法显的籍贯，最早见于南朝梁僧祐的《出三藏记集·法显传》记载：“平阳武阳人也”。后各朝代的《高僧传》大都沿用此说法。许多中外著名学者对此进行考证，得出了“平阳武阳”即“山西襄垣”的结论。

证据如下：

一，襄垣隶属平阳郡

（1）据乾隆襄垣县志载：周敬王十二年（前 508），襄垣地属平阳。

（2）法显时代是东晋十六国时期，是战乱年代，政权更替频繁，地名更改不断，行政区划十分纷乱，且十六国历时不过百年，大多政权非常短暂，短则几年，长则几十年，正所谓朝秦暮楚。襄垣和平阳郡又是近邻，襄垣(龚家庄)曾几度归属属平阳郡管辖。

(3)2011年，在襄垣县夏店镇大平村的元代周成王庙中，发现石碑刻有“平阳路潞州襄垣县”的字样（这里的“路”是行政区划省或者府）。

（4）明代诗人王思诚过襄垣县时曾作《过襄垣诗》，其中有“上党新支属，平阳近甸侯”的诗句。这里“上党新支属，平阳近甸侯”的意思是说，襄垣现在属于上党郡治，过去却是平阳（临汾，尧时的都城）的近郊，是隶属于平阳郡的。

二，武阳即襄垣

（1）据史料载，东晋十六国时期，后赵皇帝石勒曾战于上党武阳。那么，这里的武阳指的是哪里呢？石勒是羯人，出生于武乡。武乡与襄垣接壤。在襄垣的西营镇有石勒城，相传是石勒屯粮草的地方，至今城址犹在。说明石勒曾在附近征战，上党再没有第二个这样的地方，可见武阳即襄垣。

（2）《襄垣乾隆县志》中载，清朝诗人陈于廷的《古韩书院》诗中有“武阳治行张允济，平阳化俗赵尚宽”的诗句。古韩是襄垣的别称，这里作者借古韩书院（由县令出资兴建的学校）来歌颂武阳县令，可见襄垣县即武阳县。

三，中日历史学家注明

日本学者足立喜六、长泽和俊和我国著名历史学家贺昌群在《法显传考证》、《宫内厅书陵部图书寮本法显传校注》、《古代西域交通与法显印度巡礼》中都注明“平阳武阳”是“今山西襄垣”。

四，当地家谱《龚氏家谱》记载

襄垣县上马乡龚家庄《龚氏家谱》记载：“余龚氏爰居斯土，耕读相承，子孙接续瓞绵，延上世原居司马，公生数子无成，后将次子送交和尚……”这里的记述与《高僧传》中关于法显身世“有三个哥哥，都在童年夭折，父母担心他早夭，3岁的时候，把他度为沙弥”的记述十分吻合。

五，《新编佛教辞典》注明

中国世界语出版社出版的《新编佛教辞典》中也对法显作了同样介绍：“法显（约337—约422）平阳武阳（今山西襄垣）人。”（见1993年版《新编佛教辞典》490页）

六，《中国古今地名大辞典》注明

《中国古今地名大辞典》中解释：平阳武阳是“战国燕邑，赵孝成王十九年，赵与燕易土，燕以武阳与赵。今直隶县东南有武阳故城。在京兆故安县西北，相传燕昭王筑城于此。在山西襄垣县，产煤，已开”。

七，《中国十大高僧》一书中第一章亦注明法显是今山西襄垣人。

八，中央电视台权威发布

中央电视台拍摄的三集电视纪录片《佛国记·法显西行》中说：“平阳郡武阳位于今天中国的山西省襄垣县，而法显就出生在襄垣县的龚家庄村。”同样，有中央电视台拍摄的《古县探秘：天下连姓出襄垣》也说法显是襄垣人。

综合以上七点所述，真相可见一斑。

谱，又称家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。它是记录家族组织活动的档案材料。福建的族谱兴于宋代，盛于明清之后。修谱的动机是“溯渊源，分疏戚，序尊卑。”（安溪《谢氏总谱》卷首《联谱序》）族谱的形式有装订成册的（古为线装，今与一般印刷物相同），也有图表式的。许多家族把编纂族谱作为后代子孙的一项义务写进族规，重修族谱年限不等。闽北浦城的季氏和李氏家族，均规定族谱30年一修。房氏则规定“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修，则存没葬地，时日不爽。先儒云，一世不修谱为不孝，宜知之。”（清·光绪《闽浦房氏族谱》）类似的族规，使修谱用家族法的形式永久化了。

族谱所载内容详略不一，通常除记载全族的户口、婚配和血缘关系外，还有全族的坟墓、族田族产、祠庙等的方位、数量及管理使用办法、家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等。一些较详的族谱，还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物传记、科举出仕、名人传记以及义行节烈等。

族谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统。以防血缘关系紊乱而导致家族瓦解。连城《新泉张氏族谱》卷首说得明白：“亲疏派别得谱则溯其源，上下分支得谱则穷其本，即荡析代变，而皆有所考焉。”为达到显示血统的目的，各地族谱均有认中国先朝名人为远祖的习俗，这种附会的谱风，虽能使其家系倍增光彩，但往往导致家史失真和对后代误导。安溪湖头的李氏宗谱，认先祖为道教创始人李耳，直系则“出陇西，为唐高祖李渊公之苗裔。”南靖庙兜郭姓，认始祖为周文王之弟“虢叔”（“虢”与“郭”音近），并由虢叔是黄帝的二十七世裔孙，郭子仪是虢叔的第六十世孙、黄帝的八十七世裔孙，而推论自己的宗族嫡出于中唐名将郭子仪。（《南靖文史资料》第二期89页《庙兜郭姓的历史渊源》何柳枝）这些记载，易使族人深信不疑。其他的如刘姓必溯祖为刘邦，肖姓多探源为萧何，都是这种攀强名流、附会望族的修谱心态之反映。

族谱中，家族迁居（开基）始祖之下的代系排列严格分明，不容混淆。这往往是族谱中最具史实价值的部分。福建的许多家族，都实行名字排行制（古称“昭穆”），俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头，再与其他单字结合成名或字，以示区别。如某一父辈生三子，儿辈名按“永”字排列，分别称“永志”、“永仁”、“永贵”。如此，在族谱中一看“永”字排行便可知其为兄弟或堂兄弟辈份。已去世者，则在其名上写上谥称并加上“公”字，以示区别，沙县一带习俗，收养子若无族长和六亲认可，不可上谱排字辈，否则会被骂为“出透的人”而遭岐视。排辈份除少数由祖、父辈临时决定外，大多是按先祖早已选定的排行用字。南靖县双峰村《丘氏族谱》载：从其二十一世始，标定的昭穆用字是：“文章华国，诗礼传家。创垂显奕，继述藏嘉。光前荣耀，世德作裘。仁亲义祖，燕翼贻谋。桂芳兰茂，日新月盛。思皇多佑，福禄来成。庆余善积，谱泽绵延。宗风丕振，亿万斯年。”（《南靖文史资料》第二期86页《双峰丘氏的历史渊源》林明波）目前已传至“垂”、“显”字辈，即第三十至三十一世。这种按族谱排辈份的方法，使农村常可见到这样的俗象，由于世系分支发展速度不一，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）。为了区别同辈中的年龄次序，“排辈份”之外还要“排号”。永泰县同安乡张氏族谱规定，族人添丁按先后次序排号，日常称呼常舍其名而直呼其号，如同辈中是第20个出生的，就直呼“二十”以代名字。这一习俗在当地一些年高者中至今仍颇为流行。

同一姓氏的不同分支家族，还经常利用族谱中的血缘世系排行记载，进行“联谱”活动。安溪谢氏家族，曾于民国年间合数十宗支进行大联谱。辈份分明后，各宗支子孙公议决定排行班次悉归画一，修纂总谱，旨在扩大家族势力。谢氏家族裔孙谢维峻在《联谱序》中称：“联之以谱，化弱小为强大，转柔软为坚刚，众志成城。”此外还有，当族谱分支过多时另分几个房派修谱（房谱和族谱通称家谱）。如一房人外迁，其房谱分出后就成为新的族谱。

由于族谱为同一姓氏家族承继的依据，故一般只记男丁。少数族谱也将族中所谓“贞妇烈女”记载入乘。族谱有的依不同对象规定用笔着色的。据《岛居三录》载：“泉郡向修族谱，世系图所牵连之线，有红有黑，体例甚严。红线者，一本至亲，虽远房承宗亦然；黑线者，乞养异姓，即显宦不能免，此亦春秋诛心之法也。”有功名成就或能光宗耀祖之人，族谱中用红笔记入以示表彰，过去秀才或秀才以上的读书人也用朱笔入谱。现在一些新修族谱仍沿此习。寿宁《刘氏总谱》中，凡上大学的族人，名下都划上红线，所书的姓名用谱名（即按族谱排行而起的名字），抱养子用黑线注明（连城一带是用蓝线）。修谱和查阅族谱也很有讲究。旧时对祖谱保管十分重视，须慎重保存，定期曝晒，认真缮修。霞浦一带，谱系分正谱、副谱（草谱）。副谱可以查阅，而正谱修好后，要入箱上锁，将开锁的钥匙丢入祖祠神龛，以示此谱交祖先收存，以后禁开锁。若遇副谱丢失，有事要查谱时，要先做“牲福”，祭请祖先同意，方可开锁。

