重庆江津白沙 夏氏家谱
重庆这边的夏氏,是从湖北麻城迁徙过来的,都属于元朝夏显一子孙。
到明朝洪武年间始祖夏禹绩在湖北麻城过逝,然后夏禹绩之妻石氏带四个儿子入四川,落户今重庆市江津区巴辿坝,死后葬于金水灌银瓶穴,坟墓座西朝东,距梁董庙市镇东北五里许。石氏带四个儿子分别落户于:长子夏友聪落户四川涪陵,次子夏友明落户四川江津,三子夏友智落户四川富顺,四子夏友慧 落户四川大足。
部分字辈:勋,培,青,汝,叶 (音都一样,字可能略有出入)
详细的字辈,可以在(中国夏氏通谱(第二集及其他续集) )书中,可以看到……这个貌似得买。
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夏姓 夏 右图为夏姓图腾 夏姓渊源姓氏渊源 1、出自姒姓 相传帝尧时,鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹,故帝尧便赐禹以姒为姓。后来,禹治理了水患,指导百姓兴修沟渠,发展农业,还领兵平定了三苗之乱,使人民得以安居乐业。为了表彰他的丰功伟绩,舜封他于夏(今河南登封县东),后来还把帝位传给了他。夏禹死后,其子启继位,建立了中国历史上第一个奴隶制国家--夏朝。夏立国400多年,共传14代,17王。后因夏帝桀暴虐无道而被商汤推翻,夏王族便以国为氏,称为夏氏。 2、出自姒姓 公元前11世纪周朝初年分封诸侯,夏禹的后裔东楼公受封于杞(今河南省杞县),为杞侯。至简公时,被楚国所灭。简公之弟佗(本妫姓)出奔鲁国,鲁悼公因其为夏禹的后裔,给予采地为侯,称为夏侯(复姓),其后裔以夏为姓,称夏氏。 3、出自妫姓 以王父字为氏。西周初年,周武王追封帝舜之后妫满于陈,建立陈国,建都宛丘,以奉帝舜之宗祀。史称胡公满、陈胡公。春秋时,传至第16位君主陈宣公杵臼时,有庶子名子西,字子夏。其孙征舒以王父(祖父)之字为氏,称为夏征舒,其后遂有夏氏。 4、改赐姓或其他 台湾土著哈也湾氏改姓夏;明时元人齐噜台被赐名夏贵;土家、蒙古、回、满等族有夏姓。 少数民族中的夏姓,有以下几种: 回族中的夏姓: 据说取自元皇庆年间(1312-1313年)从西方来泉州定居,后应聘主持清真寺教务的夏不鲁罕丁名字的首音。当时,夏不鲁罕丁被人们推崇为“摄思廉(伊斯兰教)夏(长老)。”故又说,回族中的夏姓是从夏不鲁罕丁的教务等称“夏”而来。另,明永乐年间来中国的苏禄东王守墓人夏乃马当,在当地生息繁衍,遂成了山东德州北营夏姓回民之先祖。在江苏镇江,有《明德堂夏姓》。夏姓“原有老谱,清咸丰年间,在原籍扬州被毁,民国五年(1916年),由镇江、南京始祖中医师子衡公重纂,序文中有我族自前明人关以来定居扬州,堂开明德,已有五百年光景,历传三十世之谱的记载。1983年,镇江后裔(夏)容光在此基础上,建立活页新谱,并在排辈十字后加添二十字。”(《镇江回回》)夏姓回族以西北居多。 土家族中的夏姓: 湖南湘西土家族中有夏姓,如湖南龙山人、十届全国政协委员、中国政法大学教授夏家骏。 蒙古族中的夏姓: 明朝时有蒙古人改姓汉姓夏。内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区蒙古族中有夏姓,如:内蒙古准格尔旗人、十届全国政协委员、内蒙古自治区政协副主席夏日,九届全国政协委员、新疆维吾尔自治区佛教协会会长夏立宛。 