一块墓碑上刻着 皇清诰授荣禄大夫愚庵王公暨诰封一品夫人翟氏太君墓 我想知道这主人的历史。

栏目:资讯发布:2023-09-21浏览:2收藏

一块墓碑上刻着 皇清诰授荣禄大夫愚庵王公暨诰封一品夫人翟氏太君墓 我想知道这主人的历史。,第1张

整个碑文的意思是说:墓里埋的是两位清国人,其中男性墓主人姓“王”自“愚庵”,曾被清朝政府追封为“荣禄大夫”(从一品的文职官衔),女性墓主人“翟氏”,曾被清朝政府追封为“一品夫人”(正一品荣衔)。

“皇清”是墓碑上常见的写法,意味着死者(或立碑者)是清国的臣子。

“暨”是连词,有“和”,“及”的意思,用来连接两个平等身份的事物。也就是说,两位墓主人的关系可能是夫妇。

按照清朝的礼法,够级别的官员死后朝廷都要追授个封号,逝世前拥有的最高官衔都要写在墓碑上,也就是说,碑上如果有多个官衔,说明墓主人是实授官员,而这位王先生只有一个官衔在碑上,提示他可能不是实授官员,而真实身份则可能是地方士绅商贾等社会地位较高的人物。

由于荣禄大夫不是什么大官,而且不是实授官衔,清朝王姓士绅又有很多,因此只能通过地方县志和家谱的方式查找这位王先生和王崔氏的生前经历了。

另外,我在网上顺手搜了一下。发现有一个医学典籍记录着一位清朝的王愚庵先生的事迹。

冷庐医话·慎疾卷:“余在台州时,同官王愚庵先生年五旬余,患时感症,坚守不服药为中医之戒,迁延数日,邪热内闭神昏,家人延医延医,无及而卒。”

冷庐医话的作者姓陆以湉是1802-1865年的人,道光十六年的进士,后以父命改从教职,并选授浙江台州教授。因此陆先生说的“同官王愚庵”先生,大抵也是县学教师一类的人物。不过南人好服补药,这样讳医忌疾的穷教师似乎不象是捐得起功名的人物。然而事实究竟如何?就有待对照史籍查考一番了。

戢 ZHE OR JI (第二声)

戢姓的来源

传说为舜裔姓氏,即舜帝支姓氏。

唐朝时武则天派讨伐元帅张天佐率三十万大军进军房州(今房县),剿灭犯上作乱的薛刚。对于帮助薛刚护唐反周的戢天成罪加一等,并且严令房州对所有戢姓的平民,一律就地斩决,免生后患,这下房州百姓可遭殃了。

张天佐持武则天圣旨,有恃无恐,进入房州,一路烧杀抢掠,无恶不作。路上遇一人,先问姓氏,假如姓戢或者与戢相近读音的计和冀诸姓,不管三七二十一,一刀就砍去脑袋。

薛刚和戢天成商仪,戢家军撤向九道寨,避开锋芒。官军太多,给养困难,在房州呆不长。老营戢家榜子一带的老百姓也要四乡疏散。这时,私塾先生戢良义求见戢天成:“戢家榜子人可以跑,但房子田地搬不走,宗祠祖墓搬不走。我以身家性命担保,戢家榜子人不撤,可保无事。”戢天成询问了办法,认为可行,只撤年轻妇女和小孩。

不一日,张天佐临近房州州治,快马来报,前边有一庄子,好像就是要找的“戢家榜子”。张天佐心中暗喜,加鞭急驰。到村口,张天佐傻眼了!原来别的庄子是官家未到,人逃得一个不剩。可这个庄子是田里有人干活,河里有人洗衣,放牛放羊的象是没看到这多部队似的,仍散散漫漫地拦羊赶羊。穿着破衣烂衫的戢良义匆匆来和张天佐打招呼:“大元帅大青天,老百姓盼星星盼月亮总算把你们给盼来了呀!”说着,双膝跪地,三叩九拜。张天佐下马扶起戢良义,“快快请起!这个庄子可叫戢家榜子?”戢良义忙拉住张天佐双手:“再莫说起,这个庄子叫翟家榜子,和戢天成的戢家榜子只错了一个字。戢天成叫我们庄子纳入他的老营,我们没有同意,就把我们作个对头,三天两头来抢粮抢物,闹得鸡犬不宁。官军把他们赶进深山,我们算见了天日。家家户户准备了热饭热茶,尽自己所有招待官军。张大元帅,请!”张天佐和戢良义查看,果然席面丰盛,酒香四溢。家家还供奉着武则天神象。张天佐当即下令,副将以上将佐入户坐席,士卒埋锅做饭,不准动庄子一草一木。

从此,房州的戢姓都成了翟姓,并且一直错到如今。房州姓戢的大都是戢天成后代。房州的计、纪、冀姓被杀戮过多,反不如戢姓兴旺。

翟姓,居于北方者读(Dí音狄),迁居南方者读(Zhái音宅)。

在宋版《百家姓》中排名第292位。翟姓在全国分布较广,尤以河北、山东多此姓,上述两省之翟姓约占全国汉族翟姓人口的百分之四十八。江苏省连云港市宿城乡是翟姓较多的聚集地。翟姓是当今中国姓氏排行第一百零八位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一五。

