中国历史上有姓易的名人吗我姓易

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中国历史上有姓易的名人吗我姓易,第1张

易 洸

征南将军洸公传

易洸,字文行,汉武帝元朔元年(公元前128年)癸丑六四日生。其先为山左人。袭父爵,仕西汉武帝,官拜征南将军(诸征将军之名最早出现于汉代,四征将军(征东、征西、征南、征北)是中国古代的高级将军官名。四征将军之间无高低之分,四镇也同样。虽然四征大于四镇,但事实上职权相同,只是镇将军干得好了,会晋升为征将军作为奖励。汉朝英雄辈出,征南将军在三国都有设置,有名的有赵云、曹仁。洸公袭父爵,公立功德晋爵,理所当然。(“汉置四征将军,谓征东、征西、征南、征北也。其后又置四镇将军,有功进号,则自镇为征。”),一般而言不会出现征、镇将军同时存在的情况(不排除特例,如钟会、邓艾),以屯兵所在州的刺史为“储帅”。如果征、镇同时出现,则多是出于相同制衡的目的。东汉末年丞相曹操因战乱经常征伐四方,乃常置四征将军,秩二千石,并且从多位将领的升迁记录,也可看到四征、四镇大于四方。此外,魏国四军区分划也十分明确,征南统荆、豫,屯新野(如征南将军曹仁屯新野)。魏文帝时将官职制定九品,四征将军为第二品,地位次于三公,晋朝时加大并开府则位同诸公,乃成为常设的高级将军官名。南北朝时亦为次于大将军的高级将军。),奉命领兵征南,由金陵而来宜春。时,宜春刚废侯国复县治,辖今萍乡、新余两市,地域辽阔,境内荒僻,界邻蛮楚,草窃奸宄,不时潜发,受害匪浅。查郡邑武事志,当建武间,袁境安堵,不闻寇警,实赖公捍御克奠金汤耳。惜书缺,有关他所表现无可考信,而其防患固围,俾宜人寝处不惊,公之功德直与秀水袁山流歭无穷,其食报岂有涘哉。始,其子携而来南,犹家于豫章之西山,公莅宜时,眷属未随任,及公卒,葬于宜西之将军坟山(今萍乡芦溪高岗塘),其子孙因乔迁宜西邓峰之麓,乃吾袁郡易氏之始也。后裔散处于郡邑间,振振称盛焉,论者咸称先德积累甚厚云。”

易恺

《晋书》中有:魏元帝曹奂景元4年,公元263年秋八月,大军从洛阳出发,大赏将士,列阵誓师。将军邓敦提出蜀不可伐,文帝将他斩首示众。九月,又使天水太守王颀攻姜维营,陇西太守牵弘在前面截击,金城太守杨欣进军甘松。钟会所率军队分为二队,一队由李辅率领,经过斜谷,将蜀将王含包围于乐城,又使部将易恺在汉城进攻蒋斌。钟会率一队直指阳安,护军胡烈攻陷关城。姜维闻讯后率军退回,王颀追击姜维,在强川打败蜀军。姜维与张翼、廖化合并共守剑阁,钟会进攻剑阁。

显然易恺是魏伐蜀,钟会指挥攻打姜维的武将。其它史籍说易恺是雍州刺史。考魏晋政权,由军力建立,一般为军政合一,刺史常为将军,都督刺史都开幕府,三国重置雍州,治所在长安,辖今陕西等地。

易揣

《资治通鉴第一百卷》前凉王张祚*虐无道,上上下下对他都非常怨恨愤怒。张祚憎恨河州刺史张瓘的强大,便派张掖太守索孚代替张瓘镇守河州,派张瓘去讨伐反叛的胡人,又派手下的将领易揣、张玲率领步兵骑兵一万三千人去袭击张瓘。张掖人王鸾懂得阴阳占卜之术,对张祚说:“这支部队一定是有出无还,凉国将要危险了。”同时还历数了张祚三方面的不义之举。张祚听后勃然大怒。便以王鸾宣扬妖言为罪名,将他斩首示众。王鸾临刑前说:“我死了以后,军队败于外,国王死于内,必定如此!”张祚把他整个家族的人全都杀死。张瓘听说这一消息后,杀掉了索孚,起兵攻打张祚。他将讨伐檄文传递到各州郡,宣称废除张祚,让他以侯爵的身份回家,重新立凉宁侯张曜灵为王。易揣、张玲的军队刚刚渡过黄河,张瓘就击败了他们。易揣等人单身匹马往回撤退,张瓘的军队紧追不舍,姑臧城里的人都感到震惊害怕。骁骑将军、敦煌人宋混的哥哥和张祚有矛盾,宋混害怕张祚加祸于己。八月,宋混和他的弟弟宋澄向西逃走,聚集了数万人以后又掉头开向姑臧,以策应张。张祚派杨秋胡把张曜灵带到东苑,扳断他的腰肢后把他斩杀了,尸体埋在沙坑当中,定谥号为哀公。

前凉宋混的部队驻扎在武始的大湖边,哀悼张曜录。闰六月,宋混的部队抵达姑臧,前凉王张祚拘捕了张的弟弟张琚及儿子张嵩,准备要杀掉他们。张琚、张嵩听说后,招募了城里的数百人,公开宣称:“张祚无道,我哥哥的大军已抵达城东,敢动手杀我们的人诛灭三族!”于是打开西城门让宋混的军队进城。领军将军赵长等人因有请立张祚的罪行,十分害怕,他们入宫请张重华的母亲马氏登堂升殿,立凉武侯张玄靓为国主。易揣等人率兵进入殿堂,拘捕了赵长等人,杀掉了他们。张祚在殿堂上扶剑大喊,命令左右的人奋力战斗。张祚平时失掉了民心,这时没有人肯为他去战斗,于是被士兵杀掉。宋混等人砍下了他的首级示众,公告宫廷内外,张祚暴尸于路旁,城里的人们都高呼万岁。宋混等人把张祚以普通百姓的规格埋葬,并且杀了他的两个儿子。宋混、张琚上书东晋朝廷请立张玄靓为大将军、凉州牧、西平公,在境内实行大赦,纪年恢复为建兴四十三年。这时张玄靓刚七岁。

