1、金蝉遭贬

金蝉子为如来二徒，因不听说法，轻慢佛教，被贬却真灵，转生东土。

2、出胎几杀

贞观十三年前31年（公元608年），唐僧（陈江流）出生南赡部洲 

3、满月抛江

贞观十三年前31年（公元608年）

南赡部洲唐途径江州——金山寺的江

4、寻亲报冤

公元626年，唐僧18岁南赡部洲 唐 江州

报仇后至洪福寺刘洪被活剜心肝

5、出城逢虎

贞观十三年深秋南赡部洲 唐 河州卫 城外山岭（大唐的山河边界）老虎精、熊精、牛精、两个随从、太白金星十三回，贞观十三年九月望前三日（九月十二），即公元639年唐僧从长安出发

6、落坑折从

贞观十三年深秋南赡部洲十三回太白金星偷放唐僧，三精没被降服

7、双叉岭上

贞观十三年深秋南赡部洲唐双叉岭（大唐的山河边界）十三回猛兽被刘伯钦打死

8、两界山头

贞观十三年深秋，初冬南赡部洲唐两界山（五行山）十四回，收了孙悟空，出了大唐边界，猛兽六贼被孙悟空打死，孙悟空不服管束，观音给了紧箍儿

9、陡涧换马

贞观十三年腊月南赡部洲 蛇盘山鹰愁涧小白龙（西海龙王敖闰之子）十五回，收了小白龙化为马，后至西番哈咇国界

10、夜被火烧

贞观十四年早春南赡部洲 观音禅院十六回，炫耀袈裟，向广目天王借辟火罩，金池长老自己撞墙而死

11、失却袈裟

贞观十四年早春南赡部洲 十六、七回，观音帮忙，给黑熊怪上了禁箍儿，收为落伽山守山大神

苍狼白蛇被孙悟空打死

12、收降八戒

贞观十四年仲春南赡部洲 乌斯藏国界 高老庄十八、九回，收了猪八戒，猪八戒在福陵山云栈洞，后过乌斯藏国界，在浮屠山遇到乌巢禅师，得授《摩诃般若波罗蜜多心经》

13、黄风怪阻

贞观十四年夏南赡部洲 八百里黄风岭黄风洞虎先锋二十回

14、请求灵吉

贞观十四年夏南赡部洲 八百里黄风岭黄风洞二十一回

黄风怪被灵吉带去见如来

15、流沙难渡

贞观十四年秋南赡部洲八百里流沙河沙和尚二十二回

16、收得沙僧

贞观十四年秋南赡部洲 八百里流沙河二十二回，收了沙和尚。

17、四圣显化

贞观十五年秋西牛贺洲，第一站黎山老母、观音、普贤、文殊二十三回

18、五庄观中

贞观十五年秋后西牛贺洲 万寿山五庄观镇元大仙、清风、明月二十四回

19、难活人参

贞观十五年秋后西牛贺洲 万寿山五庄观镇元大仙、清风、明月二十五、六回，福禄寿三星，东华帝君、瀛洲九老、观音，人参果（草还丹）

20、贬退心猿

贞观十五年秋后西牛贺洲 白虎岭尸魔白骨夫人二十七回，将孙悟空赶回水帘洞白骨夫人被孙悟空打死。

21、黑松林失散

贞观十五年秋后西牛贺洲 黑松林 碗子山波月洞黄袍怪二十八回，宝象国公主百花羞放了唐僧。

22、宝象国捎书

贞观十五年秋后西牛贺洲 宝象国二十九回，猪八戒沙和尚救公主未果，奎木狼战猪沙两人有余。

23、金銮殿变虎

贞观十五年秋后西牛贺洲 宝象国碗子山波月洞黄袍怪（即奎木狼）三十、三十一回，白龙马变婢女杀妖未果，猪八戒请回孙悟空。二十七星宿相助百花羞是披香殿侍香的玉女，与奎木狼有情，先后下界。他们的两个孩子被猪、沙摔死。奎木狼下界十三年，奎木狼回天界给太上老君烧炉。

24、平顶山逢魔

贞观十六（或十七）年春西牛贺洲 平顶山莲花洞银角大王三十二回，抓了猪八戒

25、莲花洞高悬

贞观十六（或十七）年春西牛贺洲 平顶山莲花洞金角大王、银角大王、精细鬼、伶俐虫、巴山虎、倚海龙、压龙山老奶奶（九尾狐狸精）三十三、四、五回，银角大王使须弥山、峨眉山和泰山将孙悟空压吐血。金角大王、银角大王是太上老君看金、银炉的童子，是观音向老君借了三次借到的，偷了五件宝物：红葫芦、玉净瓶、七星剑、芭蕉扇、幌金绳。

26、乌鸡国救主

贞观十八年，（四五个年头）西牛贺洲 乌鸡国敕建宝林寺 御花园八宝琉璃井 井龙王水晶宫

乌鸡国国王鬼魂、乌鸡国太子、乌鸡国娘娘三十六、七、八回，太上老君给了孙悟空一颗九转还魂丹，妖精下界三年。

27、被魔化身

贞观十八年，（四五个年头）西牛贺洲 乌鸡国被骟了的青毛狮子怪（文殊菩萨坐骑）、文殊菩萨（在五台山）三十九回，如来为文殊菩萨报三日浸水之灾。打斗中狮子怪变身唐僧。狮子怪被文殊菩萨带走。