扩展资料:

姓氏源流:

源流一:

出自姬姓,以国名为氏。周成王封次子于翟(故城在今河南省鲁山),其后以国为氏。

源流二:

出自隗姓,以国名为氏。隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时,赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间,称为翟姓。

源流三:

出自祁姓,是黄帝轩辕氏的后代,以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载,上古时候,北方有翟族(后称翟国)。

源流四:

出自张姓改翟而来。据《知足集斋集》所载,安徽泾县之翟姓,原姓张。

源流五:

出自他族改姓而来:(1)白族以海螺为图腾的氏族,有的记音为翟姓。(2)今瑶、满、蒙古、回等民族均有此姓。

有以下家谱文献:

天津静海翟氏世谱,(清)翟馨山纂修,清同治八年(公元1869年)木刻活字印本一册,今仅存第八卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

翟氏族谱,著者待考,清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本两册,今仅存第六~七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽无为濡南翟氏支谱十卷,(清)翟琢之等纂修,清宣统二年(公元1910年)忠孝堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

天津静海翟氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本两册,今仅存第六~七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

江苏宜兴翟氏宗谱十六卷,(民国)翟根盛等纂修,民国三十六年(公元1947年)承绪堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

参考资料:

翟姓    

河南上蔡翟氏一支字辈:“国泰元景明廷永广宏大有慎克其信好学可树伦”。  河南上蔡翟氏一支字辈:“人子元义明心振善道生世传永康厚应用芝贤荣”。  河南华龙翟氏字辈:“培道国兴世录昌国”。  河南邓州翟氏字辈:“自宗令景从廷天法殿占士应玉书荣学成振朝清”。  翟姓家谱,不同的地方、不同的派系有所不同,要细致了解,弄清明白,请参考下边网页。  翟氏家谱源流翟姓字辈排行10000xing/x292/2013/0228144803  翟姓_baike/linkurl=CzXUGy0xmPQegwHIZqhHLR7U3mYGQLaXgQLChPL1kKJrUzQTnnbwlZgcFr_dCnHdAtNV3vSpjlnDBsjT3F0TzK

翟姓的来源和历史

翟姓来源有四:

1、出自祁姓,乃黄帝轩辕氏之后。据《元和姓纂》及《通志氏族略》所载,唐虞时封黄帝后裔于翟,后世子孙以国为氏。《潜夫论》云:“黄帝后代,居于翟地者,以翟为姓。”

2、出自姬姓。周成王封次子于翟,其后以国为氏。

3、张姓改翟而来。据《知足集斋集》所载,安徽泾县之翟姓,原姓张。

4、《国语》有云:"居晋之翟、音狄、居汝南之翟,音宅"。

“春秋始有翟,出汝南,之前俱为狄。”

翟姓家族是神秘家族吗

翟氏家族的祖先是轩辕。上古时期黄帝轩辕氏部落首领,后为翟姓得姓始祖炎黄部落联盟的领导者。其后代在春秋时期建立翟国,被晋国所灭,分为赵魏韩三国,此三国又被秦所灭,翟国人以国为姓,逃奔迁居各地。

在两汉之际翟姓人已西入陕西,南入四川、江苏。魏晋南北朝时,定居于汝南、南阳之翟姓颇为兴盛,后经繁衍发展,最后形成了翟姓汝南郡望和南阳郡望。此际,繁衍于庐江寻阳的翟汤家族颇为引人注目,其子翟庄、孙翟矫、曾孙翟法赐、玄孙翟光俱有名于当时,并名垂青史。

翟氏家谱文献

天津静海翟氏世谱,翟馨山纂修,清同治八年木刻活字印本一册,今仅存第八卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。翟氏族谱,著者待考,清光绪三十二年木刻活字印本两册,今仅存第六~七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽无为濡南翟氏支谱十卷,翟琢之等纂修,清宣统二年忠孝堂木刻活字印本十册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。天津静海翟氏宗谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本两册,今仅存第六~七卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

翟姓为啥当不了大官

可以当。翟姓最早源于周代诸侯轩辕氏翟国,轩辕氏翟国后为晋国所灭,国人以翟为氏,称翟氏。排名108位聚集地多在江苏省连云港市宿城乡。翟姓可以当大官比如翟丹、翟素、翟文耀、翟超、翟婴、翟楷,都是历史文明上的大官。

翟姓和什么姓是世仇

来来,我来给你科普一下:没有非得与哪个姓不通婚一说,但是真的与个别姓通婚的很少。翟,在我们这个地方土话念zei,这和土话中zei猪的zei音调相似,所以我们村很少有与朱姓的通婚,主要是怕克他们。不过说实话,这只是极少数人的观念,虽然几乎没有与朱姓结婚的,但是与其他姓氏通婚的还是有很多的。

一块墓碑上刻着 皇清诰授荣禄大夫愚庵王公暨诰封一品夫人翟氏太君墓 我想知道这主人的历史。

整个碑文的意思是说:墓里埋的是两位清国人,其中男性墓主人姓“王”自“愚庵”,曾被清朝政府追封为“荣禄大夫”(从一品的文职官衔),女...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部