据说,在前凉国的这场内乱之中,张祚的心腹大将易揣却趁乱杀出姑臧城,藏匿起来,改以名字为姓氏,称揣氏,其子孙后代世代相传至今,是为甘、宁、青一带的揣姓一族。

易 雄

易 雄:(公元257年),字兴长;长沙浏阳人(今湖南浏阳)。著名晋朝官吏。出身贫苦,他的祖先于蜀汉章武二年由江苏太仓州迁来浏阳、安家在淮川境内的巨湖山下(今西湖山)。易雄曾任县吏,后辞官不就,再后继任郡主簿,恰逢匪寇张昌反叛,将太守万嗣抓捕,即将斩杀之时,易雄挺身而出,与张昌抗争,张昌怒不可遏,下令将易雄推出,一同斩首。易雄太义凛然,不为所惧,张昌为易雄的忠直所感动,遂释放了他二人,易雄因此名噪一时。后被举为孝康,迁升别驾。易雄自以为出身寒门,不宜在官场久混,又辞官回乡。不久,朝廷诏用为舂陵县令(今湖南宁远)。晋永昌六年(公元322年)春,大都督王敦据武昌,举兵反朝廷,湘州刺史谯王丞极力反对,遂召集各县军士保护郡城。易雄得悉此情,除书写檄文列出其王敦罪行以外,又招募兵士千人,支援湘州。此时州城城墙残破,且又缺乏兵力。王敦派遣魏义率万人来攻城。易雄以忠义激励将士,并身先士卒,抗击敌人,与敌人展开巷战,伤亡惨重,易雄被俘,押解至武昌。王敦亮出易雄所写的檄文,怒目相视。易雄泰然自若地说:“此文是我所写,我恨自己地位低,力量弱,不能救国安民,朝廷如果被推翻,我活着也没有用,宁可做一个尽忠的鬼魂。”王敦见易雄大义凛然,内心恐惧又惭愧,当即将易雄释放,不久,又将他杀害,死时六十五岁。其妻潘氏,惊闻噩耗,悲痛欲绝,遂投水于巨湖山下樟树潭。王敦之乱平定以后,易雄遗体被运回浏阳,与妻合葬于今枨冲镇颂佳园村将军洞。元至治二年,元世祖忽必烈赠其侯爵、谥忠愍。明洪武年间,明太祖朱元璋赠宜阳别驾之神,祀乡贤祠,在巨湖山下建立易雄祠,后倒塌。清咸丰十年(公元1860年),其墓经易姓后人修葺,并在峡山口处立亭建碑。

易 祓

易 祓:(公元1156~1240年),字彦章,号山斋;潭州宁乡人(今湖南宁乡巷子口镇巷市村)。著名南宋大臣。易几先之长子,易妙之孙。以祖纶公侨居沩上,弱冠举于乡,不乐仕进,恩例文林郎,翌年转儒林郎。易祓博学多才,素工诗词,文人博士交相倾慕,咸以望见颜色为幸,尊称布衣居士。至宋淳熙乙巳(公元1185年)荐于朝,殿试第三名探花,帝甚嘉之,赐封释褐状元。宋绍熙甲寅(公元1194年),易祓入荆南师幕,宋庆元四年(公元1198年)除著作郎兼实录检讨官,掌修国史,位次编修,兼权起居郎,侍从皇帝记录皇帝言行。宋嘉定三年(公元1203年),易祓任尚书佐郎。翌年农历3月除枢密院检讨,农历4月磨勘(考绩升迁制度)转朝散大夫郎,国史编修实录检讨,又除国子司业(中央书院国子监副长官)。宋开禧乙丑元年(公元1205年),易祓升中书舍人,职掌起草诏令。农历8月除左司谏议官兼侍讲,讲论文史,备君主顾问。宋丙寅(公元1206年),易祓升右谏议大夫转朝散大夫。农历7月除礼部尚书,职掌礼仪、祭享、贡举等事长官,兼直学士院,易祓负责起草任免将相等机密诏令,并备咨询要政。是年南宋伐金,史称“开禧北伐”,翌年丁卯,师旦失败贬死,农历11月易祓谪融州,移金州,戊辰移衡州,得旨自便寻叙。宋嘉定乙酉(公元1225年),宋理宗登极改元宝庆,恩赐易祓为朝议大夫,提举玉隆万寿宫事,安置罢退之臣及闲员。宋丁亥(公元1227年),恩赐易祓朝议大夫、宁乡开国男,食邑三百户,赐紫金鱼袋。宋绍定四年(公元1231年),易祓转中奉大夫,磨勘大中大夫,赠正奉大夫。宋嘉熙庚子(公元1240年)农历3月20日,易祓殁,寿终八十五岁。御赐祭葬,墓在宁乡县原十都三区沩上之下屏山(今宁乡县巷子口乡)寅山申向,有石人石马石羊石虎石柱。封硕人,谥文昌。易祓著有《周礼周易释义》、《禹贡疆理记》、《易学举隅》、《周礼释疑》、《汉南北军制》、《山斋集》。易祓著述甚丰,著有《周易总议》、《周礼总义》、《禹贡疆理记》、《汉南北军制》、《山斋集》等书,但留世极少,其状元御试论文在当时是最著名的文章之一。

易元吉

易元吉:字庆之;长沙人(今湖南长沙)。著名北宋画家。天资颖异,灵机深敏,善画。初攻花鸟、草虫、果品,后专写獐猿。曾游荆、湖间(今湖南、湖北一带)搜奇访古,深入山区,入万守山百余里观察野生动物生活和林木岩石景物,每遇胜丽佳处,辄留其意,心传目击,写于毫端。于长沙寓居后开凿池诏,间以乱石丛篁、梅菊葭苇并驯养水禽山兽,以观其动静游息之态,故所画动植物富有生趣。画上多自书“长沙助教易元吉画”,落款于树石间。后官至州学助教,北宋英宗治平元年(公元1064年)景灵宫建孝严殿,召易元吉入宫画花、石、禽兽等屏风,皆惟妙惟肖。

易延庆

易延庆,字余庆,上高(今属江西省)人,唐末状元易重之孙,太宗时官至大理丞。

易绍宗

湖广攸县(今属湖北)人,明代洪武年间因军功授象山县钱仓防千户,后在建文三年(1401年)在与倭寇作战中丧身。史料记载:明臣。湖南攸县人。洪武时从军有功,授象山县钱仓所千户。建文三年,倭登岸剽斥掠。绍宗大书于壁曰:“设将御敌,设军为民,纵敌不忠,弃民不仁。不忠不仁,何以为臣!为臣不职,何以为人!”命妻李具牲酒奠之,诀而出。密令游兵间道焚贼舟。贼惊救,绍宗格战,追至海岸,陷淖中,手刃数十贼,遂被害。其妻携孤奏于朝,赐葬祭,勒碑以旌之。

易常亮

吉安太和人。著名唐朝诗人。唐肃宗时(公元756~762年)举秀才。他与李白友善,时相唱酬。李白以天才傲睨一世,独对易常亮推许,甚至窜夜郎时赠易常亮以诗云:“少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。蹉跎君自惜,窜逐我因谁。地远虞翻老,秋深宋玉悲。空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。”二人交好,略见於是。易常亮年优游田园以吟咏自娱,惜诗集不传,零章断句无由见。其远孙有易元吉,字庆之,长沙人。著名宋朝画家。