满族中的夏姓: 清朝初满洲八旗中有夏姓,满族的夏姓其先出自汉人,入旗满化成为满族一员,到清末民初,旗人纷纷汉化融入汉族,夏姓旗人同样也回归了汉族,但其族人中已经混合了满族的血液。辽宁省沈阳市等地满族中有夏姓。 锡伯族中的夏姓: 锡伯族夏氏历史与满族夏氏相似。辽宁省沈阳市、新疆等地锡伯族中有夏姓。 侗族中的夏姓: 贵州省玉屏县等地侗族中有夏姓。 5、得姓始祖:夏启 相传帝禹死后,其子启打破禅让制而即位,建立了历史上第一个奴隶制国家——夏朝。夏立国四百年,共传十四代,十七王,末帝夏桀暴虐无道,国人怨恨,而此时黄帝子姓后裔商汤却因仁德,深受拥戴。公元前十六世纪,商汤灭夏,建立商朝,夏王族便以国为氏,称为夏姓。夏启因开国君主之位,而被奉为夏姓得姓始祖。 迁徙分布 唐朝之前的夏氏迁移概况:夏氏因得姓很早,故随着时代的不断更替,散居尤为广泛。 夏姓发源于今河南、安徽省境。大致上,秦及秦代以前,夏姓主要在中原生息繁衍,并迁往陕西、山东、安徽、山西、河北等地。如夏征舒传至4世孙夏区夫仕陈(今属河南)为大夫,裔孙夏御寇仕齐(今山东东部)为大夫。秦始皇时尤御医夏无且(大致出自陕西夏氏)。秦汉之际,有代(今河北西北部、山西中部与北部等地)相夏说;安徽夏氏出自随王桀逃至南巢一部分夏王族的后裔。 魏晋南北朝以前,夏姓还主要活跃于我国北方广大地区,特别是中原一带。 夏姓南迁始于汉代,如西汉时有夏黄公,为鄞人(今浙江宁波市);东汉有夏方,为九江人(今属江西[江西省德安县夏卫兵初步考证:东汉时的九江并非现在的江西省九江。 唐朝、宋朝及之后的夏氏迁移概况:据各地夏氏谱牒记载[江西省德安县夏卫兵初步综合百余部家谱考证],主要由浙江迁江西、苏州等地,江西迁湖南、湖北的黄岗与麻城、安徽等地,苏州迁苏北、安徽等地,河南回迁浙江东部,浙东迁广东,湖广(湖南、湖北)迁重庆、四川、陕南,江西、安徽迁福建、台湾,湖北的黄岗与麻城迁河南南部,江苏、重庆、四川迁贵州、云南;山西迁山东、苏北,苏北、四川迁山东,江西、山东迁东北三省。
我们是同一支,我在酂城南,发展不止27个村,当时是三兄弟分开的,安徽谯城区大夏楼,卧龙乡夏楼(我所在),和你们那一支,年轻人应该都没见过家谱,所以,我知道的也有限;我22世“登”字辈,23 从,其他的都不清楚了,最好是能看一下家谱,不然无从查起。。。。。
江西省中北部、湖北省中东部、河南南部、陕西省南部、安徽省西部等地夏氏谱,以“夏光庭[夏远]”公为1世始祖。 迁到江西武宁县,再分迁江西新建县、德安县、修水县。
据江西省德安县、湖北省黄梅县等地清乾隆以来的秘书堂与笃厚堂《夏氏宗谱》、湖北省通山县植本堂《夏氏宗谱》、江西省新建县敬承堂《夏氏族谱》、江西省丰城市《攸洛夏氏八修族谱》等谱牒的记载,综合对照分析后,其世系摘录如下:
一世光庭,夏氏始祖,讳远,生于公元730年。唐肃宗上元间举进士第授秘书郎,出宰洪州武宁县,永泰元年上召公为集贤殿侍制,公以老辞不赴,遂家于武宁之三斗坪(今江西省武宁县下坊夏家)。配万(或周)氏,续配江(汪)氏,子三:洼、深、洪。
而湖南衡阳夏氏谱所载的“夏光庭”,圣榜公,官名容魁,公举孝廉,擢江右临江郡太守。残唐五代时,藩镇割据,干戈四起,挂冠归隐田园,率其子孙居于江西临江府清江县广福乡十都六区,地名清溪町会和。[时间晚于上面的唐肃宗宝应年间]