28、号山逢怪

贞观十八年初冬西牛贺洲 六百里钻头号山枯松涧火云洞圣婴大王（红孩儿，牛魔王与罗刹女的儿子）四十回

29、风摄圣僧

贞观十八年初冬西牛贺洲 六百里钻头号山枯松涧火云洞圣婴大王（红孩儿，牛魔王与罗刹女的儿子）四十回

30、心猿遭害

贞观十八年初冬西牛贺洲 六百里钻头号山枯松涧火云洞红孩儿四十一回，三昧真火，

31、请圣降妖

贞观十八年初冬西牛贺洲 六百里钻头号山枯松涧火云洞红孩儿，观音、善财龙女四十二回，净瓶盛一海之水，用金箍儿收了红孩儿为善财童子。

32、黑河沉没

贞观十八年冬西牛贺洲 黑水河小鼍（音“驮”）龙（泾河龙王第九子，西海龙王敖闰的外甥）、黑水河河神、西海龙王敖闰、龙太子摩昂四十三回。

33、搬运车迟

贞观二十年年早春西牛贺洲 车迟国虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙四十四回，好道灭僧，三妖二十年前到车迟国。

34、大赌输赢

贞观二十年年早春西牛贺洲 车迟国虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙四十五、六回，与孙悟空赌赛都死了。

35、祛道兴僧

贞观二十年年早春西牛贺洲 车迟国虎力大仙（虎）、鹿力大仙（鹿）、羊力大仙（羚羊）四十五、六回。

36、路逢大水

贞观二十年秋西牛贺洲 通天河 车迟国的陈家庄灵感大王四十七回救了童男童女陈关保和一秤金，到通天河共五万四千里路程。

37、身落天河

贞观二十年秋西牛贺洲 通天河 车迟国的陈家庄灵感大王、鳜婆四十八回

38、鱼篮现身

贞观二十年秋西牛贺洲 通天河灵感大王、老鼋（托师徒向如来问寿）四十九回，灵感大王用九瓣赤铜锤，原是落伽山莲花池的金鱼，兵器为未开的荷花，被观音用竹篮收走。

39、金兜山遇怪

贞观二十年严冬西牛贺洲 金兜山金兜洞独角兕大王五十回，猪八戒贪恋纳锦背心。

40、普天神难伏

贞观二十年严冬西牛贺洲 金兜山金兜洞独角兕大王，李天王父子天兵天将、火德星君、水德星君五十一回，金刚圈收诸神法宝

41、问佛根源

贞观二十年严冬西牛贺洲 金兜山金兜洞独角兕大王，如来、十八罗汉（带金丹砂）五十二回，向如来问独角兕的来由，是太上老君的青牛，七年前下界，偷了老君的金刚琢。青牛被老君收走。

42、吃水遭毒

贞观二十一年早春西牛贺洲 西梁女国 子母河 解阳山破儿洞落胎泉如意真仙（牛魔王的兄弟）五十三回

43、西梁国留婚

贞观二十一年早春西牛贺洲 西梁女国女王五十四回。

44、琵琶洞受苦贞观二十一年早春西牛贺洲 毒敌山琵琶洞蝎子精五十五回，观音提示蝎子精在雷音寺佛前听经，扎了如来。昴日星官将其降死，猪八戒筑为烂泥。

45、再贬心猿

贞观二十一年夏西牛贺洲 西行山岭之间老杨儿子等一伙强盗五十六回，孙悟空打死一伙强盗，唐僧厌恶，再次将其逐走。

46、难辨猕猴

贞观二十一年夏西牛贺洲 西行山岭之间、水帘洞、落伽山、灵霄殿、地府、西天雷音寺观音、玉皇大帝、地藏王菩萨、谛听、如来，六耳猕猴五十七、八回，如来用金钵盂将六耳猕猴降住，孙悟空打死将其打死。

47、路阻火焰山

48、求取芭蕉扇

49、收缚魔王

贞观二十一年秋西牛贺洲 火焰山翠云山芭蕉洞小须弥山积累山摩云洞乱石山碧波潭铁扇仙（罗刹女、铁扇公主）、灵吉菩萨、牛魔王、玉面公主（玉面狐狸精）、五十九、六十、六十一回老牛归了佛家，罗刹得了正果，玉面狐狸被猪八戒打死了。

50、赛城扫塔

51、取宝救僧龙王被孙悟空打死了，九头虫跑了，万圣公主被猪八戒打死，龙子龙孙皆死，龙婆被抓看塔。金光寺被孙悟空改名伏龙寺。

52、棘林吟咏

贞观二十二年春西牛贺洲 荆棘岭 木仙庵劲节十八公（松树）、孤直公（柏树）、凌空子（桧树）、拂云叟（竹竿）、赤身鬼（枫树）、杏仙（杏树）、两个女童为丹桂、腊梅六十四回，都被猪八戒筑死。

53、小雷音遇难

54、诸天神遭困

贞观二十三年春西牛贺洲 小西天小雷音寺黄眉老佛（弥勒佛前司磬的黄眉童儿）、二十八星宿、北方真武荡魔天尊派龟、蛇二将及五神龙，大圣国师王菩萨派小张太子，东来佛祖（弥勒笑佛）黄眉童儿被弥勒佛收走。

