宋太祖赵匡胤的后代都怎么样了?赵氏子孙今何在?

栏目:资讯发布:2023-09-28浏览:3收藏

宋太祖赵匡胤的后代都怎么样了?赵氏子孙今何在?,第1张

历史上关于赵匡胤为什么把皇位传位弟弟,而不传给自己儿子的说法有很多。由于这个话题超出了本文的范畴,所以这里就不进行详细说明了,感兴趣的读者可以自行去查找“金匮之盟”和“烛影斧声”这两个典故。今天我们要说的话题是,赵匡胤死后,他的后代都怎么样了呢?

赵匡胤一生共有四个儿子六个女儿。长子赵德秀和三子赵德林很小时候就夭折了,所以史书上并没有留下多少记载。后来到了宋徽宗时期,分别追封二人为滕王和舒王。六个女儿中的申国公主、成国公主、永国公主早夭。另外三个是魏国大长公主、鲁国大长公主、陈国大长公主,三人分别下嫁给了左卫将军王承衍、左卫将军石保吉、右卫将军魏咸信。简单的介绍完次要人物,接下来我们重点说说赵匡胤的次子赵德昭和四子赵德芳。

次子赵德昭出生于951年,其性格沉着冷静,喜怒不形于色。赵匡胤为了让儿子能够多多历练,并没有直接给他封王,而是让他相继担任了贵州防御使、兴元尹、山南西道节度使、检校太傅、同中书门下平章事等职务。不过赵匡胤可能想不到,自己会在盛年突然早逝。赵匡胤死时,赵德昭已经25岁,但依然没有被册封为亲王,这也使他在突然来临的政治斗争中处于非常不利的地位。赵光义登基称帝后,赵德昭才被册封为武功郡王。

太平兴国四年(979年),宋太宗御驾亲征攻打幽州。一日夜里,宋军遭到偷袭,军中大乱。当时许多将士都打探不到宋太宗的下落,以为其已遭遇不测,于是有人建议拥立赵德昭为皇帝。后来宋太宗及时出现,这个建议自然就没了下文,但宋太宗却对此事耿耿于怀。宋军班师回朝后,赵德昭提出给此次出征的有功将士给予封赏,宋太宗却怒斥道:“等你自己做了皇帝,再行赏也不迟。”赵德昭担心自己将要遭遇不测,于是回家后自刎而死。宋太宗闻讯后悔不已,追封赵德昭为魏王,后又改封吴王、越王。

四子赵德芳出生于959年,他的经历跟其兄长赵德昭颇为类似,先后担任过检校太保、贵州防御使等职务。太平兴国六年(981年)三月,赵德芳病逝,年仅23岁。宋太宗追封赵德芳为中书令、岐王。后来又赠太师,改追封为楚王、秦王。

赵德芳共有三子,其后代一直以皇族宗室的身份存在。直到南宋建立后,宋高宗赵构因为自己没有子嗣(唯一一个儿子早夭),但又不想把皇位传给自己兄弟的儿子们。于是就收赵德芳的六世孙赵眘(原名赵伯琮)为养子。1162年,宋高宗将皇位禅让给了赵眘,是为宋孝宗。由此,宋朝历史上就出现了一个很有意思的现象:北宋皇帝除了赵匡胤以外,都是出自宋太宗一脉;南宋皇帝除了赵构以外,都是出自宋太祖一脉。值得一提的是,中国著名书法家、画家、诗人赵孟頫是宋太祖赵匡胤的第十一世孙,赵德芳的嫡系子孙。

根据《宋史·宗室世系表》记载宋朝宗室分为三个支派,即太祖(赵匡胤)支派、太宗(赵光义)支派、魏王(赵廷美,赵匡胤四弟)支派。

太祖赵匡胤支派分为燕王(赵德昭)支派和秦王(赵德芳)支派。燕王赵德昭支派在北宋末年因外放做官而迁居如下地区:安徽颍州、四川蜀州(今崇庆)、江苏泰州、镇江、福建福州、泉州、江西吉安、湖北江陵、广东南雄等地;秦王赵德芳支派则迁居如下地区:浙江绍兴、富阳渔山、湖州、台州、明州、婺州,福建福州、泉州,江苏真州、太平州。

