东方甄选中灿姓何许人也？

答案：东方甄选中灿姓张姓。

解释：在东方甄选中，灿是张灿的名字，他是该节目的评委之一。张灿是一位资深音乐制作人，曾经担任过许多著名歌手的制作人，如孙燕姿、张靓颖等。他的加入为节目注入了更多的音乐元素和专业性。

实际解答方式和对策：如果您想了解更多有关东方甄选的信息，可以通过观看该节目的官方网站或社交媒体账号来获取更多信息。此外，也可以通过搜索引擎或在线论坛来了解更多相关信息。在使用这些信息时，请务必注意信息的来源和真实性，避免受到虚假信息的误导。

如图信息获取

★《追风筝的人》作者胡赛尼、媒体女王奥普拉、安妮·海瑟薇、孙燕姿倾力推荐！

★马尔克斯、昆德拉、聚斯金德以后，你不能错过的一个名字：杰弗里·尤金尼德斯！

★重量级当代经典史诗巨著，荣膺2003年度美国普利策文学奖，被BBC评选为21世纪最伟大的12部英文小说！

★以两性人之特殊视角、集大成之文学技巧讲述一位青春期少年艰难的自我身份认同过程，铺陈一个希腊裔家庭在美国历史长河里的命运遭际，纵横古今、纤毫毕见地探索人性玄机。

希腊裔作家尤金尼德斯的小说《中性》曾荣获2003年美国普利策文学奖，主人公美籍希腊裔人斯蒂芬尼德斯“出生”过两次：第一次是1960年在底特律，那时她是个女婴；第二次是1974年在密执安州，那时他成了个十四岁的男孩。按医学报告，她/他是个罕见的“两性人”，但是她/他的宿命，或者说人类共同的宿命是：必须选择一种人生，或者是“他”，或者是“她”。

这是一本如同史诗一般气势恢弘的巨著，书中主角“卡利俄帕”与九位缪思女神之一同名，那位女神司掌的正是史诗。故事以一个希腊家庭三代人为背景，他们从小亚细亚一处能俯瞰奥林比斯山的小村落逃难到漫天烟尘的底特律，见证了这个汽车城的光辉岁月，经历了1967年的种族暴动，最后来到密歇根州一处名为格罗斯角的郊区。少女初长成的卡利俄帕，却发现自己生理上的发育比其他女孩慢很多，丑小鸭迟迟未能变成天鹅。而且，卡利俄帕在情感上的偏好也是喜欢同性好友，难道这真的只是源于女校的同性情谊，或是有某种深层的原因，就像她体内潜藏着的番红花一样，正在蠢蠢欲动？一次意外事件解开了卡利俄帕的身体之谜，把“卡利俄帕”变成“卡尔”，也揭开了源自祖父母甚至更为久远的家族秘密。

沿着家谱溯流而上，追寻横亘在两个大陆数百年的基因宿命，这个回溯，不仅是身体的、一个人的存在上的，也是文学上的。这一切令《中性》同时彰显出男与女、悲剧与喜剧、古典与后现代的双重面目。

杰弗里·尤金尼德斯（Jeffrey Eugenides），美国近年来相当活跃的知名作家。1960年，他出生于美国底特律，祖父母是从小亚细亚来的希腊移民。曾就读于布朗大学，1986年在斯坦福大学获得英语及创作专业硕士学位。1993年发表了首部长篇小说《处女自杀》，这部引人入胜的小说介绍了密执安州格罗斯角上五个神秘姐妹以及那些命运被她们永远改变的男孩子们的故事。书一上市就好评如潮，成为畅销书，获得了1993年怀汀奖，以及同年美国艺术协会年度风云书，并由大导演科波拉之女索菲娅·科波拉搬上银幕。

《中性》出版于2002年，是作者用长达九年时间创作的第二本小说，获得了2003年度普利策小说奖。作者以遗传学理论为基础，让故事中始为女身终变男身的叙述者讲述一个希腊裔家族历史遭遇的传奇故事。而这个雌雄同体人的叙事者，似乎也象征了美国移民身份的无奈。《中性》曾获选《洛杉矶时报》、《芝加哥论坛报》、《纽约时报书评》、《旧金山纪事报》、博得书店、邦诺书店，以及亚马逊网络书店评选的2002年的十佳好书；并曾荣登《纽约时报》、《华盛顿邮报》、《洛杉矶时报》、《旧金山纪事报》畅销书榜。