旧时一些宗族修谱，每逢初一、十五日要祭祀祖宗。族谱告成后，还要造灵厝、做功德，请和尚法师观灯；观灯时造3座大灵厝（纸糊房子），供已超度的神魂居住，另设一些黑龛，供无子孙后代及未超度的神魂居住。福建省连城一带宗族，每年正月要拜“代图”（即写在布上的族谱）。行仪时，本族男丁都要到场，先是“新丁上图”（即新添男丁的名字入谱），上图之家要给执笔者一个红包，并烧香燃炮，用三牲祭祖。若逢大祭，要用整头猪羊置于下厅的支架上；继而是鸣锣击鼓放鞭炮；最后会餐，座位严格按辈份排列。族人围坐喝酒谈心，气氛很好。连城人把正月“拜代图”的宗族聚会称为“闹花灯”。

　　黄岗山，华东第一高峰；三清山，江南第一仙峰；鹅湖山，儒释道三胜境；灵山，中国道教第三十三福地。大鄣山、铜钹山、大茅山、磨盘山、洪山、岑山等诸山，或巍峨险峻，或阿娜秀丽，不一而足。 鹅湖书院、信江书院、玉山科举考棚、铅山古廊桥、婺源古廊桥、铅山河口古镇、古民居、古宗祠、上饶集中营旧址、葛源闽浙赣省委机关旧址、万年仙人洞、吊桶环遗址、铅山连史纸、弋阳腔、婺源三雕、婺源傩舞、婺源歙砚、婺源徽剧等国家级文化遗产。 始建于唐贞观年间的澄波桥，始建于晋升平年间的三清山古建筑群(含石雕、石刻)，铸造于宋建炎元年的鸡应寺铜钟，清代玉山考棚、上饶县龚氏宗祠中的《浣纱记》浮雕、流传千年的古信州“串堂”、万年贡米生产习俗等一大批物质和非物质文化遗产，都是上饶山水孕育出来的独具地方特色的文化。

　　上饶多名山胜迹，风景点星罗棋布，早在唐朝就已是闻名遐迩的旅游胜地，历代官宦名流、文人墨客留下的观光游记、诗词歌咏数不胜数。境域拥有俊美秀绝的“绿”色自然风光，光辉灿烂的“红”色革命遗址，丰富多彩的“古”色文化遗存，奇妙壮观的“蓝”色淡水湖泊。龟峰、三清山、怀玉山、武夷山、葛仙山均为历史名山，自古人文荟粹，文物云集，寺观成群，更兼风景绝秀；鄱阳湖、三清湖碧波万顷，绿水绕山，候鸟如云，“飞时不见云和日，落时不见滩上草”；婺源乡村是近年生态旅游的热点，素以明清古建筑群、古洞群，古树群、古文化被誉为“四古之乡”。绿水青山，菜花烂漫，优美的田园风光，间以粉墙黛瓦、翘角飞檐的古建筑群和浓郁的乡风民情，“小桥，流水，人家”，恰似一幅幅绝美山水画。四季八方游客趋之若骛。此外，还有大批红色旅游资源：横峰葛源保留了土地革命时期方志敏革命根据地的省委、省苏维埃政府机关旧址群；信州区有抗战时期关押新四军官兵的上饶集中营旧址，等等等等。这些得天独厚的“四色”旅游资源，使上饶当之无愧的成为全省旅游大市。

　　上饶的历史文化源远流长、积淀深厚。据考古发现，早在新石器时代早期，万年县仙人洞就有人类的生产活动；余干县华林岗小石山的洞窟里，曾刻有尧舜时期记录治水的古篆文。2006年，全市有文物点4000余处，有不可移动文物1475处，其中古文化遗址121处，古建筑966处，古墓191处，古窟寺及石刻约数十处，近现代重要史迹及代表性建筑102处。全市有国家级重点文物保护单位7处，省级文物保护单位40处，市级文物保护单位95处，县（市、区）级文物保护单位700余处。国有文物收藏单位馆藏文物20327件，其中一级品96件，二级品408件，三级品1629件。这些珍贵的文化遗产，使上饶成为全省文物大市，也极大地丰厚了上饶的旅游文化内涵。

