传家榜是什么?

栏目:资讯发布:2023-09-28浏览:3收藏

传家榜是什么?,第1张

家谱讲的是同宗共祖的人物血缘关系和重大事迹的书。

而传家榜是新时代的传家方式,它做的是建立每个家庭的家庭档案馆和共享记忆中心。

传家榜开发的亲缘谱技术,能支持亲人称谓关系自动连接生成,形成一个以“我”为中心的家族体系,在不同身份角色的转换中,也能实现亲缘称谓自动转换。

而且,除了具有家谱的家风传承功能以外,传家榜还新增视频影音、线上家庭档案馆、成员管理、AR识图、家族风采合照影集等线上功能,用影音和图文并茂的形式真实生动地记录一个家庭成员,使家庭文化以多元化、多方位、多角度的方式记载。

传家榜完美的解决了传统家谱存在的诸多痛点,突破传统家谱的纸质记载方式,让家族亲情不再受时间和地域的限制,俨然已经成为了家文化精神传承的新载体。不管是过节送礼、孝敬长辈还是子女嫁娶、家风教育,都能表现出一种独特的传家仪式感。

而且传家榜已经被曾国藩家族和很多名人名家认可并定制了自己家庭的传家榜,是属于新时代下的传家方式,感兴趣可以去传家榜VX公众号了解更多信息。

     

新春大节,天天有得说法!以前老一辈怎么做,后辈继承下来!世世代代的人们重复着同样的事情!

    大年祈福!初五请财神。是节中的重中之重!

    初二我们来到了雍和宫,人山人海,我们也在庄严的神像面前,虔诚的烧了香,祈了阖家幸福!画面很壮观,底色是皇家的鎏金土红橘黄青蓝,点缀的是凡间川流不息的人群!在香火缭绕,古树千挲,佛鼓钟声中,信男信女都纷纷朝圣!凡间的人群千千万万众生合一神!佛教也是流传进来的非本国特产!也长于此!成了人们精神的指路明灯!人的心身灵都需要有个有形或是无形的皿安放!灵也需要!

    国家也越来越觉得信仰的重要性啦!寺庙的香火也越来越旺了!

    我也来朝拜!到了一定年龄,首先有从众心理,另外心中的确有美好的念,需要一个场,大家都有愿,有祈盼,这就是美好!有了念才有行!其实老祖宗的节日的仪式感,让生活有了节奏,用特别的方式给了大家学习生活的真理!在听故事中学得!

      最早的这片土地的人们信仰的是自然神,即水木风火土,如水神龙王,土神土地神,风神火神山神等等!在信奉祖神!拜家谱里的祖宗!

      祈请财神也是学习财神为了众生的需求而愿意施舍给众生一切的播种心态。让自己的胸襟越来越大,这样福报就会不断增加,获得财富的机会就越来越多……只有这样,才有可能在现世中看到财富的果报。拥有一颗乐善好施的心!

前话 :

分享前以为老师教授我们的是—在如今快节奏中生存的具体技巧,但一开始费老师直言说可能会让大家失望了,他给我们带来的只是从陶渊明的诗中来领悟的生活方式。当时想着,那就纯粹当历史和人物传记来听吧。不过后面老师给我们分享的内容却是让我感触很深,一方面我解答了这么多年的疑惑,另一方面 让我认识到自己原来选择的生活方式是正确的。与别人不一样并没有关系,关键是做自己,原来我早走上建立自己心中桃花源的路子,只是曾经一直在怀疑和犹豫中走走停停,终于找到了共鸣,也接触到了很多新东西,今后将更加坚信自己那份信念。

文章最后附加思维导图,

一 乱世活法,同样适用于当今我们

谈到陶渊明和屈原,我印象中他们只是文人诗人或曾经是政客而已,所以当费勇老师聊到生活艺术家陶渊明时,我有点新奇。

屈原和 陶渊明都是生活做自己的践行者,老师提倡我们的生活方式更应该学习陶渊明。

1屈原虽然做自己,但是他采用的是和世事抗争的方式,最终对抗的方式上升到投江自尽。这种方式非一般人所及,我们很难学。

2陶渊明采用和世事融合的方式做自己,温存的态度使得自己在混乱的世事中也能找到自己的生活方式。陶渊明避世的做法可能在有些人看来有点逃避心理,但作为一位做自己的生活家而言,却是在当时最好的做法,因为有些东西你没办法,没能力去改变,比如整个帝皇的盛衰轮回规律等等。

3对比国外的另一位做自己的大家——梭罗而言,陶渊明做自己的处境比他更困难,梭罗是以公民的身份,即使拒绝缴税最多关押几天放出来就好,而陶渊明是以臣民的身份存在,意味着帝皇能主管他的生死,稍不留意就会人头落地,这种近况下做自己就更难了。

