飞，研究悦悦飞副总裁的27代传人以为玉顶语气中充满了自豪。

岳飞，字鹏举，相州唐寅（今属河南）人。据“岳飞家谱平顶山血统”，记录在粤的平顶山，和已故歌唐寅菁在山西洪洞县的岳飞第六代传人移动;明弘治年间，10后裔岳思明区移动河南新郑;万历25在14传人山岳都噜嗯两兄弟北迁。四百年里，北渡已经转移到了山区的新华西路杨村，卫东区忠诚村的另一部分，卫东区北岳村，村与胡杨湛河区陶封野，庐山张官营和其他许多地方。

乾隆27年渡山的北部建立了悦的寺庙，历时240年，至今保存完好。砖寺庙，屋顶翼角飞翘，砖上刻有图案，飞檐雕有精美的图案。悬挂“为了”巨匾，里面装的塑料岳飞戎坐在悦的大殿。墙上绘有“岳母刺字”，“小梁王挑枪”，“战争牛头山”等画作，百年来人们热情的期限回来的时候。岳飞每年农历2月15日生日，山周围的子孙都聚集在这里，他们的祖先的记忆。岳飞

中国精神，激励后人作为岳飞的家庭是自豪，但也时刻对自己岳飞严格要求的精神。 “岳飞国家的忠诚，孝顺父母，孝顺一直难以调和，但岳Feizhong，孝顺做的事。”身材魁梧，内敛的讲话玉山顶，相当岳飞后来的风格。

在“岳的家训”中，记者看到了这样的要求：“每个行业的执行，不懒不荒芜，学而优则仕，郑董亮 忠于亲事务，舞蹈火汤去了仁和修身，尊重长辈，谦虚，进取无限的“正因为有这样的祖先，岳家人的言行特别谨慎。 “在骄傲，同时也感到肩上的责任和岳从小受到家族长老责任重大教，应该始终牢记自己是岳飞的后代，要勇敢，诚实，正直，做事情祖先作为一个例子，并不愧对祖先。“玉山顶说。

不是因为岳姓姓，人数不算多，他的妻子的家庭团结特别是后代，特别是当你遇到热情，代有序的混乱。 2月15日是一年一度的农历新年岳飞的生日，悦家将选择一个城市举行了纪念大会，岳飞后裔将派代表参加的国家。

后裔遍布全国岳飞喻顶

告诉记者，岳飞，现在全国各地的后裔。岳飞迫害一年后，人力避祸的忠诚度，有些姓。 “例如，李，岳姓，岳（YA）姓，等悦悦一字一句放在分开，倒过来，在一座小山上，土堆下。”今天，岳飞分布在四川，河南，山东等省的后代。

玉山顶，说，去年，“华岳的施铜谱”编纂委员会听取了云南省德宏傣族景颇族和宝山姓后人有一座山，然后去。谈话中，我们惊喜地发现，它实际上是岳飞的后代。 “根据族谱记载，是岳飞边界的后代在这里定居。”双方都非常兴奋。

远，岳飞和秦姓后裔仍通婚。这篇文章一直恪守老祖宗800年的教导。

鹰市岳姓150万比后

中国岳飞润多，岳飞各有五个儿子了！岳飞岳云

大儿子和他们的后代;岳云绍兴十一年的南宋（公元1142）除夕和杀害的父亲。他刚刚悦悦沉两个儿子。后岳飞冤案平反，悦悦恽服吏部尚书累官的长子。福生七个孩子，他们早期的家庭杭州，苏州，散居之后。傅昆的长子，曾任江西新昌主簿。 9世界（岳飞是一个世界，正在此相同）棉兰老悦悦梅，因为该国改元，隐居安徽风杨沂孙府临淮农村率。 13施吁鄂显著到目前为止，无论是命令到长沙，然后在长沙落户。世界粤海至17日，李岳大爷从长沙移动，湖南益阳泉交河童村保。 19世界岳时云落户益阳华林段（现为白厂塘乡），成为开国始祖益阳，益阳，广泛繁衍洞庭湖等地。乐府第二个儿子面对面，正式湖州江铃副使。这种支持本土杭州，到上世纪90年代已经蔓延到31的世界。除了武术分支机构，殷商尤南垫，经过十余家分公司绿枝安桥村。岳飞雷