易 青

惠州归善人。著名南宋将领。易青时为都督行府摧锋军效用。初,广东贼曾衮本军士也,己受招复叛。宋绍兴六年十月,经略使连南夫与摧锋军统制韩京会于惠州,督诸兵讨之。京募敢死士七十三人,夜劫衮营,易青在行中,为所执。贼驱至后军赵续砦外,续曰:“汝大军为我所擒甚众。”易青大呼曰:“勿信,所擒者我尔。”贼又言:“吾不汝杀,第令经略持黄榜来招安。”易青又呼曰:“勿听,任贼杀我,我惟以一死报国。”贼怒焚之。易青死,骂不绝口。易青无妻子。事闻,朝廷特赠保义郎。合门祗侯,官为荐祭焉。

易 华

字闻远;湖南长沙湘乡人。曾祖易炎正,字致中,号涟溪,九岁能文,从许衡,笃好宋五子书,穹探性理之奥。元仁宗延祜七年庚申(公元1320年)第进士,官宁乡丞。有善政,学问旁洽,四方踵门受经者甚众。著有涟溪集若干卷,府县入祀乡贤公。少有大志,喜谭兵学,豪气纵横,不可一世。时值元末,群雄蜂起,豪杰集义,保御一方,非割据窃号者比。易华则屯兵湘潭之乌石寨,保守长衡永宝一路,他寇不敢侵,乡里德之。明太祖朱元璋起兵,易华敕受参政。洪武大定,始散屯,后死为神,一方皆严事之。

易 仿

字惟效,号霍冈;湖北黄冈人,玉衡学谅大堂裔。著名明朝大臣。易仿由府庠生获嘉靖甲子乡录,登明隆庆戊辰科(公元1568年)进士,授礼部行人司行人。易仿任钦差巡按,江西福建云南道监察御史。以劾严嵩党鄢懋卿,谪广安州判,转东平州,知江山县。寻晋户部主事,历员外郎中,升知衢州。衢旧有兄弟讼争不决,易仿不问曲直,各取一手连梏,偶坐累朝不脱,两人相顾相怜,时复相笑,不觉争心之冰释也。众初骇莫喻。迨既,翕颂易仿如周召父。后易仿转四川涪州道。时杨应龙蠢动綦江,朝廷未遑用兵,计先豢龙,特命易仿往。易仿深入龙穴,宣朝廷威德。杨应龙俯首奉易仿惟谨,随易仿待命重庆。易仿因功晋升四川大参。丁林太孺人忧。后杨应龙叛,严嵩一党借此报复易仿,遂致仕。易仿性醇谨敦笃,府县会谒,必及民俗,公务不稍干以私。每以寒蝉为戒云。祖居肘腋陈姓者,为易仿世邻,或以卧榻语进。易仿曰:“老邻也,丈夫得一官便失一邻,谁复愿邻。有读书子乎,尔居腋下,至今无以异”。易仿晚年捐百余亩入祠,以供祀事,复以租稞入祠,以供文会,制银牌一面,上书“乐贤父兄”四字。拜曦侯先生为文章祭酒。以时课子弟,文会茂矣。崇祯庚辰岁,督学王讳永祈崇祀乡贤,尊重易仿名望。

易道暹

字曦侯;湖广黄冈人。著名明朝贤士。易道暹以文章为天下祭酒。凡天下文章上无不收名定价于先生。详文学传。明万历戊午游京师,值东乱初炽党户方殷先生,独敬西安孟旋方先生讳应详曰:此当今郭有道也。方先生亦以先生无愧黄叔度。刘廷杜松败没,易道暹作文哭祭。庚申泛舟馀杭,逾两浙,历三吴,遇山公则疏籍人才以资启事,遇狄公则开注英贤以助桃李。每曰秀才以天下为己任。讵俟异日一话一言皆期有益国家,有功世道,毋逡巡徒自负也。西陵梅之焕,专阃甘肃,当路忌之,几不可测职。方余大成廷争如虎,梅之焕曰:“暗素生平,何意乃尔。”余曰:“我不知公,知公者易曦侯先生也。”乙亥二月,太行寇渡河南。流劫光罗英霍,易道暹联乡族子弟,置义仓习骑射将有绪,贼自西陵间道飚至,易道暹方卷书走僻,贼驱执之曰:“我知若为海内知名士,若从我,我以汝为前部。”易道暹叱曰:“大兵旦夕韭粉尔矣。尔非南倭北虏,地方资足活汝饥,何乃肆兵纵火焚掠大明天子百姓也。”贼怒甚,焚之。督学王承权进祀乡贤,三楚士谥曰“忠烈先生”。其子易为瑚痛父死非命,立寨杀贼。仲子易为琏字叔赐,同日被执,贼迫之跪,强项大骂曰:“我膝岂为若屈耶!”南望父所恸哭,受刃以死。贼弃池中,身首异处,怒其骂之历也。与父同祀乡贤,谥曰孝烈。

易道三

字明甫,一字象生。著名明朝末期大臣。明万历年间人。易道三治书为府庠生。主户政。明季所在流寇蜂起,公约乡人结砦自保,立教条,明禁令,乡人悉遵约束,卒赖以安久之。旁县亦闻之,若蕲水罗田麻城共四十馀砦,咸来联合,听节制。明崇祯六、七年,流贼窜入湖广残破州县无算间。有入境劫掠,易道三指挥四邑互相应援,辄受重创以去,由是贼耳其名不敢逼。明崇祯十六年,张献忠陷武昌置伪官属,公合四邑兵擒黄州知府。是年农历8月,总兵左良玉攻献贼于武昌,易道三与监军道王质沔阳知州章旷武昌生员程天一起兵助之,遂复蕲黄汉阳诸邑。先是庄烈帝封良玉宁南伯,命复武昌。未几京师失守,庄烈殉难。福王嗣位,南京武昌捷,闻王进封左良玉为宁南侯。左良玉奏易道三战守功,状荐,材堪专阃,宜急起用,以予国乱。王手诏褒奖,召赴行在。易道三以乡梓多故,辞未赴命。巳而清军入关,攻克湖广,易道三所辖各邑诸寨不下。大吏计擒易道三于白云山寨,被执时啮指血书“梵云仙汉”四字。时人铭石勒碑置寨次。今之登白云山者,无不争睹公血迹碑也。及逮至武昌,清吏许易道三以官爵,令剃发,易道三曰:头断可也,发不可断。吏恶其倔强,幽之暗室,屡遣人啖以官爵,公终不屈。遂行刑。临刑前,易道三赋绝命诗一首,惜巳散失。其寄家人书,嘱其续成宗谱,有诗句曰:“谁抱祭器天涯外,剩水残山莫计秋。”时清顺治三年农历1月12日。近者清帝逊位,民国成立,忠义如易道三,自合为国史所甄录,炎巳衰集其荦荦大者载入省志。