　　丰富的旅游资源，构成了上饶多层面的旅游文化，推动了全市旅游业的迅速发展。市委、市政府把旅游业定为国民经济新的增长点和支柱产业，以创建“中国优秀旅游城市”为契机，着力打造“江南第一仙峰三清山”、“江上龟峰天下稀龟峰”、“中国最美的乡村婺源”等系列特色旅游品牌，提升了上饶的社会知名度和美誉度，旅游业发展取得明显成效。2006年11月，上饶市顺利通过国家验收，迈入全国优秀旅游城市的行列。当年，全市共接待国内旅游者760万人次，同比增长32%；国内旅游收入40亿元，同比增长25%；接待海外游客36万人次，增长97%；旅游创汇10134万美元，增长79％。仅红色旅游景区即接待70万人次，其中上饶集中营名胜区接待52万人次，方志敏革命根据地接待12万人次，怀玉山清贫园接待6万人次，旅游收入达48亿。

　　2006年，全市拥有国家重点风景名胜区2个：三清山、龟峰

　　国家AAAA级景区4个：三清山、龟峰、大鄣山、江湾

　　全国生态文化旅游示范县和国家AAA级景区1处：婺源县

　　全国红色旅游经典景区2处：上饶集中营旧址、方志敏纪念馆

　　江西重点风景名胜区5个：仙人洞、灵岩洞、乌风洞、鸳鸯湖、灵山

　　国家森林公园5个：灵岩洞、鹅湖山、铜钹山、云碧峰、龟峰、

　　省级森林公园6个：五府山、武安山、岑山、大南、西郊、三清

　　附：

　　重点风景区简介

　　三清山风景名胜区 又名少华山，位于上饶市东北部玉山县与德兴市交界处，江南道教圣地之一，素有“江南第一仙峰，天下无双福地”之美誉。景区总面积为2295平方公里，中心景区面积71平方公里，主峰玉京峰海拔18169米，为怀玉山脉主峰。三清山经历了14亿年的地质变化运动，风雨沧桑，形成了举世无双的花岗岩峰林地貌：有奇峰48座，怪石89处，景物景观300余处。三清山东险西奇，南绝北秀，中峰巍峨，其峰峦“秀中藏秀、奇中出奇”。著名散文家秦牧赞之为“云雾的家乡，松石的画廊”。美国国家森林公园主席保罗称：“三清山是世界上为数极少的精品之一，是全人类的瑰宝，是精神的玉境”。

　　三清山自然风光以奇峰怪石、古树名花、流泉飞瀑、云海雾涛见长，并称自然四绝。最为形象并罕见的景观有“观音赏曲”、“巨蟒出山”、“司春女神”、“万笏朝天”、“老道观月”、“观音渡海”、“老子读经”、“神龙戏松”、“玉女开怀”、“狐狸偷鸡”等十大绝景。

　　三清山以道教文化渊源显胜。山上有东晋道学家葛洪炼丹留下的的丹井。在长达17公里的山道上，遍布宋、元、明、清时遗留的道教古建筑群。以三清宫为主体的道教建筑古朴、小巧、干砌和玄妙的八卦布局，被专家誉为“少有的道教建筑露天博物馆”。三清宫建于道教八卦之中心，风雷塔、龙虎殿、詹碧云（道士）墓、九天应元府、演教殿、涵星池、飞仙台、天一水池、王祜墓、玉皇顶、西华台等建筑依周易八卦排列，自然景观与道家风水理念“天人合一”，充满玄机奥秘，引人入胜。

　　三清山风景名胜区先后荣获国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区、全国文明风景旅游示范点、全国爱国主义教育示范基地、中国最美的五大峰林、国家地质公园、国家自然遗产等桂冠，并已申报世界自然遗产。2006年4月，又被江西日报社、省旅游协会授予“2006年江西十大最佳景区”和“最佳人气指数奖”的称号。全年共接待游客85万人次，比上年增长了32％；接待境外游客4000余人次，比上年翻了一番。

　　龟峰风景名胜区 位于上饶市中南部，因山形如昂首巨龟，且“无山不龟、无石不龟”而得名。总面积393平方公里,由龟峰、南岩两大景区组成。龟峰景区青山碧水环绕，生态环境幽雅，属典型的丹霞自然风光，素有“江上龟峰天下稀”之美誉。有三十六峰八大景，经典景观有三叠龟峰、道者峰、狮子峰、女王峰、奇人峰、玲珑宝塔、望郎峰、四声谷、金线吊蛤蟆、童子拜观音、孝子哭坟（状元拜塔）等等，峰奇石巧，形神俱妙。在景区石壁上，计有古今摩崖石刻200余条，被列为省级重点文物保护单位。石壁上的巨“佛”字，古朴厚拙，笔力刚劲，为唐代礼部尚书李益所题。江西省长邵式平1956年游览龟峰时题诗“大地文章集圭峰”，行书遒劲。世纪之交时，弋阳县政府将历代流传题写龟峰的诗词临刻于龟峰崖壁。其中“龟”字为国内最大的单字石刻，达18×13米。