第二个儿子和他的子孙：后岳飞了，李太太被流放岳雷母亲的岭南。经过不公正，岳雷累官至翰林院学者。丹阳市裴同老年家庭。雷有经编，纬编，王刚，姬四个儿子，都公章。雷是镇江乐记殿的第四个儿子提药，他们的后代主要居住在杭州，浙江，江苏常州等地。施福悦8荆州常州移动。到洪武年间，有13个世界岳俊青皇帝傅友德等属于进军湖南，贵州，四川和云南。悦俊卿担任这两个司职，镇守云南黑撤离（现在镇雄云南，贵州威宁一带）。沉镇雄东南太平洋大坝后，已经过去了30余世。春清的子孙有散在贵州，四川的。

岳飞三个儿子和他们的后代岳霖：林与他的母亲他的父亲和兄弟以后被杀害黎诗女士，第二个弟弟雷被流放岭南，后父亲平反冤，正式朝请大夫，适用阁侍制，礼品大中大夫。林有三个儿子：丛，陈珂。根据已知数据：长子岳丛，三个子岳珂后代繁衍两个最广泛的应用。岳丛1位于江苏宜兴，永泰甘肃，山西隧道，洛阳（庙碑），龚贤，温县;岳珂1，位于山东阳谷，梁山，莘县，东平，河南台湾之前，清丰，唐寅，安徽砀山，丹阳，介休，南昌，河北张家口等地。

第一甘肃庄浪河（今甘肃平范县）永聪太岳血统，穿越线路从宜兴陈搬到劳德甘肃庄浪永泰国，后来被称为永泰血统：现在如下3描述。蔓延到19世界Yuezhen爆炸为清康熙年间左都督绍兴指挥官。升龙悦振邦长子，康熙三十五年（公元1696），曾担任四川，甘肃和亡施咪嗯知府。天津，湖南提督的升龙超长雍正兄弟指挥官。 L龙将军岳，文武全才，康熙，雍正，乾隆年间镇守西北边疆，乾隆皇帝称为“吴辰时期的巨人。”钟琪生有五个孩子，都在法庭上提供服务。随后的25个世界，已经来到中国的共和国，还是有很多公众，为国效力。

两个浙江嘉兴血统。嘉兴是悦林跃科三个儿子到位服务。岳珂居住在黄金广场塔西佗，他的父亲是他的祖父平反反驳拆除博客。父亲的手稿收集的进一步采访的基础上，撰成“金佗婴儿床造”（28卷），“金佗续编”（30卷）。黄金已转移到30余施砣。 28施吁鄂石粉，善画，喜的朋友，88岁的时尚关注，他画的“双寿图”邓小平同志提出。第三

汤阴血统。唐寅岳飞的故乡，人们似乎认为宋代以来的下降传递了下来。事实并非如此，因为岳飞的军队向南搬迁后，其家属南部，飘落在江西九江之后。下降后是唐寅从县移动（河南）光州兴趣。唐寅岳飞后裔已通过30余世。

岳飞震四个儿子和他们的后代：当岳飞被杀震7岁时，他和他的五弟一起岳霆姓大湾隐居湖北黄梅聂家潜渡以北。后岳飞冤案平反，陈越，提出保财路，被密封联合执行锺厚后，埋在村苦竹杨梅岑杏树坡山村，地震生下了六个孩子。四个儿子悦悦陈居，打控制人居杭州，南部宋开烯年（公元1206年）七月，金军再次提交杭州炬下令殉国的战斗中，埋在杭州。石炫乐至9日，在元朝皇帝统治的政府间教授江西吉安留在泰和县。 12月初明史吴越春秋奉抡父母或移动湖南衡山。施呵嗯悦文宗15，然后转移到东方，至今也有32的世界里，散落衡南县，湘潭，云南，湖北等地。岳飞