55、稀柿衕（音“痛”）秽阻

贞观二十三年深春西牛贺洲 小西天驼罗庄 七绝山稀柿衕红鳞大蟒。六十七回被孙悟空钻入腹内弄死，烂柿子恶臭路由猪八戒拱开。

56、朱紫国行医

贞观二十三年夏西牛贺洲 朱紫国朱紫国国王六十八回，揭皇榜行医。

57、拯救疲癃

贞观二十三年夏西牛贺洲 朱紫国朱紫国国王六十九回，行医，马尿制“乌金丹”。

58、降妖取后

贞观二十三年夏西牛贺洲 朱紫国麒麟山獬豸（音“制”）洞赛太岁（金毛犼）、金圣宫娘娘、小妖有来有去，观音六十九回、七十回、七十一回金毛犼被观音收走。

59、七情迷没

贞观二十四年春西牛贺洲 盘丝岭盘丝洞 濯（音“卓”）垢泉七个蜘蛛精七十二回

60、多目遭伤

贞观二十四年春西牛贺洲 黄花观紫云山千花洞（毗蓝婆住所）七个蜘蛛精、百眼魔君（多目怪，蜈蚣精），黎山老母（指引）、毗蓝婆（昴日星官的母亲）七十三回，孙悟空打死七个蜘蛛精，毗蓝婆收走蜈蚣精。

61、路阻狮驼

62、怪分三色

贞观二十四年秋初七十四、五、六回，阴阳二气瓶，大王和二王在狮驼洞居住。

63、城里遇灾

64、请佛收魔

大鹏雕住在狮驼国文殊的青狮、普贤的白象、大鹏金翅雕算是如来的母舅青狮被文殊收走、白象被普贤收走，大鹏被如来收走青狮白象下界七年，大鹏500年前就占了狮驼国。

65、比丘救子

贞观二十五年冬西牛贺洲 比丘国（小子城）比丘国国王、国丈、美后七十八回，国丈迷惑国王用1111个小儿心肝作药。

66、辨认真邪

白鹿是南极寿星坐骑，偷了寿星的拐棒，被寿星收走；狐狸精被猪八戒打死

67、松林救怪

贞观二十六年春尽西牛贺洲 黑松林 镇海禅林寺老鼠精、喇嘛僧八十回。

68、僧房卧病

贞观二十六年春尽西牛贺洲 镇海禅林寺黑松林金鼻白毛老鼠精 喇嘛僧八十一回。

69、无底洞遭困

贞观二十六年春尽西牛贺洲 陷空山无底洞，金鼻白毛老鼠精三百年前成精，偷吃了如来的香花宝烛，李天王父子将其拿住，遵如来之言放生，拜李天王为义父，哪吒为义兄，又叫半截观音、地涌夫人，被李天王父子捉回天界。

70、灭法国难行

贞观二十六年夏西牛贺洲 灭法国观音、善财童子，强盗、灭法国国王八十四、五回灭法国国王因僧谤之，要杀一万个和尚孙悟空改灭法国为钦法国。

71、隐雾山遇魔

贞观二十六年夏西牛贺洲 隐雾山折月连环洞艾叶花皮豹子精。八十五、六回豹子精吃了孙悟空的瞌睡虫，被猪八戒打死。

72、凤仙郡求雨

贞观二十六年夏后西牛贺洲 天竺外郡 凤仙郡凤仙郡郡侯上官，东海龙王敖广，玉皇大帝。八十七回，郡侯冒犯玉帝。

73、失落兵器

贞观二十六年深秋西牛贺洲 天竺国下郡 玉华县豹头山虎口洞玉华老王子、三个小王子，黄狮精八十八回。

74、会庆钉钯

黄狮精被孙悟空打死，是九灵元圣的孙辈；九灵元圣是九头狮子，太乙救苦天尊的坐骑，下界三年，被天尊收走；小狮精均被杀，狮肉被玉华县军民分食。

75、竹节山遭难

黄狮精被孙悟空打死，是九灵元圣的孙辈；九灵元圣是九头狮子，太乙救苦天尊的坐骑，下界三年，被天尊收走；小狮精均被杀，狮肉被玉华县军民分食。

76、玄英洞受苦

贞观二十七年元宵节西牛贺洲 金平府慈云寺 青龙山玄英洞辟寒、辟暑、辟尘（三个犀牛精）九十一回，慈云寺和尚说：“我这里向善的人，看经念佛，都指望修到你中华托生”。

77、赶捉犀牛九十二回，摩昂捉了辟尘，井木犴咬死辟寒，井木犴捉住辟暑。猪八戒戒刀砍头辟尘、辟暑；六只犀牛角进贡玉帝四只，金平府留一只，一只带去西天交给如来。

78、天竺招婚

贞观二十七年春西牛贺洲 天竺国 百脚山布金禅寺 给孤园 毛颖山天竺国国王，假公主（玉兔精）九十三回，唐僧四十五岁；九十四、五回，太阴星君收走捣药的玉兔，兵器是捣药杵。百脚山改名宝华山。

79、铜台府监禁

贞观二十七年夏初西牛贺洲 铜台府地灵县 华光行院寇员外、寇员外妻子、两个儿子，十数个凶徒，铜台府刺史，十代阎王，地藏王菩萨九十六、七回，寇员外万僧不阻，师徒四人被冤入狱，寇员外行善填十二年阳寿。