尤金尼德斯迄今已荣获许多奖项，包括古根汉姆研究基金会奖、美国国家基金艺术奖、怀汀写作奖、美国艺术与文学学院亨利·D·伍尔塞尔奖。

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文麒（麒指武，有文有武）

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志勇（有志气，勇敢）

俊豪（英俊；豪迈，有钱）

德兴（有高尚品质；事业兴旺）

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逐天（与天相追）

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文博（文采飞扬，博学多才）

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男生的名字叫什么帅气 齐东墙

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这男的叫什么名字？挺帅的啊！ 吴亦凡 小鲜肉啊 比那什么鹿晗李易峰 杨洋好看多了 更男人

这个很帅很帅的男生是谁啊，叫什么名字？ 姓 名: 符龙飞

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生 日： 1988-05-21(农历四月初六) 双子座 辰龙

籍 贯: 湛江

性 别: 男

出生地:湛江

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生 肖: 龙

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帅气，强势，有气质的男生叫什么名字好呢？！ 温柔，冷峻，魅惑的男生叫: 泪, 云, 影

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很阳光很帅气的男生适合叫什么名字？ 比较非主流一点

请问这几位男生帅气排名是怎样？谢谢 明显第三张最帅啊 我们又不瞎

帮我想几个帅气男孩的名字(不是网名,是真人名字) 如何给宝宝取名

帮宝宝取名时，可注意以下几项原则：

1、音韵的灵动力：

名字念起来会产生声音的磁场，好的名字悦耳，不佳的名字会形成干扰，不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号，如：张大千（原名张员）。好名字不仅会令人印象深刻，自己也能认同。

2、避免谐音：

父母若打算自己帮宝宝取名字，要注意名字念起来是否有不雅的谐音，以免日后徒生困扰。如：吴理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂虫）。最好是名字取好后，多念几遍，看看听起来是否流畅。

3、注意字义：

父母若想为孩子取名字，必须先了解字的意义，因为有些字并不常见，或者换了旁侧的部首，却意义不佳，所以最好在取名字前，查阅康熙字典确定字义。

4、八字：

有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名，即利用八字来了解宝宝的先天命格，如：是否阴阳协调、五行均等，再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画，最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。

5、生肖：

不少父母在取名字时，常会因生肖来选择字，如：龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖，适合用某些字，如：蛇喜欢待在小洞，蛇年出生的宝宝，可以选择：哲、启、善、唯等字。

6、单名：

一般而言，单名好记且响亮，但是就单名欠缺地格、外格，除非命格好者，否则不适合使用，或者可再取字或号作为辅助，如：孙文，字中山；李白，字太白。

7、笔画的八十一灵动：

可分别算出五格（天格、地格、人格、外格、总格）的八十一灵动，并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35（这样的笔画数格局很不错，但人生有较多波澜重叠）37、39、41、45、47、48（这样的笔画数是不错的格局，有这样笔画数的人，大都能克服困难，开创格局。）

8、三才五格：

五格是由姓名的笔画中算得，五格的笔画可算出相应的五行，接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系，取名字时，最重要在于五行是否协调，再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画，因为有些字必须以偏旁部首来算，才能得到正确的笔画。

姓名，传承了人的情、意、志；姓名，蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号，而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响

孩子的名字最好还是父母亲自起比较好,这样更有意义:

给孩子起名，只要掌握一些要领和方法，还是自己起为好，因为只有你们最了解自己的孩子，也只有你们知道自己的期望是什么。再者，取名有一些限制，比如说家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪个字你的家族已有人用过，所以还是自己起为好。

一，基本要领：

1，以父姓加固定的字派（有的家谱规定必须使用）加一个有特定意义的字；

2，以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字，组成三个字的姓名；

3，以孩子父姓加上一个有特定意义的字，组成单名（容易造成重名）；

4，以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字，组成四个字的名。

二，“有特定意义的字”可以是：

1，孩子出生的季节，如春天出生的用“春”字，秋天出生的用“秋”字；

2，孩子出生的日子，如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”；

3，孩子出生的时晨，如早晨出生的用“晓光”“晨光”；

4，孩子出生的地点：如“京生”“津生”“沪生”“渝生”；

5，父母对孩子的期望：男孩用“健、英、伟”，女孩用“慧、娟、淑”等。

三，需要特别注意的是：

1，尽量不用多数人都使用的常用字，以避免重名；

2，尽量不>>

一、如果我是个 作曲 家，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛；如果我是个画家，我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。如果我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

二、音乐不是文字和旋律的合 作曲 ，它还有更深刻的一面，使我们获益匪浅。音乐影响了我，音乐是我学会了人生哲理、使我丰富了课余生活……

三、假如我是个 作曲 家，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛；假如我是个画家，我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。假如我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