因此,后面的苏东坡也践行陶渊明的方式,把他当作榜样,林语堂所践行的苏东坡方式,其实追根溯源还是传承陶渊明的,林的《生活的艺术》可以拿来看看。

二陶渊明20首诗意境

陶的诗词很多都提到酒,但是他说的大部分又是生活哲学问题,他喝酒的方式不像竹林七贤那边仪式感,那般张扬,他喝得恰到好处,合理把控像酒这般危险的东西也是门学问呀,每次喝酒时便是他反省和感慨人生哲学的时候。

1对于胜败

陶认为人应该认识世事的两面性,容无常。人生某一时段很成功,但人生起起伏伏的规律却是规律,曾经风光无限总会有黯淡时候。做事过程中用心做,坦然面对成功和失败。目前流行的成功学和悲观学都是不可取的,成功学固然有激励人心作用,但成功的概率其实一直很小,只属于那1%,99%的的人面对失败该如何,这才是重点。悲观学也不可行,吸引力法则会将负面情绪带来,最终可能真只是最差的结果。

2容不平,守良知

社会上会有很多不公平存在,比如恶人过得很好,好人一生过得却是很惨,面对这些不公,我们不应该纵容自己有借口去行恶,要坚守自己的良知。

3对于孤独

做自己的路上肯定会孤独的时候,学会与孤独同行。

4对待虚名

有些人一生在追求虚名中困住,在别人眼光中存活,应清醒意识到,怎样活着你自己才会真正快乐。

5适当距离/心中的桃花源

如何在乱世还能保持自我,很大程度在于与世界保持适当的距离,陶的方式是回归田园,当一名普通的农民,远离朝堂纷扰,这个距离是实实在在的距离,而若如今我们的话,长期归隐田园感觉不太可行,倒可尝试暂时体验保持实在距离,如像老师一样去西藏徒步,最后还是会回到城市生活。此时可采用心中和世界保持适当的距离方式,构建心中的桃花源。真正有自己桃花源的人,在哪里过都一样。(很多年前我已经在心中开辟了一片净土,敞开心扉时候只是当时一直疑惑这种方式是不是太逃避现实了,不过现在想来,这并没有错,这是我的精神净地,我要把它打理得更好)

6对待别人

人和人本来就是两个独立的主体,所以相处要做到不干涉但尊重。例如老师和他女儿的相处方式,他给的只是建议,但最终做决定的是他女儿,完美诠释两个独立的人格。

7关于谋生

不把 谋生当作自己行恶的借口。譬如有些工作狂,为了工作项目冷落家庭,他们所谓的口头禅就是,我这好好工作还不是为了我们这个家更好,其实人基本的衣食住行需求就那些,当因这个借口而不去关心家人,却是需要反思。

8每天当作最后一天/把每天过好

很多人总会把希望寄托在未来某一天,以后再说,以后再做,但如果今天是最后一天,你还会这样做么?认真过好每一天,才是正理。

9不犹豫

犹豫只会浪费更多时间,也会让人心乱,不犹豫,才会更美好。

10和喜欢的人做喜欢的事

人需要有志同道合的伙伴,和喜欢的小伙伴一起做喜欢的事情,很美妙,最近几年也慢慢在实施。

11不沦为被利用的工具

兔死狗烹,清醒意识到什么时候不会沦为别人利用的工具,学会有足够智慧去辨别。

12经典的力量

学习经典,会给人带来一生的影响,所以人一生还是要不断学习,才能更好做自己。

三自己

1蜕变阶段

学会做自己,从肉体/心灵/外在而言有几个变化:

肉体:从开始享乐——学会当下享受

外在:从追求成功——学会当下成长

心灵:从追求自由——学会当下自在(这个点还不是特别明白)

2世事不可变时做法

当遇到世事事情自己耶无能为力时,有些人把自己交给上帝,有些人把自己交给社会,而我们所提倡的是把自己交给自己,这也是最难做的。

四其他内容

1费老师佛学修炼历程

一般学佛学的人,要不人生太苦,要不太顺利,老师属于后者。(哈哈,没想到乔布斯大大信的是禅中,刚好前几天听一帆直播有了解到,根据内观找到了禅中。)

因老师一生是和文学打交道,所以是从文学中接触到的,只是启蒙原来是美国的嬉皮士文化(所谓的葱边缘为中心,中心处被其他人为所破坏,反而在边缘处更能寻到保留完整的文化)。后面接触了《金刚经》,学习方式包括:自己读书/结交良师益友/自己去实践。后面老师参加的行走的力量,这份体验对他感触挺大的。

2视野

视野大小对一个人走的路影响比较大。以前只知道三观,但不知道还有宇宙观,更不知道宇宙观可以用来解决世界观的问题,所谓跳出自己所在那层的观去看更高一层的地方,更能解决好自己的问题。推荐《景观效应》。

延伸知识:

禅中/嬉皮士/《金刚经》/严氏家谱

《中国文化概论》《以边缘为中心》《景观效应》《统一与分裂》《悉达多》——影响老师很深的书

《生活的艺术》

传家榜是什么?

家谱讲的是同宗共祖的人物血缘关系和重大事迹的书。而传家榜是新时代的传家方式,它做的是建立每个家庭的家庭档案馆和共享记忆中心。传家榜...
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