易良叔

字屏山;籍贯黔阳县,洗马潭人。著名清朝官吏。青年时期入岳麓书院习举子业。清嘉庆十五年(公元1810年)举湖南乡试第一,翌年登进士弟。清嘉庆二十五年,任河南卢氏县知县。清道光四年(公元1824年),调孟县知县,清道光七年(公元1827年),升任河南邓州知县,继调直隶光州。清道光十三年(公元1833年),以母亲老秘乞养归里。易良叔任州县时,正值英、法帝国主义侵略中国,清廷政治腐败,人民生活困难不堪。他一面上《平夷条议》,一面采取利民措施,发展生产。任孟县知县时,教发沿江岸植树扩堤,防治水患,并劝发仿制筒车车水灌田。易良叔辞官回里后,受聘于龙标书院讲学,四方慕名求教者甚多。其书法苍劲道健,著作亦多,易氏家谱记载,著有《春秋撮要》、《三礼考》、《草木山海切要》、《大学中庸讲义》、《乡党考》、《中州风俗说》、《孟县水道图说》等书,终年七十一岁。

易贞言

清学者。字内美。湖南湘乡人。诸生。性孝友,多善行。康熙五十一年(1712)以孝旌。前后三举乡饮。喜读书。年逾八十,犹手不释卷。著有《周易讲义》、《五经精义》、《爱日堂集》、《松堂诗集》等。子易宗瀛、易宗涒皆有名。

易宗瀛

清学者。字公仙,号岛民。湖南湘乡人。易贞言子。幼工诗文,12岁为生员。清雍正七年(1729)拔贡,荐为慎郡王府教习。乾隆元年(1736)举博学鸿词,选为浙江曹娥场盐大使。后调东江场,卒于任。著有《翠涛书屋全集》。

易福韬

衡阳人,清例授修职郎明经进士,即补儒学正堂名福莹,字用六,号桓山道光八年子九月二十三日未时生寿七十一,光绪二十四年戊戌六月二十九日申时终,葬衡州府政义乡四十一都六区邹家冲今湖南省衡阳县杉桥镇伊山冲。其子易相翎(清自治究研毕业, 名济清,辈名昌生任义化乡议员,字天一,,号少桓,别号相翎,亦作商霖,清同治三年甲子四月初六日辰时生,民国三十五年丙戌十一月十五日丑时终,葬现伊山村云锦组马土皂双金夹,题“鹿鸣凤山”于伊山寺(此寺以《梅花三弄》曲作者桓伊而名)

易宗捃

清学者。字公申,号实庵。湖南湘乡人。易贞言子,易宗瀛弟。监生。事亲极孝,与父先后受旌表,人称“世孝”。自幼好学,博览群书。清雍正二年(1724)主教岳麓书院。乾隆元年(1736)与兄同举博学鸿词,充慎君王府教习七年。后居乡。喜读书,年逾九十犹手不释卷。平生著书甚多,有《五经辨疑》、《四书绎注》、《实政录》、《性理精义》、《岸亭偶谈》、《历代名贤名媛齿谱》、《半霞楼诗文集》等。

易祖栻

清书画家。字张有,又字淑南,号啸溪。湖南湘乡人。易宗瀛子。擅长画兰菊竹石。他在接受家传绘画技法的基础上,刻苦钻研,有进一步的发展,善于运用弄墨画大幅兰竹,挥洒迅捷,气势飞舞。又能画山水,工于诗词书法。

易之瀚

清算学家。字浩川。江苏甘泉(今扬州)人。以算学著名,著有《四元释例》一卷,内容开方例二十九则,天元例十一则,四元例十三则。

易棠

清臣。湖南善化(今长沙)人,号召甘。道光进士。分任刑部主事。累迁员外郎、郎中。道光二十八年(1848),任广州知府,次年任督粮道,奉命率领史朴平英德之乱。[5] 咸丰元年(1851),历任陕西按察使、甘肃布政使,旋署陕甘总督。设官钱局,鼓铸大钱,以济制钱不足。宁夏等州县被水,他会勘灾情,奏请蠲缓赋税。倡捐筑渠泄水,工赈并行。四年任陕甘总督。派兵追击甘肃回民起义,旋署西宁办事大臣。

易佩绅

(1826-1906),清臣,字笏山,一字子笏,湖南龙阳(今湖南省汉寿)人。咸丰八年(1858)举人,官至江苏布政使。从军川陕间,积功授知府。官至江宁四川藩司。性负气,敢任事,官蜀日,与丁宝桢不相能,赖王闿运为解。光绪十年,以援台湾去。尝从郭嵩焘、王闿运游,诗学随园,有《两楼诗钞》、《文钞》、《词钞》,并传于世。

易子需

广东省鹤山人,工于诗、词、书、画,尤精篆刻,曾与萧友梅合作新体乐歌。

易顺鼎

字实甫,又字中硕。湖南省龙阳人,光绪元年(1875)举人,近代诗人。

易汉文

湖北礼山人,中国工农红军早期***,在甘肃古浪战斗中牺牲,年仅二十九岁。

易培基

易培基(1880-1937),近代教育家,故宫博物院创建人之一。字寅村,号鹿山。湖南长沙人。毕业于湖北方言学堂。辛亥革命后先后任湖南省教育委员会委员长、湖南第一师范学校校长、湖南省立图书馆馆长、湖南省长公署秘书长、孙中山先生顾问、黄郛摄政内阁教育总长、北京女子师范大学校长、上海劳动大学校长等职。自1924年后任办理清室善后委员会委员、故宫博物院理事兼古物馆馆长、故宫博物院院长等职。1932年蒙冤辞别故宫。1937年9月卒于上海。

易秀娟

江西人省,当代政治家。革命年代,历任红军指导员、中共中央管理局局长、东北人民政府商业部副部长等职。中华人民共和国成立后,任中共中央华南分局常委、中南军政委员会委员、广东省人民政府副主席,中南行政委员会财经委员会副主任、中共中央中南局委员等,参与领导广东和中南地区的国民经济的恢复和发展。1954年10月8日因病逝世。

易耀彩

易耀彩(1916-1990),江西省泰和县人。1929年加入中国共产主义青年团。1930年参加中国工农红军。1931年由团转入中国***。

土地革命战争时期,任江西军区独立团排长,独立第5师15团政治处青年干事,红8军团第23师连政治指导员,军委一局二科科员。参加了长征。

抗日战争时期,任八路军120师358旅司令部作战科科长,晋察冀军区第34团营长、团长,晋冀察军区参谋长。

解放战争时期,任张家口卫戍区司令部司令员,晋察冀野战军第3纵队8旅旅长、第7旅旅长,第19兵团63军副军长。

中华人民共和国成立后,任中国人民解放军海军基地司令员,1953年至1958年入苏联海军学院学习。回国后任海军潜艇学校校长,北海舰队第一副司令员、政治委员,海军军事学术委员会副主任。是中国***第九届中央候补委员。

1955年被授予少将军衔。荣获二级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1990年10月3日因病逝世,终年74岁。

易中天

1947年生,湖南长沙人,1981年毕业于武汉大学,获文学硕士学位并留校任教。现任厦门大学人文学院教授、博士生导师。他长期从事文学、美学、历史学等多学科和跨学科研究,央视《百家讲坛》“开坛论道”的学者,其主讲的“汉代人物风云”、“易中天品三国”系列首播即获热评。