　　南岩景区主要由数十个佛窟洞群、南岩寺、“飞来禹迹”龙门岩、以及巨型天然卧佛岩雕等景点组成，面积为16平方公里。南岩寺为江西境内第二座重要佛窟，洞内现存唐、宋石龛40座，摩崖石刻10余处，依岩环列成半圆形。龛内雕有释迦牟尼、文殊、普贤、观音大士、十八罗汉等佛像及宝塔造型。气势宏大，技艺娴熟，是国内在自然洞窟中开凿的最大佛教石窟，有“中华第一佛洞”之誉（个体）。为中国佛教史和古代石窟艺术的一大奇迹，被省政府定为省级重点文物保护单位。还有“山是一尊佛，佛是一座山”的龙岩卧佛，是利用天然山体雕琢的世界最大卧佛形象。

　　龟峰景区在拥有国家重点风景名胜区、国家AAAA级旅游区、国家森林公园、全国爱国主义教育示范基地4张国家级“名片”的基础上，2006年又被评为“新赣鄱”十大特色美景之一，成为江西省重点推介的精品线路景区。12月，由国家建设部牵头，与龙虎山等八家丹霞地貌景区联合申报世界自然遗产。2006年龟峰风景名胜区共接待境内外游客512万人次，门票收入3280万元，综合收入12亿元，比上年同比增长226%、215%、20%，旅游呈现强劲发展势头。

　　灵岩洞风景名胜区 位于婺源县西北部大鄣山乡，距县城50公里，先后被国家林业部命名为“国家森林公园”和“江西省重点风景名胜区”，景区总面积30平方公里，核心景区8平方公里。2006年9月在中国旅游胜地品牌推广会上被评为“中国最具吸引力的地方”，是婺源县最具综合性的景区之一，汇婺源生态之优势，集古洞群、古村落、古树群、古驿道、石林、生态茶园于一体，囊括了婺源“四古”之精华，是最具生态旅游观光价值的综合性景区。

　　灵岩古洞群位于大鄣山乡通源村四周，由涵虚、莲华、卿云、凌虚、琼芝、萃灵等36个古洞组成，大者雄浑奇伟，小者玲珑秀丽，被赞为“华夏第一洞天”，素有“灵岩归来不看洞”的美誉。其中涵虚洞以其“洞险、石怪、水奇、墨香”的特点独树一帜，历史悠久，内涵丰富。洞群内存有唐至民国时2000余处古人题词，其中朱熹、岳飞、宗泽、齐彦槐、卢潘等历代名人的题墨尤为珍贵，被誉为“中国溶洞文化长廊”。

　　景区有明清时期的民居、祠堂、书斋、石拱桥散落于古木幽篁之间，木雕、石雕、砖雕精美绝伦，为国家级非物质文化遗产。其中尤为壮观的是黄村的百柱宗祠，因祠内有百根巨柱而闻名，被列为国家级重点文物保护单位。程村、戴村一带，有婺源最大的名木古树群：银杏、红楠、黄檀、红豆杉、香榧树、豹皮樟等名贵树木数百种，堪称“古树博物馆”。程村村口有各种巨型古树百余株，直径最大的需8人合抱，树龄最大的已逾2千余年。最奇特的是17棵千年白玉兰，花开时节，香飘十里，号称全省古树之最。

　　大鄣山卧龙谷风景区 地处赣皖边界，森林覆盖率高达 907%。大鄣山群峰林立，主峰擂鼓尖海拔16298 米，高耸群山之颠，是县境最高峰。大鄣山下的卧龙谷，是一处景致幽美、保留原始风貌的高山峡谷景区。春季山花烂漫，夏季浓荫蓊郁，秋季红枫尽染，冬季冰雕玉砌，四季各有特色。景区沿瀑布溪流形成的沟谷布局，溪旁密林中小道蜿蜒幽深，沿途深碧浅绿的彩池接踵连环。峡谷绝壁瀑布高悬，飞龙漱玉；一道长长急流贯穿整个景区，如龙卧谷中。溪上13座生态小桥创意精巧，无一雷同，与溪流潭瀑相映成趣。紫色的崖、绿色的树、白色的瀑布、彩色的深潭，构成卧龙谷独具特色的人间胜境，人称“小九寨”的“森林水世界”。