80、凌云渡脱胎

唐僧凌云渡脱去凡胎；阿傩、伽叶向唐僧要人事不遂，传了无字经，燃灯佛祖派白雄尊者点破，唐僧给了阿傩伽叶紫金钵盂，得了真经。

81、通天河补一难贞观二十七年西牛贺洲通天河 。

扩展资料

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。

鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。

《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

参考资料：

-西游记（中国四大名著之一）

唐三藏于隋朝仁寿二年（602年）出生。隋大业八年（612年），玄奘时年10岁，受大理寺卿郑善果激赏，破格于东都洛阳净土寺出家 。

唐高祖武德元年（618年），由于战乱，唐三藏与兄长捷离开洛阳赴四川，在空、景（慧景，摄论学者）两法师处学习。

隋大业十二年（618年），唐三藏随其兄入汉川，北至益州，适逢空、景二法师，从之受学。继而至高僧大德云集的成都学习。

武德五年（622年），唐三藏于成都受具足戒。后唐三藏游历各地，参访名师，讲经说法。

贞观元年（627年）唐三藏结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而唐三藏决心已定，乃“冒越宪章，私往天竺”，长途跋涉五万余里。

唐太宗贞观二年（628年），二十九岁的唐三藏为究竟瑜伽唯识学，始道途西行。

公元643年，唐三藏载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，玄奘到达长安。这时，唐太宗为了辽东战役，已驻跸洛阳。

唐麟德元年（664年），唐三藏病势严重，至二月五日夜半圆寂，朝野达百万余人送葬者将其灵骨归葬白鹿原。

扩展资料：

代表译作介绍：

1、《大般若经》

大般若经(Mahāprajāpāramitā-sūtra),佛教经典。全称《大般若波罗蜜多经》，简称《般若经》。为宣说诸法皆空之义的大乘般若类经典的汇编。唐玄奘译。

600卷，包括般若系16种经典（即十六会）。其中第二会（《二万五千颂般若》）、第四会（《八千颂般若》）和第九会（《金刚般若》）为般若经的基本思想，大概成书于公元前1世纪左右，其他各会是在以后几个世纪中成书的。

2、《瑜伽师地论》

《瑜伽师地论》（梵文：Yogācāra-bhūmi-śāstra），又称《瑜伽论 》、《十七地论》，为大乘佛教瑜伽行唯识学派及中国法相宗的根本论书，亦是玄奘西行所取的重要经典。

瑜伽师地，意即瑜伽师修行所要经历的境界（十七地），故亦称《十七地论》。相传为弥勒菩萨口述，无著记录。汉传佛教以此经为弥勒所造慈氏五经之一，藏传佛教传统上认定此论的作者为无著。

——玄奘

唐僧收徒经过概括如下：

1、孙悟空

孙悟空大闹天宫，如来佛祖出现，孙悟空斗法失败，被压在五行山下。孙悟空被压在五行山下五百年后，被唐僧所救，拜其为师，唐僧为其取号行者，故又称孙行者，踏上西天取经之路。

2、沙悟净

原是天宫玉帝的卷帘大将，因打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪。妖怪径抢唐僧，八戒悟空去战，妖怪钻入水中，不肯上岸。

悟空去见观音，观音让木吒与悟空同去。木吒叫出妖怪悟净。悟净以颈下骷髅结成法船，渡唐僧过河。后与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。

3、猪八戒

猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却又错投猪胎，后受观音点化，成为唐僧的弟子，与孙悟空一同保护唐僧去西天取经。

4、白龙马

本是西海龙王三太子，因纵火烧了殿上明珠，被西海龙王表奏天庭，告了忤逆，玉帝将其吊在空中，打了三百，不日遭诛后。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。

之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果。

唐僧

唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。

唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。

在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空（菩提祖师所取，唐僧赐别号行者）、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛。

唐僧慈悲心肠，一心向佛，为人诚实善良，也有怯懦的一面。

您好,现在我来解答以上的问题。西游记取经路线图及人物关系图，西游记取经路线图及事件相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！

1、事件：大圣大闹蟠桃宴：悟空管理蟠桃园，监守自盗，又赴瑶池，喝光仙酒，吃尽太上老君葫芦内的金丹，逃回花果山，玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空，悟空打退了众天神。

2、2、大闹天宫：太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫，玉帝请来如来佛，如来将五指化为大山，压住悟空。

3、3、偷吃人参果：唐僧师徒路过万寿山五庄观，借宿观内。

4、观主镇元大仙外出听经，嘱咐童儿以人参果款待唐僧。

5、唐僧见果害怕不敢吃，两童子就吃了。

6、八戒恰巧窥见，就怂恿孙悟空到后园偷果。

7、悟空偷得三枚人参果，与两个师弟分吃。

8、4、计收猪八戒：高老汉夫妇招赘悟能为女婿。

9、酒宴上，悟能酒醉现出真面目，吓到了大家，悟能只能将高**锁在后花园，不许她与父母家人见面。

10、悟空与师父来庄投宿，悟空使用巧计，弄清了猪悟能的来历，经观音点化，唐僧收他为徒，给他取名猪八戒。

11、5、车迟国斗法：唐僧在车迟国要趋朝换文西行，国师不许，提出斗法，经过祈雨，下油锅，砍头三次斗法之后，三国师都死于非命，现出原形。

12、6、真假美猴王：唐僧因悟空打死强盗把他撵走，六耳猕猴精趁机变作悟空模样，打伤唐僧，抢走行李关文，悟空跟沙僧回去验真，经过在多路神仙辨别，仍分辨不出，最后还是如来识破假猴。