五个儿子和他们的后代岳霆：岳霆杀害了，当岳飞陈七犴哥哥住杏，从复杂的姓岳的父亲后，平反冤案。南宋宁宗时的礼物修武郎，侯门止，解除直医生。理宗景定二年（公元1261年）追封持续的忠诚侯。后亡休克兄弟墓的墓碑起来：“那儿子岳震大宋岳飞，墓岳霆它。”婷三个孩子。三个儿子住在杏悦悦婷昆处。到1989年，黄梅岳东湾，岳西哭泣，武穴市郑宫大厦，岳哲村有1400多户的后代的。 21施吁鄂金（黄梅政协委员）继承了他妻子的家拳，参加徐州全国民间武术比赛，在1986年进行岳家拳，赢得了“狮”奖。

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根据以上所述，一般悦悦岳飞3长子岳遴从子孙处。

岳钟琪子五：长子岳蓉，雍正六年（1728），山东巡抚。乾隆元年（1739），江西转移清光禄寺，后福建按察使称，广东省省长。乾隆十八（1753），照顾寺卿授予，通过政府转移，使参议院。工装的第二个儿子岳岳钟琪，任何警卫。放蜂悦悦重汽三个子本金。悦岳钟琪四个儿子都司方要么。枫泾悦悦重汽5分营参与者将大安，一流的轻轨车都尉，然后蔓延24两届世界硅阳光森悦仪器，任何修理国史学会，岳嗣长子米书记（飞25孙子）悦开县Republic of中国陆军少将，助手。姒迂娥岳涌第一件乐器是编制法律局的第二个儿子正始唐悦乐思仪在河南城东长警察局的第一个成员的三个子域。悦悦思仪的学生四支行应该来北京

中国

中国有权先强奸卖国忠诚门坠入深渊

由宋高宗秦桧在1142和一手缔造永恒的复仇，岳飞，岳云殉难和他的儿子，家人护送岭南拘管。公务员职级开府仪同三司，武官官阶丘，一个产品，都属于民用和军用，三代前交叉，新家庭形成四十年，突然坠落的深渊。

当时，李太太，41岁，儿媳龚（岳云之妻）22岁，16岁的二儿子岳雷，三个子林跃12岁，11岁-old的女儿，延坪，4个7岁的儿子陈越，越听五个孩子4岁。悦悦云刚四十岁的大儿子，女儿，3岁的阿姨，沉乐，一岁的二儿子，和他的妻子赵吁噩磊和1岁的女儿二娘，这个三代12人，除了四个子陈越，吴滋越听温变化逃离，湖北黄梅遁迹姓“E”**延坪咬手指辩论不公拿着其父去世投井秦桧一伙，其余9人均被押解跋涉岭南拘管。护送的方式，因为让岳云龚儿子和母亲同行，龚的极大愤慨，？玉奋斗。李太太劝她说：“我嫁给贤，你不能有后代”