二世洼,字显澄,其裔孙今居南昌市新建县、丰城市同田等地,原中顾委委员夏征农即该支人。
深,字显渊,偕长子思虎迁马坳,其裔孙今居江西省修水县程坊乡、三都镇及武宁县夏坊村等地。
洪,字显清,生于公元776年,迁居江州(今江西省九江市)德安县常乐里敷平乡水落岭。配周氏,殁于唐武宗会昌四年(公元844年)3月19日亥时。子一:思凤。
三世思凤,字元祥(宏祥),生于公元809年。配周氏,子一:敬敷(勰)
四世勰,字敬敷,生于公元834年,举进士第,登博学鸿词,出为虢州刺史,累擢至左散骑常侍。迁江州(今江西九江)德安县白水堡长庆里(2002年属德安县长庆村),葬崐仑山(在今德安县西境)麒麟峰流泪岩下大岩岭亥山巳向。配闵氏,生于公元836年,卒葬长坑佛子岭(在今德安县新田村)。子二:先雍、先穆。
五世先雍,字永和,生于公元861年。配冯氏,生于公元863年,子二:翌、昱。
先穆,字永文。
六世翌,生于公元887年,葬旧宅畔城子坑(在今德安县长庆村)。配汤氏、张氏(另说仅陈氏),子三:让、谭、讠于 。
昱,生于公元892年,以曾孙竦贵赠太师中书令兼尚书令,封晋国公。配陈氏,赠封周国夫人,葬芙蓉祠左山李一坑[2008年秋,笔者(夏卫兵)由夏万枝族叔带路,到芙蓉祠故址,找到了清乾隆54年重立的“周国夫人”陈氏墓碑]。子:筠、奂。
相应的世系如下:
光庭--洼-思龙-
-深-思虎、思豹-
-洪――思凤――敬敷(勰)―先雍――翌--让-
-谭―
-讠于―
-昱――筠--穆―-谦―-安谐―
-掞―-安世―
-安国-
-焕―-安泽―
―亨―-炳―-安民―
-熟―-安道―
-奂――承皓――靖――安雍
-竦―-安期―
-安宝―
-安震-
-端――安邦―
―-先穆
(在此特别提及夏安世公为夏筠公曾孙,夏安世:宋举进士第,官大理寺丞,赠朝议大夫,葬芙蓉祠侧前,配潘氏,封崇德太君,子三:庭孙、庆孙、覃孙。夏覃孙公第三子夏倪,字均父,宋宣和间太中大夫,知江州,以能诗入江西诗派,志载蕲春人。夏覃孙公次子夏伋,夏伋公第三子夏珙,字致宏,官至湖北漕运使,曾辅佐张俊、岳飞,夏竦公的《文庄集》即经湖北漕运使夏珙公之手流传至今,可参见收入《永乐大典》、《四库全书》的《文庄集》序。)
据浙江省绍兴市上虞县清光绪33年明德堂《桂林夏氏宗谱》记载:
一世显,公讳显,周东楼公71世孙,仕唐,登进士及第,官授掌书记,直谏忤武宗,会昌四年(公元844年)退隐九江(江苏省高淳县长庐夏民国18年续修的《夏氏宗谱》序文则明确为退隐九江德安县),去侯称夏氏,子二:相、臣;相子:忠、德、惠、志;忠之子昱;昱之孙承皓;承皓子:竦、翊、靖、端;竦子:安期、安世、安仁;安期子:伯孙、伯卿;伯孙子炳;炳子:玠、璇、瑜,伯卿子烜。其世系为:
显-相--忠-昱-奂-承皓-竦――安期――伯孙――炳――玠-
-德 -翊 -安世 -伯卿--烜 -璇-荣―
-惠 -安仁 -瑜-
-臣 -志 -靖――暹――宗文―
-端
(且载:翊为丰水县主簿、安世官阁门舍人、安仁为附马。)
然而,遍搜九江地区夏氏谱牒及有关志书,目前尚未找到有关夏侯显的记载。