13、7，降服黑熊怪：悟空在洞外打死一小妖，得到请贴，变为老住持赴会。

14、因被识破，只好请来观音。

15、观音变为道士，劝熊怪服下悟空变的仙丹，悟空在肚内使熊怪痛不可忍。

16、只好交回袈裟皈依佛门。

17、8、平顶山莲花洞金角大王、银角大王，欲拿唐僧，并有葫芦、净瓶、宝剑、扇子、魔绳五件宝器，神通广大。

18、悟空与之斗智斗勇。

19、屡经磨难，才降伏二怪。

20、9、乌鸡国国王被狮精推入井内淹死。

21、狮精变化国王。

22、国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处讨来金丹，救活国王。

23、狮精原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子所化。

24、10、牛魔王的儿子红孩儿据守火云洞，欲食唐僧肉。

25、悟空抵不过红孩儿的三昧真火。

26、请来菩萨降妖。

27、菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。

28、1黑水河龙王变作艄公。

29、诱唐僧、八戒上船，沉入水府。

30、孙悟空请来西海龙王太子摩昂擒龙回西海。

31、12、车迟国虎力、鹿力、羊力三位大仙乞雨救旱有功，做了国师，国王敬道灭僧。

32、悟空等与三法师斗法，一一挫败他们，使之现了原形。

33、

扩展资料：

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。

34、现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。

35、清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩 。

36、这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。

37、全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。

38、《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种。

39、典籍所记已佚版本十三种。

40、鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美。

41、被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。

42、中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。

43、《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

44、-西游记。

唐僧的亲爹姓陈名萼，表字光蕊。出自第八回与第九回之间的附录。

附录　陈光蕊赴任逢灾　江流僧复仇报本

原文节选：

此榜行至海州地方，有一人，姓陈名萼，表字光蕊，见了此榜，即时回家，对母张氏道：“朝廷颁下黄榜，诏开南省，考取贤才，孩儿意欲前去应试。倘得一官半职，显亲扬名，封妻荫子，光耀门闾，乃儿之志也。特此禀告母亲前去。”张氏道：“我儿读书人，幼而学，壮而行，正该如此。但去赴举，路上须要小心，得了官，早早回来。”光蕊便吩咐家僮收拾行李，即拜辞母亲，趱程前进。到了长安，正值大开选场，光蕊就进场。考毕，中选。及廷试三策，唐王御笔亲赐状元，跨马游街三日。不期游到丞相殷开山门首，有丞相所生一女，名唤温娇，又名满堂娇，未曾婚配，正高结彩楼，抛打绣球卜婿。适值陈光蕊在楼下经过，**一见光蕊人材出众，知是新科状元，心内十分欢喜，就将绣球抛下，恰打着光蕊的乌纱帽。猛听得一派笙箫细乐，十数个婢妾走下楼来，把光蕊马头挽住，迎状元入相府成婚。那丞相和夫人，即时出堂，唤宾人赞礼，将**配与光蕊。拜了天地，夫妻交拜毕，又拜了岳丈、岳母。

唐玄奘取经的路线图如下：

查看上图，会发现唐玄奘取经路线舍近求远，原因是这和当时的社会情况有莫大的关系，当时唐朝并不像现在这样有着世界地图，当时人们对世界的认识还只是“天圆地方”，所以唐玄奘不走直线而干里诏追绕远路进入印度也是情有可原。

而且在唐朝时期，西藏和云南很多地方都是未知的区域，人迹罕至，有的地方甚至连路都没有，当时的唐玄奘需要翻越这座山，光靠人力是无法实现的。

扩展资料：

唐玄奘现实的三个徒弟

第一个徒弟是在唐僧回来的途中收的，据说是一个西域神童，聪颖绝伦，过目不忘，记忆力几乎没人能比得过他。这跟孙悟空很相似，孙悟空从石头缝里蹦出来，相对于大唐来说本来就是异族人了，而且神通广大和唐玄奘的神童大弟子的身份也十分相符。

第二个徒弟是开国元勋尉迟敬德的侄子——窥基，出身将门，却自幼通学儒典，熟读兵书。窥基当和尚有三个条件：“不断情欲；准吃荤血之物；过午能食”。因此他最初出去讲经一般都是准备三辆车，一辆载佛经，一辆载酒肉，一辆载家仆妓女，因此被称为三车和尚，这和西游记中的猪八戒很是相似。

第三个徒弟，应该是圆测大师，新罗国的王子，也是个外国人，也是学术渊博，与窥基大师齐名。圆测中规中矩，从事佛经的弘扬，并且是贵族出身，跟西游记中的沙悟净也很相似。

参考资料：

人民网-历史上的真实玄奘：三个徒弟均为取经之后收的

唐僧是哪里人

持之以恒，不畏艰险。真实的唐僧有别于西游记的杜撰，遥远的旅程，只有自己一个人，为了信仰愿意付出一切，现实有多少人有这样的执著？西游记里的唐僧，虽然畏首畏尾，人妖不分，但是却极富领导才能，团队精神体现的淋漓尽致。孙悟空，猪八戒，沙和尚都被他收拾的服服帖帖，鞍前马后，能力不可小觑。

西游记中的唐僧是那个地方的人啊

玄奘是长安大慈恩寺的和尚，原名叫陈袆（音huī），洛州缑氏（今河南偃师缑氏镇，缑音gōu）人。十三岁那年，他出家做和尚，就认真研究佛学。后来他到处拜师学习，精通佛教经典，被尊称为三藏法师（三藏是佛教经典的总称）。他发现原来翻译过来的佛经错误很多，又听说天竺地方有很多的佛经，就决定到天竺去学习。