20年后，在秦桧，高或者谁，也许是出于它的良心去世后前六年！下诏解除拘管，岳飞让家庭自由地生活。次年（1162），孝宗即位，皇帝退居太上皇，并指示孝宗“追复岳飞前任官员，礼改葬采访寻求此后，尤其是聘请。”孝宗是真诚的同情和体恤岳飞和他们的后裔，他在位26年及以后光宗，对卫理公会，并一再岳飞后人被赋予追授时间持续了一百年，这使得岳飞的后裔能够迅速恢复和全面发展。点击看详细宋末岳飞混乱的国家再遭坎坷的血统，点击看详细早在1261，当三代理宗赐予岳飞和六名男子将是南宋时已经在外部和内部的关键时刻，也有敌人之外蒙古到达时，有混乱的国家对贾似道乱。萦绕在未来18年中，王国政府是贾似道获得更多的混乱。 “正人最终施陶像被毁。”但岳飞的官场具体迫害到什么程度的后裔，一直不知道。但是，从杭州，苏州岳良臣由安丘移动孙悦邢一行移动，岳傅镛荆州拆迁户超过常州感动的事实，透析：他们失去了有利的位置，平静的生活被打乱了。在异国他乡再流离失所跋涉过起了平民生活，重新开始。点击看详细再过点击看详细1279，蒙古中原，南宋取代了烂的小法庭。白色和初始过程接手，中原的人来说无疑是一场灾难：首先，白过程是通过战争来实现，战争将不可避免地殃及平民。忽必烈甚至把长眼光，大屠杀的克制，但最终无经验的人分工倒挂，在1275年11月，“屠常州，”谁也掩盖不了的事实，抹黑;第二，一个新的，丰富的充满活力的王朝取代腐败的王朝，失去了民心，似乎无可非议，但在当时却是一个民族入侵另一个国家，毕竟是不公正的。 “蒙古人，色目人，汉，南人，”四个层次的划分，使整个元朝民族压迫，总是和“南人”是最新的南宋子民征服蒙古，他们处于社会的最底层;第三，政权更迭，臣子是不可避免的打击对象，由于岳飞裔孙宋几代人有同情心，更比那些在官场，读书人，该负责人谁打，儒家抓获后，“都了的奴隶”，所以他们无法逃脱抢劫;最后，由于观念和，岳飞裔孙超过平均南宋子民人受伤因素：岳飞因反抗侵略的斗争，持续女真，蒙古，虽然不是女真，但在汉族方面谁是外国人而这与岳飞的精神相一致因而不能不多了几分警惕他们的后代，尤其是南部和士兵接手初期，所以杭州越棉兰老岛的人，乐美兄弟躲藏凤阳，张玥来自苏州，南昌，山积极的变化，提出“音乐”南江人居名如果，随着时间的推移，个人迫害缓解，存款越陈越天七品也可以授予高的排名官员的话说，但在岳飞为了警惕影子精神的意识形态领域是伴随着85春季元朝。杭州岳飞庙崛起和三个有力的注脚秋季为此分别为：

宋嘉定十四年（1221），智利水果宁宗岳飞墓旁慈善医院功德菩萨转化为家庭，即宝锺呀嗯福寺，以表彰岳飞优点;元初（1279）的废物;在1301，岳飞石堤6后裔重建，很快就放弃了;重建于1340，但在1359战争的蹂躏破坏;明洪武三年（1372年）在序言部分还建“武林世谱”则发表声明如下：“宋冼储嗯七年（1271），国改元，朱总淡淡的散落在河边，湖北，艳遇，山，陕，陇西，兖州，墓和庙之间的无人武，一旦任命为矣。“点击看详细明代岳飞后裔崇祀又一个发展机遇的

BR>明洪武十三年（1387），将被列入古代名臣岳飞崇祀历代帝王庙;

1388，获批准的古代名臣，37岁，来自庙祭祀崇拜的东西太多马厩，为37名臣岳飞之一;

后，岳飞再赐予，与关羽与崇拜的“三界京大法宝”;

景泰元年（1450）说巴徐友贞索纳塔准汤阴岳飞家乡黎眯嚣，如钱塘江系统;