四、莫扎特从不为永恒 作曲 ，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。爱因斯坦

五、 作曲 家在创作一个作品时是全力以赴的。他轮番地经历了相信、怀疑、热心、绝望、欣喜和痛苦。

六、 作曲 已经实现了，只是还没有写到纸上。

七、真正创作音乐的是人民， 作曲 家只不过把它们编成曲子而已。

八、聂耳是一位才华出众的 作曲 家。

九、没有谁对 作曲 的研究，下过像我这样的功夫。

十、 作曲 家聂耳于员怨猿缘年不幸溺水逝世，终年圆源岁。

十一、 作曲 需要的是符合逻辑的思考，以及乍然闪现的灵感。

十二、聂耳和冼星海都是著名的 作曲 家。

十三、 作曲 并不难，但剔除多余的音符却是极为困难的。

十四、音乐学院是学习的最低限度，以后还有生活。 作曲 家应该学到老，一生磨练技巧，发展、丰富自己对世界的理解，永远前进、前进。

十五、对一个 作曲 家来说，从他对农民音乐的研究中获得全部益处的方法是什么呢？那就是要完整地吸收农民音乐的语汇，以致达到除这种语汇以外忘掉一切的地步，并把这种语汇作为自己的音乐母语来使用。

十六、真正创造音乐的是人民， 作曲 家只不过是把它们编成曲子而已。

十七、我认为，对一个 作曲 家来说，最大的危险莫过于失去信心。音乐，以及整个艺术，不能是冷酷的嘲讽。音乐可以是辛酸的、失望的，但不能是冷酷的嘲讽。一个人感到失望，那意味着他仍然对某种事物怀着信念。

十八、根据我一贯的 作曲 方式，即使是写器乐曲，我眼前总有一个整体。

十九、才华横溢的 作曲 家施光南英年早逝，令人惋惜。

二十、柴科夫斯基是十九世纪伟大的 作曲 家，他的作品有着不同于其它作曲家的沁人心脾的抒情性，惊心动魄的悲剧性，同时又有强烈的时代精神。

二十一、康熙6岁登基，贝多芬4岁开始 作曲 ，葫芦娃刚出生就打妖怪。你说老子急不急？

二十二、听情歌时想到的都是你，真奇怪， 作曲 作词家是不是有看过你，不然怎么想得出这么动人的歌曲。

二十三、波兰 作曲 家肖邦虽然身在异国,但他念念不忘自己的祖国,盼望着祖国尽快繁荣富强起来。

二十四、 作曲 家并非天生的歌手，没有珠圆玉润的歌喉，她的嗓音是略带沙声的，但她质朴而又深切地把自己的感觉和感情，变为可感、可视、可听、甚至是伸手。

二十五、永远别醉心于卖弄技巧，醉心于所谓壮丽的效果，应当专心致志产生 作曲 者希望产生的印象，此外均非所需，凡是超过这一点的，都是歪曲。

二十六、人们认为：我的艺术创作是轻而易举得来的。这是错误的。没有人像我那样在 作曲 上花费了如此大量的时间和心血。没有一位大师的作品我没有再三地研究过。

二十七、人们认为，我的艺术成就是轻而易举得来的。这是错误的。没有人像我那样在作曲上花费如此大量的时间和心血。没有一位著名大师的作品我没有再三地研究过。

二十八、我未曾想过写谱是为了名誉与荣耀。我一定要把内心深处的东西释放出来；这就是我 作曲 的原因。

二十九、从今以后，那些下里巴人的普罗大众也能进化出他们自己的音乐了无需 作曲 家和作词者，也无需音乐训练。

三十、如：把双簧管的音乐作品在曲式上进行分析找出不同与西方的 作曲 风格，说明它借鉴但不照搬西方音乐曲式规范，在作品的结构上，不拘一格的特点。

三十一、无独有偶，年轻的作家、 作曲 家和画家上患上了现代主义疾病，认为他们的作品只有属于诸如极简抽象主义、“语言”诗等学派才能成为“真正”的艺术。

三十二、如果把不堪入耳的声音组合成一首不堪入耳的乐曲，这不仅是对 作曲 家的不恭，也是不尊重自己的行为，当然也是一种噪音污染。

三十三、肖邦是我最崇拜的钢琴 作曲 家，在他的音乐中，渗透着对祖国的热爱、对生活的憧憬、对爱情的体验。在19世纪的浪漫派，肖邦就等于钢琴。

三十四、假设我是个 作曲 家，我就要用音符来传达厦门不息的浪涛;假设我是个画家，我就要用画笔描绘厦门诱人的风光。假设我是个诗人，我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。