公元629年（一说627年）他从长安出发，到了凉州（今甘肃武威）。当时，朝廷禁止唐人出境，他在凉州被边境兵士发现，叫他回长安去。他逃过边防关卡，向西来到玉门关附近的瓜州（今甘肃安西）。

玄奘在瓜州，打听到玉门关外有五座堡垒，每座堡垒之间相隔一百里，中间没有水草，只有堡垒旁有水源，并且由兵士把守。这时候，凉州的官员已经发现他偷越边防，发出公文到瓜州通缉他。如果经过堡垒，一定会被兵士捉住。

玄奘正在束手无策的时候，碰到了当地一个胡族人，名叫石槃陀，愿意替他带路。

玄奘喜出望外，变卖了衣服，换了两匹马，连夜跟石槃陀一起出发，好不容易混出了玉门关。他们在草丛里睡了一觉，准备继续西进。

哪儿想到石槃陀走了一程，就不想再走了，甚至想谋杀玄奘。玄奘发现他不怀好意，把他打发走了。

打那以后，玄奘单人匹马在关外的沙漠地带摸索前进。约摸走了八十多里，才到了第一堡边。他怕被守兵发现，白天躲在沙沟里，等天黑了才走近堡垒前的水源。他正想用皮袋盛水，忽然一支箭射来，几乎射中他的膝盖。玄奘知道躲不过，索性朝着堡垒喊道：“我是长安来的和尚，你们别射箭！”

堡中的人停止射箭，打开堡门，把玄奘带进堡垒。幸好守堡的校尉王祥也是信佛教的，问清楚玄奘的来历后，不但不为难他，还派人帮他盛水，还送了一些饼，亲自把他送到十几里外，指引他一条通向第四堡的小道。

第四堡的校尉是王祥的同族兄弟，听说玄奘是王祥那里来的，也很热情地接待他，并且告诉他，第五堡的守兵十分凶暴，叫他绕过第五堡，到野马泉去取水，再往西走，就是一片长八百里的大沙漠了。

玄奘离开第四堡，又走了一百多里，迷了路，没有找到野马泉。他正要拿起随带的水袋喝水，哪知一失手，一皮袋的水都泼翻在沙土上了。没有水，怎么越过沙漠呢。玄奘想折回第四堡去取水，走了十几里，忽然想起临走的时候，他曾经立下誓言，不达到目的地，决不后退一步。现在怎么能遇到困难就后退呢？想到这里，他拨转马头，继续朝西前进。

大沙漠里一片茫茫，上不见飞鸟，下不见走兽，有时一阵旋风，卷起满天沙土，像暴雨一样落下来。玄奘在沙漠里接连走了四夜五天，没有一点水喝，口渴得像火烧一样，终于支不住昏倒在沙漠上。到了第五天半夜，天边起了凉风，把玄奘吹得清醒过来。他站起来，牵着马又走了十几里，发现了一片草地和一个池塘。有了水草，人和马才摆脱绝境。又走了两天，终于走出大沙漠，经过伊吾（今新疆哈密），到了高昌（在今新疆吐鲁番东）。

高昌王曲（音qǔ）文泰也是信佛的，听说玄奘是大唐来的高僧，十分敬重，请他讲经，还恳切要他在高昌留下来。玄奘坚持不肯。曲文泰没法挽留，就给玄奘准备好行装，派了二十五人，随带三十匹马护送；还写信给沿路二十四国的国王，请他们保护玄奘过境。

玄奘带领人马，越过雪山冰河，冲过暴风雪崩，经历了千辛万苦，到达碎叶城（在今苏 联吉尔吉斯北部托克马克附近），受到西突厥可汗的接待。打那以后，一路顺利，通过西域 各国进了天竺。

天竺是佛教的发源地，有很多佛教古迹。玄奘在天竺游历各地，朝拜圣迹，向高僧学经。有一次，他在乘船渡恒河的时候，碰到一群强盗。他们迷信妖神，每年秋天都要杀个人祭神。船中的强盗看中玄奘，要把他杀了祭神，玄奘再

唐僧 是哪里人

是唐朝人，洛州缑氏（今河南洛阳偃师）人，其先颍川人，

西游记里的唐僧是哪里人

唐僧的母亲叫殷温娇，陪郎君陈光蕊。玄奘姓陈，父亲得中状元，携夫人赴仕途中被强盗所害，贼人掳去陈夫人，夫人生下遗腹子，忍痛将婴儿放置木板上，投入江流中。金山寺长老救起婴儿，取名江流儿。日后，成长为高僧玄奘。江苏镇江市区西北的金山上，所以户籍所在江苏。但后来居住长安

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唐玄奘是哪里人

玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，洛州缑氏（今河南洛阳偃师）人，其先颍川人，俗家姓名“陈禕（yī）”，法名“玄奘”，被尊称为“三藏法师”

在《西游记》中唐僧是哪里人，叫什么，经历过什么事？

唐僧是大唐国人，父是陈光蕊，母是殷温娇。据原著原文第三十七回，唐僧说：“我父曾被水贼伤生，我母被水贼欺占，经三个月，分娩了我。我在水中逃了性命，幸金山寺恩师救养成人。”