　　铜钹山国家森林公园 位于广丰县南部，武夷山脉东段北麓，与上饶县和福建、浙江省接壤，面积3124平方公里。是上饶市自然生态保存较完好的旅游景区之一。铜钹山属高山景区，群峰林立，境内千米以上的高山多达10座；主峰铜钹山尖海拔15346米，高耸于县界边缘，是广丰县境内最高峰。铜钹山地处赣浙闽三省交界，自唐朝时便为封禁山，人烟稀少，古风盎然。自然环境优越，拥有原始森林大峡谷和原始森林36万亩，分布着5万余株国家一级保护植物南方红豆杉。自然风光秀丽，有七星、九仙、铜钹三大高峡湖，及九仙山石林等景点；铜钹山历史悠久，人文景观众多，拥有省级重点文物保护单位九仙山城堡、北宋著名抗金将领张叔夜故里、江南佛教胜地白花岩广福寺、悟道尖马氏夫人庙等；铜钹山还是著名的“红色故土”，保留有民国二十年（1931）的广丰县苏维埃政府旧址，和苏区革命时十八勇士跳岩就义的“红军岩”。2002年被列为国家森林公园。

　　鹅湖山国家森林公园 位于上饶南部的铅山县，距市政府驻地约30公里。境内山奇水秀，林海苍莽，“泉峰石洞，仙光逸致”。其间遍布历史名人的活动遗迹，其自然景观、文物遗址均具较高的游览与观赏价值。由佛教名山峰顶山景区、“华东屋脊”黄冈山景区、道教胜地葛仙山景区、七星山景区、太源畲族民族村、九狮山丹崖景区（含河口镇的明清古街）等六大景区组成，总面积约80平方公里，中心景区面积约7950公顷。基本涵盖了铅山县具有开发价值的森林旅游资源、人文和自然景观。其中峰顶山景区为唐至民国年间赣东北佛教中心，有规模庞大的殿宇群，高僧辈出。创始人为唐朝著名高僧大义禅师，曾受三代皇封，位极人臣，声名远播东南亚。景区建筑毁于文革，现正在重修复建中。山下有鹅湖书院，因两次“鹅湖之会”意义非凡，在史书中占有重要一页，曾被清代重臣李光地誉为全国“书院之首”。

　　灵山风景名胜区 位于信州城西北郊至上饶县望仙、石人等乡境内，是上饶、横峰、德兴三县市的界山，距信州城18公里。因山岭逶迤，远望酷似美人横卧，头、胸、腹、足、五官俱全，故又称美人山。景区总面积约160平方公里，主峰海拔1496米。古时号称72峰、36瀑、99庙（现多已不存）、108处主要景点，由延绵80公里的花岗岩山峰组成新月型山脉，雄峻奇伟，如天然屏障横埂于信州城北。景区自然环境独特，地貌类型多样，奇峰怪石林立。最为奇特的是石人峰，如巨型石汉巍然屹立山巅，头、颈、躯具全，古往今来咏赞诗文无数，可惜文革中被炸毁，现已在重修中。中部山体有保存较完好的森林生态。石屏峰飞瀑高悬百丈；圆墩峰侧“雨汛壁”，每逢泉涌必有雨；峰下水牛精洞，岩石色白，晶莹透亮；岩前峰下养真岩，系东汉恒帝时郎中胡昭隐居处；道士峰下有岩洞，因风声穿越若琴鸣称“仙洞鸣琴”。明时道教曾籍列灵山为天下第33福地。所存著名道观石人殿，始建于东汉，历代均有重建。每年九月初一有盛大庙会，香火极为旺盛。灵山人文和自然景观丰富，有较大开发潜力，上饶县政府已将灵山列入县境旅游总体规划中，逐步开发。

　　怀玉山风景名胜区 位于玉山县城西北66公里，与三清山西部毗连，因高僧志初在此得美玉而名。主峰云盖峰，海拔1538米。次高峰玉琊峰(又名香炉峰)海拔13803米，是上饶两大河流之一信江的发源地之一。怀玉山山高气爽，气候宜人。“立秋桃始熟，盛夏夜盖被”，是理想的高山型旅游避暑胜地。景区面积约80平方公里，山上原有35景，1983年风景普查时，尚存“三清朝旭、七盘夕辉、玉琊擎天、金刚侍立、天门霁雪、拍板炊烟、云盖氤氲、唐帽飞岚、狮子卧立、石牛眠雾、飞泉银汉、罗汉峻、屏风叠障、石鼓桴声、灵岩飞瀑、龙冈松涛、鸳潭双色、玉溪鉴人、观天灵石、孽龙遁踪、泮桥晓月、十八龙潭、空谷回声、辉山夜烛”等24景，及志初岩、浴佛池、望香墩、洗墨池、狐仙墓、释迦牟尼像、草堂书院遗址等景点。