三十五、 作曲 家们把京剧和交响乐的旋律有机地融会在一起。

三十六、艺术本身就是很个性化的。我不是为了展现我会演奏很多 作曲 家的作品，我希望把肖邦演绎到最好。人都是有情绪的，但你必须坚定自己的信念。

三十七、丈夫 作曲 ,妻子唱歌,相得益彰。

三十八、然而，非抽象派的 作曲 家是有可能发财的。比如安德鲁洛依德韦伯男爵和几个**作曲家。

三十九、在音乐学校，我学习钢琴和 作曲 。

四十、本曲为何家义先生同中央芭蕾舞团交响乐队演奏的阿炳 作曲 ，李祖英改编为口琴和交响乐队的中国乐曲。

四十一、陈教授是一名多产的 作曲 家，多为管弦乐、室乐及合唱作品，当中包括诗歌、儿歌及**音乐。

四十二、王酩是我国的著名 作曲 家，他创作的歌曲旋律不落俗套，独创一格。

四十三、课程为期6个月。学生将亲身体会创作的乐趣！娱协奖“最佳金曲奖”得主，孙燕姿 作曲 人兼戴佩妮编曲人亲自教授！

四十四、不仅推动了捷克音乐文化的发展，而且也为其他民族乐派 作曲 家的交响诗创作开辟出一条新的道路。

四十五、好，以上我们举了一个古典 作曲 家的例子，诚然这个选段的结构比较简单，直接了当，它所用的包含三个和弦的和弦进程与我们在Beach，Boys音乐中分析的相同。

四十六、亨德里克斯经验”乐队。在美国期间，吴女士大胆扩展了琵琶的演奏范围，与电子乐器手共同弹奏爵士乐、蓝草音乐、宝莱坞**音乐，并且激发一些知名 作曲 家谱写了众多作品。