赵匡胤一脉的字辈为:德、惟、从、世、令、子、伯、师、希、与、孟、由、宜、顺。如今浙江慈溪赵氏正是沿用了这一字辈。

太宗赵光义支派在“靖康之耻”后大部分被虏往掳往五国城(今黑龙江松花江口),因此在东北广大地区播迁繁衍。另有少数太宗支派后人在江苏常熟、江西上饶以及闽粤一带繁衍。

赵光义一脉的字辈为:元、允、宗、仲、士、不、善、汝、崇、必、良、友、季、同。

魏王赵廷美在世时因被太宗怀疑谋夺皇位而被贬至房州(今湖北房县),其子孙后代外放为官散居之地,主要有:河南开封、洛阳,福建汀州、山东沂州、济州、江苏昆山、溧城、浙江秀水、湖南衡州、四川成都、青城、江西鄱阳等地。

赵廷美一脉的字辈为:德、承、克、叔、之、公、彦、夫、时、若、嗣、古、光、登。

赵匡胤赵姓,属于 涿郡赵氏 又称河间赵氏,为战国时期赵幽缪王迁的后人。

赵弘殷,赵匡胤,赵光义之父,涿郡人。赵匡胤927年3月21日-976年11月14日,涿郡(今河北省涿州市)人,涿郡赵氏是赵幽穆王迁的后代,赵迁被秦始皇流徙到房陵(今湖北房县)。他的后代后来迁往涿郡蠡吾(今河北博野),形成涿郡赵氏。宋朝建国皇帝赵匡胤便是源自涿郡赵氏一脉。

赵云卒于229年,字子龙,常山真定(今河北省正定)人。正史记载是身长八尺,姿颜雄伟,三国时期蜀汉五虎上将之一。

赵云长子是赵统,次子赵广,孙子赵国威(赵统儿子),后裔迁湖南等地,之后就没记载了。

赵云和赵匡胤肯定没关系。

赵匡胤是宋朝开国皇帝,古代帝王垄断军权,唯一不动干戈的霸权主义者,这是历史上有名的杯酒释兵权。赵云乃是三国时期蜀国的五虎上将之一,为了救后主不惜自己的性命,君主刘备摔孩子,笼挌人心,爱将如爱己的气度。赵氏百家姓本为一脉,据现实大数据统计与姓氏传承时代的变更,分为四赵,再解析三国与宋朝之间相隔五个朝代,他们的干系史书并无记载。

古代的开国皇帝都喜欢找一个高大上的“祖宗”,如果有关系,早就找上赵子龙了,甚至会封他一个什么“祖”。但是没有封赵云什么祖。

两个人虽然都是和别,但是相差了600多年,且赵云后嗣多在四川地界,赵匡胤生于河南,两者之间相差如此之远,而且古代对于族谱非常讲究,如果赵匡胤在家族确为赵云后代,其生平一定会介绍,当然赵云在明朝(三国演义)之前,并不是很有名,毕竟赵云只是一个文官,并不是武将。所以综合来说,想象力是好的,但是实际上是不可能的。

只能说是同姓,在古代只有孔子家谱比较完备,并传到今天。中国人修家谱喜欢拉大旗作虎皮说自已是某名人后代。唐高祖李渊自称出自陇西李氏,老子后裔,有谁信呢?况且,中国许多姓氏是同姓不同源的。刘姓有出自刘邦的,匈奴刘,项刘,娄敬刘。因此,说赵匡胤是赵云后代属于八挂。有种说法赵匡胤出自沙陀族。

有个现象,一个人如果从底层走到高层为了给自己的合法性或者出身贴金都会找一个名人攀亲戚,这样显得自己没那么掉价。比如朱元璋就认宋朝大儒朱熹是自己的先祖。赵匡胤是不是赵云的后代这个没有确切的族谱记录的话应该也是这种情况。

宋太祖赵匡胤年少时,正处于五代十国,天下大乱,他就有一个拯救的心,年少轻狂的赵匡胤因得罪朝廷而闯荡江湖,走遍了天下各地,曾经路过华山,从一群强盗手里救下苦命女子赵京娘,匡胤与京娘结为兄妹并独行千里护送京娘回家。

京娘姓赵,山西永济人,年方十七,随父去曲阳烧香还愿遭劫,幸遇赵匡胤拔刀相救,千里送其回家,一路上赵匡胤对京娘体贴关怀。途径武安门道川,京娘晨起,临渊梳妆,向匡胤诉说爱慕之情。赵匡胤踌躇满志,婉言回绝。是时,一轮朝阳喷薄欲出,赵匡胤作《咏日》题于壁:“欲出未出光辣挞,千山万山如火发。须臾走向天上来,赶却残星赶却月”。