唐僧有很多个称号。

唐僧：最普遍的称呼，来自唐朝，是出家人。唐三藏：大唐国皇帝唐太宗因观音指示西方有经三藏，赐唐僧号“三藏”。

陈玄奘：父亲姓陈，法名玄奘。

唐御弟：太宗和女儿国皇帝都这么称呼（连不知羞耻的蝎子精也这么称呼）。

金蝉子：前世是如来佛祖的第二个徒弟。

长老：原文多次提及。

圣僧：原文也多次提及（唐僧这么窝囊，根本不配叫圣僧）。

南无旃檀功德佛：取完经后如来赐的果位。

师父：有三个徒弟。

玄奘是哪里人

唐代僧人，法相宗创始人，佛经翻译家、旅行家。俗姓陈，名 。洛州缑氏（今河南偃师）人。 幼年出家 玄奘家贫，父母早丧。13岁出家，20岁在成都受具足戒。曾游历各地，参访名师。先后从慧休、道深、道岳、法常、僧辩、玄会等学《摄大乘论》、《杂阿毗昙心论》、《成实论》、《俱舍论》以及《大般涅盘经》等经论，造诣日深。 西行求法 通过多年来在各处讲筵所闻，他深感异说纷纭，无从获解。特别是当时摄论、地论两家关于法相之说各异，遂产生去印度求《瑜迦师地论》以会通一切的念头。贞观元年（627）玄奘结侣陈表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越 ，私往天竺”，始自长安神邑，终于王舍新城，长途跋涉五万余里。 贞观二年正月玄奘到达高昌王城（今新疆吐鲁番县境），受到高昌王曲文泰的礼遇。后经屈支（今新疆库车）、凌山（耶木素尔岭）、素叶城、迦毕试国、 赤建国（今苏联塔什干）、飒秣建国（今撒马尔罕城之东）、葱岭、铁门。到达 货罗国故地（今葱岭西、乌浒河南一带）。南下经缚喝国（今阿富汗北境巴尔赫）、揭职国（今阿富汗加兹地方）、大雪山、梵衍那国（今阿富汗之巴米扬）、犍双罗国（今巴基斯坦白沙瓦及其毗连的阿富汗东部一带）、乌伏那国（巴基斯坦之斯瓦特地区），到达迦溼弥罗国。在此从僧称（或作僧胜）学《俱舍论》、《顺正理论》及因明、声明等学，与毗戌陀僧诃（净师子）、僧苏伽蜜多罗（如来友）、婆苏蜜多罗（世友）、苏利耶提婆（日天）、辰那 罗多（最胜救）等讨信纸佛学，前后共2年。以后，到磔迦国（今巴基斯坦旁遮普）从一老婆罗门学《经百论》、《广百论》；到至那仆底国（今印度北部之菲罗兹布尔地方）从毗腻多钵腊婆（调伏光）学《对法论》、《显宗论》；到阇烂达罗国（今印度北部贾朗达尔）从旃达罗伐摩（月胄）受《众事分毗婆沙》；到窣禄勤那国（今印度北部罗塔克北）从阇那 多学《经部毗婆沙》；到秣底补罗国（今印度北部门达沃尔）从蜜多犀纳受《辩真论》、《随发智论》；到曲女城（今印度恒河西岸之勒克 ）从累缡耶犀纳学《佛使毗婆沙》、《日胄毗婆沙》。贞观五年，抵摩揭陀国的那烂陀寺受学于戒贤。 玄奘在那烂陀寺历时5年，备受优遇，并被选为通晓三藏的十德之一。前后听戒贤讲《瑜伽师地论》、《顺正理论》及《显扬圣教论》、《对法论》、《集量论》、《中论》、《百论》以及因明、声明等学，同时又兼学各种婆罗门书。 历游五印 贞观十年玄奘离开那烂陀寺，先后到伊烂 钵伐多国（今印度北部蒙吉尔）、 萨罗国、安达罗国、驮那羯碟迦国（今印度东海岸克里希纳河口处）、达罗毗荼国（今印度马德拉斯市以南地区）、狼揭罗国（今印度河西莫克兰东部一带）、钵伐多国（约今克什米尔的查谟），访师参学。他在钵伐多国停留两年，悉心研习《正量部根本阿毗达磨论》及《摄正法论》、《成实论》等，然后重返那烂陀寺。不久，又到低罗择迦寺向般若跋陀罗探讨说一切有疗三藏及因明、声明等学，又到杖林山访胜军研习唯识抉择、意义理、成无畏、无住涅盘、十二因缘、庄严经等论，切磋质疑，两年后仍返回那烂陀寺。此时，戒贤嘱玄奘为那烂陀寺僧众开讲摄论、唯识抉择论。适逢中观清辨（婆毗呔伽）一系大师师子光也在那里讲《中论》、《百论》，反对法相唯识之说。于是玄奘著《会宗论》三千颂（已佚），以调和大乘中观、瑜伽两派的学说。同时参与了与正量部学者般若 多的辩论，又著《制恶见论》一千六百颂（已佚）。还应东印迦摩缕波国（今印度阿萨姆地区）国王鸠摩罗的邀请讲经说法，并著《三身论》（已佚）。 接着与戒日王会晤，并得到优渥礼遇。戒日王决定以玄奘为论主，在曲女城召开佛学辩论大会，在五印18个国王、3000个大小