四十七、说到 作曲 家，现代主义者如贝拉巴托克是僧侣似的、形式主义的，而后现代主义者如约翰亚当斯则是顽皮的、精于解构的。

四十八、在19世纪浪漫派 作曲 家中，德国的门德尔松无疑是最重要的作曲家之一。

四十九、伟大的俄罗斯 作曲 家格林卡是俄罗斯民族音乐的缔造者，是民族音乐文化历史性发展中的第一位作曲家。

五十、在作品中， 作曲 家以人的语言音响为素材，对其进行切分、重组、重复等变化方式将素材变形，并运用复调音乐的思维方式将它们组织在一起。

五十一、本发明散热装置固定及拆卸均简单便捷，只需操 作曲 杆即可实现风扇的固定与拆卸。

五十二、布莱兹,皮尔生于1925法国指挥家和 作曲 家,创有无调的前卫派音乐作品,有名的如无主的琴槌。

五十三、这支木管四重奏是由莫扎特 作曲 的

五十四、贝多芬开创的声乐套曲体裁形式也给后世 作曲 家提供了重要的借鉴。

五十五、70年代末以来，拉亨曼在“器乐具体音乐”的基础上开始探索新的 作曲 观念和技术方式，进一步提出了“审美装置”的概念。

五十六、塔佛纳，约翰：英国 作曲 家和风琴演奏家，以弥撒曲和圣歌闻名。

五十七、我认为，对那一部分主要以西方歌剧为基础的中国 作曲 家来说，写能够表现他们中国性的东西是非常聪明的。

五十八、尤其是从浪漫派后期以来，由于 作曲 技术的不断出新及作曲家对和声的色彩性、动力性、种种新颖效果、不同风格的追求。

五十九、采用火焰原子吸收光谱测定了铅标准溶液的吸光度，绘制了其工 作曲 线。

六十、不知道莫扎特的 作曲 家、不懂得欣赏莎士比亚的作家，以及不了解希区柯克的影人都不是什么一流的艺术家。

六十一、这是一个完全的议案，控制数字万花筒，石英 作曲 家。

六十二、肖邦是波兰杰出的 作曲 家和钢琴家，一生创作了大量的钢琴作品，他是19世纪浪漫乐派的重要代表人物。

六十三、首先,我们先 作曲 ,然后再由我进行填词

六十四、第六章阐述了勃拉姆斯对勋伯格及现代 作曲 家的影响。

六十五、第三部分是关于标题音乐的研究，包括舒曼作品的标题性的特点以及和其他重要 作曲 家的标题性钢琴曲的比较。

六十六、奥地利 作曲 家舒伯特出生于维也纳

六十七、勃拉姆斯在这套作品中出色处理了浪漫主义抒情性与古典主义曲式的矛盾，充分体现了他扎实的 作曲 功力和谨慎隐忍的个性。

六十八、现为作家、 作曲 和作词人的陈颂红，曾经做过壹周刊记者和香港电台编剧。

六十九、神剧耶稣基督 作曲 家萧泰然教授夫妇亲临参加崇拜及聆听演唱。

七十、赵元任不仅是20世纪有重大影响的语言学家和语言教育学家，而且还是中国近现代音乐史上一位重要的 作曲 家和音乐理论家。

七十一、 作曲 家从旋律、调性以及钢琴伴奏等方面阐述了他是怎样运用音乐语言来突出歌曲的戏剧性，同时又保留了歌曲的音乐性。

七十二、伟大的 作曲 家听歌曲。

七十三、但这尊塑像主要还是以巴赫的一副画像为样本，现代批评家们认为这尊塑像不够逼真，看上去倒是更像 作曲 家亨德尔。

七十四、第三条途径,是 作曲 家给我们的信号,让我们几乎能马上挑出,哪个是重拍的途径,是通过伴奏的样式,我们称之为音域。

七十五、今天，我们接着向你讲完美国最伟大的 作曲 家之一乔治格什温的故事。

七十六、我像一个钢琴师，首先一个乐句一个乐句地心领神会乐曲的佳妙，接着操练一番，尽可能想把 作曲 家要表达的思想感情挖掘出来z aojv，并且惟妙惟肖地使它重新再现。

七十七、是另一个使用电脑和电子乐器的现代 作曲 家，他也自己发明了一种电子乐器。

七十八、音流是20世纪音乐中相对于传统的无旋律无节拍的一种音响构成现象，它包含了最初创作思维的音响结构和实现这些结构的各种 作曲 技术参数。

七十九、贝多芬 作曲 前必须以冷水浇头

八十、勃拉姆斯是19世纪西方音乐史上最伟大的 作曲 家之一，世人将其与巴赫、贝多芬一起并称为“三B”。

八十一、我们提供 作曲 及编曲课程,欢迎致电或电邮与我们联络

八十二、那些 作曲 家们的作品自成一格。

八十三、11年后，柴可夫斯基谱出了他的第五交响曲，当时他已经是俄罗斯远近驰名的 作曲 家，而关于命运的想法再一次贯穿了他的整篇曲谱。

八十四、下面你们要听到的片段的 作曲 家是谁,曲名是什么。

八十五、马思聪是我国第一代小提琴音乐 作曲 家与演奏家，其作品在中国近现代音乐史上占有重要地位。

八十六、她每三个星期就得升级一次他的钢琴课本，从基础的幼儿琴书到“真正的”整页乐谱，并在第二个月底，她告诉我，她已没有能力教他 作曲 了。

八十七、可怜的王后魄散魂离，威风扫地，甚至于没先征求我的同意，(整理)就不敢把那个 作曲 者处以绞刑。

八十八、它的成功不仅有 作曲 家的辛劳付出，更有许多幕后英雄的默默支持。

八十九、刘天华是我国著名的民族音乐 作曲 家、演奏家、教育家、革新家。

九十、纽约爱乐乐团音乐总监马泽尔在演奏了捷克 作曲 家德沃夏克的作品“新世界交响乐”之后，以幽默的口吻介绍美国作曲家格什温的作品“一个美国人在巴黎”。

九十一、二十世纪音乐的 作曲 技法，经过“整体序列主义”的发展，将声音的各项元素予以高度的排列与组合后，似乎已经走到人工化的极致。

九十二、作为俄罗斯著名的 作曲 家，穆索尔斯基才华横溢，他的作品在国际音乐会上深受演员和观众的青睐。

九十三、米兰威尔第音乐院收藏了许多 作曲 家的手稿。

九十四、他兼 作曲 家及指挥的双重身分

九十五、我原先在加拿大某院校的土木工程系毕业，后再在港修读音乐毕业于音乐理论及 作曲 系，继而再修读北京的远程硕士音乐进修课程。

九十六、亨德尔引用圣保罗的话说道，“在创作的过程中，我根本不知道到底是我自己在 作曲 ，还是天降异象。只有上帝知道。”。

九十七、这是一部内涵丰富、结构复杂的音乐作品, 作曲 家又将其主要选段改编成同名的钢琴组曲出版

九十八、徐沛东、雷蕾、崔健等一批有才华的青年 作曲 家登上歌坛

九十九、下篇主要是从交响曲和独奏奏鸣曲两个方面对古典奏鸣曲式的形成进行了探讨，并对主要 作曲 家的作品进行了研究，对每位作曲家在古典奏鸣曲式形成过程中的历史贡献作了总结。