易建联

(1987年10月27日—)生于中国广东省鹤山市,中国男子篮球队队员,中国职业篮球运动员,可司职小前锋,大前锋及中锋。2002年,15岁易建联进入CBA,效力于广东宏远队。2004年入选中国国家男子篮球队,2005年成为CBA史上最年轻的MVP。2007年NBA选秀中易建联以第六位的成绩被密尔沃基雄鹿队选中,2008年转会至新泽西网队,2010年6月30日转会至华盛顿奇才队。

易宪荣

江西上高人。原中国社科院金融研究所金融发展室主任,2007年辞去职位。他被称为“房地产平民代言人”。作为一位以“敢言”著称的学者,易宪容的辞职在网络上引起了较大反响

易心莹

易心莹,道号理伦,俗名良德,字综乾。清光绪二十二年(公元1896年)九月二十六日生于四川遂宁县老池乡双河口一农民家庭。著名道教学者,第一、二届中国道协副会长 。

1953年当选为灌县人民代表会议代表,1954年当选为县人大代表及县政协委员。1956年赴北京参与筹备成立中国道教协会,同年并当选为四川省人民政协委员。1957年4月赴北京参加第一届全国道教徒代表会议,当选为中国道教协会副会长兼副秘书长,讲学于中国教协会所办之道教徒学习班。1961年连选为第二届中国道协副会长,1962年又当选为四川省道教协会会长。

  易姓起源于上古时期的有易氏,商朝的第七代先公王亥曾经在有易部落中活动,因为他行*享乐被杀。其子上甲微杀死了有易之君绵臣。有易北逃回古易水区域,后改名鲜虞。春秋时被称为白狄,易水仍为其本部,部分已迁雍州,同赤狄、长狄一样与诸夏各国进行过对抗。白狄在易水附近所建的肥国、鼓国、仇犹国等国均被晋国灭国,最后只有本部鲜虞得以延续。中国饮食业鼻祖易牙属于来自雍地的白狄部落,作为间谍到卫国为臣,白狄部落里应外合灭了卫国;易牙然后打通关节到当时齐国,成为春秋霸主齐桓公的宠臣,影响齐桓公对狄政策;齐桓公死后,易牙扶持齐桓公长子无诡为齐君以建立亲狄政权,但宋襄公率军“伐丧”,狄族闻讯赶来救齐;无诡死后,狄族再次扶持齐四公子惠,失败。公元前774年以前白狄鲜虞国已经有相当规模。在公元前506年前改名中山国,初建都于中人(今河北唐县粟山),立中山城为都。战国初,晋国曾灭中山,灭而不亡,中山武公公元前414年又复兴,迁于顾(今河北省定州市境内)。公元前406年,魏灭中山。公元前380年前后中山桓公复国,迁都于灵寿(今河北省平山县东北)。公元前369建长城以御赵国。公元前342年中山国君到魏国为相,结合易氏家谱分析,该中山君为湘、鄂谱易氏先祖恺公。此后,其国力达到了鼎盛时期,公元前323年,与赵、韩、魏、燕同时称王,成为仅次于七雄的第八强国。前299年,赵军攻中山国,中山王逃往友邦齐国,死于齐国。赵王扶植王尚为中山国王。中山王尚错用二臣,导致前296年赵王遣军一举攻灭中山国。从鲜虞国最早见于史籍至中山国被赵国所灭,历时478年。前296年赵国迁末代中山王尚于肤施(今陕西米脂西北),一年之后年绝祀,据《战国策》隐约记载,中山王尚先是逃到齐国为臣,然后被秦国扶持。因此,末代中山王尚与赣谱关于太原易氏始祖尚公记载相符,逃往齐国后再被秦国迁放太原。秦汉时易氏从太原南迁,222年万年公从江苏丹阳迁湖南浏阳,隋朝大业年间浏阳易雄公后代举族从浏阳迁江西。数代后再分迁湘、赣、鄂各地。现在易姓是中山国王族直系后代。狄,皆出于黄帝,故本为“姬”姓,中山国王也是此姓。

得姓始祖  中山王尚公

  姓氏分布

  易氏的发源地主要是河北和山东。易氏的早期情况,缺乏史料,直到三国时期才有了一些零星的记载:三国时期有雍州刺史,魏郡人;西晋有舂陵令易雄,浏阳人;前凉有将军易挺;唐代有大理评事易重,并在当地安家。由此可知,易氏三国至唐代分布于今河北、湖南、甘肃、江西的一些地方。从宋代开始,见于史册的易姓逐渐增多。北宋有画家易元吉,长沙人;宋太宗时有大理丞易延庆;元代时有易炳文,襄阳人。可见易姓在宋元时期还分布于今山西、广东、山东、湖北等地。明代有易节,万载人,永乐进士;学者易翼之,腾越人;易元贞,桂林人,官至崇阳令;易时中,晋江人。这说明易氏在明代已有迁如今贵州、云南、广西、福建者。

  清朝至现代,易氏主要是在江南发展繁衍。新加坡有易姓华侨。

 历史上易姓的迁徙与分布

  先秦时易姓的活动缺乏资料,直到三国时才有易姓的记载,河北是易姓早期主要的活动地区。到西晋时,湖南和甘肃已有易姓的足迹,唐朝时易姓又移民江西,宋、元时期,在山西、山东、广东、湖北等地区也出现了易姓,至迟在明朝,易姓进入了西南和福建地区。

  宋朝时期,易姓大约有6万余人,约占全国人口的008%,排在宋朝姓氏第一百五十位以后。易姓第一大省是湖南,约占全国易姓总人口的59%。易姓在全国的分布主要集中于湖南、江西、山东三省,全国形成以南部湘赣和北部山东为中心的两大块易姓聚集地。

  明朝时期,易姓大约有17余万人,约占全国人口的019%,为明朝第九十五位大姓。易姓在全国的分布主要集中于江西、湖北、湖南三省,大约占易姓总人口的80%,其次分布于四川、江苏、河南等省。江西为易姓第一大省。宋、元、明时期,易姓人口主要向东南、南方、西部地区迁移。全国基本上形成了以长江流域省份为中心的易姓聚集区。

  当代易姓的分布与图谱

  当代易姓的人口已达到170多万,排在全国第一百零六位,大约占全国人口的014%。目前主要集中于湖南、四川、湖北、重庆四省市,大约占易姓总人口的76%,其次分布于江西、广西、贵州、河南,这五省大约又占15%。湖南为当代易姓第一大省,居住了易姓总人口的24%。全国形成了长江中上游的易姓聚集区。易姓在人群中分布频率示意图表明:在湘渝黔、鄂赣大部、粤桂北部、四川大部、云南北部、甘肃西段、黑吉东端,易姓占当地人口的比例一般在03%以上,中心地区达到09%以上,其覆盖面积约占了国土总面积的177%,该地区居住了大约66%的易姓人群。在粤桂南部、海南、福建西部、江西东北端、安徽大部、河南南部、湖北西北、陕甘南部、青海东部、四川西北、云南东南、黑吉东部,易姓占当地人口的比例一般在01%一03%之间,其覆盖面积约占了国土总面积的21%,该地区居住了大约24%的易姓人群。