唐僧是哪国的

玄奘(西元602年一664年)原姓陈，玄奘是他的法名。洛州缑氏（今河南省偃师缑氏镇）人，他是汉代太守陈仲弓的后裔，曾祖陈钦是北魏上党（今山西省长治县）太守，祖父陈康是北齐的国子博士，父亲陈慧曾任江陵县令。陈慧有四个儿子，玄奘排行第四，自幼聪明过人，八岁时就向父亲学习儒家经典。 玄奘的二哥首先出家，法名长捷，住洛阳净土寺，玄奘经常跟随他去学习佛教经典。13岁时玄奘便出家了。成年后玄奘便云游各地，参访名僧。先后从慧休、道深等高僧学习贯通众多佛教经书，造诣日深。 玄奘并不以此为满足，仍不断求学，求学过程中深感中国佛经由于翻译有误，不完整的原因而造成很多地方众说纷纭。玄奘于唐武德九年（626年）在长安遇到来自中印度的波罗颇密多罗，他是印度高僧戒贤的弟子。玄奘听他说戒贤在那烂陀寺讲《喻迦师地论》，非常向往，从此立下西行求法的决心。 贞观元年（627）玄奘上表，请允西行求法。但未获唐太宗批准。然而玄奘决心已定，乃“冒越 ，私往天竺”，始自长安神邑，终于王舍新城，长途跋涉五万余里。 玄奘于唐贞观三年（629年）出发，当时有个秦州（今日甘肃省天水县）僧孝达，在长安学《涅磐经》，要回秦州，玄奘与之同往，玄奘在秦州住一夜后又结伴经兰州到凉州（今甘肃省武威县）。玄奘在此应邀讲解佛经，使他名扬西域。 当地有个和尚叫慧威，他很同情玄奘，派弟子惠琳、道正护送他西行，他们昼伏夜行至瓜州（今甘肃省安西县东）。玄奘在瓜州买到一匹马，但苦于无人相引，道正已回敦煌，惠琳已回凉州。此时有个胡人叫石磐陀，被玄奘收为弟子，他护送玄奘前往，但他胆小怕事，中途变心，返回瓜州。从此以后，玄奘独自一人进入一往无际的大沙漠，他四天五夜，滴水不进，粒米不食。死去活来，但他毫无畏缩，甯向西方一步死，也绝不向后一步生，备历艰辛，终于到达伊吾国境，又过数日，到了高昌国（今新疆吐鲁番县）。 高昌国王曲（qu）文泰遣使迎候，国王由侍人陪同，亲自迎接玄奘入后院，住一重阁宝账之中，王妃与数十名侍女皆来礼拜。曲文泰又命年逾八十的国统王法师规劝玄奘留住，但玄奘没有同意，说：“我来到此地是为西行求法，今天受到你的阻碍，大王只可留下我的尸骨，我求法的意志和决心，大王是留不住的。”以后便绝食三天以示 。曲文泰被玄奘西行求法的决心所感动，只好放他西行。 王与玄奘在王母面前结为兄弟。曲文泰还要求玄奘从印返国路过高昌国时，留住三年，受王供养。还要求现在讲经一个月，玄奘一一答应。玄奘开讲时，太妃以下国王、大臣等三百余人前来听讲，国王曲文泰亲执香炉并低跪为蹬，天天如此。讲完佛经以后，让玄奘度四沙弥，以作侍从。玄奘离开使他倍受敬重的高昌国，又踏上了万里征途，历历艰辛，踏过二十多个国家的国土，经过一年的时间，终于到达北印的滥波国。 玄奘从滥波国向南行，经那揭罗喝国到达无著、世亲等佛教大师的出生地犍陀罗国，玄奘在此把曲文泰送给他的金、银等物分送给各大寺院。他从犍陀罗国往东南行，经咀叉始罗等国，到达迦溼弥罗国，玄奘在这里停留两年，把第四次佛教结集的三十万经论全部学完。 玄奘在北印游历了十多个国家，于贞观五年（631年）来到中印度。他在中印度游历了三十多个国家，沿途向名僧学习佛教经典。对玄奘影响最大的是那烂陀寺，他在此拜年过百岁的老住持戒贤为师。向他学习唯识教义。那烂陀寺是印度佛教界的最高学府，在此大小乘并举，以大乘为主 在玄奘学习期间，那烂陀寺能容纳一万名学生和一千五百名教师，共中通二十部经论者共一千余人，通三十部者，多至五百人；通五十部者，称为“三藏法师”，包括玄奘在内，共十名，玄奘并不以此为满足

唐僧是一个什么样的人

唐僧是吴承恩的作品《西游记》中的一个人物，他虽然在最后取得了真经，但是我认为唐僧还是一个名副其实的凡人。在《三打白骨精》这一故事中，唐僧三次错怪孙悟空，最后一次竟把他赶回了花果山。他哪里知道，如果不是孙悟空的火眼金睛和坚定的除妖信念，他可能早已成为妖怪的盘中餐了。在唐僧刚走上取经之路的一段时间中，唐僧和孙悟空遇上了一群强盗，孙悟空武艺高强，三下五除二就干掉了他们，唐僧居然还责怪孙悟空滥杀无辜。还有一次，师徒四人来到一条河边，突然闪出一个船夫，悟空看出那条船一会儿没底，一会儿有底便感到有些问题，便不让唐僧坐船，唐僧不辨事非，执意要上船，结果被妖怪拖入了海底。唐僧这个人，虽然慈悲为怀，有坚定的取经信念，但是他却不辨真假，并且一次次错怪孙悟空。所以我认为《西游记》塑造的唐僧是一个平凡的唐僧，而不是一个完美的唐僧。

唐僧是个什么样的人

只有慈悲之心，没有能力慈悲的人，能惹不能撑，总要孙悟空来收拾残局的人，盲目相信别人，软弱可欺的，但重要的是他的精神，一直很坚持礼佛的道路，是徒弟三人的精神领袖