一百、这位 作曲 家把一首简单的民歌小调改编成一首复杂的变奏曲

一百零一、从而更贴切地理解拉亨曼的 作曲 精神，并从中汲取必要的相关技术来指导创作。

一百零二、吉尔波的写作技巧配合沙利文的 作曲 才能，创作出了著名的捷尔波和沙利文轻歌剧。

一百零三、三组声乐套曲是穆索尔斯基作品创新 作曲 技法的声乐代表作品。

一百零四、 作曲 家大卫王尔德对这一报道深受激动，于是写下了那晚马友友为我们所演奏的曲子。

一百零五、在贝多芬之后，受“奏鸣曲式”理论培养出来的交响乐 作曲 家们学会了怎样杜撰出音乐的连贯和乐曲的自然演进，但对贝多芬来说，这就是音乐的全部。

一百零六、水流流经弯道 作曲 线运动，水面形态和水流结构发生调整和变化。

一百零七、当我 作曲 时，我仅仅把谱子写在纸上，几乎不用任何乐器。

一百零八、现为香港 作曲 家及作词家协会会员。

一百零九、三幕歌剧：G。普契尼 作曲 ；G。贾柯查和L。伊里卡编剧。首次演出：1904年于米兰。

一百十、难道 作曲 者不是象篮球中的决策人

一百十一、在火车或旅行大巴上，艾灵顿开始 作曲 ，回到旅馆房间后，他则会穿着睡衣裤，通过独奏演练进一步丰富自己的作品。

一百十二、在英国成年人选择的女性偶像中，戴安娜王妃高踞首位。怀恩豪斯排名第二，她今年获得了三项英国 作曲 家协会音乐奖提名。

一百十三、刘天华继承民族音乐传统，同时积极吸收西方音乐 作曲 技法，创作出了令人耳目一新民族器乐作品。

一百十四、即席的,无准备的:毫无准备地说、表演、做或 作曲 的;临场的

一百十五、巴托克是匈牙利杰出的民俗音乐学家、钢琴家，也是独特的、新民族乐派 作曲 家。

一百十六、t他的表现记录布拉德爱德华兹和慷慨地分享老师， 作曲 家和低音提琴非凡，凯利罗伯蒂。

一百十七、刘易斯作为一位悟性很高的优秀 作曲 家崭露头角。

一百十八、他为拉格泰姆注入了布鲁斯和黑人教堂音乐。组织由铜管乐器和单簧管组成的合奏乐队，改变了爵士 作曲 家偏向在音乐中嵌入过多管弦乐的方式。

一百十九、是源自西洋古典音乐中的一种键盘乐器，普遍用于独奏、重奏、伴奏等演出，用于 作曲 和排练音乐十分方便。

一百二十、她解释莫扎特，贝多芬，勃拉姆斯，舒伯特和舒曼，以及匈牙利 作曲 家像巴托克继续得到最高赞誉钢琴家和批评。

雅安历史名人

颛　顼

　　颛顼，黄帝之孙，昌意之子，号高阳，中国上古五帝之一，在位78年，享年98岁。颛顼生于若水，12岁时离开若水(雅安荥经)，到中原向伯父少昊学习政事。20岁时，黄帝驾崩，颛顼继承中央天帝之位。颛顼一生崇尚文治。主要功绩是：文治方面，始建中央（国家）统治机构，设立九州，规范宗教事务，始以民事纪官；教民耕种，创制历法，定婚姻，制嫁娶，整顿社会秩序。武功方面，平共工，征九黎，定三苗，初步完成了华夏的统一。

　　颛顼帝就出生在雅安市荥经县六合坝的洪庙沟一带。六合坝人长期以来一直供奉颛顼帝，在坝的街口还建有颛顼帝牌楼，至于该牌楼最早建于何时，已不得而知。由于牌楼年久失修，清末的六合坝人汪元藻在中举后，在原地进行了重修。另外，牌楼前几十米远的地方还建有劝人珍惜文字的红石塔字库。据王明玉回忆，其祖父曾无数次讲道过，满清时不论文武官员到了字库，均要下轿下马，徒步至牌楼下给颛顼和文昌菩萨上香、鞠躬，以示敬意。十分可惜的是，1953年加宽108国道时，该牌楼被拆除了。

　　牌楼由八根圆柱支撑，圆柱间可通行人和车马。楼高16米左右，分两层，下面一层供奉着颛顼帝，其正面横着一个大匾，匾上有汪元藻亲手所书的隶书体“颛顼故里园”五个字。第二层供奉的是文昌菩萨，匾名是“文昌宫”。两层均有四角斗拱，横梁上有宝顶。

　　关于该牌楼，荥经县政协主席兰树秋说，建国初期，时任荥经县文化馆馆长的刘继民曾收到在解放前去台湾的荥经人写来的信，希望将“颛顼帝故里”牌楼保护好。这进一步佐证了该牌楼的确存在过。

　　颛顼帝出生在六合坝，为了避免这里再出帝王，封建统治者便将坝南东西两头的两条小溪改名为打虎溪和磨刀溪，意为东边打虎如打王，西边磨刀杀凤凰。两溪旁的两座山头因溪而得名，至今仍叫做打虎溪和磨刀溪。

　　

　　在《史记·五帝本纪》中有这样的记载：“嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣……其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳……黄帝崩，葬桥山。其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。”