另据冯梦龙《警世通言》记载,赵匡胤千里送京娘,京娘愿以终身相托,然而赵曰:“贤妹非是俺胶柱鼓瑟,本为义气千里相送,今若就私情与那个响马何异?况施恩图报非君子所为”。京娘道:“恩兄高见,妾今生不能补报大德,死当衔环结草。”京娘投湖自尽(又说因受到兄嫂猜疑而自尽),匡胤在悔恨交加中投军去,后来登基,追封京娘为贞义夫人。 赵匡胤虽是武将出身,却很喜爱读书,常手不释卷。他跟从柴荣平江淮(今淮河流域)时,有人向柴荣告密说,他用几辆车运载自己的私物,其中都是财宝。世宗派人去检查;车中却只有几千卷书籍。柴荣问他:“你是武将,要书有什么用!”赵匡胤回答说:“我没有好的计谋贡献给陛下,只能多读些书以增加自己的见识。”

赵匡胤称帝后,也很尊重和重用读书人。有一次,他遇到一个疑难问题,问宰相赵普,赵普回答不出。再问读书人,学士陶谷、窦仪准确地回答出了,赵匡胤深有体会地说:“宰相须用读书人!”对于读书不多的文臣武将,赵匡胤也总是鼓励他们要多读书,以弥补自己的不足,赵普正是在他的鼓励下才变得手不释卷的。赵匡胤用人不问资历。他一方面命令臣下要注意选拔有才能而缺少资历的人担当重任;另一方面,他自己也随时留心内外百官,见谁有什么长处和才能,他都暗暗地记在本子上。每当官位出缺,他就翻阅本子,选用适当的人去担任。这又使臣下都致力于提高自己。赵匡胤颇有胆略。在他称帝之初,节度使的势力很盛,骄横难制。有一天,赵匡胤将他们召来,授给他们每人一把佩剑,一副强弓,一匹骏马,然后他也单身上马,不带卫士,和这些节度使一起驰出皇宫。到了固子门的树林之中,又与他们一起下马饮酒。饮了几杯酒以后,赵匡胤突然对他们说:“这里僻静无人,你们之中谁想当皇帝的,可以杀了我,然后去登基。”这些节度使都被他的这种气概镇住了,一个个拜伏在地,战栗不止,连称“不敢,不敢”。赵匡胤再三询问,他们吓得只是埋头不语。赵匡胤就训斥他们说:“你们既然要我做天子,就应当各尽臣下的职责,今后不准再骄横不法,目无天子!”节度使们都三呼万岁,表示顺从。 杯酒释兵权是指发生在宋朝初期,赵匡胤为了加强中央集权,同时避免禁军军将也黄袍加身,使类似澶州兵变和陈桥兵变的历史剧重演,篡夺自己的政权,所以赵匡胤通过一次酒宴,在酒宴中发表意见,威胁利诱双管齐下,暗示高阶军官们交出兵权。赵匡胤与汉高祖、明太祖大杀功臣之举相较,被视为宽和的典范。

赵匡胤有一天召赵普问道:“从唐朝末世以来数十年,皇帝已经换了八个家族了,战争频繁不休不止,人民生活在水深火热之中,这是什么原因呢?朕想停止天下兵戈,使国家长治久安,如何才能做到?”赵普回答:“陛下讲了这事,是天地人神之福啊。造成天下的混乱,非别的原因,就是藩镇的权力太大,君弱而臣强罢了。今日如想要解决这样的情况,唯有削弱藩镇的权力,限制他们的财政,将他们的精锐的军队没收,这样天下就会和平了。”

建隆二年(961年)七月,赵匡胤在退朝后留下石守信、高怀德、王审琦、张令铎诸高级将领饮酒。酒至半酣,宋太祖对军将们说:“我若没有诸位,也当不了皇帝。虽然我贵为天子,还不如做节度使快乐。当了皇帝之后,我终日没有好好睡过。”此话令石守信等人大惊失色:“陛下何出此言,如今天命已定,谁敢再有异心?”赵匡胤说道:“谁不想要富贵?有朝一日,有人以黄袍披在你身上,拥戴你当皇帝。纵使你不想造反,还由得着你们吗?”

