梁氏家谱序言,古文,谢谢麻烦大家了

栏目:资讯发布:2023-09-28浏览:3收藏

梁氏家谱序言,古文,谢谢麻烦大家了,第1张

……唐高俭传赞曰:风教既簿谱录都废,人靡常产之拘士,忘旧德之传是知谱录者。虽一姓一家之事,而笃宗盟厚伦纪,扬先烈示后来可以培孝悌之基,可以正风教之本,其事顾不重哉。我族自太始祖宗富公,宋季,由南雄珠玑里卜居顺德扶闾乡,世系源流,昭穆远近,族谱载之系详。逮十三世裔龙公,侨寓省城,再传至玉书祖,乃寄籍南海,继继绳绳,自为世次,遂以裔龙公为始迁祖。想八世而至纶,宗支蕃衍,于今十有一传矣。…… 宣统三年岁次辛亥仲秋谷旦 八世孙纶

谨序

现代家谱序言例:参天大树必有其根,万里江河必有其源,家有族谱犹如国之有史,方之有志,既可明世次,别亲疏,又可尊宗睦族,教育后人,现就本家族人先后记载整理,使百世继承,使子孙可考世系,使后来续谱以基,敬以此文,是为前言。

现代家谱序言

家谱又称世谱、族谱、宗谱等,是一种以表谱形式,是古代宗法制度的产物,记载着一个家族的世系繁衍及重要人物事迹。

家谱名称大致有宗谱、世谱、族谱、家乘、祖谱、谱牒、宗谱、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法,古代皇帝的家谱称玉牒。

家谱是一种特殊的文献,也是珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究有不可替代的功能。

序文也称序言或序等。序是图书不可缺少的重要组成部分,古往今来,凡书皆有序。序,主要记载作者之意,作序者向读者表达著书的意图和宗旨。家谱同其他文籍一样也有序,一般多称序文,也有个别家谱把序文和凡例混合撰写,称序例,目前已不多见。序文的类型分三种:一是自序,即由作者或主编撰写;二是他序,即聘请他人撰写;三是代序,即用一篇文章代替。家谱的序文多以自序为主,他序次之,或二者兼序。

家谱序文是家谱的窗口和仪表,通过序文,我们不仅可以了解家谱编修的指导思想和基本原则,意图和经过,而且还可以了解家谱的内容梗概,作用和价值等一些基础性谱牒学理论知识和历史知识。家谱是向族人内部发行的出版物,因此,家谱编修必须有序文。一篇好的序文在家谱中可以起到画龙点睛的作用和事半功倍的效果。

梁氏家谱序言,古文,谢谢麻烦大家了

……唐高俭传赞曰:风教既簿谱录都废,人靡常产之拘士,忘旧德之传是知谱录者。虽一姓一家之事,而笃宗盟厚伦纪,扬先烈示后来可以培孝悌之...
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