　　颛顼出生在若水，这已是公论。但《史记·五帝本纪》中的若水是在哪里呢？在民国版的《荥经县志》中，清末举人汪元藻在其所作的序中说：“若水在严道。”而严道就在今天的荥经县。汪元藻的理由来自汉朝的《水经注》：“黑水、青水之间，若水出焉。”他认为，荥经县东有青衣江，即青水；西有大渡河，其上游称为泸水，泸即黑色，因而泸水就是黑水。

　　《史记》中所说的蜀山又在哪里？荥经县若水文化工作室另一研究人员李德祥说，在眉山市政协赠送的资料《世界最大国家森林公园——瓦屋山》中记载：“瓦屋山古称居山、蜀山……”另外，《山海经》中也说：“居山生若木，若水出焉……流沙以东，青水以西，为若水也。”据李德祥等人考证，若木正是生于瓦屋山中的一种被称为活化石的由远古时期存活下来的树木，在其他地方极为少见。荥经县的位置正处在流沙河以西，青衣江以东，瓦屋山以北，经河又发源于瓦屋山，这都与《山海经》、《水经注》等史籍中所说的若水相吻合。依此看来，颛顼的母亲昌仆即为荥经人氏。

　　颛顼是黄帝之孙，五帝之一，他为什么会出生在荥经？

　　据史料介绍，黄帝年纪大后，曾命其子昌意征讨九黎部落。昌意将九黎驱逐至今云贵川一带，自己也就屯兵在川西。这期间，他娶蜀山氏女昌仆为妻，生下颛顼。颛顼十分聪颖，12岁时离开若水，到中原向伯父少昊学习政事。黄帝驾崩后，20岁的颛顼称中央天帝，开始统领四方部落。

樊　敏

　　

樊敏(119-203) 雅安市芦山县人。东汉官至巴郡太守，曾举司徒，位列三公，后迁任汉中太守未就。知识渊博，才能卓著，足迹遍及川、陕及京都一带，并去边远哀牢夷国十年之久，对传播汉文化，整合民族关系方面贡献很大，深受兄弟民族的崇敬和信赖，曾受任为青衣姜国国丞，是一位杰出的民族工作者。且品德超人，“弹饕纠贫，务锄民秽，仕不为人，禄不为已”，这在封建社会里，袴实属难能可贵。兴平六年(公元194年)后，因奸佞弄权，忌贤疏能，加之年事日迈，遂告老还乡，终年84岁。

　　对其一生，樊敏碑阙多有记录。此碑具有甚高的学术、艺术价值，北宋以来，赵明诚、杨升庵、孙星衍、康有为、郭沫若、任乃强等名人学者备加赞颂。加今此碑巍然屹立于芦山境内，见碑如见其人。

吴理真

　　吴理真，名山人，家住蒙山之麓，《四川通志》卷四十记：“汉时名山县西十五里的蒙山甘露寺祖师吴理真，修活民之行，种茶蒙顶。”吴理真父早逝，家境贫寒，母亲积劳成疾。他是个孝子，每当雄鸡报晓，便带上工具，登上蒙顶，割草拾柴，换米糊口，为母亲治病。一日，吴理真拾好柴，口干得直冒火，顺手揪了一把“万年青”(野生茶树)叶子，放在口里慢慢咀嚼，口渴渐止，困乏渐消，精神倍增，颇感奇异。又摘了些带回家中用开水冲泡，让老母喝下，果有效果。连服数日，病情好转，续饮月余，身体康复。乡亲们病了，他热情地用这种叶子泡水给他们饮用，效果也很好。可惜这种树不多，所生长的叶子远远不能满足治病救人的需要，他决心培育出更多的茶树。

　　为了采摘茶种籽，吴理真跑遍了三十八蒙峰。他把茶籽捡回家，用沙土拌和后放入篾筐中，上面盖以谷草，使茶籽不会霉变和冻坏。为了选择播种茶籽的地方，吴理真翻越蒙顶的山山岭岭，对野生茶树的生长环境进行分析研究，认定蒙顶五峰之间(今皇茶园)和菱角弯一带最适宜茶树生长。这里雨量充沛，土质肥厚，终年云遮雾绕，为茶树生长提供了得天独厚的自然条件，所产茶叶内含物质极为丰富，加上精湛的制作工艺，使蒙山茶具有独特的品质，在我国茶叶史上独树一帜，经久不衰。

　　吴理真为了种茶，在荒山野岭搭棚造屋，掘井取水，开垦荒地，播种茶籽，管理茶园，投入了自己的全部身心。可以想象，吴理真这种敢为天下先的行动，不知经历了多少艰难困苦，经过了多少次失败。功夫不负有心人，吴理真用勤劳和智慧浇灌出了株株嫩绿茁壮的茶树，他成功了。吴理真把茶叶熬成汤，施舍邻里，普济世人，许多人祛疾去病，不少人健体强身。他以植茶为民众的精神谱写了我国人工种茶最早的历史。