 易姓起源于上古时期的有易氏,商朝的第七代先公王亥曾经在有易部落中活动,因为他行*享乐被杀。其子上甲微杀死了有易之君绵臣。有易北逃回古易水区域,后改名鲜虞。春秋时被称为白狄,易水仍为其本部,部分已迁雍州,同赤狄、长狄一样与诸夏各国进行过对抗。白狄在易水附近所建的肥国、鼓国、仇犹国等国均被晋国灭国,最后只有本部鲜虞得以延续。中国饮食业鼻祖易牙属于来自雍地的白狄部落,作为间谍到卫国为臣,白狄部落里应外合灭了卫国;易牙然后打通关节到当时齐国,成为春秋霸主齐桓公的宠臣,影响齐桓公对狄政策;齐桓公死后,易牙扶持齐桓公长子无诡为齐君以建立亲狄政权,但宋襄公率军“伐丧”,狄族闻讯赶来救齐;无诡死后,狄族再次扶持齐四公子惠,失败。公元前774年以前白狄鲜虞国已经有相当规模。在公元前506年前改名中山国,初建都于中人(今河北唐县粟山),立中山城为都。战国初,晋国曾灭中山,灭而不亡,中山武公公元前414年又复兴,迁于顾(今河北省定州市境内)。公元前406年,魏灭中山。公元前380年前后中山桓公复国,迁都于灵寿(今河北省平山县东北)。公元前369建长城以御赵国。公元前342年中山国君到魏国为相,结合易氏家谱分析,该中山君为湘、鄂谱易氏先祖恺公。此后,其国力达到了鼎盛时期,公元前323年,与赵、韩、魏、燕同时称王,成为仅次于七雄的第八强国。前299年,赵军攻中山国,中山王逃往友邦齐国,死于齐国。赵王扶植王尚为中山国王。中山王尚错用二臣,导致前296年赵王遣军一举攻灭中山国。从鲜虞国最早见于史籍至中山国被赵国所灭,历时478年。前296年赵国迁末代中山王尚于肤施(今陕西米脂西北),一年之后年绝祀,据《战国策》隐约记载,中山王尚先是逃到齐国为臣,然后被秦国扶持。因此,末代中山王尚与赣谱关于太原易氏始祖尚公记载相符,逃往齐国后再被秦国迁放太原。秦汉时易氏从太原南迁,222年万年公从江苏丹阳迁湖南浏阳,隋朝大业年间浏阳易雄公后代举族从浏阳迁江西。数代后再分迁湘、赣、鄂各地。现在易姓是中山国王族直系后代。狄,皆出于黄帝,故本为“姬”姓,中山国王也是此姓。

得姓始祖  中山王尚公

  姓氏分布

  易氏的发源地主要是河北和山东。易氏的早期情况,缺乏史料,直到三国时期才有了一些零星的记载:三国时期有雍州刺史,魏郡人;西晋有舂陵令易雄,浏阳人;前凉有将军易挺;唐代有大理评事易重,并在当地安家。由此可知,易氏三国至唐代分布于今河北、湖南、甘肃、江西的一些地方。从宋代开始,见于史册的易姓逐渐增多。北宋有画家易元吉,长沙人;宋太宗时有大理丞易延庆;元代时有易炳文,襄阳人。可见易姓在宋元时期还分布于今山西、广东、山东、湖北等地。明代有易节,万载人,永乐进士;学者易翼之,腾越人;易元贞,桂林人,官至崇阳令;易时中,晋江人。这说明易氏在明代已有迁如今贵州、云南、广西、福建者。

  清朝至现代,易氏主要是在江南发展繁衍。新加坡有易姓华侨。

 历史上易姓的迁徙与分布

  先秦时易姓的活动缺乏资料,直到三国时才有易姓的记载,河北是易姓早期主要的活动地区。到西晋时,湖南和甘肃已有易姓的足迹,唐朝时易姓又移民江西,宋、元时期,在山西、山东、广东、湖北等地区也出现了易姓,至迟在明朝,易姓进入了西南和福建地区。

  宋朝时期,易姓大约有6万余人,约占全国人口的008%,排在宋朝姓氏第一百五十位以后。易姓第一大省是湖南,约占全国易姓总人口的59%。易姓在全国的分布主要集中于湖南、江西、山东三省,全国形成以南部湘赣和北部山东为中心的两大块易姓聚集地。

  明朝时期,易姓大约有17余万人,约占全国人口的019%,为明朝第九十五位大姓。易姓在全国的分布主要集中于江西、湖北、湖南三省,大约占易姓总人口的80%,其次分布于四川、江苏、河南等省。江西为易姓第一大省。宋、元、明时期,易姓人口主要向东南、南方、西部地区迁移。全国基本上形成了以长江流域省份为中心的易姓聚集区。

  

易姓在中国姓氏排名中排在第106位,主要产地是河北、山西太原、山东。目前改姓人口占全国人口的014%,总人口接近两百万。改姓的始祖是中山的王上公。那么如何给男婴取一个容易姓的名字呢?有哪些好听的容易姓的宝宝名字?