石守信等将领跪下磕头,哭着说:“臣等愚昧,不能了解此事该怎么处理,还请陛下可怜我们,指示一条生路。” 赵匡胤借机表达了自己让他们放弃兵权的想法,建议“人生苦短,犹如白驹过隙,不如多累积一些金钱,买一些房产,传给后代子孙,家中多置歌妓舞伶,日夜饮酒相欢以终天年,君臣之间没有猜疑,上下相安,这样不是很好吗?”大臣们答谢说:“陛下能想到我们这事,对我们有起死回生的恩惠啊!”第二天,各位军将就称病,请求辞职,赵匡胤一一敕准,并且给予他们优厚的退休金。 赵匡胤器量宽宏,不以杀戮服人。有一次,他设宴招待群臣,其中有一个翰林学士王著,原先是后周世宗柴荣信任的臣子,由于喝醉了酒,思念故主,当众喧哗起来。群臣大惊,都为他捏一把汗。宋太祖却毫不怪罪,命人将他扶出去休息。王著不肯出去,掩在屏风后面大声痛哭,好容易才被左右搀扶出去。第二天,有人上奏说王著当众大哭,思念周世宗,应当严惩。宋太祖说:“他喝醉了。世宗在时,我和他同朝为臣,熟悉他的脾气。他一个书生,哭哭故主,也不会出什么大问题,让他去吧。”

赵匡胤在陈桥兵变后回师进入开封皇宫时,见宫妃抱着一个婴儿,就问是谁的儿子。回答说是周世宗子。当时,范质、赵普、潘美都在一旁,赵匡胤问他们怎么处理。赵普等回答说:“应该除去,以免后患。”赵匡胤说:“我接人之位,再要杀人之子,我不忍心。”就把这婴儿送给潘美抚养,以后也没再问起过此事,潘美也一直没有向赵匡胤提起这婴儿。这婴儿成人后,取名惟吉,官至刺史。

还有一次,赵匡胤乘驾出宫。经过大溪桥时,突然飞来一支冷箭,射中黄龙旗。禁卫军都大惊失色,赵匡胤却拍着胸膛说:“谢谢他教我箭法。”不准禁卫去搜捕射箭者,以后果然也就没事了。

陈桥驿在陈桥和封丘(均在今河南省开封市东北处)之间。赵匡胤兵变时,陈桥守门官闭门防守,不放赵匡胤军通过。赵匡胤只得转道封丘,封丘守门官马上开门放行。赵匡胤即帝位后,反而晋升了陈桥守门官的官职,称赞他忠于职守,并斥责封丘守门官临危失职,将他斩首。

赵匡胤喜欢在后园弹鸟雀。一次,一个臣子声称有紧急国事求见,赵匡胤马上接见了他。赵匡胤一看奏章,不过是很平常的小事,甚为生气,责问他为什么要说谎。臣子回答说:“臣以为再小的事也比弹鸟雀要紧。”赵匡胤怒用斧子柄击他的嘴,打落了他的两颗牙齿。臣子没有叫痛,只是慢慢俯下身,拾起牙齿置于怀中。赵匡胤怒问道:“你拾起牙齿放好,是想去告我?”臣子回答说:“臣无权告陛下,自有史官会将今天的事记载下来。”赵匡胤一听,顿然气消,知道他是个忠臣,命令赐赏他,以示褒扬。 太祖长拳应源于赵匡胤祖训练士卒的遗法真传,综合士卒在战场上真拼实杀的格斗经验编制成三十二势长拳。赵匡胤登基后成为一代帝王,昔日士卒犹觉此拳的珍贵,乃名之为“宋太祖三十二势长拳”。自古太祖长拳以实战性著称于世,号称天下武功出少林的少林寺也对太祖长拳另眼相看,公开承认太祖长拳为少林武功最大的别枝,由此可见太祖长拳在中国武术大家族中非凡的地位。中国流传至今的武术中,以太祖长拳命名的拳系流派,从山东,河北沧州,河南嵩山,云南,福建、台湾,由南到北不在暇而。就连《四川武术大全》中记载的赵门也是假托赵匡胤而得名,故称赵门。

赵匡胤对中国武术的另一大贡献就是以他命名,其首创的,伴随他打遍天下,开山立国的“太祖盘龙棍”。太祖盘龙棍亦称哨子棍,以其结构独特,简练实用难防,演练威猛霸气闻名。其练法至今仍然为各大门派密珍保留,鲜有得见真容。 明·罗贯中《宋太祖龙虎风云会》