由上可见,各地谱“-昱-奂-承皓-竦―安期―伯孙、伯卿―”这一段无争议,争议主要在于夏昱公的先世。浙江省绍兴市为古会稽郡所,相当多的人根据夏氏郡望在会稽郡,到绍兴找夏氏寻根,加之上虞蔡林的夏氏谱在南宋已创修,时间很早,故上虞的《桂林夏氏宗谱》所载世系流传很广。
结合上虞县清光绪33年明德堂《桂林夏氏宗谱》、江苏省常熟海虞县中正堂《夏氏家谱》、贵州省德江县夏家山夏氏谱等谱牒资料,现已查明该支夏氏谱创修于南宋庆元丙辰年(公元1196年),世系定型于明万历初的夏思尧公之手,在夏思尧公主持续谱之前,记载为“仆射公十三世孙奂”, 仆射公即夏侯详,清初以前,蔡林夏氏一直保存有世传谱首,内有彩色祖宗朝服像和高宗手敕原迹,后被余姚族人夏存仁借走丢失,家谱后又遭火灾,康熙时画家夏杲(字雨亭,又字伯新)并于康熙47年(公元1708年)左右从乌镇(当为今浙江省桐乡县乌镇镇,桂林夏氏分支)将祖像临摹,并远赴江西省德安县、江苏溧水县长庐等地考证将相关世系资料抄回[夏杲的这套手稿家谱《桂林夏氏家乘》现保存在北京的国家图书馆]。湖南省安化县等地夏氏就是清雍正13年(公元1735年)从浙江石门县(今已并入桐乡县)“得会稽旧谱,获会稽旧图”。
实际上,江西德安县等地夏氏谱世系也有一个历史的演变过程。北宋皇祐三年(公元1051年) 江西省新建县夏光庭公长子夏洼公后裔创谱、北宋元丰三年(公元1080年) 江西省修水县夏光庭公次子夏深公后裔创辑宗谱及北宋徽元年始辑南宋高宗绍兴十八年(公元1148年)完成的江西省德安县夏光庭公三子夏洪公支第一次辑谱,均以夏光庭公为第一世始祖,到元朝至正12年江州城破,李侯战败,祸及德安祖居,夏光庭公19世孙夏安仁公避难于洪都(今江西南昌)新建,战后续谱,因年代不符等原因,删去夏光庭公以下数代,以始迁祖夏勰公为一世祖,此后续谱“或循安仁之旧,抑翻安仁之案”,到康熙时“宗庭、宗勰,彼此互异”、“自庭以下数代或取而载于勰下,或仍安仁之旧”,直到乾隆47年(公元1782年),经过江西省武宁县梅颜村夏凤岗公等的考证,恢复以夏光庭公为第一世始祖。浙江上虞夏杲到德安时得到的当是以夏勰公为一世祖的世系。江西省湖口县与湖北省武穴市保存了明朝隆庆元年(公元1567年)流传下来的世系:
勰―雍―-洼-
-深-
-洪――翌(翊)-
-昱――筠-
-奂――承皓――靖-
-竦―
-端-
而江西省丰城县学前与泰和县、湖南省邵阳市大祥区与宁乡县、四川武胜县等地流传下来的世系则是
勰――翌(翊)-
-昱――筠-
-奂――承皓――靖-
-竦―
-端-
由上讨论可知,迁居到江西省德安县长庆村、白水村等地的第一位先祖是夏勰公,而不是夏(侯)显。浙江上虞等谱所载的唐武宗会昌四年或许是夏洪公配周氏的逝世时间。
江西九江既是夏氏的重要发祥地,宗谱的创修时间也比浙江省绍兴上虞县早一百多年!
1994年以来,经过多方考证,直线世系当为:
光庭(远)-洪-思凤-敬敷(勰)-先雍(永和)-昱-奂-承皓-靖、竦、端-
据上分析,还有一个重要推论:湖南、四川、重庆等地谱,据“勰-翌、昱-”及“显-相-忠、德、惠-”,将两段拼合成:“显-相-忠(勰)-翌、昱--奂-承皓-靖、竦、端-”。
重庆江津白沙 夏氏家谱
本文2023-09-28 17:11:52发表“资讯”栏目。
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