一个不错的男孩名字的百科全书,有不断变化的姓氏-两个字符的名字

易洪飞、易成毅、易杨眠、易树斌、易和君、易宜丰、易殿才、易真人、易王宗、易小红、易强波、易尤鲁

易润斌、易家贤、易英林、易财兴、易在金、易立夫、易云台、易玉珠、易肖鹏、易国弟、易金润、易耀中

、易全忠、易炳银、易傅沛、易赵兰、易森祥、易石开、易小金、易斌贤、易宗福、易明希、易瑶姬

易徐苑、易绍凡、易文怡、易惠琪、易宪宗、易永三、易念贵、易立奇、易延风、易保斌、易秋纹、易乐泉

易李秀、易建新、易宜泽、易宜迪、易可风、易立伟、易立波、易宜泽、易云信、易慧心、易金峰、易何坤

易先智、易尚东、易世江、易岳云、易根标、易东源、易宁红、易晨瑞、易石祥、易红亭、易万智和易登乐。

易秦晋、易存凯、易林忠、易博辉、易绪雷、易元吉、易庆阳、易邵伯、易子辉、易发顺、易田可、易迪凡

易印务、易定斌、易宋浩、易惠洲、易洪楠、易中群、易昌然、易宜良、易三军、易天台、易瑞芳、易守言。

易云斌、易祥德、易希乔、易齐林、易韦偃、易全泰、易程帅、易新成、易景斌、易常宝、易惠生、易启哲

易永胜、易、易、易聪慧、易、易志斌、易、易纪鹏、易胜伟、易、易会河、易

一本不错的男孩名字百科全书,包含了不断变化的姓氏——单个单词的名字

易莲、易秀、易宝、史_、易磊、方艺、易顺、杨熠、易思、伊彦、易贵、易悦、董艺、伊彦、伊凯、冰夷、易斌

冰夷、易品、易军、易博、茅毅、易武、全一、齐一、李逸、易道、易慧、弘毅、易高、易吉、易毅、易雄、易秋。

宜兴、傅毅、宜贤、宜友、易展、曾义、杨熠、宜嘉、冯毅、宜乐、宜嘉、宜恒、宜婷、宜足、易云、宜静和宜宁。

易哲、易水、一真、易铁、双一、易手、易维、支一、程颐、伊彦、易慧、易音、陈熠、易晓、易达、易悦、易慧

易科、郑怡、易Xi、易生、易康、伊瑞、易翔、易静、易发、易鹤、于一、齐一、易山、李逸、冰夷、易根、易峰。

伊恩、伊彦、易维、易群、易经、伊西、易贤、子怡、董艺、易生、樊沂、夷户、易帅、丁毅、易明、易阳和易石。

伊美、于一、沈奕、易欣、易欢、易如、怀一、冯毅、易伟、宗彝、易科、易登、易立、易白、易润、易健、易众。

一冲、易信、一静、尚易、齐一、一日、一童、一民、一官、一贤、一灵、一英、一来、叶仪、一己、一本、一男

项、伊萌、伊昊、伊月、伊丹、伊博、伊珊、伊锦、伊锦、伊灿、和于一。

三。易婷、易扬、易标、彭懿、程颐、丛屹、易南、易村、程颐、易军、全一、易远、齐一、易真、易野、易畅。

总结:改姓在现实生活中并不常见。改姓人口主要分布在长江中上游地区。改姓的名人很多,其中易中天、杰克森Yee等比较知名。

姓名,传承了人的情、意、志;姓名,蕴含了人的精、气、神。人的姓名不只是一个简单的人体符号,而且对人的情绪、智力、婚恋、未能得逞、健康等各方面有着一定的影响给孩子起名,只要掌握一些要领和方法,还是自己起为好,因为只有你们最了解自己的孩子,也只有你们知道自己的期望是什么。再者,取名有一些限制,比如说家族中已有人用的名字不能用,但外人不知道哪个字你的家族已有人用过,另一方面,古语有言曰:"名字父母所取,肤发父母所赐,故为人子,应怀感恩之心。",虽然现在我们一般不说这个了,但

做为父母的我们,孩子的名字还是自己起更加有意义:

一给孩子起名字要注意的原则:

1、音韵的灵动力:名字念起来会产生声音的磁场,好的名字悦耳,不佳的名字会形成干扰,不少艺术家或作家都会另外取一个名字或另取字号,如:张大千(原名张员)。好名字不仅会令人印象深刻,自己也能认同。

2、避免谐音: 父母若打算自己帮宝宝取名字,要注意名字念起来是否有不雅的谐音,以免日后徒生困扰。如:吴理茂、曾豪孝、雨玲(雨淋)、尉琮(喂虫)。最好是名字取好后,多念几遍,看看听起来是否流畅。

3、注意字义: 父母若想为孩子取名字,必须先了解字的意义,因为有些字并不常见,或者换了旁侧的部首,却意义不佳,所以最好在取名字前,查阅康熙字典确定字义。

4、八字: 有些是参考宝宝的八字来帮宝宝取名,即利用八字来了解宝宝的先天命格,如:是否阴阳协调、五行均等,再借着取名来调和、改善宝宝的运势。帮宝宝命名可以依照八字命盘、再参考格局、笔画,最后找出合适的字义。比如由八字得知宝宝个性任性刁蛮,建议可用,如:理、德、修、维,来修饰孩子的个性。

5、生肖: 不少父母在取名字时,常会因生肖来选择字,如:龙年时男生常取名为龙。或者某些生肖,适合用某些字,如:蛇喜欢待在小洞,蛇年出生的宝宝,可以选择:哲、启、善、唯等字。

6、单名: 一般而言,单名好记且响亮,但是就单名欠缺地格、外格,除非命格好者,否则不适合使用,或者可再取字或号作为辅助,如:孙文,字中山;李白,字太白。

7、笔画的八十一灵动: 可分别算出五格(天格、地格、人格、外格、总格)的八十一灵动,并观察其五行的相生相克关系。总格24、25、29、31、32、33、35(这样的笔画数格局很不错,但人生有较多波澜重叠)37、39、41、45、47、48(这样的笔画数是不错的格局,有这样笔画数的人,大都能克服困难,开创格局。)

8、三才五格: 五格是由姓名的笔画中算得,五格的笔画可算出相应的五行,接着即可了解五格及五行间相生相克与吉凶关系,取名字时,最重要在于五行是否协调,再者才是笔画好不好。三才是指天格、人格、地格间的组合并系。取名字时可参考康熙字典的字义和笔画,因为有些字必须以偏旁部首来算,才能得到正确的笔画。

二,基本要领:

1,以父姓加固定的字派(有的家谱规定必须使用)加一个有特定意义的字;

2,以孩子父母的姓加上一个有特定意义的字,组成三个字的姓名;

3,以孩子父姓加上一个有特定意义的字,组成单名(容易造成重名);

4,以孩子父母的姓加上两个有特定意义的字,组成四个字的名。

三,“有特定意义的字”可以是:

1,孩子出生的季节,如春天出生的用“春”字,秋天出生的用“秋”字;

2,孩子出生的日子,如国庆日出生的用“国庆”“建国”“建华”;

3,孩子出生的时晨,如早晨出生的用“晓光”“晨光”;

4,孩子出生的地点:如“京生”“津生”“沪生”“渝生”;

5,父母对孩子的期望:男孩用“健、英、伟”,女孩用“慧、娟、淑”等。

四,需要特别注意的是:

1,尽量不用多数人都使用的常用字,以避免重名;

2,尽量不用多数人容易念错的生辟字,以避免难认;

3,尽量不用笔画繁多和字形不正的字,以避免难写;

4,尽可能使用好听的褒意诣音,不用不顺耳的贬意诣音;

5,尽可能使用多音调,即三个字避免同一声调,念起来响亮有起伏感;

6,在父母的姓字上多下功夫,或拆其字形,或用其字音,但要慎用叠音。

五,具体建议:

1,买本相关的书,了解一些命名数理和生辰八字五行相生相克的知识。

2,如果凭想象实在想不出理想的字,不妨查查字典。

3,现在给孩子取名,最好是用四个字的名,即父母两人的姓加上两个字:

如男孩用“夫子”“健夫”,女孩用“慧子”“纯子”等,四个字的

名不易重名,别具一格,好处多多,将逐步流行。

4,一般来说,男孩取名用字应含阳钢之气:如“英”“强”;女孩取名用字应含贤淑之意:如“慧”“娟”。而有时男女反用则孩子长大后各方面都比较优秀。

总而言之,取名的总体原则是:好听、易记、画简、雅致、义深。

下面是很多好听的男孩女孩的名字,说不定其中就有适合你们孩子的名字:

