黄氏仙家的家谱通常包括以下几个名字：

1 祖：这是对祖先的尊称，表达了对祖先的敬仰和怀念之情。

2 德：表示家族中有德之人，传承家族的美德和传统。

3 前：表示家族中的前人，为家族的繁荣和发展做出了贡献。

4 功：表示家族中有功之人，为家族的荣誉和地位做出了贡献。

5 大：表示家族中的重要人物，具有崇高的地位和声望。

6 光：表示家族中的光辉人物，为家族的辉煌和未来做出了贡献。

7 宗：表示家族中的宗族，为家族的团结和统一做出了贡献。

8 镇：表示家族中的镇守之人，为家族的安全和稳定做出了贡献。

9 福：表示家族中的福泽之人，为家族的幸福和繁荣做出了贡献。

10 庭：表示家族中的庭园，为家族的和谐和美好做出了贡献。

不同的黄氏家谱可能会有不同的字派，以上信息仅供参考。

在几千年的封建社会里，女性是不能入本姓族的谱的，而记入丈夫姓族谱。但是，仅仅是附庸式的记入，况且只记姓，不记名。连名字也被“分割肢解”了，这是多么残酷的文化行为！

而姓大都从父而不从母，就是现代社会也是这样。所以，女性个体生命的延传在家谱记载上是谈不上连续性的；作为女性群体的生命延传在家谱记载上是时断时续的。

所以，古代的家谱是残破不全的家谱。形象地说，古代的家谱是半个月亮，或半个太阳。

女性不编入家谱不仅是男权的绝对和极度的显示，也是封建社会对女性的家庭、社会以及政治地位作出的最基本、最根本的否定。家庭是社会的因子，没有家庭就没有社会；家庭是国家的细胞，没有家庭，哪有国家！一个人走向社会要从家庭出发，一个国家的建立也要以家庭作基础。编修家谱对女性的做法，难道不是对女性 “地位权”作出的“最基本、最根本”的否定吗？

值得庆幸的是，随着时代的发展。中国一些地方的人们在编修家谱时，已将女性记入了谱。这是一个历史性的进步。如中华民国时期湖南《大界曾氏五修族谱》，就把女子编入了家谱，而且谱后的“跋”也是曾宝荪这个女才子写的。不过，这样的情况很少。

1986年，福建省长乐县横岭乡谢氏修订家谱，一反女子不入谱的旧习，把当代女性大作家谢冰心编入了家谱。并且，谱的序言也是冰心写的。

　　用文字表达于下：

谱名之左，用小字标明“某人第几子”，说明身之所出；

谱名用黑体字标明，另行小字说明如下内容：①字、号，②毕业院校、学历、职称、职务、简历，③生、殁时间，④葬所向志；

配偶之左，用小字标明“配”、“娶”，说明婚姻状况，配偶姓名用黑体字标明，与夫并列。另行小字说明如下内容：①某地某公之女，②毕业院校、学历、职称、职务、简历，③生、殁时间，④葬所向志。如果已离婚或改嫁，亦说明清楚；

于母之后，注明子女。如某人有数偶，并各有子女，则子女各随母后。子女“夭”或“殇”，在其后加括号注明，不再撰写其齿录。子女出继，则在此子女之后加括号注明“出为XX嗣”，子女受继于人，亦在此子女之后加括号注明“抚XX第几子为嗣”；

无子，以女儿入赘外姓为嗣，符合现行《婚姻法》之规定，应视为本族之人，在其谱名之左，注明“XX赘婿”，下仍用小字注明其原本姓名、籍贯。其子女，如随母姓，理属我族，如随父姓，亦在其母之后注明其姓名，但不另撰其齿录。

例：

十三世

玉XX三子

XX，字XX。民国XX年（公元19XX年）八月十七日寅时生，一九XX年（乙卯）十二月十八日亥时殁。葬XX。

配李XX　XX乡李大公女。民国XX年（公元19XX年）九月二十日吉时生，一九九一年）六月初六日未时殁。合葬XX。

子三：X传、X昌、X俊

女二：X华，适XX村XX，生二子X林、X军，女一X芹；X珍，适X村葛XX，生子一XX，女二X霞、X群。

参考资料：

谱名，这和本名可能不一样。

性别。

年龄

工作或者地点。

配偶姓名

子女姓名性别。

出嫁女子可列出夫婿姓名。

一般是一出生取好了名字就会写进族谱，现在每个家族的人口都会比较多，族长也不能每一个孩子都知道，所以就要靠孩子的父母提前跟族长或者家里的长辈说好，大家提前都有个准备，等孩子出生后名字也取好了，就抓紧时间进族谱，以示对家族文化的尊敬和传承。

中姓据传春秋战国时期的中山国原在今河北定州一带，至战国时被魏国侵占，用以分封公子年的儿子尚。后来尚受封于此而被称为中尚，其后代因此而姓中。

中姓姓氏渊源

相传周朝还有一个叫中旄父的人，他的后代也姓中。

中姓分布郡望

分布：中姓主要分布在云南、河北、河南、山东、安徽、江西、台湾、北京等省市。

中姓郡望 ：太原郡

中姓姓氏名人

周朝秦国人中期、汉代少府中京等。

中立：1948年2月生于重庆，原籍四川壁山。1968年四川美术学院附中毕业，1982年四川美术学院油画系毕业。1983年底至1986年初在比利时安特普皇家美术学院深造油画，获硕士学位。现为中国美术家协会常务理事。作品多次参加全国画展和国外画展并获奖。作品《父亲》、《春蚕》、《年终》、《故乡》、组画《析》等分别获全国青年美展金奖、《人民日报》优秀美术作品大奖、四川省“金秋杯”奖。1985年在哈佛大学举办“罗中立个人画展”，1986年在纽约哈佛大学参加“当代中国油画展”，1987年在比利时驻华使馆举办“罗中立个人画展”，1991年在台湾炎黄美术馆举办“罗中立个人画展”，1992年在台湾新光美术馆举办“罗中立个人画展”1992、1993年参加春季、秋季苏富比、佳士德拍卖会。1984年英国BBC对其进行了专访，1986年法国《巴黎周刊》介绍其作品，1990年英国牛津《英国美学》专题介绍和评介其艺术，1991年日本《文艺春秋》介绍其艺术成就，1992年台湾《艺术家》1、3、6、9、10、11期进行了介绍和评介，台湾“山艺术文教基金会”设立“罗中立油画奖学金”，1993年台湾《联合文学》10期介绍其艺术。中央电视台、四川电视台在“东西南北”中作了专访和介绍。

中叔皇(1924715－2005825)：中国著名演员、导演。从五十年代到七十年代，他在银幕上塑造了林森官、叶永茂、郑汉臣等一系列栩栩如生的人物形象。他身高1米84，魁梧健壮，粗犷伟岸，所饰角色的多样性，构成了他堂堂相貌和突出个性相结合的完美统一。这位身材奇伟、风度翩然的大个子演员，给广大观众留下了深刻的印象。