1451年，奉圣旨：由于量“精忠庙”。

民间朱仙镇岳庙，成钢岳寺，泰州岳庙，丹阳市岳庙，九江吴洼嗯寺也已建成或改建在这个时候。就这样一系列的登山活动的气氛，同时也创造了巨大的发展岳飞裔孙是一个机会。因此，有积极的悦悦轩，刘悦伦声怡乐京楚悦民采取了一系列数字政坛。点击看详细行早期清越乾隆写道消除“抑制悦”的概念，点击看详细满族建立清朝的祖先，从建立女真金朝，所以清初之后，金州号啕大哭。由于这部分历史，所以他们反岳飞杨绩嗯事实毫不避讳，并鼓励民间义重的关公岳飞的忠诚度的忽视，抑制阳，岳飞淡化形象，以达到目的。即使走远计数编着的“忠诚跃武穆天子传”与蔡谦编着的“本传越王国的忠诚度”也被列为被禁止的意图明显。当然，康熙，雍正皇帝也用乐从升龙，龙越超，岳将军，中黄岳之一，并委以重任，这方面是需要团结和稳定的西部边境，也永远失去了警惕，并最终在雍正二年（1732），一般岳成一个大监狱，罚款“斩监等待。”汉乾隆

精通读宋明学者意见岳飞，岳飞的感染，消除在“抑乐”的深刻和强大的精神力量的概念，在王位他第二年（1737）的岳将军放归故里从监狱;两年后，英国皇家撰“跃武穆论”公众。大意是：渔费俞军队会，勇者无敌，与韩信，彭迂婀比他们都是平等的;和文武兼备，不同的看法和设施，忠诚不二，这是古老的名字不能与他相比。君岳飞只知道不知道有它自己的;只知道在自己的生命俊明的代价！明知班师部队必要的秦桧的受害者的资金，但为了服从君命，或不敢枫胜利。唉！岳飞的真诚，后天下虽然在秦桧之手，人们期待它的强风，真正的太阳和月亮都可以啊荣耀！我真的不知道出于什么用心宋高宗！

乾隆十三年（1748），重新岳将军，岳钟琪后称赞为“三朝吴辰巨人”;

乾隆十五年（1750年），乾隆帝钱哩部右侍郎彭琦来到汤忠阴精包公祠。每次到南部到浙江后，当所有应遣官奠祭岳王庙;还标题为“伟烈纯忠”天宫量唐寅岳庙，杭州岳庙墓诗。所以

政府和国王岳思浪潮的兴起开启，并一直延续到今天。因此，岳飞后代人口的增长，而同期人口的平均增长速度。好风凭借力，点击看详细的和平与繁荣悦的家人陪同，点击看详细共和国的健康发展各民族的脚步，和人民，为岳的家人也陪同诞生的新中国，进入和平与繁荣。根据中国***，和辛勤工作的英明领导下，锐意进取，快速发展，并在社会主义现代化建设一个显著的贡献。

据统计，岳飞54个县在全国各地的后裔12个省，四川，山东，安徽，湖南，河南，最为集中。台湾，中国和加拿大，美国，韩国，朝鲜等地，而且还住着一些岳飞的后裔。约4436万的人在总人口。在全国范围内，这是一个小姓，第三次全国人口普查于1982年，被命名为1426，根据岳姓排名154人口的比例，但是这是一个非常高的知名度的姓氏，因为民族英雄岳飞的历史功绩，每当人们谈起岳姓，报以尊敬的目光。有五个子18

Yue孙飞33个曾孙了这么多的基地，在放松状态下孝宗皇帝之后授予，其实有比展会的起源，这可以从一个人900年前更多，到今天大家族的443600人口。当飞祖先含笑九泉！因此，在岳姓的发展和分布的这样一个描述“百家姓”：点击看详细所有的树木，也有树枝的枝杈很多分支。

所有建筑，也有很多砖瓦瓦砖。岳飞裔孙

不同的分支，他们

血肉，忠诚于胸。

他们是同一棵树的枝杈上的树枝树枝，树根

在唐寅，中国的心脏，中国的心脏！点击看详细仿佛祖先开始移动到岳飞家族比作一棵大树，那么，岳飞就是这棵树的树干，五个儿子是第一个从树干伸了五大分支。 900年前，这5大枝总是“第二师”层出不穷，也不断为“乙级队”去了。