　　上饶集中营名胜区 上饶集中营革命旧址位于信州城南郊的茅家岭、周田和上饶县的七峰岩、李村等地，距信州城区约323公里。1939年至1942年，国民党当局曾在此设立了规模庞大的法西斯式的集中营，用以囚禁、迫害“皖南事变”中被俘的新四军官兵，及从东南各省搜捕来的***员、爱国志士共700余人，制造了一系列惨绝人寰、骇人听闻的法西斯暴行。先后计有200多名烈士壮烈牺牲于此。上饶集中营因而闻名于世。1955年，政府修复了上饶集中营部分旧址的原貌，建立烈士纪念馆，供后人观瞻。集中营现存的主要监狱旧址有：茅家岭监狱、审讯室、李村叶挺囚室、七峰岩高干禁闭室、周田苦工营、大礼堂、太平间、大操场、特训班、七君子囚室、第一大队1、2、3中队、第二大队4、5、6中队旧址等。另还有石底监狱旧址已被周田水库淹没，铅山石塘士兵苦工大营旧址已荡然无存。

　　1957年和1988年，上饶集中营旧址先后被列为省级和国家级重点文物保护单位；1989年又被民政部等国家六部委列为全国中小学爱国主义教育基地。2006年，是上饶集中营名胜区旅游大发展的一年，现代化的新纪念馆落成；参观游客全年达50万人次，与上年同比增长20%，旅游收入达710万元，与上年同比增长39%；景区荣获2006年度百姓喜爱的“江西百景”称号；景区管委会被省政府评为发展红色旅游工作先进单位。

　　闽浙赣省委机关旧址群 位于横峰县葛源镇。土地革命时期，方志敏等在此创建了闽浙赣省革命根据地，鼎盛时期，苏区范围包括赣东北18县、闽北6县、浙南3县、皖南7县共34县，游击区地跨闽、浙、皖、赣四省边界52县，总人口达数百万，并创建了著名的中国工农红军第十军和第十军团，成为全国六大根据地之一，曾被毛泽东称为“方志敏式根据地”，葛源也一度成为著名的“红色省会”。现存有闽浙赣省委机关旧址等1处7点国家级文物保护单位，及省、市级文物保护单位30多处。主要景点有：葛源革命烈士纪念馆、中共闽浙赣省委机关、闽浙赣省苏维埃政府、闽浙赣省军区司令部、红军学校第五分校、红军操场、闽浙赣“四部一会”、闽浙赣省财政部、列宁公园、万年台、赣东北省革命军事委员会、赣东北省苏维埃银行、仙岩洞红军兵工厂等机关旧址。

龚氏的辈分

龚姓发源地较多，有河北、辽宁间地和山西、河南、福建等，总的来说，龚姓早期主要繁衍于北方地区。汉时，华东龚姓崭露头角，江苏徐州人龚胜与江苏邳州人龚舍均以名节闻名，有“楚两龚”之称号。另山东、河南龚姓这一时期也较有名。魏晋南北朝时，龚姓进一步繁衍于江西、四川、湖南等省。据载，湖南人龚玄之及其侄龚黎民，从孙龚祈，自晋至南朝宋，世居汉寿（今湖北常德东北），是当地比较大的家庭，故有武陵郡。此郡不仅是龚姓历史上最大郡望，而且是后世南方龚姓播迁之主源。唐宋时期，龚姓繁衍势头南方旺于北方，江苏、福建、浙江、广东遍布龚姓足迹。其中，福建、广东龚姓尊南宋淳熙年间参知政事（副宰相）龚茂良（今福建莆田人）为其始祖。据《福建通志》所载，龚茂良后裔龚英居荆山，后有迁安海者；龚沼居晋江沙堤，后又有迁安溪者；龚徙居福州城内梅枝里。可见，莆田龚姓枝脉延伸之广，家族生长之茂。另有福建翁姓分支而出的龚姓，在当地形成望族（以“六桂”为堂号），更为福建龚姓的发展注入新的源泉。明代龚姓有移居上海、广西等地者。又山西大槐树龚姓被迁于人口萧条之地，分布于北京、天津、陕西、河北、河南等地。清代乾隆年间开始，陆续有沿海龚姓移居台湾，进而定居邻近国度者。 今日龚姓以四川、湖北、江西、山东、江苏、浙江、湖南等省多此姓，上述七省龚姓约占全国汉族龚姓人口的百分之六十七。龚姓是当今中国姓氏排行第九十九位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一七。

上饶市境内居民语言丰富多样、通行汉语。多种方言汇集上饶市。

1、上饶西部赣语区鄱阳、余干、万年、弋阳、横峰、铅山人口约354万人。

2、上饶东部吴语区上饶县、信州区、广丰区、玉山县、人口约235万人。在一些地方还包含了一些方言岛，通行闽南语、赣语、客家话。

3、上饶市北部徽语区（吴语徽州片）德兴市、婺源县，人口约92万。 上饶拥有中国最美的乡村——婺源；世界自然遗产——三清山；世界自然遗产弋阳龟峰；睡美人——灵山；市内有云碧峰国家森林公园，公园的云碧阁为市区内最高点，可俯瞰信江及市景；西部的鄱阳湖，碧波浩瀚、风光旖旎，建有中国第一个自然保护区——“鄱阳湖候鸟保护区”。

