刘氏家风家训对联为：“文章传世业，道德起（启）家珍。先志宜光振，汝才百发兴。”

刘氏家训家风，融在字辈之中，“文章传世业，道德起（启）家珍。先志宜光振，汝才百发兴“既是刘家的家风家训，也是刘家的备份排行。据相关刘氏族谱记载，刘开七的先祖可追溯到汉高祖刘邦、三国蜀汉政权建立者刘备。刘邦的孙子汉景帝刘启，公元前154年封第八子刘胜为中山靖王。广东兴宁县《刘氏族谱》中说，刘备是刘胜的后裔。

扩展资料：

时间进入清朝康熙帝当政时期。康熙33年（1694），康熙帝在召集相关部门听取有关汇报后，正式颁布“招民填川”诏书，下令从湖南、湖北、广东等地大举向四川移民。

15年后的康熙48年（1709），住在梅州的刘开七后裔刘运先、刘运开、刘运昌三兄弟响应朝廷号召，举家入川。刘运先落业在简州义七甲火烧桥附近（今成都市龙泉驿区洪安镇化工新村），刘运开落业在金堂县，刘运昌待了一年后，返回广东老家。遗憾的是，直到现在，刘运先的后裔都联系不上刘运开、刘运昌的后裔。

刘运先的家境应该是比较殷实的，入川的当年，他就修建了刘氏宗祠。刘氏宗祠的建立，表明了刘运先立志扎根四川、开创新家园的决心，同时也是开宗立派的一大标志。

参考资料：

　　能在这里见到杨氏宗谱的对联很开心。顺便也是了解家族的一些不知道的历史，在网上收了一下，希望能对你有所帮助。

　　“关西衍派，经纶盖世推三相；弘农发祥，清白传家守四知。”这是遍布潮汕各县市中杨姓人家贴于自家门口的门联。这些聚居潮汕各地的杨氏后代，不少人家和祠堂里都悬挂着与“四知”、“三相”有关的门额、楹联和诗句。

　　揭阳棉湖一“进士第”的门联是：“四知遗训家声远；三相流芳世泽长。”澄海城区东湖社区“杨氏家庙济美堂”祠堂门前的楹联是：“承传弘农祖德；恪守四知家风。”揭阳槎桥“杨氏宗祠”其门联曰：“一门文武五进士；历代院台三翰林。”潮安庵埠达祖祠联云：“经纶传汉书，缵绪承禧，仰高曾声名北斗；清白耀今昔，绍闻衣德，开奕叶步武云霄。”可见，杨氏世家历代人材辈出，代有名贤，科甲流芳，而为潮汕郡望。今杨氏子孙蕃衍潮汕各地及海内外，人口居潮汕姓氏前列。后代裔孙一直以来铭记“清白传家、四知家风”的祖训，把它作为“座右铭”世世代代地传承下去。

　　“明称贤相，必首三杨”，这就是杨氏“三相流芳”的来历。明代宣宗宣德、英宗正统二朝（1426~1449）出了“三杨”辅政。据《明史·列传八》记载：杨士奇，明江西泰和人，建文（明惠帝）初，以史才荐入翰林，任编纂官，修《太祖实录》。永乐中累官礼部侍郎华盖殿大学士；杨溥，明湖广石首人，建文进士，仁宗时擢翰林院修撰，宣宗时官礼部尚书，英宗进武英殿大学士；杨荣，明福建建安人，建文进士，以多谋善断为成祖器重，多次随行北巡，升到文渊阁大学士。以上三人同时以大学士入阁辅政，名闻朝野，史称“三杨”。

　　杨氏家喻户晓的“四知堂”，出自东汉杨震的故事。杨震，字伯起，东汉弘农郡华阴县（今陕西南部）人。少好学，明经博览，时被称为“关西孔子”。历任荆州刺史、涿郡太守、司徒、太尉等职。《后汉书·杨震传》记载：“任东莱（今山东莱州市）太守，当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见。至夜，怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜无知者。’震曰：‘天知、神知、我知、子知，何谓无知？’密愧而出。后转涿郡太守，性公廉，不受私谒，子孙常疏食步行，故旧长者，或欲令为开产业。震曰：使后世称为清白吏子孙，以此遗之，不亦厚乎。”杨震到了东莱郡上任之后，亲自书写：“四知”二字牌匾挂于公堂之上，作为一面明镜，时刻用来对照、鞭策自己，成为历史上的廉吏，这就是杨氏的“四知堂”。后来杨震的子孙世代任公卿，成了东汉的世家望族。

　　杨震是东汉著名贤臣，为官清正廉明，不受私谒，深夜却金，实属难能可贵，也得到后人很高的评价，并把清白正直的品德传给子孙后代。

家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分，对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。

家训在中国形成已久，是中国传统文化的一部分，对个人、家庭乃至整个社会都有良好的作用。

上联：书香门第

下联：勤俭人家

上联：世俗钱财贵

下联：家风翰墨香

上联：世盛千般好

下联：家和万事兴

上联：认认真真行事

下联：堂堂正正做人

上联：宗传后稷家声远

下联：学绍濂溪道脉长

上联：仁爱三春暖

下联：家和万事兴

上联：院大不如志大

下联：房宽难胜心宽

上联：老老实实做事

下联：堂堂正正作人

上联：公开公正公平处事

下联：诚信诚心诚意待人

上联：唯诚唯信行世事

下联：克俭克勤践家风

上联：宽以待人和邻里

下联：严于律己振家风

上联：唯读唯耕行正路

下联：亦忠亦孝继真传

上联：忠孝仁和承祖训

下联：诗书礼乐构家风

上联：读书识礼家风好

下联：知耻明荣胸臆宽

上联：相亲相爱家庭和睦

下联：互谅互帮邻里温馨

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家训，是中国传统文化的重要组成部分，也是家庭中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用，更是使国家更加富强的必不可少的一点。

远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。

在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。

自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。

参考资料：