高　颐

　　高颐(？-209) 今雅安市雨城区人。字贯光，东汉末与其弟实同举孝廉，历任北府丞，武阳令、阴平都尉及盆州太守。

　　清《雅州府志》将高颐昆仲均列入《宦迹》，《乡贤》篇内，《雅安历史》载“高君石阙二，建安中立，弟实子直墓均在焉”。

　　按高君阙，碑、墓均在今雨城区姚桥乡(原名孝廉乡)，证明他是东汉时汉嘉郡(今雅安市)人。出土碑铭说他“亲贤乐善”，“法萧曹之兀要， 求由之政事”，说明他从政时为老百姓做过一些好事，讲求法治，正直不阿。卒于建安14年(209年)8月。

殁后，据说臣吏悲号，百姓痛哭，遗爱在民，当非过誉。

何崇政

　　何崇政，清咸丰、同治年间李、蓝起义的著名将领，雅安市名山县人，生卒年月不详。

　　为人“豪侠好义”，急人所急。咸丰六年(公元1856年)在府试中，因针贬时弊，遭指斥鞭笞。咸丰九年(公元1859年)李永和、蓝朝鼎揭竿而起，何崇政满怀对清廷的愤懑，投奔其麾下，旨在“杀贪官以救民，分豪富而济众”。以足智多谋，任蓝部军师，先后转战于青神、蒲江、大邑、雅安、名山、荥经、天全等十余州县，献计擒斩清军重要将领马天贵、张万禄、余振海等人。所率义军，英勇善战，纪律严明，“沿途榜示安民”，深受百姓拥护。后起义失败，不知所终。

吴之英

　　吴之英(1857-1918) 字伯朅，号蒙阳渔者，雅安市名山县人。清末民初四川著名学者、经常家、书法家。

　　曾任资州艺风书院及简州通材书院讲席、灌县训导、成都尊经书院都讲、锦江书院襄校、国学院院正。曾响应“康梁变法”，组织“蜀学会”创办《蜀学报》，并自任主笔。戊戌维新失败，愤然回乡隐居，研究学问，专心著述，有《寿庐丛书》七十二卷著述传世。他还长于书法，在书法理论上，接受康有为、包慎伯力倡北魏之说，在运笔实践中，猛攻篆籀、汉魏碑刻，所书给人以"正侧井用，顺逆兼施、凌厉飞动，厚重凝练"之 。当时的文学家、书法家赵熙称赞：“其书瑰玮”。

　　矗立于成都市人民公园的“辛亥保路死事纪念碑”朝东一面，即为吴之英之手。

　

王应元

　　王应元(生卒年不详) 西番(今改称藏族)，清代松林地第六代土千户。同治2年(1863年)太平军翼王石达开率军抵紫打地，在其族叔辅佐通把王自盈挑唆下拒绝石达开让道要求，拆毁松林河桥，配合骆秉章等清军围困石军，致使石达开军败被骗遭俘，清政府特“奉旨赏给世职”，颂换“松林地土都司印信号纸”，仍赏加副将衔，子孙承袭。

　　光绪12年(1886)慈禧懿旨紫光阁绘象备案，成为镇压农民起义军的千古罪人。

陈邦直

　 陈邦直(1874-1939) 又名宗彦，雅安市汉源县人，前清文生。1905年从日本留学归来，曾投入四川省同志会活动。

　　后回乡里，倡导新学，设“私塾改良会”，创办汉源第一所女子高等小学堂，第一所女子师范，开一代新风，教绩卓著，为汉源县新学奠基人。

　　民国建立，被选为四川省议会议员，曾参与编修《汉源县志》、自编《陈氏家谱》8卷。

罗日增

　　罗日增(1875-1949) 字子舟，雅安市雨城区人。幼好习武，臂力过人。及长，结纳江湖，从事袍哥活动。同盟会成立后，应邀入盟。

　　1911年6月四川保路同志会在资州罗泉井开会，商定起义方案，罗于会后兼程返雅，筹备起义。7月21日，川南各县同志军齐集雅安，推罗为川南同志军水陆全军统领。罗一面挥师围攻雅安，一面分兵攻下荥经。因攻雅安受挫，罗率部东下，转战洪雅、夹江等地。

　　雅事平定后，四川军政府任罗为边军统领，驻防西昌、越西一带。袁世凯篡夺辛亥革命果实，罗不见容，被迫去职，从此闲居乡里。

　　1949年秋，罗随羊仁安赴西昌，投靠国民党西昌行辕主任贺国光而铸成大错，行抵小相岭为解放军包围，罗被击毙。