明施耐庵《水浒传》

清·吴濬《飞龙全传》 年份 电视剧/** 饰演者 1983《封神劫》王戎1985《杨家将》林立三1986 《绝代双雄》 林明哲 1988《兵权》刘家辉1996 《情剑山河》 吴兴国 1998《真命天子》林佑星  2002 《大宋王朝》 陈希光 2005 《问君能有几多愁》 黄文豪2011 《倾世皇妃》 乔任梁 2013 《聪明小空空》 温海波2014《赵匡胤》陈建斌2014《青春不够用》罗嘉良(演员表参考资料来源)

1,泌阳西关赵氏《泌阳西关赵氏辈序》:“维世永金,国广运清;”又续:“文学传家宝,俊杰冠英豪。”

2,河南省西平赵氏辈序为:“仲才恭凤之,天良景成增,殿启从名圣,尊严宜思齐,高远庆咸若,熙甫昭封题,传世振兴荣,福善尽登昌,观君培惠儒,文理济函光,锦琳育升茂,桢廉贺卫襄,硕权宏志顺,英敏贵端刚。”

3,太祖派十四字:德惟从(守)世令子伯师希与孟由宜顺。

4,太宗派十四字:元允宗仲士不善汝崇必良友季同。

5,魏王派十四字:德承克叔之公彦夫时若嗣次古光。

6,《山西沁水县赵姓族谱》老字派为:“忠、和、树、德,孝、友、传、芳”。重点是“忠”、“孝”,目标是“德”、“芳”。

7,安徽合肥赵氏字辈:治本修家,宜叙伦常,仁义礼信,万世传芳。

8,湖北公安赵氏字辈:大国益之仕,世秉忠德全,立志承先泽,诗书继祖传,代远永佑启,家邦振万年。

9,《天水堂赵姓族谱》同治辛未年重修版老派字号为:以洪壬万庭,为子若卿成,荫必望显单,立良应之文。

10,《天水堂赵姓族谱》的续派二十字号:添心常祜善,人贵自光宗,世业开宏远,英华庆国隆。

-赵姓

始祖:造父。

西周时,造父的第七代子孙叔带率部分宗族由周投晋,并且昌盛壮大,在三国分晋时建立赵国,史称“去周如晋,赵姓始昌”。到赵国灭亡时,赵姓已分布于山西、河北、河南、山东等地。秦始皇灭赵后,把代王嘉之后迁往甘肃天水,赵王迁被流放到今湖北房县。秦朝末年,真定(今河北正定)人赵佗建立南赵国,又把赵姓活动范围推广至今两广和越南北部。

西汉末年,赵飞燕姐妹被害,其族人被迫迁徙至辽西郡,也是赵姓人在东北活动的开始。东汉末年为避董卓之乱,洛阳人赵达避难迁居江东,真定人赵云赵子龙入蜀为将。北魏时,天水赵姓一支迁居洛阳,其后裔孙赵贵镇守并迁至武川(今内蒙古)。

唐初,有赵姓将士在平“蛮獠啸乱”中开赴福建并定居。五代时,有赵姓随刘龚南汉政权在广州定居。据《宋史·宗室世系表》载:宋朝宗室分为三个支派,即太祖(赵匡胤)支派、太宗(赵光义)支派、魏王(赵廷美)支派。太祖支派分为燕王(赵德昭)支派和秦王(赵德芳)支派,燕王支派在北宋末年因外放做官而迁居如下地区:安徽颍州、四川蜀州(今崇庆)、江苏泰州、镇江、福建福州、泉州、江西吉安、湖北江陵、广东南雄等地,秦王支派则迁居如下地区:浙江绍兴、富阳渔山、湖州、台州、明州、婺州,福建福州、泉州,江苏真州、太平州;而魏王则降调至房州(今湖北房县),其子孙为官而迁徙地区有河南开封、洛阳,山东沂州、济州,福建汀州,江苏昆山、溧城,浙江秀水等。 靖康之耻之后,徽钦二宗被掳往五国城(今黑龙江松花江口),太宗支派因此而在东北广大地区播迁繁衍。南宋初,康王赵构南迁杭州定都,则有赵姓移居江南,有的移居江苏常熟、有的移居江西上饶,南宋被灭,南宋宗室散逃至澎湖、潮阳等地,后在闽粤一带繁衍。

自宋代以后,赵姓遍布全国各地。值得指出的是海外赵姓的播迁。明末,有赵姓不惜冒险远渡重洋到海外,其民族构成多种多样,聚居地为东南亚和美国。如瑶族中的赵姓在缅甸、老挝、越南和美国、法国、加拿大等国都有分布;壮族中的赵姓散布于越南、老挝、泰国等地。目前赵姓人口列全国第七位。

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