上饶市拥有国家级湿地公园5个（正式1个，试点4个）（2016年1月数据）、省级湿地公园6个（2015年3月数据） ；世界地质公园1个，世界地质公园组成部分1个（2012年9月数据）；世界自然遗产1个，世界自然遗产组成部分1个（2010年8月数据）；国家森林公园9个，省级森林公园19个（2015年12月数据） ；国家5A级旅游景区2个（2013年1月数据），国家4A级旅游景区22个（2016年2月数据） ；全国重点文物保护单位名单17处（2013年5月数据） ；国家级自然保护区2处，省级自然保护区3处（2014年12月数据） 。市中心城区建有各类公园、小游园30多个（2015年12月数据） 。

2015年度江西省游客满意度调查成果发布，上饶居第一位。 2016年，上饶市入选首批“国家全域旅游示范区”创建单位。 世界地质公园江西三清山地质公园、江西龙虎山地质公园（龟峰园区）。世界自然遗产三清山、中国丹霞（龟峰部分）。国家5A级旅游景区三清山风景名胜区、婺源江湾景区 。国家4A级旅游景区上饶市婺源熹园景区、上饶市德兴大茅山景区、万年神农源景区、婺源五龙源景区、上饶广丰铜钹山景区、上饶市红木文化创意产业园景区、上饶横峰葛源景区、婺源翼天文化旅游城、龟峰风景名胜区、上饶集中营景区、婺源汪口、婺源篁岭景区、婺源大鄣山卧龙谷、婺源灵岩洞、婺源文公山、婺源鸳鸯湖、上饶灵山风景名胜区等 。国家级自然保护区铜钹山国家级自然保护区、武夷山国家级自然保护区（铅山部分） 。国家级湿地公园江西东鄱阳湖国家湿地公园（正式）、三清山信江源国家湿地公园、万年珠溪国家湿地公园、婺源饶河源国家湿地公园、横峰岑港河国家湿地公园 。国家森林公园江西灵岩洞国家森林公园、江西鹅湖山国家森林公园、江西龟峰国家森林公园、江西铜钹山国家森林公园、江西云碧峰国家森林公园、江西五府山国家森林公园、江西怀玉山国家森林公园、江西鄱阳莲花山国家森林公园、江西岑山国家森林公园 。全国重点文物保护单位广丰区社山头遗址、德兴市银山矿遗址、上饶县包家金矿遗址、鄱阳县永福寺塔、“玉山、德兴三清山古建筑群”、广丰区龙溪祝氏祠堂、上饶县龚氏宗祠两牌楼及浣纱记石刻、婺源县凤山査氏宗祠、婺源县新源俞氏宗祠、弋阳县南岩石窟、上饶集中营旧址、闽浙赣省委机关旧址、万年仙人洞、铅山鹅湖书院、婺源清华彩虹桥、婺源理坑古民居、婺源宗祠 。注：上饶风光图册（二）资料来源 上饶菜

上饶本地特色菜属赣菜系、饶帮菜一支。饶帮菜发源于古信州，并以古信州为中心，兼纳上饶、婺源、广丰、铅山、玉山各县美味佳肴而成。饶帮菜“喜鲜香，味偏重”，下分信州、铅山、广丰、弋阳、余干、鄱阳等流派。饶帮菜选料广泛新鲜、注重刀工、制作精细，辅以传统“烧、焖、炖、蒸、炒”的烹饪技巧，因“食”制宜，或清爽、或酥脆、或鲜辣。

上饶市的饮食有代表性的是以江西地方风味，京津和江浙为主的上饶市饮食业和以安徽风味为主的婺源饮食业。上饶市饮食业兴起于明代，其时规模甚小，多以经营地方小吃为主，擅长炒煮，偏重辣味。以后京津和江浙风味传入本地，很快流行于市，沿袭至今 。（详见参考资料 ）

特色小吃

特色小吃有龟峰扣肉、万年贡米、饭麸果、葛源豆腐、铅山灯盏果、弋阳大米粿、肉馅烧饼、油条包麻糍果、清明果、糯米子糕、烫米粉、猪肝粉、大排粉、羊肉粉、肥肠粉、酱香鹅、清蒸荷包红鲤鱼、粉蒸肉、糊豆腐、全鱼宴、黎蒿炒腊肉、清炒白玉豆、弋阳龟峰国道鱼等。