一些好听的女孩名字范例:

雅静(优雅文静)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

语嫣 (嫣:美好鲜艳 )

桑榆(出自唐王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”)

倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)

香怡(香气怡人)

灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)

倩雪(即前雪,也就是雪天出生的可爱公主啦)

玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)

茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)

正梅(为人正直,能承受各种打击)

美琳(美丽,善良,活泼)

欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)

可馨(一个美丽的可人儿。能与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

怡香(香气怡人)

珺瑶 珺:美玉 瑶:美玉

梦瑶 瑶:美玉

婉婷(婉寓意“和顺、温和”“婷“寓意“美好”)

睿婕 (意思是聪明的女孩)

雅琳( 以“雅”入名,寓意“超脱、优雅”)

静琪(安静又乖巧的女孩)

彦妮 彦:古时候指有才学有德行的人 妮:指女孩子

馨蕊 馨:香气

静宸 宸:古代君王的代称

雪慧 冰雪聪慧

淑颖 贤淑,聪颖

乐姗 姗:女子走路时婀娜的样子

玥怡 怡:心旷神怡

芸熙 熙:光明

钰彤 钰:美玉 彤:红色

璟雯 璟:玉的光彩 雯:色彩斑斓的云,多用于人名

天瑜 瑜:美玉

婧琪 婧:女子有才 琪:美玉

梦瑶 瑶:美玉

静宸 宸:古代君王的代称

诗琪 (诗情画意;美玉)

美萱 萱:一种忘忧的草

雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁)

煜婷 (照耀;亭亭玉立)

笑怡 怡:心旷神怡

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

玥婷 玥:古代传说中的一种神珠 婷:美好

芸萱 萱:一种忘忧的草

馨彤 馨:香气 彤:红色

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

语嫣 (嫣:美好鲜艳 )

凌菲 (菲:草木的香气很浓 )

羽馨 (羽缎;温馨)

靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

灵芸(在古代,有一个叫薛灵芸的少女,长得容华绝世,貌赛貂禅,他被当时的皇帝曹丕看中,欲召她进宫做宠妃,愿您的女儿也象她一样美丽,双手灵巧)

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

玉珍(象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱)

茹雪(茹,谐音如;全名意思是想雪一般纯洁,善良)

正梅(为人正直,能承受各种打击)

美琳(美丽,善良,活泼)

欢馨(快乐,与家人生活得非常温馨)

优璇(优,各个方面都很优秀;璇,像美玉一样美丽,受人欢迎)

雨嘉(雨,纯洁;嘉,优秀)

娅楠(娅,谐音雅,文雅;楠只是名字好听)

明美(明白事理,长得标志美丽,有着花容月貌)

可馨(与家人生活得非常温馨)

惠茜(贤惠,茜只是名字好听)

漫妮(生活浪漫,妮是对女孩的称呼,没什么意义)

香茹(香,死后留香百世,茹,没什么大意义)

月婵(比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔)

嫦曦(像嫦娥一样有着绝世美丽容貌,像晨曦一样朝气蓬勃,有精神)

静香(文静,象明朝时期的香妃一样美丽,文雅,贞烈)

梦洁(一个梦幻般的女孩,心地善良,纯洁)

凌薇(气势、朝气都凌人,薇,祝她将来成为一代名人)

美莲(美丽如莲花一样,还有出淤泥而不染的高尚品质)

雅静(优雅文静)

雪丽(美丽如雪)

韵寒(即蕴涵)

莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)

梦璐(如梦幻般的女孩,璐,谐音露,露字为日月结合的灵之美智慧且不夸张)

沛玲(精神充沛,小巧玲珑)

欣妍(开心愉快,妍是美丽)

曼玉(曼妙身材,婷婷玉立)

歆瑶( 歆:心悦,欢愉 瑶:美玉 )

凌菲 (菲:草木的香气很浓 )

靖瑶 (靖:平安 瑶:美玉 )

瑾萱 (瑾:美玉 萱:传说中一种忘忧的草 )

佑怡( 怡:好心情 )

婳祎 (婳:形容女子娴静美好 祎:形容事物美好 )

檀雅 (檀:植物 雅:正规 )

若翾 (翾:飞翔 )

熙雯 (熙:光明 雯:成花纹的云彩)

诗茵(诗:寓意文雅、浪漫)

静璇 (聪明文静)

婕珍 (意思是聪明的女孩)

沐卉 (卉:草的总称 沐:如雨般湿润 )

琪涵(有美玉一般内涵的女孩)

佳琦 (琦,是玉的意思,佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇!)

雪丽(美丽如雪)

依娜(有伊人风采,娜一般指姑娘美丽,婀娜多姿嘛)

雅芙(文雅,如出水芙蓉一般)

雨婷(温柔,聪明,漂亮)

怡香(香气怡人)

韵寒(即蕴涵)

莉姿(具有公主或王后的一切风度与姿色)

梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、乐菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、念薇、靖雁、寻春、恨山、从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、恨松、问旋、从南、白易、问筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、书双、念桃、夜天、海桃、青香、恨风、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、恨荷、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳

一些好听的男孩名字范例:

辰逸 (让人觉得很舒服的名字,且和“沉毅”“诚意”二词同音)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语---握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“左牵黄,右擎苍”)

擎宇(不喜欢上面的哪个还可以选这个,意思相同)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

烨磊 (光明磊落)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

英杰(英俊杰出)

致远 (出自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”)

俊驰(出自成语:俊才星驰)

雨泽 (恩惠像雨一样多)

烨磊 (光明磊落)

伟奇(伟大、神奇)

晟睿(“晟”是光明、兴盛的意思,读shèng;“睿”是智慧的意思)

文博(文采飞扬,博学多才)

天佑(生来就有上天庇佑的孩子)

文昊(昊的字意是:广大无边)

修洁(修:形容身材修长高大,洁:整洁)

黎昕 (黎:黎明 昕:明亮的样子 )

远航(好男儿,就放他去远航吧)

旭尧 (旭:旭日 尧:上古时期的贤明君主,后泛指圣人 )

圣杰 (圣:崇高 杰:杰出 )

俊楠 (俊:英俊 楠:坚固 )

鸿涛 (鸿:旺盛,兴盛 )

伟祺 (伟:伟大 祺 :吉祥 )

荣轩 (轩:气度不凡 )

越泽 (泽:广博的水源)

浩宇 (胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷)

瑾瑜 (出自成语――握瑾怀瑜,比喻拥有美好的品德)

皓轩 (意为:光明磊落,气宇轩昂)

擎苍 (顶天立地,男儿本色)(出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”)

擎宇(意思同上)

志泽 (泽:广域的水源 )

子轩 (轩:气度不凡 )

睿渊 (睿智;学识渊博)

弘文 (弘扬;文:文学家)

哲瀚 (拥有广大的学问)

雨泽 (恩惠)

楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)

建辉 (建造辉煌成就)

晋鹏( 晋:

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